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201703中考語文名著閱讀《傅雷家書》復習資料

傅雷是我國著名的文學翻譯家和文藝評論家,他的譯著以傳神為特色,行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。由于幼年喪父,傅雷在寡母嚴教下養(yǎng)成了嚴謹、認真、一絲不茍的性格。早年他留學法國,學習藝術理論,得以觀摩世界級藝術大師的作品,大大地提高了他的藝術修養(yǎng)。傅雷的藝術造詣非常深厚,對無論占今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域,都有極其淵博的知識。雖然他曾從事過美術考古和美術教學,但時間都非常短促,因為他總是與流俗的氣氛格格不入,無法與人共事,每次都是在半途中絕裾而去,不能展其所長。最后,他選擇了閉門譯述的事業(yè),以“稿費”謀生計,未取國家一分俸祿,可見其一生事業(yè)重心之所在。傅雷的數百萬言的譯作成了中國譯界備受推崇的范文,形成了“傅雷體華文語言”。他幾乎譯遍了法國重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼·羅蘭的重要作品。他的翻譯作品共有34部,主要包括羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰·克里斯朵夫》,傳記《貝多芬傳》《米開朗基琪傳》《托爾斯泰傳》;服爾德的《嘉爾曼》《高龍巴》;丹納的《藝術哲學》;巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上?!贰稊囁恕贰队谛鯛枴浟_埃》《都爾的本堂神甫》《賽查·皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著15部。他的譯作約有500萬言,全部收錄于《傅雷譯文集》。除此之外,他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛,多次再版,一百余萬言的著述也收錄于《傅雷文集》。近年來,為表示對他著譯的由衷禮贊,還出版了多種插圖珍藏本,如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《羅丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰·克里斯朵夫》?!陡道准視肥且徊坑绊懽顬橹苯雍蛷V泛的讀物,它是一部充滿父愛的教子書,也是最好的藝術學養(yǎng)讀物之一。1957年,傅雷因被指“親美”、“反蘇”而被上海市作協批判十次,但因拒不承認“反黨反社會主義”罪名而無法被定罪。然而,在1958年的“反右補課”中,傅雷再也無法幸免。1966年的一個孟秋之夜,翻譯大師傅雷因無法忍受紅衛(wèi)兵的毆打和凌辱,選擇在自己的躺椅上吞服巨量毒藥,結束了本不該結束的一生。兩小時后,他的夫人朱梅馥也選擇了自殺。傅雷是一個典型的中國知識分子,他不能違背自己的內心和邏輯,不能忍受思想被壓抑,更不能讓靈魂被否定。因此,他選擇了死,悲壯地結束了自己的生命。傅雷說:“我對死看得很淡,只要鞠躬盡瘁,活一天就做一天的工作,直到死神來叫我放下筆?!备道追驄D是否應該雙雙自殺曾引起爭論,但他們的悲壯選擇令人敬佩。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學者,他的理想是追求人類的愛,設想愛最終能化解仇恨使人們走到一起。《傅雷家書》是一部非常特殊的書信集,是一位中國父親給遠在歐洲學藝的孩子寫的家書。傅雷毫無保留地分享了自己的人生智慧、生活經驗、藝術體會和文化感悟。他常常在信中告訴傅聰:“我寫長篇累牘的信給你,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的?!彼Mぐl(fā)兒子的感想,訓練他的思想和文筆,讓他成為一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”??傊?,《傅雷家書》是一部非常特別的讀物,它不僅是一份父愛的傳遞,也是一份藝術學養(yǎng)的珍貴資料。傅雷的人生經歷和家書中的智慧,令人深受啟發(fā)?!陡道准視肥且槐境錆M父愛和教子之道的讀物,也是中國知識分子的典型寫照。這本書受到了廣泛的歡迎,成為了許多家庭必備的經典藏書。新版的《傅雷家書》在2003年恢復了當年被刪節(jié)的“人情味”文字,增加了40封未發(fā)表過的信件和65封增補信件,共計增加了8萬余字。此外,還搜集了傅雷全家各時期的珍貴照片150幅,呈現出一個充滿親情的溫馨家庭。這是一部原汁原味、恢復原貌的《傅雷家書》。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們一生都致力于孩子的教育。他們的兩個孩子,傅聰和傅敏,分別成為了著名的鋼琴大師和英語特級教師。在家書中,父母的教誨和孩子們的真誠交流充滿了親情,給所有的父母和子女帶來了強烈的感染和啟迪?!陡道准視纷猿霭嬉詠硪呀?8年,重版5次,重印19次,發(fā)行量已經超過了100萬冊。1986年,它曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。傅雷是我國著名的文學藝術翻譯家,從30年代起致力于法國文學的翻譯介紹工作。他主要翻譯了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《高老頭》、《幻滅》和《老實人》等作品。在1954年3月24日的一封家信中,傅雷表明了自己的生活準則:學問第一、藝術第一、真理第一。他素來主張教育的原則是,父母應該給孩子的人生信條是先為人、次為藝術家、再為音樂家,最后才是鋼琴家。作為父母,傅雷夫婦不僅注重孩子的思想、道德、情操和傳統文化的修養(yǎng),還關注他們的日常生活細節(jié),如起居、飲食、冷暖、開支等,以及婚姻家庭生活。杰維茨基教授是傅聰在波蘭留學時的鋼琴老師,也是著名的學者和鋼琴教育家。為了感謝他對傅聰的教導和幫助,傅雷曾托斯曼齊安卡小姐帶上一幅現代畫家的舊作表示感激。7、傅敏表示,《傅雷家書》中新增的最后一封信非常珍貴。據他推斷,這封信是傅雷于1966年8月12日寫給兒媳彌拉的英文信。然而,傅聰后來沒有找到這封信。傅敏說,傅聰對父親在這封信中表達的“悲涼之情”印象深刻。而在這封信寫完三周后的1966年9月3日,傅雷夫婦選擇了自殺。8、在“重編本”中新增的1966年8月12日致傅聰的信中,傅雷寫道:“有關凌霄的點點滴滴都叫我們興奮不已,尤其是媽媽。自從七月初起,她就不停地數日子:‘一個月后凌霄就過生日了’,‘三星期后凌霄就過生日了’。昨晚她說‘現在只剩下三天了’,那語氣簡直像小寶寶跟她在身邊似的。看著孩子一天天成長,真是件賞心樂事!想象我們的孫兒在你們的客廳和廚房里望著我們的照片,認識了遠方的爺爺奶奶,這情景又是多么感人!然而,我并不抱希望能有一天親眼看見他、擁抱他,把他摟在懷里。媽媽相信有這種可能,但我不信?!薄爸鼐幈尽敝械淖詈笠环庑攀歉道讓懡o傅聰的。這封信離他和夫人走上不歸路只有三周左右的時間。信中除了對兒孫的思念外,還表達了因無法見到孫兒而產生的凄涼,以及對不能掌握自己命運的無奈和悲憤。讀來令人感到非常心酸。傅雷是著名鋼琴家傅聰的父親,而《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兩個兒子傅聰和傅敏的家信摘編。由于傅敏的信件在文革浩劫后已經消失,因此這本書中主要收錄的是給傅聰的信,時間跨度約為1955年至1966年,共收錄了100多封信件。1954年1月18日晚,傅雷在給即將前往波蘭留學的兒子傅聰的第一封家書中寫道:“車一開動,大家都變成了淚人兒,呆呆的直立在月臺上?;丶业娜嗆嚿?,個個人都止不住流淚。昨天一夜我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。昨夜月臺上的滋味,多少年沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經驗。今天一天好像大病之后,一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭?!?、傅雷先生是一位致力于翻譯歐西名著的名家,其中以莫泊桑(巴爾扎克)和雨果(羅曼.羅蘭)的作品為最,他的譯品自成一格,倍受肯定,影響了譯壇深遠。他的譯本包括雨果的大作《約翰克利斯朵夫》,數十萬字的翻譯工作展現了他的孜孜不倦。10、傅雷先生從20世紀30年代開始致力于翻譯法國文學作品,其中包括法國批判現實主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》中的大部分作品。11、傅雷先生是一個嚴格、盡責的父親,他通過書信對兒子傅聰的生活和藝術進行了悉心指導,教導兒子要成為一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。這些書信后來被匯編成冊,成為了《傅雷家書》。選擇題:1、在新增的傅雷1954年9月28日晚寫的信中,記者看到了傅雷對老舍的《茶館》直率的批評。2、傅雷經常給兒子翻譯音樂家的資料,其中包括莫扎特、舒伯特和肖邦。簡答題:1、除了血肉相連的父子關系,傅雷和兒子傅聰之間還有人生和藝術上的知音關系、親密無間的朋友關系和師生關系。2、傅雷在書信中說,家信有幾種作用:第一,把兒子當作一個討論藝術、音樂的對手;第二,激發(fā)兒子的感想,為父親提供新鮮養(yǎng)料,同時也傳播給其他青年;第三,通過通信訓練兒子的思想和文章;第四,在做人、生活細節(jié)、藝術修養(yǎng)和演奏姿態(tài)方面,時時刻刻提醒兒子,做一個忠實的鏡子和警鐘。3、曹操和傅雷的人生境界曹操和傅雷的話體現了截然不同的人生境界。曹操的話表現了極端利己的野心家、小人的人生境界;而傅雷的話則完全利他,充滿犧牲精神,是君子、圣人的人生境界。我們應該以傅雷為榜樣,嚴以律己,寬以待人,感恩涌泉相報,給人快樂,減少痛苦。4、傅雷如何教導兒子傅雷通過自己的經歷,向兒子灌輸做人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體的思想。他教導兒子要有國家和民族的榮辱感,要有藝術和人格的尊嚴,成為德藝俱備、人格卓越的藝術家。傅雷還對兒子的生活進行有益的引導,如如何勞逸結合、正確理財、正確處理戀愛婚姻等問題,像良師益友一樣提出意見和建議。5、根據課外閱讀的名著,補全對聯上聯:《朝花夕拾》憶親人師長下聯:《傅雷家書》談生活藝術6、推薦給困惑的母親的名著我推薦《傅雷家書》給您。這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯。8、世界讀書日的讀書卡片書名:《傅雷家書兩則》作者:傅雷主要內容:這是父親寫給兒子的家書。第一封家書,寫于兒子意志消沉時,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。【家書名言摘錄】〈一〉真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!二、在公共團體中,任務緊急,學習可能會受到影響,這是不可避免的。我早就預料到了。只有通過堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力地爭取,才能解決這個問題。三、自我責備是沒有用的,行動才能證明你的決心。只有通過行動,才能表明你的心跡。四、眼淚的辛酸是培養(yǎng)心靈的酒漿。五、不要太在意得失成敗,只要盡力而為,問心無愧就好了。六、人生總是有起伏的,只有平庸的人生才像死水一樣平淡。只有通過高度的修養(yǎng),才能真正解脫。七、太陽過于強烈,會把五谷曬焦;雨水太大,也會淹死莊稼。八、一個人只有勇于正視現實和錯誤,用理智分析并深刻領悟,才不會被回憶所侵蝕。九、最折磨人的不是腦力勞動或體力勞動,而是擔心和憂慮。十、多思考人生和宇宙問題,把個人看得更加渺小,這樣就能減少不必要的擔憂和憂慮,身心也會更加舒泰,工作也會更加順利。十一、人生有限,精力也有限,所以要從長遠的角度考慮,才能跑好人生的馬拉松。十二、中國哲學和佛教都強調控制情感,而不是被情感所控制。十三、能夠喚起聽眾情感,讓他們沉醉其中,而自己卻能像大將軍一樣沉著冷靜,這才是最高的藝術境界和人生成功。十四、為了學習,最重要的是要有通透的思維,才能不墨守成規(guī)、不迂腐、不偏執(zhí)、不墨守成規(guī),才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟和眼界。只有這樣,才能成為真正的大師。十五、藝術家和行政工作總是難以兼顧的。十六、欣賞藝術是世界上最純潔的快樂。十七、保持童心,永遠不會過時。只有保持童心,才能與世界上所有的童心相互連接。十八、矛盾是生命的象征。十九、只有在精神活動中,才能獲得最大的滿足。這是千古不變的真理。二十、只要是先進的經驗,不管是蘇聯還是西歐資本主義國家的,都應該學習。(雖然這種思想在50年代相當“反動”,但現在看來是很合理的)二十一、我們一生追求的無非是完美,但完美永遠是追求不到的。因為人的理想和幻想永無止境。所謂完美就像水中的花和鏡中的月,始終可望不可及。二十二:一個人為人民服務,不一定要在大會上演講或做驚天動地的事業(yè)。隨時隨地,點點滴滴地把自己所知道的、所想到的告訴別人,無形中就是為國家播種、施肥、墾殖。二十三:一個人要做一件事,事前必須仔細考慮。尤其是當要改變方向,放棄老路的時候,一定要理智地權衡。將老路和新路放在天平上精確比較。二十四:孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的。有時,友情的和顏悅色、一腔熱血,也會耽誤你寶貴的時間。二十五:我深信,過于追求技巧的人只是藝術工匠,而不是藝術家。技巧只是手段,而藝術才是目的。

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