課堂教學(xué)藝術(shù)專題一 緒 論

專題一緒論主要內(nèi)容一、課堂教學(xué)藝術(shù)的概念和分類二、課堂教學(xué)藝術(shù)的研究對(duì)象和意義三、課堂教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)和功能四、課堂教學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)與創(chuàng)造一、課堂教學(xué)藝術(shù)的概念和分類（一）課堂教學(xué)是否具有藝術(shù)性？（二）課堂教學(xué)藝術(shù)的概念

1.以前的看法2.我們的看法（三）課堂教學(xué)藝術(shù)的分類

1.按照教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間和空間標(biāo)準(zhǔn)分類2.按照教學(xué)藝術(shù)的級(jí)別和類別標(biāo)準(zhǔn)分類3.按照教學(xué)藝術(shù)的學(xué)科和對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)分類4.按照教學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)和功能標(biāo)準(zhǔn)分類5.按照教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容和手段標(biāo)準(zhǔn)分類6.按照教學(xué)藝術(shù)的方式和方法標(biāo)準(zhǔn)分類（一）課堂教學(xué)是否具有藝術(shù)性？我們現(xiàn)在普遍認(rèn)為：教學(xué)既具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性。但是，在教育學(xué)的發(fā)展歷史中，對(duì)于教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性問題存在著二元對(duì)立的爭(zhēng)論。為什么教學(xué)既具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性？教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的關(guān)系及其實(shí)踐運(yùn)用。教學(xué)既具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性俞子夷先生在《教學(xué)法的科學(xué)觀和藝術(shù)觀》一文中提出，教學(xué)如果沒有科學(xué)的依據(jù)，好比盲人騎瞎馬，實(shí)在危險(xiǎn)；但如果只有科學(xué)的依據(jù)而沒有藝術(shù)的手段處理問題，就難以應(yīng)付千變?nèi)f化的學(xué)生。因此，教學(xué)一方面要以科學(xué)做基礎(chǔ)，一方面又要以藝術(shù)做方法。俞子夷(1885一1970)中國(guó)近現(xiàn)代教育家。二元對(duì)立的爭(zhēng)論夸美紐斯早就指出，教學(xué)就是把“一切知識(shí)傳給一切人的藝術(shù)”。1930年，在美國(guó)全國(guó)教育協(xié)會(huì)年會(huì)上，芝加哥大學(xué)教授富禮門和哥倫比亞大學(xué)教授巴格萊魯展開了針鋒相對(duì)的辯論。前者認(rèn)為教學(xué)是科學(xué)，而后者強(qiáng)調(diào)教學(xué)是藝術(shù)。直到20世紀(jì)50年代初期(1951)美國(guó)教學(xué)研究專家赫修特(G．Highet)的名著《教學(xué)藝術(shù)》問世。著名教學(xué)研究專家蓋奇(N．1．Gage)提出了不同意赫修特的觀點(diǎn)。在蓋奇與赫修特發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，另一位教學(xué)研究專家加拉赫(J．J．Gallagher)提出了調(diào)和的看法。

《教學(xué)藝術(shù)》在該書中，赫修特指出，教學(xué)是一門藝術(shù)，不是科學(xué)，理由是；教學(xué)主要是人與人(教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生)之間的相互交流和影響。這種交流和影響更多地依賴于情感、興趣、需要、價(jià)值等因素或過程。而這些因素或過程是完全在科學(xué)把握之外的。如果運(yùn)用科學(xué)來把握這些因素或過程，那么就會(huì)使它們受到抑制，不能自然地表現(xiàn)出來。加拉赫他認(rèn)為，可以承認(rèn)教學(xué)是一門藝術(shù)，但強(qiáng)調(diào)教學(xué)的科學(xué)性是有好處的。他將教學(xué)與外科手術(shù)相比，認(rèn)為許多人之所以在外科手術(shù)過程中死去，原因之一是人們對(duì)外科手術(shù)的藝術(shù)性估計(jì)太高，對(duì)科學(xué)性估計(jì)太低。他還指出，把某種東西稱為一門藝術(shù)意味著兩層含義：第一，它是只有少數(shù)像藝術(shù)家這樣的人才擁有的技能或技術(shù)，第二，對(duì)于它，甚至藝術(shù)家都難以描述，只有通過模仿、頓悟、直覺才能學(xué)到。這樣一來，如果把教學(xué)較多地看作藝術(shù)，必然使它變得神秘莫測(cè)，為一般人所不能把握。所以，應(yīng)該把教學(xué)視為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。為什么教學(xué)具有藝術(shù)性？教學(xué)是一門藝術(shù)。這一論斷既有經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)，又有邏輯的證明。經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)來源于大教育家們的教學(xué)體會(huì)和思想。邏輯的證明來源于對(duì)教學(xué)主體、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)分析。經(jīng)驗(yàn)根的根擱據(jù)（檢一）《學(xué)礦記》督對(duì)教敵學(xué)藝嚼術(shù)有田許多想精辟渡的論毛述。景例如品：關(guān)于怨教學(xué)京語(yǔ)言瀉藝術(shù)娛的一拋段精孫彩論匙述：“善鴨歌者伍使人矛繼其盾聲，評(píng)善教廊者使莫人繼錫其志嫂。其爐言也蛇，約棵而達(dá)抵，微俊而藏男，罕沃譬而生喻，具可謂鞏繼志塵矣。惹”意思吵是教看學(xué)語(yǔ)敵言的扮藝術(shù)臭在于鎖簡(jiǎn)略缸而透癢徹，睬精致質(zhì)而含單蓄，礦善用晌譬喻阻使人蛙頓然拖明白協(xié)。關(guān)于估啟發(fā)顫的藝既術(shù)，餅論說準(zhǔn)更為憤精妙警，“君腸子之士教，柿喻也財(cái)。道哲而弗狐牽，考強(qiáng)而狡弗抑和，開爹而弗駱達(dá)。遇”引導(dǎo)勞學(xué)生哈而不芹牽著穩(wěn)鼻子訪走，不鼓勵(lì)藍(lán)學(xué)生景而不獸強(qiáng)迫蹄他們場(chǎng)，啟亭發(fā)學(xué)擇生思艙考而鳥不把再答案衫點(diǎn)破杰，讓那他們鹽自己音悟出裝，這僑是充害滿辯申證法拘的教踐學(xué)藝搏術(shù)。經(jīng)驗(yàn)禍的根立據(jù)（桿二）明代藏教育醋家王賠守仁頁(yè)從心跌理學(xué)籮角度宣論述冶幼兒弄教學(xué)率的藝手術(shù)，博他把木藝術(shù)暗的教添學(xué)比爪作“糟時(shí)雨彩春風(fēng)敬”，裙滋潤(rùn)僚花木訓(xùn)，是帖一種冊(cè)自然妙的神薪化?！敖袷萁掏徲?，況必使之其趨腦向鼓近舞，勞中心翼喜悅豎，則窩其進(jìn)怒自不主能已筒。譬脂之時(shí)永雨春央風(fēng)，債沾被決卉木棄，莫巷不萌隔動(dòng)發(fā)亞越，而自然霉日長(zhǎng)聯(lián)月化炭?！边@種拘教學(xué)勵(lì)藝術(shù)吸使兒醒童達(dá)嬌到興鞠趣盎逼然，齒情意聰舒暢張，自貢強(qiáng)不到息的蝴境界松。經(jīng)驗(yàn)惠的根望據(jù)（望三）夸美變紐斯萍認(rèn)為片：教育腥人是錯(cuò)藝術(shù)壓中的跪藝術(shù)態(tài)，因撇為人忽是一謎切生痕物之襯中最膚復(fù)雜解、最壇神秘功的。俄國(guó)呢大教唯育家退烏申聾斯基遣在心良理學(xué)銷、生億理學(xué)跑、哲羨學(xué)的您基礎(chǔ)鼻上研泛究教帽學(xué)及完其對(duì)支象—耐—人孔。他蓄得出掀結(jié)論挎認(rèn)為包，教揭學(xué)的迎藝術(shù)馳勝于周科學(xué)孝：“任怎何一北種力束求滿速足高月度的親道德極要求攻和人泰的一票般精府神需釋要(說即只鐵屬于掃人和啟構(gòu)成謎人本考性中太的特昂征的播那些雞需要須的實(shí)刃踐活哈動(dòng))東，就戰(zhàn)已經(jīng)搜是藝餡術(shù)了刻。就褲這個(gè)震意義算講，刷教育靠學(xué)當(dāng)容然就乓成了句最高鮮級(jí)的把一種教藝術(shù)仍，因亮為它弓力求延滿足臺(tái)人類西最偉束大的烈要求職——盞人的尖本性摘的完榴善。誤這不關(guān)是在鹽畫布抓或大寫理石醒上表火現(xiàn)得咸完美炭，而全是使鼓人的擋本性意本身耳——兼他的歪精神軌和肉家體趨字于完喘善。屑這種群藝術(shù)裂永遠(yuǎn)矩是先藍(lán)行的垂，它熊的理更想就次是完斤美無尊缺的雀人。片”邏輯辛的證待明第一薦，從摩教學(xué)翠主體細(xì)來看伶，教乖學(xué)是悄一門愧藝術(shù)產(chǎn)。高蛇爾基企有一鉆名言賊，即富“人拒按其渠本性桿來說沾，就蓋是藝篩術(shù)家建”。第二跨，從郊教學(xué)盟活動(dòng)鉛來說嗚，教劇學(xué)是鑼一門滿藝術(shù)糞。馬克為思曾經(jīng)炕從實(shí)沖踐美眨學(xué)的覺角度業(yè)論述定過人謠的實(shí)斑踐活揉動(dòng)不哪同于湯動(dòng)物休的活谷動(dòng)的坐審美錯(cuò)性與澆藝術(shù)偽性。第三捐，從看教學(xué)女內(nèi)容幣來看嚴(yán)，教旬學(xué)是限一門竭藝術(shù)厘。教證學(xué)內(nèi)廈容，嚴(yán)無論更是自脂然科崖學(xué)學(xué)亡科，胖還是急社會(huì)扎科學(xué)發(fā)學(xué)科徐，都紡是真附、善融、美帆的統(tǒng)勒一，莊包含審美恢因素，具技有藝禮術(shù)性潤(rùn)。馬克喪思指樓出“誠(chéng)示然，秒動(dòng)物堵也進(jìn)勵(lì)行生錄產(chǎn)。紗它也錦為自論己構(gòu)辱筑巢粉穴或牽居所個(gè)，如寬蜜蜂盼、海背貍、高螞蟻論等所韻做的友那樣輩。但遭動(dòng)物宅只生仁產(chǎn)它祝自己底或它翠的幼味仔所午直接輪需要襲的東償西；衛(wèi)動(dòng)物販的生壤產(chǎn)是酒片面嘆的，恐而人出的生球產(chǎn)則也是全貸面的蹲；動(dòng)滲物只投是在婦直接輛的肉文體需秘要的魔支配籍下生撒產(chǎn)，蛋而人裕則甚針至擺接脫肉愚體的故需要奪進(jìn)行割生產(chǎn)虹，并醉且只強(qiáng)有在裕他擺躲脫了穩(wěn)這種革需要閱時(shí)才朗真正傍地進(jìn)采行生辦產(chǎn)；電動(dòng)物扮只生廣產(chǎn)自識(shí)己本蠅身，撓而人奧則生轉(zhuǎn)產(chǎn)整械個(gè)自腹然界蓋，動(dòng)氣物的肯產(chǎn)品宿直接黎同它負(fù)的肉奴體相駁聯(lián)系葬，而逢人則括自由腸地與買自己末的產(chǎn)燭品相網(wǎng)對(duì)立鵲。動(dòng)物砍只是透按照渾它所惡屬的茫那個(gè)逝物種畏的尺落度和恨需要同來創(chuàng)芽造，認(rèn)而人刑則懂呢得按稈照任西何物森種的須尺度暖進(jìn)行顫生產(chǎn)濱，并本且隨底時(shí)隨氧地都占能用渴內(nèi)在顫固有定的尺涂度來界衡量染對(duì)象吼；所麥以，塌人也儉是按石照美蓬的規(guī)庭律來味創(chuàng)造室物品乳的?！敝跷锢碜藢W(xué)家易楊振猶寧在其素《美抓和理紐奉論物訊理學(xué)兩》一低文中宗，詳淚細(xì)研師究了卷理論逮物理拾學(xué)中板的美針。他怖提出侄理論憂物理興學(xué)包摩含三右種美乎，即“現(xiàn)伏象之欺美”鏡，“斃理論抱描述演之美償”，嘗“理截論結(jié)穗構(gòu)之墻美”。關(guān)西于“現(xiàn)象豆之美”，漠他說洽：“活就我商們的腰直感扭來說狗，有洗許多桑物理羨現(xiàn)象售是美眉的…奔…，尋例如腎，行簽星的財(cái)軌道聞都是異橢圓楊的，配這是里非常泄美的潔現(xiàn)象倡。’徹關(guān)于柴“理論拿描述航之美”，權(quán)他說電：“炮關(guān)于余庫(kù)侖臥力的快定律模是一蹦個(gè)漂萄亮的脫描述輝，它蜂描述誦了先既前不惕服從渣任何醋特殊彼定律興的現(xiàn)狀象，燦而現(xiàn)沿在它光們卻果服從碌了。賀”關(guān)序于“理論椅結(jié)構(gòu)久之美忠”，他馬說：嚴(yán)“當(dāng)夕一個(gè)旁理論眾公式聞化時(shí)拾，特?cái)鄤e是嚇在2臟0世虹紀(jì)，紅它趨險(xiǎn)向于您有一手個(gè)漂匪亮的叛結(jié)構(gòu)亮，這狐通常好是指槐它本效身的取數(shù)學(xué)橋結(jié)構(gòu)染。”惜楊振丸寧所仙講的圓理論南物理緞學(xué)的賽美完挪全適巴用于俊其他院學(xué)科味。教學(xué)征科學(xué)扭性與膨藝術(shù)孫性的飛關(guān)系融之區(qū)擴(kuò)別1.教學(xué)杰科學(xué)回回答命教學(xué)畏的本剃質(zhì)與頭規(guī)律蛋的問背題，喂具有事認(rèn)識(shí)族、解施釋，句預(yù)測(cè)普教學(xué)汽的功廉能，招屬于濱關(guān)于露教學(xué)錢的“希真”換的方盆面，而教橡學(xué)藝勝術(shù)則鵝回答逃教學(xué)緒為何部這樣晨或那窗樣，呢主要形的功底能是懲操作繳，即露如何嚴(yán)使教熟學(xué)這淹樣或餃那樣勝，屬將于關(guān)宗于教掙學(xué)的充“美妙”的飾方面飾。2.棗教學(xué)霸科學(xué)辟具有港一般騎的，鼓普遍露的、秤帶必劫然性護(hù)的共煤性，囑而教學(xué)能藝術(shù)連則是館具體江的、撈特殊板的，本具有論因人敬而異蟲的個(gè)如性。教學(xué)春藝術(shù)館可以退形成懶獨(dú)特殺的風(fēng)擱格，而沿教學(xué)環(huán)科學(xué)絡(luò)卻不冒能用種風(fēng)格償來標(biāo)蔑稱。3.分教學(xué)番科學(xué)晴表現(xiàn)上為一薄套相鼓對(duì)穩(wěn)高定的宇規(guī)則立、程羞序等絡(luò)，而叉教學(xué)藝庸術(shù)則討表現(xiàn)景為一鬼套靈見活的將技藝。對(duì)舌于前丈者，絕教學(xué)禽主體北必須捧遵循塔，對(duì)檢于后獄者，教學(xué)膀主體圍可充靈分發(fā)控?fù)]。4．白教學(xué)立科學(xué)繭主要錯(cuò)產(chǎn)生域于人塘的理齊性活付動(dòng)，堪直接勞涉及少認(rèn)知猜因素貍，而教學(xué)斃藝術(shù)畜主要鑒產(chǎn)生竹于人陰的情勵(lì)感活梢動(dòng)，運(yùn)直接們涉及政非認(rèn)獎(jiǎng)知因腿素。5．亭教學(xué)掛科學(xué)叨可運(yùn)隱用實(shí)限驗(yàn)，荷調(diào)查逮等方便法進(jìn)監(jiān)行探畏索和然獲得顯，而教學(xué)湊藝術(shù)賞則主毅要從穿對(duì)教攤學(xué)主源體，搏活動(dòng)剖和結(jié)反果的府觀察陸，分通析中壟獲得單。教學(xué)膜科學(xué)陰性與澇藝術(shù)支性的栽關(guān)系鳴之聯(lián)態(tài)系一方外面，文教學(xué)慌科學(xué)叨是教糕學(xué)藝逼術(shù)的歇基礎(chǔ)晌和依洲據(jù)，賠因?yàn)樯１M管誰教學(xué)微藝術(shù)鼻具有依個(gè)性后，但鏟個(gè)體拒之間壓有共判同的鴨本質(zhì)適，有消共同隊(duì)的身謀心發(fā)適展規(guī)牙律，圍教學(xué)欲內(nèi)容麥又是拴共同憲的，繡這些貼共性姻給教餐學(xué)藝豬術(shù)的飯形成敗和發(fā)湊展提百供了熊共同斯的科歐學(xué)基世礎(chǔ)。染教學(xué)中藝術(shù)盈是符決合教填學(xué)的撒本質(zhì)犬和規(guī)忙律的潛，所召以教賊學(xué)藝育術(shù)離蔥不開蘋教學(xué)看科學(xué)屠。另一免方面攔，教丑學(xué)藝娘術(shù)是痛教學(xué)災(zāi)科學(xué)泛的具胡體操慣作和還表現(xiàn)頑，教腥學(xué)科蔑學(xué)通辦過教哪學(xué)藝傷術(shù)實(shí)渣現(xiàn)其窩外在菌的功遮能。功沒有佩教學(xué)氣藝術(shù)丟，教近學(xué)科慮學(xué)就謎沒有鞋實(shí)踐遮的生亡命力馳。（二育）1.漫以前暖的看哈法（1薯）創(chuàng)枯造說翠：與屯藝術(shù)恭家一通樣的么創(chuàng)造。（2島）表救演說符：教否師是曉教學(xué)的中的誰表演噸者。（3扣）審許美說符：將拾其看飾做是侍具有技審美忽意義靈的教籌學(xué)。（4知）合溝規(guī)律熄合個(gè)罰性說（5件）技辭巧說徒：將研其看愿做教腥學(xué)的喪方法貴或技勝巧。（6科）素撇養(yǎng)(獵才華絞)說環(huán)：教水師的擠教學(xué)府素養(yǎng)眠或個(gè)億人才紙華。（7燭）整谷體說篩：教濃與學(xué)街的統(tǒng)啦一整堵體。（8黨）特鑼征說授：教澇學(xué)活活動(dòng)特稀征。（9唐）交盡流說祖：師凡生間池的精裕神交寶流由，魏郊正書由。（二必）2勒.我們窯的看偏法（1稻）課景堂教欣學(xué)藝堆術(shù)本蛋質(zhì)界儀定的躁基本冬范疇要在紙一般居意義碼上明兇確什么奪是本煉質(zhì)以池及如樂何表奸達(dá)本逆質(zhì)要從藝術(shù)和教學(xué)的含邁義出友發(fā)明壓確教秩學(xué)藝選術(shù)本圈質(zhì)界揀定的渡基本嚷維度要明手確教后學(xué)藝天術(shù)與科一般揪藝術(shù)宜的區(qū)別（2止）課堂鉆教學(xué)辛藝術(shù)展的本鏡質(zhì)什么剝是本管質(zhì)以謊及如程何表跡達(dá)本衛(wèi)質(zhì)一般懼來講狹，本禍質(zhì)是中相對(duì)葡于現(xiàn)宿象而衫言的頁(yè)，它歌指的版是事茫物內(nèi)翁在的壤必然猛的規(guī)逝定性魔，是希一事們物區(qū)近別于足其他恭事物奴而獨(dú)今立存膝在的科根本寇性質(zhì)吧。表達(dá)愿方式爹：類沾屬和劉種差博。藝術(shù)脾是什蔽么（敬西方坡）從詞送源學(xué)岔的角憂度，昨“藝妖術(shù)”完源于豬古羅甘馬的肝拉丁槍文“態(tài)ar雀t”訪，原逮義是秋指相林對(duì)于舉“自雞然造弓化”尖的“張人工膠技藝遲”，級(jí)泛指潔各種買用手確工制吼作的離藝術(shù)縣品以詠及音糖樂、掩文學(xué)共、戲胖劇等董。到了松文藝逃復(fù)興位時(shí)期專，藝殖術(shù)逐宴漸與振“美這”等秩同起鵝來，抽直到扁18視世紀(jì)場(chǎng)中期鹽，基普于美咽的藝泰術(shù)概勤念體綁系才營(yíng)正式巡壽建立屯，藝薦術(shù)成傘了審棋美的膊主要天對(duì)象喉。前蘇逮聯(lián)美墨學(xué)家桌波斯讀彼洛胃夫在征其《乓論美訓(xùn)和藝群術(shù)》鹽一書朽中區(qū)惰別了宰“藝怕術(shù)”襪一詞皇的三種說含義?！八嚫g(shù)”蕉一詞窗的三賺種含務(wù)義最廣踢義：陰藝術(shù)尸指任青何技龍藝；較廣魯義：兩按照窗美的俱規(guī)律棋來創(chuàng)叫造的郵技藝落；最狹庫(kù)義：態(tài)作為肌精神晚文明尼領(lǐng)域閑的藝堂術(shù)創(chuàng)匹作。藝術(shù)幸是什寨么（刮我國(guó)士）“藝?guó)潯痹谟乒糯惖奈囊孀窒笊孕螢椤皟隙骸保敲艘粋€(gè)勝跪著疾的人捏雙手領(lǐng)扶著怎一棵懼草木俯狀的找植物曬?！墩f胳文解嫁字》掙中提族到：“藝奶尤樹鉤也，那樹種噴同義鴨”，明確方地指脹出了即藝術(shù)啄的“皂種植譜”意框味?？梢娦U，在竿古代挪，藝趣術(shù)包呼含了音三層左意思趁：其踐一，聞與人更類的瞎生產(chǎn)搏活動(dòng)僵聯(lián)系撫起來魄；其尋二，爛是專喇門的賽技藝勉；其跌三，砍暗含鄉(xiāng)豐了創(chuàng)北造生嚷命的梯意蘊(yùn)若。教課學(xué)教學(xué)晶的詞份源1.我國(guó)2.英文著語(yǔ)境教學(xué)陷的定互義1.日常杯生活中葉2.中國(guó)坦教學(xué)舒論研關(guān)究3.史密桶斯對(duì)素西方狠教學(xué)割定義劍的歸洗納4.赫斯司特的討定義教學(xué)珠概念夸的關(guān)掌鍵性杏特征教學(xué)憐的詞什源（1耗）在我由國(guó)：暮（1怎）早豪在殷電周時(shí)文期的豆甲骨粗文中銳就已脊出現(xiàn)勁了“秤教”素與“山學(xué)”或二字角。這兩兩個(gè)櫻字連塵接為喇一體粒，成箏為“常教學(xué)誕”，桂最早開出現(xiàn)弦于《潛書?基商書昆?兌疏命》殼,“教學(xué)富半”；壞（2鋤）《華學(xué)記籃》中梁說，暑“學(xué)沾然后且知不彼足，培教然堵后知侄困。見知不牛足，弟然后虹能自釋反也降；知添困，游然后低能自年強(qiáng)也禮。故旬曰：教學(xué)勤相長(zhǎng)也。睛”掀（3宅）《耐學(xué)記翼》開疊宗明克義地喊指出澡?！敖▏?guó)畜君民桑，教海學(xué)為漁先”。棉這里敵的“加教學(xué)貸”涵踐義極巨廣，接幾乎絹是“驗(yàn)教育廚”的管同義糾詞。錯(cuò)（4錯(cuò)）據(jù)懶考察救，真塊正指斃教師蛋的“傾教”疤和學(xué)扁生的惠“學(xué)枕”的偽“教翠學(xué)”象一詞藏，出壯現(xiàn)在瓶宋朝隔歐陽(yáng)塵修的增文獻(xiàn)喝中，泉?dú)W陽(yáng)耍修在遙為胡免瑗先往生作除墓表栽示曾鋼這樣膛寫道躲：“先生閥之徒別最盛礙，其戴在湖敲州學(xué)聰，弟漆子來砌去常拉數(shù)百鋤人，便各以好其經(jīng)漁傳相硬傳授乞，其證教學(xué)息之法窄最備管，行伙之?dāng)?shù)蛙年，表東南嬸之土猜，莫柜不以嘆仁義冬禮樂幕為學(xué)給。”這狐里的接“教借學(xué)之勉法”獵中的令“教文學(xué)”出與我撿們今也天的辯涵義缸已經(jīng)獵非常饑接近犬了。教學(xué)惡的詞猛源（2鎖）在英莊文語(yǔ)均境中辭，“觸教學(xué)絕”(迎te辯ac店hi殿ng憐,另te龍ac從hi面ng寨a玻nd免l啞ea舍rn士in仰g，矛In渴st懷-r柏uc餃ti強(qiáng)on錦)有泳著不接同的倡意義味。據(jù)棄考證劃，T揪ea敗ch強(qiáng)和捉l裙ea渣rn峽是由矩同一質(zhì)辭源屋派生得出來正的，氧L將ea扭rn尸來自追中世爬紀(jì)英花語(yǔ)l樣er濱ne予n，受其意致思是毒“獲氏取知姓識(shí)”處，與擦所教坑的內(nèi)賞容相獵聯(lián)系悲。t殿ea萄ch恥來源配于古副英語(yǔ)脆中的神ta亮ec劇an望一詞汽，意蠶思就飾是通慎過某范些符家號(hào)或府象征汗向某時(shí)人“臣展示夢(mèng)”(兩sh崖ow糕)某別事物列,與量教學(xué)淚的媒股介相劍聯(lián)系伍。與禍in蹦st卵ru堂ct番io畜n相陜比，帽te慚ac理hi本ng村多拆與教犯師的牙行為從相聯(lián)嚇系，冊(cè)in型st配ru水ct院io蚊n的冬辭源劇意思糕就是慮“堆喪積”絞，多曾與教至學(xué)的西情境會(huì)有關(guān)框，作潔為一都種活寺動(dòng)的觀過程脈。因此因，英文蒙“教托學(xué)”活的古妙典意趕思就備是“幣傳遞灑與獲橫得知幸識(shí)”色。這讓個(gè)意桶思決靈定了濱英語(yǔ)捏“教破學(xué)”答詞匯皂的基失本特五征，自即以指“知顛識(shí)”譯為核役心，粒以“黑授受上”活撒動(dòng)為戶外在尤形式。教學(xué)羊的定慈義（1傭）在我團(tuán)國(guó)的旁日常內(nèi)教學(xué)幣生活辯中，掏教師步們往舟往將博“教退學(xué)”疲理解雄為：(1怕)“鍵教授惱”；(2悲)“汗教書且”；(3獵)“撿教學(xué)賠生”沙；(4棗)“雹教學(xué)歇生學(xué)稍”教學(xué)狡的定駱義（2導(dǎo)）在我典國(guó)教趨學(xué)論糠研究陸中，劉關(guān)于凳“教搭學(xué)”炭的定武義不時(shí)盡相草同。王策翅三教乓授認(rèn)建為，景“所獸謂教捏學(xué)，餃乃是北教師雪教、拜學(xué)生臨學(xué)的般統(tǒng)一棵活動(dòng)渠；在筑這個(gè)黃活動(dòng)座中，鳴學(xué)生犯掌握辜一定協(xié)的知樹識(shí)和紛技能裁，同賤時(shí)，尊身心曉獲得茅一定架的發(fā)予展，座形成霜一定童的思哀想品蓄德。統(tǒng)”李秉醉德教劉授認(rèn)徐為，稅“教感學(xué)就格是指亞教的酸人指貓導(dǎo)學(xué)符的人象進(jìn)行愿學(xué)習(xí)擺的活投動(dòng)。薄進(jìn)一巖步說具，指卵的是薪教和茶學(xué)相鍵結(jié)合繩或相譽(yù)統(tǒng)一借的活謠動(dòng)。亦”顧明勾遠(yuǎn)教損授認(rèn)撲為，認(rèn)“教卷學(xué)是謠以課程屯內(nèi)容為中惜介的辯師生快雙方春教和然學(xué)的猛共同鼠活動(dòng)蓬?！苯虒W(xué)真的定溪義（3忍）在西嬸方，閥關(guān)于騰“教謠學(xué)”脖定義拉也是拘五花豬八門毛。史熟密斯場(chǎng)將其懸歸納判為五各種主呀要類童型：A．描述條性定女義，如饑“教播學(xué)是您傳授電知識(shí)益或技育能”壞；B應(yīng)．成功株式定匹義，如彎“X萍學(xué)習(xí)角Y所誼教授炒的內(nèi)奶容的憂一種勾活動(dòng)克”；總C．意向哀式定遭義，如爛“教暑學(xué)是陜一種趨意在肚引起軋學(xué)生灑學(xué)習(xí)臉行為朱的活原動(dòng)”懲；D咸．規(guī)范兔式定牛義，如業(yè)“教雷學(xué)是尺符合任特定愚道德村條件斬的引膠起學(xué)筋習(xí)的飽活動(dòng)貫”；露E．科學(xué)港式定姻義，如秘a=病df敢(撤b，可c，遺…)共。a井表示養(yǎng)教學(xué)議是有范效的缺，b師，C疑，等融表示刪教師跪作出萄的反螺饋，叼=d荒f則奴說明能隨著乏命題結(jié)之間壁的微溉小變見化，駱a將蝴發(fā)生括變化鄉(xiāng)豐。教學(xué)福的定勵(lì)義（4造）在西芬方，寺關(guān)于蛋“教桿”(陵te棋ac漲hi更ng帆)的刑概念著分析欄，最變有名宗的是畝英國(guó)目教育聚哲學(xué)脂家赫癢斯特留。他認(rèn)瞧為：下教的社活動(dòng)破是一殼個(gè)人柔的活練動(dòng)，供這個(gè)這人是會(huì)A(牛教師替)，問其目丙的是閥通過濃另一所個(gè)人圓B(錢學(xué)生伴)引矩起一晃種活斧動(dòng)(艱學(xué)習(xí)懷)，扯B的組目的流是獲濤得某鐵種結(jié)芝果狀閃態(tài)(椅如知聚道、慶欣賞躬等)沃，其超目標(biāo)狼是X勞(如銜一種宜信念如、態(tài)物度、血技能捧等)連。教學(xué)償概念縱的邊罩界主體賀的雙呀邊性綢：教眾育者刷和學(xué)頭習(xí)者活動(dòng)兩的側(cè)持重性倍：從采學(xué)而粥教、鋪以學(xué)變定教內(nèi)容飯的中愉介性俱：學(xué)尼校以需教科統(tǒng)書為棉核心方向紡的價(jià)慎值性唉：教損育性徑、倫荒理性過程均的系遞統(tǒng)性凍：選拆擇材淋料、蹄分析儉學(xué)習(xí)表者、皆時(shí)間幟管理助、監(jiān)鐵控教柏學(xué)等教學(xué)我藝術(shù)其與一針般藝高術(shù)的虹區(qū)別從藝蓬術(shù)的劇目的痛來看，一互般藝蛛術(shù)主蒸要在貢于滿槽足人贏們審章美觀喜賞的寫需要釣；而混教學(xué)唯藝術(shù)教主要州在于孔實(shí)現(xiàn)件教學(xué)始目的民。從藝?yán)栊g(shù)的吐對(duì)象符上看,存介在著樸物和紫人的前不同絞。從藝士術(shù)結(jié)佩構(gòu)來石看，一鬼般藝滿術(shù)存嚼在著刮創(chuàng)作解、作冊(cè)品和嘉鑒賞亡三個(gè)哨階段聞，而名教育特藝術(shù)酬同一免空間憑。從藝愉術(shù)的鵝類型壘看，教叉學(xué)藝暮術(shù)屬狗于藝色術(shù)中室的同堡造型皺藝術(shù)湖、表槽演藝需術(shù)、栗語(yǔ)言荷藝術(shù)塔等并慚列的斯實(shí)用杯藝術(shù)上。（2努）課堂婚教學(xué)單藝術(shù)刷的本券質(zhì)課堂闖教學(xué)模藝術(shù)縮慧是教籌師嫻逝熟地弟運(yùn)用單綜合貍的教淺學(xué)技取能技稅巧、武遵循春教學(xué)碰規(guī)律巡壽以及雜美的窗規(guī)律腹、在販與學(xué)庸生的裙互動(dòng)夫中引絮導(dǎo)學(xué)止生發(fā)臭展而需進(jìn)行疾的獨(dú)狀創(chuàng)性針教學(xué)迅實(shí)踐河活動(dòng)剛。1.按氏照教司學(xué)藝粥術(shù)的徐時(shí)間李和空倦間在時(shí)抵間維王度上洲，可將遲教學(xué)照藝術(shù)概劃分偉為：鋪(1無)古騰代教隨學(xué)藝劇術(shù)(蜘2)妖近代物教學(xué)而藝術(shù)鵝；(彼3)浮現(xiàn)代腹教學(xué)壯藝術(shù)斯；(堡4)教當(dāng)代嘉教學(xué)柿藝術(shù)彩等。仙這種紡分類雷揭示撒了不按同時(shí)吉代教譯學(xué)藝筐術(shù)的曲縱向糠發(fā)展嶼，有待助于精我們宅深入彩認(rèn)識(shí)巷教學(xué)大藝術(shù)逢的時(shí)況代特短征，女自覺消把握炕教學(xué)熊藝術(shù)障的時(shí)親代精總神。在空超間維練度上脂，可將錦教學(xué)粱藝術(shù)雁劃分釀為：晉(1孝)中牙國(guó)的屠教學(xué)館藝術(shù)碧(2鴉)外關(guān)國(guó)的巾教學(xué)烤藝術(shù)旅。2.按照際教學(xué)困藝術(shù)躬的級(jí)熔別和株類別在級(jí)晶別維吃度上貞，可將宅教學(xué)爪藝術(shù)衰劃分血為：已(1老)小雹學(xué)教晚學(xué)藝貼術(shù)；吩(2陵)中趕學(xué)教舟學(xué)藝?yán)钚g(shù)(株3)北大學(xué)咱教學(xué)博藝術(shù)苗等在類鑒別維李度上陣，可將皆教學(xué)摸藝術(shù)雕劃分擊為：什(1兆)普奴通學(xué)涉校教濾學(xué)藝割術(shù)；撿(2夫)特注殊學(xué)婆校教玩學(xué)藝漠術(shù)等漆。3.按照掩教學(xué)及藝術(shù)組的學(xué)樸科和頸對(duì)象在學(xué)蘆科性咱質(zhì)維躍度上某，可將授教學(xué)便藝術(shù)研劃分主為：霧(1燭)社價(jià)會(huì)科甘學(xué)學(xué)偷科教釀學(xué)藝熔術(shù)。淋如語(yǔ)宰文課但教學(xué)陵藝術(shù)庫(kù)、政膜治課占教學(xué)可藝術(shù)剖、歷菠史課結(jié)教學(xué)賀藝術(shù)醒、外統(tǒng)語(yǔ)課羞教-濁藝術(shù)乎等。巴(2辟)自滾然科租學(xué)學(xué)痕科教權(quán)學(xué)藝錦術(shù)。至如數(shù)胖學(xué)課挺教學(xué)獵藝術(shù)寶、物重理課草教學(xué)胖藝術(shù)駱、化揭學(xué)課匙教學(xué)擴(kuò)藝術(shù)杰、生顫物課饑教學(xué)徐藝術(shù)稈等。避(3直)其調(diào)他學(xué)芒科教滴學(xué)藝鉤術(shù)。津如交芽叉學(xué)絲式科、世邊緣久學(xué)科筐的教女學(xué)藝坡術(shù)等久。在對(duì)貝象范堆圍維利度上鹿，可將饒教學(xué)歐藝術(shù)朽劃分莫為：娃(1羊)集額體教磚學(xué)藝射術(shù)；袋(2便)個(gè)送別教蝕學(xué)藝提術(shù)。萌其中林前者屆可再貪分為薄班級(jí)郊藝術(shù)脅和小化組教遮學(xué)藝申術(shù)等之；后易者可長(zhǎng)再分繳為優(yōu)希等生怕教學(xué)農(nóng)藝術(shù)脅、中廣等生歸教學(xué)隸藝術(shù)舅、差獅等生丹教學(xué)顧藝術(shù)取等。苗這種屠分類治揭示德了對(duì)隆象范壞圍對(duì)鏟教學(xué)少藝術(shù)推制約擴(kuò)，有糊助于葵教師們根據(jù)些教學(xué)爽對(duì)象哄范圍波的不倉(cāng)同選素用不收同的嚇教學(xué)霜藝術(shù)陣形式撫，增逆強(qiáng)教必學(xué)藝蝕術(shù)的毒對(duì)象輪感和喉適應(yīng)釋性。4.按照墳教學(xué)溝藝術(shù)姨的結(jié)漆構(gòu)和晚功能在過題程結(jié)趴構(gòu)維梁度上良，可將腔教學(xué)低藝術(shù)嗎劃分岡為：酬（1福）備當(dāng)課藝答術(shù)；酬(2筐)上縱課藝職術(shù)；朽(3球)評(píng)打改藝悟術(shù)桿(4享)輔際導(dǎo)藝美術(shù)，倒(5催)總季結(jié)藝是術(shù)：攀其中皂上課現(xiàn)藝術(shù)舉還可斗分為撿：組侵織教赴學(xué)藝線術(shù)、梳檢查極復(fù)習(xí)底藝術(shù)仁、講森授新閘課藝際術(shù)、揪鞏固愁新課們藝術(shù)容、布項(xiàng)置作唉業(yè)藝似術(shù)等熊。這頭種分像類揭羊示了誰教學(xué)估藝術(shù)面過程轎的基精本環(huán)腥節(jié)和預(yù)結(jié)構(gòu)仆的組哭成部礎(chǔ)分，恩有助騎于教牢師有紡條不雷親、作有章組可循挪地開誰展教倘學(xué)工按作，攀是一干種常慣見的減、實(shí)景用的啦分類止方法兔。在功邁能目斬標(biāo)維后度上常，可將慎教學(xué)跑藝術(shù)真劃分央為：饑(1咳)德恭育教鐮學(xué)藝墨術(shù)；炸(2貓)智嗓育教徒學(xué)藝排術(shù)；囑(3機(jī))體穗育教習(xí)學(xué)藝牲術(shù)；濃(4鋼)美喬育教光學(xué)藝滋術(shù)等舒。這悄種分姻類揭共示了義教學(xué)坦是全叔面發(fā)姐展教胃育共屆同的捆實(shí)施兆途徑祖，教傘學(xué)藝仁術(shù)具頃有實(shí)哭現(xiàn)各積育任衣務(wù)的集功能奏目標(biāo)禽，有傾助于席教師跑全面璃認(rèn)識(shí)市教學(xué)邀藝術(shù)具的功工能目地標(biāo)，惜克服涌那種渠只有低智育赴中有僚教學(xué)胡藝術(shù)凝，談?wù)窘虒W(xué)產(chǎn)藝術(shù)阻只限爐于智觀育范民疇的雅片面框認(rèn)識(shí)集，為磨教學(xué)蟲藝術(shù)腐開拓愚更廣默闊的垃“用炕武之魔地”化。5.按照音教學(xué)摸藝術(shù)還的內(nèi)討容和抵手段在內(nèi)謎容呈受現(xiàn)維芝度上仇，可將凈教學(xué)洲藝術(shù)慰劃分寬為：土(1倦)教芽學(xué)再訊現(xiàn)藝春術(shù)；向(2亮)教美學(xué)表夕現(xiàn)藝量術(shù)等票。前致者指讀教師牽在教抗學(xué)中跳客觀蜻地再繡現(xiàn)教壁材內(nèi)店容的程藝術(shù)差；后挨者指裹教師局在教績(jī)學(xué)中炮主觀嬌地表糞現(xiàn)思爽想感柄情的滑藝術(shù)幼。這茶種分網(wǎng)類揭懂示了士教學(xué)查藝術(shù)拆內(nèi)容投呈現(xiàn)特的不度同特堂點(diǎn)，餡有助菌于教物師在敢教學(xué)拌實(shí)踐燥中處欺理好虛再現(xiàn)償與表院現(xiàn)的挽關(guān)系隔，巧螞妙地介利用證再現(xiàn)鍋教學(xué)陷和表漿現(xiàn)教稼學(xué)，萍達(dá)到紡更高刺的藝禁術(shù)水螞平。在手?jǐn)嚩问够@用維先度上吧?？蓪⒃捊虒W(xué)酒藝術(shù)鐵劃分流為：由(1桿)使剪用傳效統(tǒng)教善學(xué)手扶段的來藝術(shù)哲。如貼教學(xué)險(xiǎn)語(yǔ)言杠藝術(shù)四、教守學(xué)板絡(luò)書藝爹術(shù)、致教學(xué)狡非言爪語(yǔ)藝麻術(shù)、尤教具簽操作沃藝術(shù)虜?shù)?。誰(2向)使印用現(xiàn)剃代化舒教學(xué)沿手段詳?shù)乃噴^術(shù)。假這種簽分類印揭示遵各種棵教學(xué)霞藝術(shù)女手段凳使用趁的不摔同要通求，聾有助叛于教勇師關(guān)伙注其騎教學(xué)委藝術(shù)添手段奧的特聲點(diǎn)及佩作用歌，提莫高各超種教最學(xué)藝遣術(shù)手滅段使胃用的康效益繼。既宜要注殺意提扒高傳違統(tǒng)教胞學(xué)手她段的用使用烈水平窩，又氧要切重實(shí)掌務(wù)握現(xiàn)膝代化發(fā)教學(xué)擾手段樣的使猴用藝奴術(shù)。6.按照為教學(xué)干藝術(shù)柳的方由式和淘方法在影驅(qū)響方摟式維糟度上撇，可將活教學(xué)牲藝術(shù)子劃分濾為：煤(1錦)明越示教愈學(xué)藝阿術(shù)；博(2盲)暗另示教古學(xué)藝加術(shù)。闖前者牽是指贊教師永將外熊顯的枕教學(xué)崇影響還，通叮過有擊意識(shí)仗心理慘活動(dòng)揭直接梢作用亂于學(xué)女生；鑒后者革則是爪指教裝師將煎內(nèi)隱芳的教霉學(xué)影禁響，權(quán)通過苗無意冊(cè)識(shí)心蛙理活萬動(dòng)間丈接地破作用然于學(xué)脊生。好這種雷分類殺揭示儀了教幸學(xué)藝予術(shù)影狗響方燒式的診不同波特點(diǎn)櫻，有程助于因引起召教師布對(duì)暗席示教沃學(xué)藝塑術(shù)的聰重視仍，與呈明示攻教學(xué)霉藝術(shù)狡相互發(fā)補(bǔ)充糕、配秩合使吳用，墻增強(qiáng)李教學(xué)業(yè)藝術(shù)哄的影位響力圣。在具松體方絲式法維泳度上帆，可將赴教學(xué)壓藝術(shù)乒劃分攻為：慚(1史)教念學(xué)講抓授藝夸術(shù)；判(2毛)教攤學(xué)談遙話藝捎術(shù)；薦(3穗)教刑學(xué)討睬論藝姓術(shù)；衰(4偏)教趙學(xué)實(shí)儉驗(yàn)藝增術(shù)；錢(5歪)教胞學(xué)演銅示藝評(píng)術(shù)等老。這仿種分肯類揭補(bǔ)示了茄教學(xué)選藝術(shù)蓄具體京方法回的特滿點(diǎn)與臂要求膊，有旋助于觀教師濕認(rèn)識(shí)版各種宏教學(xué)夠藝術(shù)攏的優(yōu)各勢(shì)和仙局限恒，根皮據(jù)教列學(xué)需宗要和躁實(shí)際露條件貍選用形不同鉛的教快學(xué)藝哲術(shù)方懇法，顆揚(yáng)長(zhǎng)門避短老，取探長(zhǎng)補(bǔ)耗短，綁達(dá)到申優(yōu)化速教學(xué)轎藝術(shù)潛效果餐的目型的。二、課堂繼教學(xué)返藝術(shù)強(qiáng)的研累究對(duì)子象和竟意義（一霞）研揀究對(duì)本象:教學(xué)鄙各活?yuàn)Z動(dòng)技渡能的粱富有星自我天風(fēng)格男的運(yùn)奧用。（二惹）課話堂教眼學(xué)藝引術(shù)研優(yōu)究的受意義1.磨理論撐意義2.梯實(shí)踐啊價(jià)值宮：首先存，教學(xué)運(yùn)藝術(shù)玩論的桂深入景研究削，強(qiáng)鄙化了臟人們邁對(duì)教稅學(xué)理暈論與騙教學(xué)露實(shí)踐脂的中易介的衡認(rèn)識(shí)漲，在教慈學(xué)理頁(yè)論與課教學(xué)而實(shí)踐串之間蓬架起愁了一酒座有瞇力的名橋梁，可日以促藍(lán)進(jìn)教牛學(xué)理濟(jì)論與懲教學(xué)幣實(shí)踐痰的聯(lián)吃盟。其次疏，教學(xué)治藝術(shù)浩論非憑常重鋒視應(yīng)色用性晶的微貢觀教士學(xué)技絮術(shù)研幼究，矮這可有以幫助尋廣大設(shè)教師真切實(shí)炮掌握以教學(xué)痕藝術(shù)臟的規(guī)樹律，牢大幅殃度提枕高其廚教學(xué)偷質(zhì)量延和效令率。再次態(tài)，課堂釘教學(xué)襯藝術(shù)龜?shù)膶W(xué)貿(mào)習(xí)和老研究扒可以使得促課堂族教學(xué)隱實(shí)踐獨(dú)“形俊神兼爺備”乳。最后歲，課堂清教學(xué)偉藝術(shù)饒的學(xué)丸習(xí)和舉實(shí)踐攤可以給教扶師帶椅來外尚在價(jià)旦值和氣內(nèi)在閉價(jià)值腐的雙肢贏。三、課堂螞教學(xué)住藝術(shù)剝的特懇點(diǎn)和幸功能（一眠）課遮堂教循學(xué)藝悅術(shù)的退特點(diǎn)1.教學(xué)我藝術(shù)吃是一納種特替殊的都藝術(shù)撫活動(dòng)2.教學(xué)屯藝術(shù)肢是教章師追益求的例特殊圓教學(xué)悉境界（二陡）教掙學(xué)藝?yán)涡g(shù)的夜功能1.杰從學(xué)賀生的階角度偷來看（1池）激歡勵(lì)功電能（2念）愉澡悅功破能（3埋）陶匪冶功莊能（4李）育既人功昌能（5葵）高密效功揭能2.忙從教秒師的懼角度脈來講1.教學(xué)自藝術(shù)牛是一沈種特表殊的闖藝術(shù)鐵活動(dòng)（1壟）教傍學(xué)藝趨術(shù)活誓動(dòng)的優(yōu)目的淹是使狹學(xué)生扔全面傲發(fā)展（2咳）教予師和級(jí)學(xué)生違是教擺學(xué)藝妖術(shù)活繡動(dòng)的堡主體（3馬）教罵學(xué)活敢動(dòng)是擠教學(xué)戀藝術(shù)尼的客余體（4么）師耕生創(chuàng)渴作教禿學(xué)藝謝術(shù)的灑手法六與眾錦不同2.教學(xué)調(diào)藝術(shù)哈是教鑄師追傅求的混特殊錫教學(xué)景境界（1貓）實(shí)跨踐性（2比）教乞育性（3并）創(chuàng)西造性（4星）審厭美性（5庸）表含演性（6脫）形雙象性（7削）情帥感性四、課堂獎(jiǎng)教學(xué)卸藝術(shù)提的結(jié)響構(gòu)與周創(chuàng)造（一難）課按堂教吼學(xué)藝損術(shù)的濟(jì)結(jié)構(gòu)1.課堂牌教學(xué)江藝術(shù)墨觀念2.課堂爸教學(xué)虹藝術(shù)跪技巧3.課堂蚊教學(xué)著藝術(shù)克意境（二棗）課紗堂教司學(xué)藝諸術(shù)的伴創(chuàng)造1.課堂糖教學(xué)個(gè)藝術(shù)麗創(chuàng)造華的意悶義2.課堂享教學(xué)泳藝術(shù)寫創(chuàng)造嬸的機(jī)落制3.課堂塵教學(xué)詢藝術(shù)寫創(chuàng)造扁的過躺程1.課催堂教騾學(xué)藝鹿術(shù)觀女念（1些）課翻堂教奪學(xué)藝昏術(shù)以脹學(xué)生慨的發(fā)門展為旗根本口旨?xì)w（2是）課豈堂教絮學(xué)藝說術(shù)是尋科學(xué)粥性和局創(chuàng)造扶性的利有機(jī)斧融合（3度）課湯堂教旨學(xué)藝謎術(shù)根攝植于憲師生惑之間伏的思啟維共蘇振、冰情感判共鳴猾和活疲動(dòng)默聞契（4問）課啟堂教驚學(xué)藝遞術(shù)的扣理想賢境界迫在于浙形成四鮮活旗而獨(dú)家特的替?zhèn)€人收教學(xué)展藝術(shù)內(nèi)風(fēng)格2.課堂沉教學(xué)獻(xiàn)藝術(shù)簽技巧課堂醒教學(xué)統(tǒng)藝術(shù)飲技巧蘭的選州擇根據(jù)磁教學(xué)幅目的傭選擇東教學(xué)霉藝術(shù)救技巧豈；根偶據(jù)學(xué)唇生的揮實(shí)際慘情況扭選擇套教學(xué)壩藝術(shù)塑技巧逃；根裁據(jù)教拖師本隨身的趴素養(yǎng)同來選局擇教須學(xué)藝虜術(shù)技濤巧；溜依據(jù)江課堂燭教學(xué)俘藝術(shù)辣技巧博的適姐用范吹圍和塘使用射條件問；根鏟據(jù)教卸學(xué)時(shí)拍間的爐要求貝選擇躲教學(xué)凈藝術(shù)墻技巧棋。課堂柱教學(xué)碌藝術(shù)榜技巧蓬的運(yùn)拜用教師令要樹董立先射進(jìn)而肺正確平的教辱學(xué)藝湖術(shù)觀辮念；護(hù)教師餡要樹厚立整殿體綜根合的傷觀點(diǎn)鳴；教遼師要演堅(jiān)持直以學(xué)睛生的瞞主動(dòng)付學(xué)習(xí)顯為主太；教直師要稈尋求得教學(xué)汪藝術(shù)劉技巧耐的多薦樣化牽配合皮和變蟻通運(yùn)頃用。3.課尊堂教兩學(xué)藝摟術(shù)意攀境所謂絨教學(xué)辭藝術(shù)召意境倉(cāng)，是擋指教醉學(xué)過墳程中繳師生妖的主喝觀情毅思與衛(wèi)客觀酬景象礙相結(jié)稻合而糖創(chuàng)造恥出來脾的情快景交籍融、條形神早兼?zhèn)湮?、渾臣然一響體的羽藝術(shù)獵世界繁。教學(xué)壤藝術(shù)膽意境摸的特土征：和諧鞠圓融覽的整販體美方；醇咱厚濃品郁的員情感共美；艘空靈澤傳神治的動(dòng)帶態(tài)美枕；教學(xué)冊(cè)藝術(shù)照意境雜的創(chuàng)情設(shè)：虛靜棋——弟意境鞋創(chuàng)設(shè)寺的心縣理前勺提；炊對(duì)話滋——僵意境金創(chuàng)設(shè)的的理綠念支基柱；隨模糊肺——摩意境屠創(chuàng)設(shè)龍的重凍要技燃巧。1.課堂名教學(xué)