初中語(yǔ)文-社戲教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《社戲》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.了解小說(shuō),整體把握故事情節(jié)。2.感受人物形象。3.體會(huì)人情美，培養(yǎng)友善品格，共建和諧社會(huì)。教學(xué)重點(diǎn)：概括故事情節(jié)，理清思路，感受人物形象。教學(xué)難點(diǎn)：由“好客”入手，體會(huì)平橋村的和諧，引導(dǎo)學(xué)生友善待人。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)方式：自主、合作、探究教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課高爾基曾說(shuō)過(guò)：“童年是人生中最值得品味的一杯美酒。”是啊，童年，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，都是快樂(lè)美好的，是一段難忘的經(jīng)歷。尤其是當(dāng)我們回憶往事時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是平添一種浪漫的情懷。今天，就讓我們跟隨魯迅先生，一起回到舊時(shí)的江南水鄉(xiāng)，和一群小伙伴，去看一場(chǎng)社戲，去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。（板書課題：社戲）首先，我們來(lái)了解一下社戲。PPT展示：“社戲”指舊時(shí)某些地區(qū)的農(nóng)村在春秋兩季迎神賽會(huì)或歲時(shí)節(jié)慶時(shí)所演的戲，用以酬神祈福，一般在廟里戲臺(tái)上或在野外設(shè)臺(tái)演出。社：原指土地神或土地廟?！吧纭保诮B興“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解小說(shuō),整體把握故事情節(jié)。2.感受人物形象。3.體會(huì)人情美，培養(yǎng)友善品格，共建和諧社會(huì)。（學(xué)生齊讀目標(biāo)）了解作家作品和小說(shuō)PPT展示：魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《二心集》等。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《朝花夕拾》中的哪些課文？本文選自《吶喊》,由此我們也明確了本文的文體是小說(shuō)。我們來(lái)了解一下小說(shuō)：PPT展示：小說(shuō)，以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。核心任務(wù)：塑造人物形象。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。環(huán)境，分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。（指名學(xué)生朗讀，強(qiáng)調(diào)核心任務(wù)是塑造人物形象，最終目的是反映社會(huì)生活。）四、檢查預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音PPT展示：歸省行家不憚絮叨怠慢攛掇鳧水潺潺歌吹蘊(yùn)藻家眷皎潔漂渺糾葛

2.齊讀五、整體感知請(qǐng)大家速讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出小說(shuō)的故事情節(jié)。1.學(xué)生快速默讀課文。要求：不出聲，不動(dòng)唇，不指讀。2.學(xué)生回答提示：概括一般要說(shuō)清“人+事”，即什么人做了什么事。然后，可進(jìn)一步加上時(shí)間、地點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)：（1）人，“我”或“迅哥兒”。不能說(shuō)是“魯迅”。因?yàn)楸疚氖切≌f(shuō)，有虛構(gòu)成分，“我”和作者不能劃等號(hào)。時(shí)間：社戲每年都演，我看的時(shí)候是“十一二歲”時(shí)。3.圍繞社戲，到底寫了哪些情節(jié)呢？我們來(lái)理一下文章思路。請(qǐng)同學(xué)們跳讀文章，補(bǔ)全情節(jié)。PPT展示：隨母歸省————戲前波折————船頭看戲————六一公公送豆。（同桌可以討論一下）六、合作探究1.明確本文核心事件：看社戲那社戲到底好不好看呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。2.小組討論3.自由展示自己看法，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)。4.明確：不好看。PPT展示：（1）從戲本身來(lái)看：“我”想看的沒(méi)看到——能連翻“八十四個(gè)筋斗”的鐵頭老生“卻又并不翻筋斗”，最愿意看的蛇精、跳老虎“等了許多時(shí)都不見(jiàn)”；小生卻“很老”，老旦“是我最怕的東西”，偏偏“坐下”來(lái)唱。（2）從觀眾反應(yīng)來(lái)看：“我有些疲倦了”，只想喝豆?jié){來(lái)提神；“多打呵欠了”、“只管自己談話”，戲臺(tái)上的表演已經(jīng)不能收在眼里；雙喜他們“破口喃喃的罵”，終于“熬不住了”，在罵聲中回轉(zhuǎn)船頭，離開(kāi)趙莊而去。5.社戲并不算好看，但小說(shuō)的結(jié)尾卻寫道：“真的,一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。這個(gè)評(píng)價(jià)太高了：好戲，再也沒(méi)看過(guò)那么好的戲，言外之意，這是我看過(guò)的最好的戲。這不是矛盾嗎？還有“好豆”，第二天再吃，“卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好”。我們思考：按平常的情況，是大人煮的豆好吃，還是孩子煮的好吃？討論明確：應(yīng)是大人的好吃。畢竟手藝在那兒擺著，而且家里的材料要更多些。但，為什么“我”覺(jué)得昨夜的豆好吃呢？教師引導(dǎo)：比如過(guò)年，我們一億多人返鄉(xiāng)，回老家過(guò)除夕，吃年夜飯。難道是因?yàn)榧依锏娘埍韧饷娴暮贸詥幔克?，吃什么不重要，和誰(shuí)吃更重要。同樣，戲，也許不好看，但有小伙伴們的陪伴啊！總之，作者所懷念的不僅僅是那“豆”那“戲”，關(guān)鍵是那些“人”。七、細(xì)讀，感受人物形象讓我們?cè)倩氐秸n文。PPT展示：文中有哪些人讓作者念念不忘呢？請(qǐng)選擇你印象最深刻的一位，研讀課文，抓住富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)他讓你難忘的原因。（提示：結(jié)合具體語(yǔ)句，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面點(diǎn)評(píng)人物。）1.學(xué)生瀏覽課文，有了見(jiàn)解與小組內(nèi)同學(xué)討論。2.學(xué)生自由發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充。（教師板書相關(guān)人物形象）八、品讀，體會(huì)人情美聽(tīng)了大家的評(píng)價(jià)，我忽然感到：PPT展示：其實(shí)，所有這些平橋村的人，有一個(gè)共同點(diǎn)，你能找到嗎？1.同學(xué)們討論后，明確：“好客”（PPT展示）（板書）2.細(xì)細(xì)品讀，文中哪些詞句能突出地表現(xiàn)出他們的“好客”？3.小組討論，教師引導(dǎo)：（1）“這蝦照例是歸我吃的”①“照例”說(shuō)明：我的歸我吃，他們釣的也歸我吃；今天釣的歸我，昨天釣的也給我了；前天？明天？這的確是對(duì)我的“優(yōu)待”啊。②那么，是誰(shuí)定的這個(gè)“例”呢？討論明確：很有可能是大人們囑咐的；至少受到大人們的影響，孩子們才那么懂事。（2）大人們也這么“好客”嗎？從哪里可看出來(lái)？討論明確：第2段，“他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來(lái)游戲”。想一想：我們到姥姥家去，會(huì)受到這種“優(yōu)待”嗎？（全村的小伙伴陪你玩，關(guān)鍵是他們的父母都支持，減少他們的活，來(lái)陪你玩）（3）另外，不能忽視一點(diǎn)：小伙伴們大多白天已經(jīng)看過(guò)社戲了，晚上仍然陪“我”去看。（第7段，“看過(guò)戲的少年們也都聚攏來(lái)了”）（4）再回到“偷豆”，PPT展示：雙喜的解釋——“請(qǐng)客”六一公公——“應(yīng)該”（不是“可以”，是“應(yīng)該”，是應(yīng)盡的義務(wù)）探究“好客”根源1.從老人，到大人，到孩子，都那么好客。那有沒(méi)有例外呢？比如，“阿發(fā)的娘”，如果雙喜也給她說(shuō)是“請(qǐng)客”，她會(huì)“哭罵”嗎？小組討論。分兩步，別管會(huì)不會(huì)“哭”，我們先明確會(huì)不會(huì)“罵”？如果“罵”了我們，那假如明天她家來(lái)客人了，會(huì)被全村人視為自家的客嗎？明確：在全村這樣的好客氛圍下，她“罵”的可能性不大。2.從六一公公的“應(yīng)該”和外祖母面對(duì)“我”不高興的“應(yīng)當(dāng)”，可知，老人本身就是“好客”的榜樣，如此，“好客”的民風(fēng)才一代代傳下來(lái)。3.大家思考：反之，如果兩家真有極深的矛盾，甚至動(dòng)了手，那你家來(lái)了客人，我還會(huì)這么好客嗎？由此可知，“好客”的基礎(chǔ)，是全村人之間本身的“和諧”。（板書）4.那么，這個(gè)小村莊，為什么就這么“和諧”呢？小組討論。提示：可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。我們也在建設(shè)“和諧社會(huì)”，這對(duì)我們也有借鑒意義。其實(shí)，答案就在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”里，只要我們?nèi)巳吮心莻€(gè)原則，社會(huì)就和諧了。討論明確：“友善”（板書）像平橋村，他們肯定不僅對(duì)客人好，對(duì)村里人，對(duì)外村人，都差不了。總結(jié)：正是他們友善待人，村莊才會(huì)那么和諧，才會(huì)把一家的客，當(dāng)作公共的客。也正是他們的好客，這個(gè)偏僻的小村莊才成為“我”的“樂(lè)土”。（PPT展示）十、課堂小結(jié)（PPT展示）本文是一曲對(duì)故鄉(xiāng)的贊歌，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、美好未來(lái)的追求。這里景美，人美，情更美，這幅詩(shī)意的故鄉(xiāng)愿景，便是魯迅心中的桃花源！今天，我們要建設(shè)社會(huì)主義，一定要牢記社會(huì)主義價(jià)值觀。從友善待人開(kāi)始，共建和諧社會(huì)。（PPT展示）當(dāng)然，世界很大，有好人，也有壞人。對(duì)壞人友善，不一定有好的結(jié)果。但，我們可以從身邊做起嘛。比如我們班，大家是彼此清楚的呀。即使成不了朋友，我善待你，你也不會(huì)對(duì)我太差吧。伸手不打笑臉人??！那如果我們?nèi)巳擞焉拼耍覀兊陌嗉?jí)是不是就和諧了。推而廣之，對(duì)家人友善，對(duì)鄰居友善，那我們的家庭、社區(qū)是不是更和諧了。如果我們帶動(dòng)身邊人也友善起來(lái)，我們長(zhǎng)大后依然友善待人，最終如果真的人與人之間都能友善相待，那么我們的整個(gè)社會(huì)是不是就和諧了。十一、布置作業(yè)請(qǐng)大家以“友善”為話題寫一篇短文，不限字?jǐn)?shù)，談?wù)勛约旱母邢搿W(xué)情分析對(duì)于魯迅先生，學(xué)生是比較熟悉的，之前已經(jīng)學(xué)過(guò)《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《藤野先生》，對(duì)先生的童年生活也有了一些認(rèn)識(shí)。而且，八年級(jí)的學(xué)生對(duì)自己的童年、少年生活也有著鮮活的積累，所以對(duì)小說(shuō)故事情節(jié)的理解體會(huì)沒(méi)有太大障礙。但學(xué)過(guò)的那三篇都是魯迅先生的回憶性散文，對(duì)小說(shuō)這一文體，學(xué)生在七年級(jí)學(xué)過(guò)非常典型的小說(shuō)《最后一課》，對(duì)小說(shuō)有了一定認(rèn)識(shí)。但時(shí)隔近一年，還是需要再次明確關(guān)于小說(shuō)的文體知識(shí)，讓學(xué)生掌握小說(shuō)學(xué)習(xí)的一般思路：從情節(jié)入手，把握人物形象，進(jìn)而理解小說(shuō)所反應(yīng)的社會(huì)生活。八年級(jí)的學(xué)生有了一定的閱讀積累，也培養(yǎng)起了一定的語(yǔ)感，但，一些學(xué)生過(guò)于浮躁，難以深入文本，無(wú)法提取有效信息，去體察字里行間的作者深情。因此，本節(jié)課，我從關(guān)鍵字詞入手，如“照例”“請(qǐng)客”“應(yīng)該”等，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)詞句融入舊時(shí)江南水鄉(xiāng)生活，去體味當(dāng)時(shí)的人情百態(tài)，感受當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)生是熟悉的，但，深入理解并應(yīng)用于自身生活，是他們所欠缺的。因此，本堂課，我引導(dǎo)學(xué)生以平橋村為鏡，從全村的“好客”切入，感受小村莊的“和諧”，并由此推論出他們的“友善”。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，從身邊做起，友善待人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，共建和諧社會(huì)。效果分析本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個(gè)：了解小說(shuō),整體把握故事情節(jié)；感受人物形象；體會(huì)人情美，培養(yǎng)友善品格，共建和諧社會(huì)。從課堂上學(xué)生表現(xiàn)來(lái)看，有效地達(dá)成了預(yù)定目標(biāo)。首先，引導(dǎo)學(xué)生再次回顧小說(shuō)文體常識(shí)。通過(guò)七年級(jí)學(xué)過(guò)的《最后一課》感知小說(shuō)三要素，更深一步去體會(huì)小說(shuō)反映的社會(huì)生活，畢竟這是小說(shuō)的目的所在。對(duì)情節(jié)的把握，在整體概括時(shí)進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生思路：人+事，可再加上時(shí)間、地點(diǎn)等。然后概括具體情節(jié)，理清寫作思路。這兒，回答的學(xué)生可能預(yù)習(xí)時(shí)接觸過(guò)相關(guān)資料，直接給出了完整答案。我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明白，語(yǔ)文的答案不那么固定，換一種說(shuō)法也能完全正確，解放思維，不要拘泥于現(xiàn)成的刻板答案。對(duì)人物形象的感受，除了讓學(xué)生概括出人物性格品質(zhì)外，引導(dǎo)學(xué)生再次回到文本，力求有理有據(jù)地概括，且，用詞要恰當(dāng)。從學(xué)生表現(xiàn)看，大家也能依據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)明理由，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)也很到位。所以，到了下一環(huán)節(jié)，同學(xué)們很快就總結(jié)出了平橋村人的共同特點(diǎn)：“好客”。而且，當(dāng)回歸文本，找尋“好客”的突出依據(jù)時(shí)，大家也能迅速找到關(guān)鍵詞?？梢?jiàn)，同學(xué)們對(duì)文章預(yù)習(xí)充分，同時(shí)語(yǔ)感也有了很大進(jìn)步，能根據(jù)需要快速提取有效信息。其次，課堂上也有生成。我對(duì)自己的預(yù)設(shè)比較自信，但我對(duì)生成更歡迎。有時(shí)孩子們的眼光、思路和我們是有些不同，需要我們繞個(gè)圈，但也因此收獲了更多。在探討“阿發(fā)的娘會(huì)不會(huì)哭罵”時(shí)，我本以為大家會(huì)很肯定“不會(huì)”，但學(xué)生各有見(jiàn)解，甚至大多數(shù)認(rèn)為“會(huì)”，這出乎了我的意料。我將這個(gè)問(wèn)題分兩步，重點(diǎn)探討會(huì)不會(huì)“罵”。在生生、師生討論中，我們從六一公公的“豆種是粒粒挑選過(guò)的”，看到了阿發(fā)父母后期管理上付出的艱辛勞動(dòng)；從六一公公的“應(yīng)該”和外祖母的“應(yīng)當(dāng)”，讀出了老人的“好客”榜樣，明白了“好客”民風(fēng)的一代代傳承。同時(shí)身臨其境地作了不少假設(shè)：如果阿發(fā)的娘就“罵”了，會(huì)怎樣？如果第二天，阿發(fā)家也來(lái)了客人，大家還會(huì)像以前那樣待客嗎？由此，大家基本認(rèn)定，在如此“好客”的氛圍下，她“罵”的可能性不大。但，反過(guò)來(lái)想，如果兩家真有極深的矛盾，我會(huì)待你家的客人如自己家的嗎？由此，我們又進(jìn)了一步，明白了平橋村的“好客”是建立在全村人與人之間和諧親密的關(guān)系基礎(chǔ)上的。那，為什么這個(gè)小村莊那么“和諧”呢？在一步步的追問(wèn)中，我們真正深入文本，融入了文中的平橋村，理解了當(dāng)下，真正明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大及其應(yīng)用，進(jìn)而鼓勵(lì)孩子們從身邊做起，友善待人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，為共建和諧社會(huì)出一份力。所以，當(dāng)我們?cè)倩氐皆c(diǎn)，發(fā)現(xiàn)收獲了那么多，才敢說(shuō)對(duì)這部小說(shuō)有了一定的理解。最后，文章篇幅較長(zhǎng)，一節(jié)課盛不下太多的內(nèi)容。本文的景物描寫很有特色，無(wú)法兼顧，很是遺憾。教材分析《社戲》是人教版八年級(jí)下冊(cè)（2017部編版）第一單元第1課。本單元以民風(fēng)民俗為主題。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造而世代傳承的民間文化，是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。遙遠(yuǎn)的先民遺風(fēng)，時(shí)下的世態(tài)人情，盡在其中。本文是一篇小說(shuō)。全文原有前后兩個(gè)部分，課文節(jié)選的是后一部分，敘述的是“我”少年時(shí)一段看水鄉(xiāng)社戲的往事，它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索，通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船頭看戲、歸航偷豆等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。江南水鄉(xiāng)，模糊在月夜的一座戲臺(tái)上，小旦“咿咿呀呀的唱”，鐵頭老生和一群赤膊的人漫不經(jīng)心的打斗，這并不精彩的社戲不能激起純潔、質(zhì)樸的農(nóng)家少年的興趣，但江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景、淳樸的民風(fēng)、好客的習(xí)俗卻深深地留在了文化的長(zhǎng)廊中。小說(shuō)，以刻畫人物形象為中心。本文塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)家孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛(ài)。雙喜是小伙伴中最聰明的，他的性格也表現(xiàn)得最為突出。他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，能想出好主意，能拿主意，且善解人意。還有建議偷自家的豆的阿發(fā)，憨厚無(wú)私，淳樸善良。他們的陪伴，讓“我”看了難得的“好戲”?！罢娴模恢钡浆F(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了?！蹦且沟膽?，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。但我們難忘的、留戀的，其實(shí)往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來(lái)的種種情感歷程。戲不好看，但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧；豆不好吃，但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。小說(shuō)的核心任務(wù)是塑造人物形象，最終目的是反映社會(huì)生活。透過(guò)平橋村的“好客”，我們看到了小村莊的“和諧”，感受到了人們的“友善”。而這正是我們這個(gè)時(shí)代所需要，也正好契合了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。綜合以上分析，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：1.了解小說(shuō),整體把握故事情節(jié)。2.感受人物形象。3.體會(huì)人情美，培養(yǎng)友善品格，共建和諧社會(huì)。評(píng)測(cè)練習(xí)1.魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作散文集《》，小說(shuō)集《》《彷徨》，雜文集《墳》《二心集》等。2.小說(shuō)，以刻畫為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映的文學(xué)體裁。人物、、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。3.給加點(diǎn)字注音歸省不憚攛掇鳧水潺潺家眷漂渺4.補(bǔ)全情節(jié)（）—釣蝦放?！獞蚯安ㄕ邸ǎ^看戲—（）—六一公公送豆。5.平橋村，一個(gè)極偏僻的小村莊，為什么在“我”卻是“樂(lè)土”？6.文中哪些人給你留下了深刻的印象，請(qǐng)選擇一個(gè)，簡(jiǎn)要分析人物形象。7.小說(shuō)的結(jié)尾寫道：“真的,一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。你如何理解這句話？參考答案1.文學(xué)家、思想家《朝花夕拾》《吶喊》2.人物形象社會(huì)生活情節(jié)3.xǐnɡdàncuānduofúchánjuànpiāomiǎo4.隨母歸省夏夜行船歸航偷豆5.因?yàn)椤拔摇痹谶@里不但得到優(yōu)待，而且可以免念《詩(shī)經(jīng)》等，過(guò)自由有趣的生活。6.雙喜：聰明能干、善解人意、細(xì)心周到阿發(fā)：憨厚無(wú)私、熱情大方、純樸善良六一公公：淳樸好客、寬厚善良7.那夜的戲并不好看，那夜的豆也是普通的羅漢豆，“我”所懷念的實(shí)際上是平橋村聰明能干、樸實(shí)善良的小伙伴們和自由有趣的生活。課后反思從課堂上學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，這節(jié)課有效地達(dá)成了預(yù)定的三個(gè)目標(biāo)。在小說(shuō)的學(xué)習(xí)中，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀小說(shuō)，即從三要素入手，從情節(jié)入手把握人物形象，進(jìn)而理解小說(shuō)主題。另一方面，我力求有所突破，去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)中的社會(huì)。畢竟七年級(jí)時(shí)已學(xué)過(guò)小說(shuō)，而小說(shuō)的最終目的正是反映社會(huì)生活。讓我很有感觸的是，課堂是開(kāi)放的，總有些意外之處，需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待。在補(bǔ)全具體情節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)相關(guān)資料，這個(gè)學(xué)生直接給出了完整答案。環(huán)節(jié)固然流暢，但大家沒(méi)什么收獲，這不是我所愿意的。因此，我拓開(kāi)一步，引導(dǎo)學(xué)生明白，語(yǔ)文的答案不那么固定，換一種說(shuō)法也能完全正確，應(yīng)解放思維，不要拘泥于現(xiàn)成的刻板答案。第二個(gè)感觸是，教師用力之處，學(xué)生就有回應(yīng)。本文篇幅較長(zhǎng)，我選擇了以點(diǎn)帶面去深入文本。以前也培養(yǎng)過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言品味，但沒(méi)像這課那么深入過(guò)。學(xué)生的生活是比較單調(diào)的，當(dāng)需要學(xué)生調(diào)動(dòng)大量的生活體驗(yàn)去理解鄉(xiāng)村生活時(shí)，我也沒(méi)太大把握。但當(dāng)我從一個(gè)個(gè)詞，揭開(kāi)文本，融入平橋村時(shí)，大家能跟上老師的步伐，不管是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生能感受到人物，對(duì)故事情節(jié)也有自己的理解，這給了我驚喜。第三個(gè)感觸是課堂生成很可貴。有時(shí)孩子們的思路和我們是有些不同，需要我們繞個(gè)圈，但也因此收獲了更多。在探討“阿發(fā)的娘會(huì)不會(huì)哭罵”時(shí)，我本以為大家會(huì)很肯定“不會(huì)”，但學(xué)生各有見(jiàn)解，甚至大多數(shù)認(rèn)為“會(huì)”，這出乎了我的意料。但在生生、師生討論中，我們