四川省德陽市成考專升本2021-2022年教育理論自考預(yù)測試題附答案

四川省德陽市成考專升本2021-2022年教育理論自考預(yù)測試題附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.教育的本質(zhì)屬性是（）。A.永恒性B.培養(yǎng)人的社會活動C.歷史性D.相對獨立性

2.舊中國具有半殖民地半封建特點的學(xué)制是（）。A.A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

3.我國同時也是世界上最早的一部教育專著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語》D.《學(xué)記》

4.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的干擾屬于（）A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

5.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時，能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為()。

A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象

6.提出動機的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

7.情緒和情感所反映的是（）。A.A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

8.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是（）

A．環(huán)境

B．遺傳

C．教育

D．主觀努力

9.能力發(fā)展的一般趨勢是（）

A．先快后慢

B．先慢后快

C．快慢交替

D．勻速進(jìn)行

10.在教學(xué)中側(cè)重于對過程管理的評價是（）。

A.形成性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.相對性評價

11.三結(jié)合的教育一般是指（）。A.校長、教師和家長教育三結(jié)合

B.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合

C.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

D.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合

12.在智力技能形成過程中，需要把智力活動模式以展開的、外顯的方式予以實施的階段是（）

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內(nèi)化

13.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時，腦中出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過程是（）

A．記憶表象

B．無意想象

C．再造想象

D．創(chuàng)造想象

14.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）

A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感

15.一名5歲兒童，在智力測驗中，測得的智齡是6歲，他的比率智商是()

A．83

B．100

C．120

D．110

16.社會教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會

17.高級神經(jīng)活動強、平衡、不靈活．與之對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

18.記憶過程包括()

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

19.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段（）

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

20.人們常常以日出日落來判斷東西方向，以人體為參照來判斷左右，這屬于（）。

A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺

二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

26.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

30.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

31.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

34.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

35.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

36.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

三、簡答題(2題)41.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

42.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?

四、論述題(2題)43.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

44.閱讀下列案例，并回答問題。地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上。”他的回答引起了哄堂大笑。老師問：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號；從電影票上的座位號，到平面直角坐標(biāo)系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題：該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

五、辨析題(2題)45.在集體中進(jìn)行教育，是指教育者通過集體，充分發(fā)揮集體對個人的教育作用。

46.一個鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

六、(0題)47.簡要說明從眾的原因有哪些。

參考答案

1.B教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。

2.B該題的選項是按時間順序排列的，第三個學(xué)制反映的是資產(chǎn)階級的要求，不可能是正確答案。第一個學(xué)制頒布后并沒有實行，所以只有第二個學(xué)制是正確答案。

3.D

4.C

5.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。

6.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化。

7.D

8.A

9.A

10.A

11.B

12.C

13.C

14.D

15.C

16.C社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū)，各種校外機構(gòu)，報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

17.C

18.D

19.C

20.D

21.認(rèn)識

22.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

23.意義識記機械識記意義識記，機械識記

24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

25.德育內(nèi)容，德育方法

26.比較與分類，抽象與概括

27.社會知識社會知識

28.先快后慢先快后慢

29.學(xué)科課程學(xué)科課程

30.穩(wěn)定，統(tǒng)一

31.強化強化

32.識記保持

33.生活化生活化

34.夸美紐斯夸美紐斯

35.社會問題社會問題

36.社會家庭

37.制度文化

38.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

39.混合課混合課

40.強制性強制性

41.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的5個層次：

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實現(xiàn)的需要。

42.課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

43.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

44.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學(xué)生們主動參與進(jìn)來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

45.正確。在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依靠集體教育每個學(xué)生;同時通過對個別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機地結(jié)合起來。

46.錯誤。體現(xiàn)的是因材施教的原則。

47.從眾指個人受到外界人群行為的影響而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。產(chǎn)生從眾行為的原因有以下幾個：(1)行為參照：在許多情景下人們由于缺乏進(jìn)行適當(dāng)行為的常識必須從其他途徑來獲得行為引導(dǎo)。根據(jù)社會比較理論在情景不明確的時候其他人的行為最具有參照價值而從眾所指的多數(shù)人的行為自然成了最可靠的參照系統(tǒng)。(2)對偏離的恐懼：對于群體一般狀況的偏離會面臨群體的強大壓力乃至嚴(yán)厲制裁因此任何人對于群體的偏離都有很大冒險性。(3)群體的凝聚力：群體凝聚力指群