江蘇省海門市高三第一次診斷考試語文試題（Word版含答案）

江蘇省海門市高三第一次診斷考試語文試題注意事項(xiàng)考生在答題前請認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求：1．本試卷滿分為160分，考試時(shí)間為150分鐘。選考?xì)v史的考生另有30分鐘40分的加試卷。2．答題前，請務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號填寫在答題紙上。3．請用0.5毫米黑色簽字筆按題號在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答；在其它位置作答一律無效。一、語言文字運(yùn)用(15分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（）（3分）A．媲美／譬喻噱頭／戲謔橫財(cái)／蠻橫販賣／皈依B．痙攣／靚妝回溯／塑料圈點(diǎn)／圈養(yǎng)檔案／鼎鐺C．市儈／污穢紈绔／胯下強(qiáng)求／強(qiáng)顏油炸／札記D．陰霾／媒介盤桓／城垣模樣／模仿悲慟／恫嚇2．在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）教養(yǎng)是一個(gè)人處世時(shí)的一種敬重態(tài)度。教養(yǎng)的獲得是不可▲的，它是長期規(guī)訓(xùn)和自我修煉的結(jié)果。雖然大家都知道教養(yǎng)是一個(gè)人處世的通行證，但是，一些人對教養(yǎng)的修煉就是▲，依然不拘小節(jié)，我行我素，更有甚者放縱自我，這樣的行為▲。A.一揮而就不以為然人所不恥B.一蹴而就不以為意人所不齒C.一揮而就不以為意人所不齒D.一蹴而就不以為然人所不恥3.請以“中秋賞月”為題，仿照巴金《海上日出》的描寫手法，寫一個(gè)200字左右的片段，要求寫出過程、寫出情感。（9分）海上日出（巴金）為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒有大亮，周圍很靜，只聽見船里機(jī)器的聲音。天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間天水相接的地方出現(xiàn)了一道紅霞，紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

果然，過了一會兒，那里出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個(gè)太陽好像負(fù)著重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非常可愛。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。

有時(shí)太陽走進(jìn)了云堆中，它的光線卻從云里射下來，直射到水面上。這時(shí)候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因?yàn)槲揖椭豢匆娨黄瑺N爛的亮光。

有時(shí)天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來，人眼還看不見。然而太陽在黑云里放射的光芒，透過黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊。后來太陽才慢慢地沖出重圍，出現(xiàn)在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色。這時(shí)候發(fā)亮的不僅是太陽，云和海水，連我自己也成了明亮的了。

這不是很偉大的奇觀么？▲▲▲二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。歐陽文忠公夫人薛氏墓志銘蘇轍歐陽文忠公夫人薛氏，資政殿學(xué)士、尚書戶部侍郎簡肅公諱奎之女也。公剛毅守節(jié)，事不茍隨。文忠公以文章名當(dāng)世，其風(fēng)節(jié)尤峻。蚤歲以言事不合，流落于外。仁宗、英宗之際，其所以綏靖朝廷者，與丞相忠獻(xiàn)韓公相為表里，蓋二公之功名，士大夫舉知之。夫人高明清正而敏于事，有父母之風(fēng)。及歸于歐陽氏，治其家事。文忠所以得盡力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。初，簡肅見文忠公，愿以夫人歸焉，未及而薨。及文忠公貶夷陵令，母金城夫人以簡肅之志，嫁夫人于許州。不數(shù)日，從公南遷。姑韓國太夫人，性剛嚴(yán)好禮。夫人生于富貴，方年二十，從公涉江湖，居小邑，安于窮陋，未嘗有不足之色。事韓國時(shí)，其起居飲食，寒溫節(jié)度，未嘗少失其意，雖寒鄉(xiāng)小家女，有不能也。夫人幼隨金城朝于禁中，面賜冠帔。及文忠為樞密副使，夫人入謝，慈圣光獻(xiàn)太后一見識之曰：“夫人薛家女邪？”夫人進(jìn)對明辯。自是每入輒被顧問，遇事陰有所補(bǔ)。嘗待班于廊下，內(nèi)臣有乘間語及時(shí)事者，意欲達(dá)之文忠，夫人正色拒之曰：“此朝廷事，婦人何預(yù)焉！且公未嘗以國事語妻子也?！蔽闹覛w老潁上，慈圣嘗幸集禧，過其舊廬，使人訪問夫人。其后姻家有入禁中者，慈圣猶使傳旨問勞。文忠既薨，夫人不御珠翠羅紈，服布素者十七年。文忠平生不事家產(chǎn)，事決于夫人，率皆有法。從文忠起艱難，歷侍從，登二府，既薨，盛衰之變備矣，而其出入豐約，皆有常度。以韓國治家之法戒其諸婦，以文忠行己大節(jié)厲其諸子，而不責(zé)以富貴。平居造次必以禮，辭氣容止，雖溫而莊，未嘗疾言厲色。而整衣冠，正顏色，雖寒暑疾病，不改其度。將終，見諸子號泣，曰：“吾年至此，死其常也。此爾等憂，豈復(fù)預(yù)吾事邪？”其天性安于禮法，恬于禍福如此。享年七十有三。元佑四年八月戊午，終于京師。十一月甲申，祔于文忠之塋。轍少獲知于文忠公，出入門下，與其諸子游，知夫人平生為詳，而子棐復(fù)以狀求銘。銘曰：簡肅之肅，夫人實(shí)承之。文忠之忠，夫人實(shí)成之。既成其夫，亦遺其子。白發(fā)素襦，動(dòng)不忘禮。貧富之交，生死之間，有以壯夫，而莫克安，夫人居之，不懾不疑。問誰使然，簡肅之遺。有立于朝，文忠子孫。豈獨(dú)文忠，夫人與存。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．其風(fēng)節(jié)尤峻峻：高尚B．及歸于歐陽氏歸：出嫁C．慈圣嘗幸集禧幸：僥幸D．慈圣猶使傳旨問勞勞：慰問5.下列各組句子中，全都表明薛氏“高明清正”的一組是（）（3分）①安于窮陋，未嘗有不足之色②其起居飲食，寒溫節(jié)度，未嘗少失其意③夫人進(jìn)對明辯，自是每入輒被顧問④夫人不御珠翠羅紈，服布素者十七年⑤事決于夫人，率皆有法⑥以文忠行己大節(jié)厲其諸子，而不責(zé)以富貴A.①②⑥B.②④⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).①③⑤6.下面對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.歐陽修剛正堅(jiān)毅，守節(jié)不移，做事不肯隨便。早年因?yàn)樯蠒允?，不合皇上心意，被外放，后來仁宗、英宗兩朝，朝廷得到安定，有他的功勞。B.歐陽修被貶為夷陵令，金城夫人按照薛公的遺愿，將薛氏嫁給歐陽修。沒幾天，她便隨同貶謫的丈夫前往南方。C.薛氏教育有方，經(jīng)常用歐陽修立身行事的原則來要求幾個(gè)兒子，她的舉止和氣度對家人影響很大。D.作者認(rèn)為薛氏很好地繼承了父親和丈夫的品德，并把這種美德遺留給她的兒子。歐陽修后代能夠在朝為官，不僅是歐陽公教育的結(jié)果，也離不開夫人的參與。7.翻譯文中劃線的句子。（10分）（1）文忠所以得盡力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。（3分）▲▲▲（2）此朝廷事，婦人何預(yù)焉！且公未嘗以國事語妻子也。（3分）▲▲▲（3）既薨，盛衰之變備矣，而其出入豐約，皆有常度。（4分）▲▲▲三、古詩鑒賞(10分)8.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動(dòng)詩興，還如何遜在揚(yáng)州②。此時(shí)③對雪遙相憶，送客逢春可自由？幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。【注】①裴迪寄了一首題為“登蜀州東亭送客逢早梅”的詩給杜甫，表示了對杜甫的懷念；杜甫深受感動(dòng)，便寫詩作答。②何遜是杜甫佩服的南朝梁詩人，這里把裴迪與何遜相比，表示對裴迪和他的詩的推崇。③“此時(shí)”正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際。（1）本詩通篇以早梅傷愁立意，試概括詩歌中含有哪些愁情。（4分）▲▲▲（2）有人說“憶”字是全詩關(guān)鍵，請簡要分析。（3分）▲▲▲（3）清人黃生評此詩稱“直而實(shí)曲，樸而實(shí)秀”，請對此作簡要分析。(3分)▲▲▲四、名句名篇默寫（8分）9.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分，有錯(cuò)漏不給分）（1）桂棹兮蘭槳，▲。（蘇軾《赤壁賦》）（2）蜀道之難，難于上青天，▲！（李白《蜀道難》）（3）輕攏慢捻抹復(fù)挑，▲。大弦嘈嘈如急雨，▲。（白居易《琵琶行》）（4）此情可待成追憶，▲。（李商隱《錦瑟》）（5）朝菌不知晦朔，▲，此小年也。（莊子《逍遙游》）（6）▲，于我如浮云。（《論語·述而》）（7）富貴不能淫，▲，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子·滕文公下》）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的文章，完成10～13題。車站上空的鷹謝友勤第五等火車站的站長，在站臺上溜達(dá)，大堿灘白霧瘴瘴，沒有青草、樹木，沒有野兔、狐貍、狼，更沒有人家。這個(gè)小站，地圖上沒有它的名字，過往旅客不知道它的名字?？瓦\(yùn)貨運(yùn)，是四等以上車站的活兒。五等站，就是監(jiān)視過往車輛有無異常。列車呼嘯而過后，留下荒涼的大堿灘，剩下風(fēng)雪山神廟樣的小車站。年后，省衛(wèi)生防疫站專家趕到這里，抽取地下水化驗(yàn)后，明確告知，水質(zhì)含氟量奇高，不能飲用。沒有合格水源不允許建立車站。但車站死撐在這兒半個(gè)多世紀(jì)了。站長剛上任時(shí)用大堿灘水洗衣裳衣服渾濁得如同麻袋片穿在身上梆硬。用堿地水煮飯大米變成紅色高粱米黏稠似血。第一次喝下一碗苦澀的堿水走不出多遠(yuǎn)便惡心嘔吐心肝腸肚肺翻攪，肚子發(fā)酵像要爆炸，全身抽搐人仿佛墓碑一般轟然倒掉俗稱百步倒。就在站長快扛不住的時(shí)候，一個(gè)女孩走來。她離開大堿灘外的村子朝車站走來。她沒有發(fā)現(xiàn)身后悄悄跟著一只狼。狼和女孩一樣離開自己的領(lǐng)地從草原闖進(jìn)大堿灘。一只獵雕在天上盤旋。北面村子有許多獵戶，鷹雕是女孩家的好獵手。此刻女孩只看見前方蒼涼的車站餓狼只看見前面的活人。獵雕收攏翅膀沒有風(fēng)聲連影子都沒有落在地上。它看見死神的陰影罩住女主人它能提前嗅到死亡的氣息。獵雕急了急劇俯沖“轟”地一聲炮彈出膛般砸向狼氣流呼嘯把狼沖得飛起來。獵雕撞在礫石上翅膀折傷在地上撲打。狼踅身一閃與獵雕面對面相住了。獵雕抬起一條枯枝似的腿把頭插進(jìn)翅膀里羽毛簌簌抖。狼齜牙獰笑飛賊害怕了投降了狼扭歪的臉皮僵住獵雕擦完喙佝僂著肩膀邁開長腿朝它走來。狼愣住了猶豫一下猛醒似扭身要逃。獵雕忽啦啦一縱撲在狼身上。仰面翻倒的狼四肢拼命抓撓一爪子抓住獵雕眼睛撕扯得眼皮滋滋響鮮血迸濺。獵雕疼得哇哇叫狼從獵雕抽搐的身體下爬出來倉皇逃竄。女孩扭回頭看見這一幕驚呆了撲過去抱起獵雕奔向車站。站長在站臺上，看見女孩臉色煞白，懷里的鷹雕眼睛流血，心里一驚！女孩問：“誰是站長？”“我是?！薄皬N房在哪兒？”“做啥？”女孩撂下鷹雕，沖進(jìn)站房。站長跟進(jìn)去。女孩四處撒目，朝站長比劃，說：“盆?！闭鹃L問：“做什么？”女孩一跺腳：“啊唷！水，水?！闭鹃L帶她穿過休息室，火炕上，擺著站長的行李卷。走進(jìn)廚房，女孩抄起黃銅臉盆，舀滿水，摘下條毛巾，“噔噔噔”跑出去。女孩投濕毛巾，哭著，跟鷹雕說話。鷹雕溫馴地低下頭。女孩給鷹雕洗羽毛，洗腿把子，洗爪上的泥垢。女孩又換盆水，給鷹雕洗臉。鷹雕淡金色的眼瞼，在陽光下熠熠生輝，眼皮翻裂，滲著血。女孩用濕毛巾擦血，鷹雕猛地彈直身體，羽毛鋼針般炸開，疼得“嘎呀嘎呀”叫，“轟”地飛起來。鷹雕沒頭沒腦地在空中踅繞，翻騰，像人一樣痛苦地叫著！站長恍然大悟，說：“啊呀，這是堿水?！迸⒊鹃L叫嚷：“混賬！你咋不給我好水？”舉起臉盆，朝站長砸去。女孩這才知道，這一帶沒有好水。打這以后，女孩就用駱駝給車站馱水。車站上的人，喝了遠(yuǎn)村的好水后，神清氣爽。一個(gè)地方的水，就是那個(gè)地方人的血脈、筋骨和精氣神兒呀！你看，女孩牽著駱駝，又來了。北邊地平線上，紅盈盈落日里，駝?lì)^高昂，駝?lì)U彎曲，駝腹兩側(cè)水箱墨黑。女孩走出紅日,紅日探頭探腦。一只鷹雕悠然扇動(dòng)翅膀，為她送行。一輪美麗如歌的紅日，一峰雄壯的駱駝，一只威風(fēng)凜凜的鷹雕，一個(gè)漂亮的女孩，將天地裝飾得燦爛輝煌！10．文中開頭和結(jié)尾都有景物描寫，請分析兩處景物描寫的作用。（4分）▲▲▲11．請簡要賞析鷹雕和狼搏斗部分的語言特色。（4分）▲▲▲12．試分析鷹雕在文中的作用。（6分）▲▲▲13．小說寫了大堿灘上站長、女孩和鷹雕等之間的故事，意蘊(yùn)豐富，請作探究。（6分）▲▲▲六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成14～16題。（18分）禪與文學(xué)淺說羅登廉禪在中國已有上千年的歷史，它作為中國文明發(fā)展史的一部分，曾給多少人帶來了精神上的慰藉。然而進(jìn)入新社會，面對物欲橫流的世界，人們對禪的了解卻是茫然的，但禪機(jī)卻悄無聲息地融入古往今來的文人的字里行間。不管是古典詩文中所描述的那種禪境，還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中滲入的那種禪意，都提高了文學(xué)作品的藝術(shù)品位與審美意識。西方國家的作家對《圣經(jīng)》有不同的論釋，創(chuàng)作了以《圣經(jīng)》為題材或借《圣經(jīng)》之意境的文學(xué)作品。他們認(rèn)為《圣經(jīng)》是上帝智慧的結(jié)晶，文學(xué)與它聯(lián)姻，會產(chǎn)生高于藝術(shù)本身的藝術(shù)。雖然中國有兩千多年的儒家思想對古代文人的牽制歷史，但禪的出現(xiàn)其實(shí)是對儒家和道家的顛覆，使好多作家認(rèn)識到，禪對文學(xué)這門藝術(shù)起到了取長補(bǔ)短的作用。基督教雖然與佛教有著很大的區(qū)別，但作為人的信仰，具有同樣強(qiáng)大的精神力量。沒有信仰就不懂得敬畏，無論信奉哪一種信仰都凸顯了一個(gè)作家豐富的內(nèi)心世界與深刻的思想內(nèi)涵。傳說2500年前的佛陀曾在菩提樹下頓悟，真正悟到了人間的情勢，堅(jiān)定了從痛苦中解脫出來的決心。那么佛陀到底悟到了什么呢？我們只能用心靈去體會。當(dāng)我們內(nèi)心充滿適意與寧靜、善良與誠樸時(shí)，我們便悟在其中。這也是一個(gè)作家寫好文章的先決條件，當(dāng)然，這里有先天因素，亦有后天修養(yǎng)。古人說：“學(xué)佛乃大丈夫事，非帝王將相所能為?！笨磥?，參禪是需要天分的，搞文學(xué)創(chuàng)作亦是如此。盡管有些人學(xué)問淵博，寫出的文章卻不堪卒讀，這是因?yàn)樗麤]有那種境界、氣派與胸襟。有人出語成章，妙筆生花，這是因?yàn)樗卸U的境界，有文字的般若。其實(shí)，在生活中有很多東西是不可強(qiáng)求的，刻意追求往往適得其反。如果說，我們在寫某部作品時(shí)，一定要把它寫成驚世駭俗的上品，可往往會事與愿違，質(zhì)量平平。有時(shí)候作家隨意寫出來的作品，也許會流傳百世。曹雪芹在寫《紅樓夢》時(shí)，并沒有想過它會成為經(jīng)典著作，只是把它作為一種精神上的寄托。正所謂“無心插柳柳成陰”,可遇而不可求也。這也是緣分，似乎有一種宿命的味道。相對來說，禪并不是作家想介入就能介入的，它是心靈進(jìn)入某種超常境界時(shí)的自然流露，是借助文學(xué)語言完成一種精神皈依的話語方式。我們再將歷史追溯到唐代，那時(shí)到處是一片祥和歡樂的氣象。禪在那里生存發(fā)展，枝繁葉茂。在那樹陰的底下，生活著那個(gè)時(shí)代的善男信女。唐詩作為一種特殊生存環(huán)境下的產(chǎn)物，融合了當(dāng)時(shí)的國家情結(jié)、家園情結(jié)及友誼情結(jié)，在種種文明的透視之下，用一種清淡、空曠、遼遠(yuǎn)的禪的話語方式，抒發(fā)了人們對生存的感悟。在浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，今人追逐得更多的是名和利，于是人們在患得患失的矛盾之中渴望精神上的飛翔，而文學(xué)正是那雙賴以飛翔的翅膀。我想，文學(xué)與禪之所以能走到一起，那便是因?yàn)椤拔蛐浴边@兩個(gè)字---到生活中去悟，到大自然中去悟。（有刪改）14.文中提到佛陀頓悟的一事有什么作用？(6分）▲▲▲15.本文作者認(rèn)為作家怎樣才能寫出好作品？(6分）▲▲▲16.作者認(rèn)為禪有怎樣的價(jià)值？(6分）▲▲▲七、作文（70分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。一個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚在化緣途中路經(jīng)一條小溪，走著走著，快到小溪時(shí)，老和尚忽然停下了，并示意小和尚不要作聲。原來，他看到兩只小麻雀正在溪水中洗澡。不知過了多長時(shí)間，兩只渾然不覺的小麻雀洗足洗夠，才嘰嘰喳喳地飛走了。小和尚不無抱怨地說：“為了兩只小麻雀，居然耽誤了咱們這么長時(shí)間，真急人！”老和尚意味深長地說：“世間的生物不分大小，都有它們的生活和享樂。我們出家人要以慈悲為懷，愛惜蒼生。尤其是在小麻雀們沐浴的時(shí)候，它們的內(nèi)心和意識中肯定蘊(yùn)含著圣潔康樂的觀念。雙雙著水，幽幽私語，洗盡它們百里飛投、千里奔波的一路征塵。這是多么動(dòng)人的時(shí)刻、多么幸福的情景?。　币螅哼x好角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高三第一次診斷考試語文加試題一、閱讀材料，完成18～20題。（10分）18.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）太史公《屈原傳》贊曰：“悲其志?！庇衷唬骸拔磭L不垂涕想見其為人?！敝疽矠槿艘舱撉愚o者其斯為觀其深哉文麗用寡揚(yáng)雄以之稱相如然不可以之稱屈原。蓋屈之辭能使讀者興起盡忠疾邪之意。（選自劉熙載《藝概》）19．屈原是哪個(gè)時(shí)代的人？請寫出屈原除《離騷》外的兩個(gè)具有代表性的作品。（2分）▲▲▲20．劉熙載認(rèn)為屈原的作品有哪兩個(gè)特點(diǎn)？(2分）▲▲▲二、名著閱讀題（15分）21.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（▲）（▲）（5分）A．《茶館》第二幕寫袁世凱死后的軍閥割據(jù)時(shí)期，北京城中茶館只剩“裕泰茶館”一家了。為了生存，王利發(fā)改良了茶館，但是還未開張，李三就來討工錢，巡警和大兵來敲竹杠。B．拿破侖稱帝后，葛朗臺被罷免了市長的職務(wù)，但上天似乎是為了安慰他，讓他接連繼承了岳母、妻子的外公、自己的外婆三個(gè)吝嗇鬼的遺產(chǎn)，讓他取得了新貴族的稱號。C．寡居后的歐也妮對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠和悲天憫人的日子，不斷地暗中接濟(jì)窮人。一個(gè)個(gè)虔誠的慈善機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)，一座藏書豐富的圖書館，證明了她靈魂的圣潔。D．赤壁之戰(zhàn)后的敗逃途中，作者通過曹操的三次大笑，活畫出曹操剛愎自用性格的同時(shí)也顯示了他的豪杰氣度，表現(xiàn)了他堅(jiān)忍不拔的斗爭精神，更反襯了諸葛亮的神機(jī)妙算。E.《匪徒頌》中的“匪徒”是歷代統(tǒng)治者對歷史上起過革新作用的偉人的污蔑，作者在詩歌中歌頌的有“社會革命匪徒”馬克思、華盛頓，“政治革命匪徒”馬丁·路德、克倫威爾，“學(xué)說革命匪徒”哥白尼、達(dá)爾文等。22.簡答題（10分）（1）《家》中導(dǎo)致高家這個(gè)大家庭破敗的因素有哪些？（4分）▲▲▲（2）杜甫詩云：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！闭堈f說“遺恨失吞吳”指的是何事？簡述“八陣圖”的故事。（6分）▲▲▲三、材料概括分析題（15分）閱讀下面文段，完成23～25題。（15分）中國古典建筑從很早便開始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國則大都是宮殿建筑，即供世俗中的君主們居住的場所，是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的，亭臺樓閣、軒榭廊橋，分工細(xì)致。具體到建筑內(nèi)部，不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異?？諘纾瞧揭椎?，表現(xiàn)出濃厚的生活情趣；選材上不以陰冷的石頭為主，而多用暖和的木質(zhì)。另外，中國古典建筑工于整體布局，講究嚴(yán)格對稱，展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。在局部組成中，則形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。如萬里長城，雖然它的每段體制是類同的，像一條巨龍橫亙于大地，但每一段又仿佛一條獨(dú)立的龍?jiān)陲w舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，整個(gè)長城如同無數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者，中國古典建筑歷來重視以親近自然山水為目標(biāo)的園林建筑。皇室不必說，民間諸如“吸江亭”“面花軒”的名目比比皆是，但始終沒有太多越出古典理性的范圍，實(shí)際上，它們只是以玩賞的自由園林來補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了。（選自李澤厚《中國古典建筑的理性精神》，有刪改）23．中國古典建筑的理性精神表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？請簡要回答。（6分）▲▲▲24．請具體解釋畫線句在文中的含意。（3分）▲▲▲25．請寫出《阿房宮賦》中體現(xiàn)中國古典建筑的理性精神的兩處語句，結(jié)合語段以及自己的體會，分別分析其體現(xiàn)出的理性精神。（6分）▲▲▲

第一次診斷考試一、語言文字運(yùn)用(15分)1.D（A．pìxuē/xuèhènɡfàn/ɡuīB．jìnɡsùquān/juàndànɡ/chēnɡC．kuài/huìkù/kuàqiǎnɡzháD．mái/méihuán/yuánmú/mótònɡ/dònɡ）2.B（一揮而就：筆一揮就完成，形容文思敏捷或筆法嫻熟；一蹴而就：踏一步就能成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不認(rèn)同；不以為意：不在意，不當(dāng)回事。人所不齒：人們不作同類看待，表示鄙視；人所不恥：人們不以之為恥）3.寫出過程3分（一個(gè)過程1分）；寫出情感2分（有“我”1分，有“賞”的美感體驗(yàn)1分）；手法3分（能夠恰當(dāng)使用襯托、擬人等手法）；語言1分。二、文言文閱讀（19分）4.C.幸（特指皇上、皇太后等到某地去）5.C（①④為淡泊、儉樸，②是“敏于事”）6.A（“歐陽修剛正堅(jiān)毅，守節(jié)不移”應(yīng)當(dāng)是“簡肅公”）7.（1）歐陽修之所以能在朝廷盡力，而不擔(dān)憂私事，就是靠了夫人呀，而世上無人知曉。（“盡力于朝”1分，“不恤其私”1分，“夫人之力”1分）（2）這是朝廷的事，婦人怎么能夠(為什么要)干預(yù)呢！況且文忠公未嘗把國家大事告訴過妻子兒女。（“此朝廷事”1分，“何預(yù)”1分，“妻子”1分）（3）（歐陽修）死后，（家庭）由盛而衰的變化她全部（完全）經(jīng)受過，而她（管理家庭）平時(shí)的收支多少，都能做到有一定的標(biāo)準(zhǔn)。（“備”1分，“出入豐約”1分，“常度”1分，大意1分）附翻譯：歐陽文忠公的夫人薛氏是資政殿學(xué)士、尚書戶部侍郎簡肅公薛奎的女兒。薛公剛正堅(jiān)毅，守節(jié)不移，做事不肯隨便。歐陽修憑文章知名于世，他的品德節(jié)操十分高尚。早年因?yàn)樯蠒允拢缓匣噬闲囊?，被外放。仁宗、英宗年間，他與丞相韓公一起互相配合，安定朝廷。兩人的功業(yè)和名聲士大夫們?nèi)剂私狻Ｑκ弦娊猹?dú)到,清白正直,處理事務(wù)干練，有父母遺風(fēng)。等嫁到歐陽家后，管理家務(wù)。歐陽修之所以能在朝廷盡力，而不擔(dān)憂私事，就是靠了夫人呀，而世上無人知曉。當(dāng)初，薛奎見到歐陽修，希望將女兒嫁給他，未能如愿而故去。等歐陽修被貶為夷陵令，母親金城夫人按照薛公的遺愿，將薛氏嫁到許州。沒幾天，隨丈夫貶謫到南方。婆婆韓國太夫人，性格剛強(qiáng)嚴(yán)厲，講究禮儀。薛氏出身富貴之家，才二十出頭，跟隨丈夫跋山涉水，居住小縣城，安于貧困，從來未露出不滿之色。侍奉韓國夫人時(shí)，安排飲食起居，寒暖的調(diào)節(jié)，從來沒有一點(diǎn)讓她不滿。即使是貧寒小戶人家的女兒，也很難做到呀。薛氏小時(shí)隨金城夫人到皇宮朝見皇帝，當(dāng)面被賜予鳳冠霞帔。到歐陽修擔(dān)任樞密副使，薛氏入宮謝恩，慈圣光獻(xiàn)太后一見認(rèn)出她說：“你是薛公的女兒嗎？”夫人回答明暢而有條理。從此，每次入宮總被顧惜詢問，遇到事情總是暗中得到關(guān)照。曾經(jīng)在廊下陪侍，宮內(nèi)的官員有人乘機(jī)跟她談?wù)摃r(shí)事，想要讓她傳到歐陽修耳中。薛氏正言厲色拒絕說：“這是朝廷的事情，我一個(gè)女人家有為何要干預(yù)呢！況且歐陽修從來就未曾將國家大事告訴過妻子兒女呀！”歐陽修辭官養(yǎng)老于潁上，光獻(xiàn)太后曾到集禧觀，拜訪歐陽公舊廬，派人尋訪薛夫人。此后家族成員有到皇宮里去的，光獻(xiàn)太后還要派使者慰問。歐陽修去世后，薛夫人不再穿戴華貴的飾物和服裝，穿著布衣素服十七年。歐陽修平生不治產(chǎn)業(yè)，凡事取決于夫人，夫人治業(yè)全都有一定的法度。夫人跟隨丈夫起于困苦，歷任侍從、樞密院，歐陽修死后，完全經(jīng)歷了由盛而衰的變化，而她平時(shí)的收支多少，都能做到有一定的標(biāo)準(zhǔn)。用韓國夫人治家之法來戒勉家中婦女，用丈夫立身行事的高遠(yuǎn)宏大的志節(jié)來激勵(lì)、勉勵(lì)幾個(gè)兒子，而不以富貴來要求他們。平素或匆忙、倉促之時(shí)也一定講求禮節(jié)，容貌舉止，溫柔端莊，未曾言語急促，神色嚴(yán)厲。衣冠整肅，神色莊重即使冷熱生病，也不改氣度。臨終，看到幾個(gè)兒子號哭，說：“我活到現(xiàn)在，死是正常規(guī)律。你們這樣憂傷，又怎能操辦我的后事呢？她的性情就是這樣安于禮法，坦然于禍福。享年七十三歲。元佑四年八月戊午日在京師去世。元佑十一月甲申合葬于歐陽修之墓。我年輕時(shí)得到歐陽公賞識，出入他的門下（是他的弟子），和他幾個(gè)兒子交往，所以十分了解夫人的一生，而她的兒子歐陽棐又拿著薛夫人的履歷（事跡）來請求我寫墓志銘。銘文為：簡肅公的肅，夫人充分地繼承了，歐陽修的忠，她也充分地成就了。既成就了丈夫，也（把美德）遺留給她的兒子。白發(fā)蒼蒼，衣著簡樸，行動(dòng)不忘禮節(jié)。在貧富、生死轉(zhuǎn)變之際，有時(shí)憑借青壯年男子，也沒人能夠安然處之。夫人處在這種環(huán)境下卻能不畏懼，不猶豫。問是誰讓她這樣？是簡肅公的遺風(fēng)呀。歐陽修的子孫能夠歷朝為官，不僅是歐陽公的教育，也離不開夫人參與其間呀。三、古詩鑒賞(10分)8．（1）①老去之愁②失意之愁③思鄉(xiāng)之愁④憶友之愁⑤憂國憂民、傷時(shí)感世之愁。（答對1點(diǎn)4分，答到4點(diǎn)即可）（2）前兩聯(lián)“憶”遙領(lǐng)故人對自己的相憶，故人送客見雪見梅情不自禁“憶”起我，表達(dá)了對故人思念自己的深深謝意和心心相印的情誼。（2分）后兩聯(lián)圍繞裴迪“憶”詩中所敘寫的事抒寫自己的種種愁情。（1分）（3）前兩聯(lián)就著“憶”字感謝故人對自己的思念，語言淺白質(zhì)樸，始終出以談話的口吻；（1分）后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷，感情深摯而婉曲，推心置腹，蕩氣回腸。所以說“直而實(shí)曲，樸而實(shí)秀”。（2分）四、名句名篇默寫（8分）9.（1）擊空明兮溯流光（2）側(cè)身西望長咨嗟（3）初為《霓裳》后《綠腰》小弦切切如私語（4）只是當(dāng)時(shí)已惘然（5）蟪蛄不知春秋（6）不義而富且貴（7）貧賤不能移五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）10.開頭部分景物描寫的作用：①交代故事發(fā)生的地點(diǎn)，突出第五等火車站環(huán)境的惡劣，為下文情節(jié)開展作鋪墊；②襯托站長忠于職守、甘于寂寞的美好品質(zhì)。（2分）結(jié)尾部分景物描寫的作用：①和文章開頭所寫的小站的荒涼景象構(gòu)成對比，突出了女孩給小站帶來的巨大變化；②襯托女孩美好的形象，升華主題，贊美了女孩的奉獻(xiàn)精神。（2分）11．①多用長句，寫出了雕、狼雙方的即時(shí)反應(yīng)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)氣氛的緊張，爭斗場面的激烈；②多處使用擬聲詞、疊音詞，有形有聲，形象生動(dòng)，具有場面感；③運(yùn)用了一連串的動(dòng)詞，把鷹雕和狼的搏斗過程寫得驚心動(dòng)魄，極具藝術(shù)感染力。（4分，答到2點(diǎn)即可）12．①以物襯人。鷹雕為了護(hù)主與狼殊死搏斗，站長為了守職不畏惡劣環(huán)境，鷹雕襯托了站長的堅(jiān)守形象。同時(shí)鷹雕受傷，女孩全身心救護(hù)，鷹雕映襯了女孩的善良、有愛心、知恩圖報(bào)。②鷹雕的出現(xiàn)推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。鷹雕護(hù)主受傷，女孩救鷹雕發(fā)現(xiàn)水質(zhì)不好而送水。③鷹雕對表現(xiàn)文章主旨有重要作用。小說畫面定格在鷹雕、朝日、女孩…

…

組成的唯美圖景上，突出了小說中人、事的美。（6分，每點(diǎn)2分）13．①站長與大堿灘：贊美了在極其艱苦的環(huán)境中恪盡職守的精神；②鷹雕與女孩互救的故事：表現(xiàn)人和自然應(yīng)該和諧相處的主題；③女孩和站長：強(qiáng)調(diào)了社會需要我們每個(gè)人的付出，需要人與人之間的關(guān)愛理解幫助。（6分，每點(diǎn)2分，其他角度只要言之成理即可）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）14.①緊扣文章談佛陀的頓悟，增加了作品的可讀性