中醫(yī)臨床的特色與優(yōu)勢(shì)課件整理

中蛋麻色與優(yōu)晶豳晶畾儡蟲(chóng)中醫(yī)臨床的特色與優(yōu)勢(shì)中蛋麻色與優(yōu)晶豳晶畾儡蟲(chóng)我國(guó)存在著中醫(yī)和西醫(yī)兩大醫(yī)學(xué)體系,兩種醫(yī)學(xué)盡管其理論體系不同,診斷方法和治療手段各異,但二者在臨床上的確各有所長(zhǎng),各有優(yōu)勢(shì)在西醫(yī)學(xué)日新月異,與同代科學(xué)高度結(jié)合的今天,明確中醫(yī)學(xué)的臨床特色與優(yōu)勢(shì),對(duì)于發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì),提高臨床療效,具有十分重要的意義。中醫(yī)的臨床特色與優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面●辨證重視機(jī)體的反應(yīng)性治則強(qiáng)調(diào)調(diào)和臟腑功能手段提倡運(yùn)用綜合療法●組方—?jiǎng)?chuàng)立君臣佐使配伍●藥物體現(xiàn)綠色天然特點(diǎn)●病種具有眾多優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域位辨證重視機(jī)體的反應(yīng)性辨證論治,是中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)之,其辨證的程序是四修收集狀|辨證理論你求機(jī)可見(jiàn),證是對(duì)疾病過(guò)程中某一階段的病因、病位、病性和邪正關(guān)系等的病理概括。辨證所求出的病因、病機(jī),正是致病因素作用于機(jī)體后,通過(guò)機(jī)體反應(yīng)性而表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)綜合病理概念,與西醫(yī)診斷求出的致病微生物和結(jié)構(gòu)器質(zhì)變化不同。我國(guó)存在著中醫(yī)和西醫(yī)兩大醫(yī)學(xué)體系,兩種醫(yī)學(xué)盡管其理論體系不同,診斷方法和治療手段各異,但二者在臨床上的確各有所長(zhǎng),各有優(yōu)勢(shì)在西醫(yī)學(xué)日新月異,與同代科學(xué)高度結(jié)合的今天,明確中醫(yī)學(xué)的臨床特色與優(yōu)勢(shì),對(duì)于發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì),提高臨床療效,具有十分重要的意義。中醫(yī)的臨床特色與優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面●辨證重視機(jī)體的反應(yīng)性治則強(qiáng)調(diào)調(diào)和臟腑功能手段提倡運(yùn)用綜合療法●組方—?jiǎng)?chuàng)立君臣佐使配伍●藥物體現(xiàn)綠色天然特點(diǎn)●病種具有眾多優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域位辨證重視機(jī)體的反應(yīng)性辨證論治,是中醫(yī)學(xué)理論體系的基本特點(diǎn)之,其辨證的程序是四修收集狀|辨證理論你求機(jī)可見(jiàn),證是對(duì)疾病過(guò)程中某一階段的病因、病位、病性和邪正關(guān)系等的病理概括。辨證所求出的病因、病機(jī),正是致病因素作用于機(jī)體后,通過(guò)機(jī)體反應(yīng)性而表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)綜合病理概念,與西醫(yī)診斷求出的致病微生物和結(jié)構(gòu)器質(zhì)變化不同。例如:病因致病因素,主要可分為外、內(nèi)兩大類(lèi)致病微生物外——六淫氣候環(huán)境相結(jié)合的綜合概念病因機(jī)體反應(yīng)性致病情志因素內(nèi)七情病變臟腑相結(jié)合的綜合概念機(jī)體反應(yīng)性因此,中醫(yī)的病因,在致病前客觀存在,在致病后則與機(jī)體反應(yīng)性密切相關(guān),它不是只指單一的致病因素,而是包涵了更豐富的綜合內(nèi)涵?！癫C(jī)—疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的機(jī)理,是對(duì)病程中某一階段正邪狀態(tài)的階段性病理概病因病位病機(jī){病性等方面病理綜合概念邪正狀態(tài)轉(zhuǎn)歸預(yù)后可見(jiàn),病機(jī)是致病因素作用于機(jī)體后,在機(jī)體反應(yīng)性的作用下,所表現(xiàn)出來(lái)的綜合病理狀態(tài),其證的類(lèi)型和性質(zhì)亦與機(jī)體反應(yīng)性密切相關(guān)正是由于中醫(yī)辨證重視機(jī)體反應(yīng)性這一特點(diǎn),所以在診斷上體現(xiàn)出如下特色和優(yōu)勢(shì)重自覺(jué)癥狀,輕客觀檢査特色:重功能失調(diào),輕結(jié)構(gòu)器質(zhì)變化重“證”,輕“病伏熱,「診斷功能性疾病診斷原因未明性疾病治則—強(qiáng)調(diào)調(diào)整臟腑功能中醫(yī)學(xué)的治則治法理論十分豐富,但歸根結(jié)底不外“扶正祛邪”四字,而最后的落腳點(diǎn)又均在“腦”身上中醫(yī)的扶正祛邪,主要是通過(guò)調(diào)整臟腑功能來(lái)完成的,這與西醫(yī)單純針對(duì)病原微生物的拮抗和針對(duì)異常結(jié)構(gòu)的修理,以及多為補(bǔ)充型的進(jìn)補(bǔ)顯然有別例如:扶正補(bǔ)臟腑陰陽(yáng)氣血的不足氣虛—補(bǔ)氣(肺、脾)扶正m虛補(bǔ)血(心、肝)主要是調(diào)整陰虛—補(bǔ)陰(肝、腎)臟腑的功能偏衰陽(yáng)虛—補(bǔ)陽(yáng)(脾、腎)誠(chéng)然,中醫(yī)藥之補(bǔ),亦含有補(bǔ)充缺乏物質(zhì)的一面,如:貧血——阿膠(含ⅤitB單純性甲狀腺腫海帶(含碘),夜盲——豬肝(含itA)等,但這只是自然之理的必然,而不是中醫(yī)藥理論的刻意針對(duì)。因此,調(diào)整臟腑功能,促進(jìn)其營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的化生利用,則是中醫(yī)學(xué)扶正的本質(zhì)。故中醫(yī)學(xué)還有“陰中求陽(yáng)”、“陽(yáng)中求陰”、“氣中求血”、“血中求氣”之說(shuō)。以上方法均離有豐富的思辯哲理。祛邪祛臟腑陰陽(yáng)氣血之有余拮抗—拮抗臟腑氣血陰陽(yáng)之偏盛主要是調(diào)整臟腑祛邪順勢(shì)—順應(yīng)臟腑抗邪之勢(shì)祛邪功能的偏盛順性——順從臟腑的生理特性祛邪說(shuō)明中醫(yī)的祛邪,亦是通過(guò)調(diào)整臟腑偏盛的功能,清除其代謝產(chǎn)物來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與西醫(yī)直接殺滅致病微生物和修復(fù)其異常結(jié)構(gòu)不同。由此可見(jiàn),中醫(yī)學(xué)的治則,