高中語(yǔ)文-荊軻教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

荊軻（第三課時(shí)）［教材分析］《荊軻》是魯人版高中語(yǔ)文《史記(選讀)》第五單元中的第二篇，節(jié)選自《刺客列傳》。和《垓下之戰(zhàn)》《伍員之死》《飛將軍李廣》共同組成“英雄悲歌”模塊。作者以深深的同情，把荊軻的才能、品質(zhì)、遭遇，通過(guò)大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，逼真地展示出來(lái)。分析探究荊軻形象，應(yīng)聯(lián)系他所處的時(shí)代，體會(huì)他的品質(zhì)，分析造成悲劇的原因，做出歷史的評(píng)價(jià)。［學(xué)習(xí)目標(biāo)］分析探究荊軻形象［教學(xué)方法］1、表演法2、誦讀法3、討論法4、講解法［課前準(zhǔn)備］1、小組查閱相關(guān)資料，了解《荊軻》有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、通過(guò)第一、第二課時(shí)的學(xué)習(xí)疏通文意，掌握文言知識(shí)。［教學(xué)過(guò)程］一、導(dǎo)入展示秦滅六國(guó)圖，用諧音法回顧秦滅六國(guó)順序，秦、韓、趙、魏、楚、燕、齊（請(qǐng)喊趙薇去演戲）?；仡欉@段歷史中的名人，引出荊軻。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析探究荊軻形象三、文本探究學(xué)生表演1、學(xué)生表演學(xué)生專人播放他們自己做的《荊軻刺秦王》的ppt。2、專人控制燈光，中間有換場(chǎng)。3、報(bào)幕、謝幕規(guī)范有禮。4、師生點(diǎn)評(píng)：他們演出了你心目中的荊軻刺秦的場(chǎng)景了嗎？石星雨扮演的荊軻符合你心目中的英雄荊軻形象嗎？品味細(xì)節(jié)1、引導(dǎo)學(xué)生從原文中尋找細(xì)節(jié)，個(gè)性化解讀英雄性格中的不同側(cè)面，并寫(xiě)在黑板上。2、示例：美讀“易水送別”（單讀）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：（單讀）“風(fēng)蕭蕭兮！風(fēng)蕭蕭兮！風(fēng)蕭蕭兮！（齊讀）易水寒，易水寒，易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！不復(fù)還！不復(fù)還！不復(fù)還！”（單讀）復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。（齊讀）不顧。不顧。不顧。不顧。3、師生總結(jié)概括荊軻的性格特征。沉穩(wěn)隱忍，深謀遠(yuǎn)慮，擅長(zhǎng)辭令，秉性剛烈，俠肝義膽、扶危濟(jì)困，果敢勇決、不畏強(qiáng)暴、機(jī)智鎮(zhèn)靜。認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)1、出示陶淵明的《詠荊軻》，啟發(fā)學(xué)生思考荊軻刺秦王失敗的原因，如團(tuán)隊(duì)協(xié)作，暴秦強(qiáng)大、燕丹急躁、準(zhǔn)備不足等，言之有理皆可。燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋義唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情。2、怎樣認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王這一行動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)如下：荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái)，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限。4、對(duì)荊軻的評(píng)價(jià):對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智，蘇洵在《六國(guó)論》中認(rèn)為荊軻的行為“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為荊軻是“匹夫之勇”，也有很多人對(duì)他表示稱贊，比如，左思的《詠荊軻》稱頌他“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若千鈞”，陶潛說(shuō)他“其人隨已沒(méi)，千載有余情”。不管怎樣，荊軻刺秦王不是為一己之私，是為“國(guó)家大事”，所以他的故事才會(huì)流傳千百年，歷久而不衰。荊軻粗獷豪邁，沉著勇敢，見(jiàn)義勇為，不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚?，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬(wàn)載令人感奮。四、我看荊軻（課下作業(yè)）在中國(guó)古代俠客身上，閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)的英雄主義光芒。如果以下列陳述來(lái)概括英雄主義的內(nèi)涵，你認(rèn)為荊軻身上具備了幾條？請(qǐng)以課文為依據(jù)，寫(xiě)一篇《我看荊軻》的小論文。1.俠：路見(jiàn)不平，拔刀相助。2.忠：忠于主人，以死相報(bào)；3.誠(chéng)：剖肝瀝膽，以誠(chéng)相見(jiàn)；4.信：重踐諾，守信用；5.武：身懷絕技，武藝高強(qiáng)；6.智：智慧卓越，謀略過(guò)人；7.節(jié)：士可殺不可辱；8.情：廣交豪杰，惺惺相惜；9.毅：沉勇剛毅，堅(jiān)忍不拔；10.直：直率磊落，光明正大；11.義：講義氣，為朋友兩肋插刀；12.勇：萬(wàn)人叢中吾往矣，視死如歸；13.度：量小非君子，無(wú)度不丈夫；14.仁：同情弱小，不乘人之危，不打倒敵手；15.豪：大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓，豪邁慷慨，不拘小節(jié)。四、板書(shū)設(shè)計(jì)（學(xué)生寫(xiě)的荊軻形象）【學(xué)情分析】1、認(rèn)知特點(diǎn)：高二學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識(shí)有了一定的積累，思辨能力逐漸增強(qiáng)，可以在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重視合作探究能力的培養(yǎng)，讓語(yǔ)文更有意思，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情。

2、學(xué)生能力：高二（9）班是書(shū)法班，學(xué)生普遍基礎(chǔ)不算很弱，且有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，創(chuàng)意迭出，多才多藝。【效果分析】課堂教學(xué)采用了自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，運(yùn)用了表演法、誦讀法、討論法和講解法等教學(xué)方法，準(zhǔn)備中主要做了以下工作：一、調(diào)查學(xué)情，關(guān)注興趣。1、通過(guò)學(xué)情調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)《荊軻》的掌握情況。相對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)，他們更喜歡荊軻刺秦的故事情節(jié)。2、通過(guò)對(duì)文意的疏通和對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，學(xué)生對(duì)人物形象有了初步的認(rèn)識(shí)。二、學(xué)生表演，故事再現(xiàn)。課前各小組精心編排劇本，設(shè)計(jì)動(dòng)作，制作道具，反復(fù)排練，將所學(xué)所悟所得融進(jìn)表演中，讓歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)接。

三、合作探究，質(zhì)疑思辨。教師拋出疑問(wèn)，小組合作探究，給學(xué)生以自主支配的時(shí)間和空間，通過(guò)中肯的點(diǎn)評(píng)和巧妙的啟發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生展示風(fēng)采，從而使學(xué)習(xí)成為自主的活動(dòng)。通過(guò)以上步驟，再進(jìn)行“我看荊軻”寫(xiě)作訓(xùn)練，將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、辨進(jìn)行到底，讓語(yǔ)文課變得有人、有愛(ài)、有料、有趣、有變、有效?！窘滩姆治觥俊肚G軻》是魯人版高中語(yǔ)文《史記（選修）》第五單元“英雄悲歌”中的第二篇文章，節(jié)選自《刺客列傳》。荊軻和其他幾位刺客一樣，都有一種扶弱拯危、不畏強(qiáng)暴、為達(dá)到行刺或行劫的目的而置生死于度外的剛烈精神。而這種精神的實(shí)質(zhì)則是“士為知己者死”。所以太史公在本傳的贊語(yǔ)中說(shuō)：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”這也就是太史公對(duì)本傳傳旨的一種集中概括了。太史公是站在他所在的那個(gè)時(shí)代的立腳點(diǎn)，帶著他特有的身世之感和愛(ài)憎，來(lái)熱烈贊歌他所一再稱賞的那種“士為知己者死”的剛烈精神的。在實(shí)際教學(xué)中，無(wú)論是故事內(nèi)容還是語(yǔ)言及精神，都可深入探究，突破預(yù)設(shè)，成為課堂中精彩的生成。評(píng)測(cè)練習(xí)《荊軻刺秦王》之話題練習(xí)要求：從荊軻刺秦王的故事中提煉出一則自己最感興趣或最有感觸的話題，完成一段議論性文字，不低于300字。示例1、話題“自己的認(rèn)識(shí)與別人的期待”：登山者知道自己的能力，所以“半途而廢”也不悔，別人卻認(rèn)為他應(yīng)該登到山頂。但是說(shuō)不定到了山頂這位登山者就會(huì)因?yàn)槿毖醵廊?，所以登山者是明智的。荊柯卻不明智，他不能清楚地認(rèn)識(shí)自己。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時(shí)，人們對(duì)他的期待很低，衛(wèi)元君不用他，蓋聶“怒而目之”，魯勾踐“怒而比之”，這些人都看不起他，而他自己卻認(rèn)為自己不是平凡之人，整日與高漸離飲于市，歌于市，旁若無(wú)人，最后還真被太子丹看中，擔(dān)負(fù)起刺秦的重任。結(jié)果，秦王沒(méi)死，自己這方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，還加速了燕的滅亡。太子丹開(kāi)始說(shuō)他能刺秦時(shí)，荊柯還說(shuō)“恐不足任便”，沒(méi)想到，經(jīng)不住太子的“固請(qǐng)”，荊柯竟不顧此“國(guó)之大事”而接了這個(gè)活，俗話說(shuō)：“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。”他荊柯就被別人的期待弄昏了頭。結(jié)果，在他死后，魯勾踐笑話他說(shuō)：“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！囊者吾叱之，彼以為我非人也?！保?004年重慶高考優(yōu)秀作文《自己的認(rèn)識(shí)與別人的期待》節(jié)選）2、話題“心靈的選擇”：我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。（2001年四川高考滿分作文《守住心靈的契約》節(jié)選）3、話題“明智”：古時(shí)，荊軻因勇刺秦正為人稱頌。的確，荊軻的勇氣是非同一般的，然而，我總覺(jué)得荊軻死得糊涂。記得《三國(guó)演義》開(kāi)篇第一句話是“天下分久必合，合久必分”?？v觀歷史，此話可算得至理名言了。戰(zhàn)國(guó)后期，七個(gè)諸侯國(guó)再加上七零八碎的許多小國(guó)，中國(guó)被分得支離破碎，多年戰(zhàn)事，弄得民不聊生。這時(shí)候，建立一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)是民心所向，可惜，荊軻不知這個(gè)理，他一心一意要?dú)⑶赝?，促成那一批?shì)單力薄的小國(guó)。不過(guò)，荊柯畢竟只是一介書(shū)生，戰(zhàn)國(guó)以前的歷史也不很長(zhǎng)，他不明白分久必合的道理是不足為怪的。荊軻死了不算，秦王惱羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的滅亡，荊軻實(shí)在太失算。所以，荊軻不但沒(méi)救燕，還加速了燕的滅亡，真是太糊涂了。（《評(píng)荊軻》節(jié)選）4、話題“同情心”：荊軻刺秦王是一個(gè)在中國(guó)民間流傳極廣的故事。“一切歷史都是當(dāng)代史”，用今人的眼光去看，荊軻乃是一個(gè)不折不扣的職業(yè)殺手，說(shuō)不定還可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依筆者看來(lái)，燕太子丹雇傭荊軻去刺殺秦王，以為刺殺了秦王就可以阻攔住秦軍的東進(jìn)步伐，真是把問(wèn)題看得太簡(jiǎn)單了，是一種太幼稚的想法，根本解決不了當(dāng)年的政治問(wèn)題。事實(shí)上燕國(guó)很快就滅亡了，這與荊軻刺秦失敗不無(wú)關(guān)系。但是荊軻絕不是一個(gè)我們所想象的普通簡(jiǎn)單的“恐怖分子”，更不是一個(gè)寄人籬下的亡命之徒，看《史記?刺客列傳》，似乎又很難界定其身份：表面上看確為一個(gè)殺手，但是卻與聶政這樣目不識(shí)丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好讀書(shū)擊劍”，稱其為知識(shí)分子也不無(wú)道理。在那個(gè)分裂割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)迭起的年代，荊軻的出現(xiàn)，實(shí)為罕見(jiàn)和奇缺，遺憾的是能文能武的荊軻未能實(shí)現(xiàn)白己的目標(biāo)，人們就更對(duì)其懷有無(wú)限的同情和哀憐。（《“荊柯刺秦”的現(xiàn)代解讀及其他》節(jié)選）5、話題“性格”：有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，秦王固然該刺，但荊軻的人品行為并不足取，他也不是一個(gè)稱職的刺客或俠士。唐代文豪柳宗元就寫(xiě)詩(shī)責(zé)備荊軻“愚蠢”，與東晉詩(shī)人陶淵明對(duì)荊柯的盛贊形成鮮明對(duì)照。就在今天，很多人對(duì)荊柯也有不同看法，甚至同一個(gè)人對(duì)他的印象也是一波三折……有人認(rèn)為：面對(duì)因劍長(zhǎng)拔不出的秦王和皆沒(méi)有武器的群臣，荊柯竟然沒(méi)有能刺傷秦王，他被秦王的淫威懾服了，固有的不學(xué)無(wú)術(shù)，整日與高漸離擊筑唱歌的消極一面都在這一刻顯露得淋漓盡致……兩千年彈指而逝，荊柯到底是俠士還是刺客其實(shí)已不重要?？陀^地說(shuō)，他既是崇尚節(jié)義的俠士，也是冷血無(wú)情的刺客。歷史上多少英雄人物仔細(xì)分析起來(lái)都具有兩面性……（《議成敗》節(jié)選）6、話題“面對(duì)強(qiáng)權(quán)”：據(jù)《史記》所載，燕太子丹囑咐荊柯：“得劫秦王，使悉反諸侯之地……則大善矣。則不可，因而刺殺之。"這就是說(shuō)，至少燕太子丹起初是想生擒秦王贏政，脅迫他退還己侵占的諸侯國(guó)領(lǐng)土，如果這一步能取得成功，他們未必想害贏政的性命，倘若贏政不肯，他們才準(zhǔn)備殺掉他。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國(guó)繼續(xù)攻打其他小國(guó)的企圖。無(wú)論是退兵之計(jì)也好，或僅僅是緩兵之計(jì)也罷，這應(yīng)尚是荊軻為解燕國(guó)之困，更是為所有諸侯國(guó)所做的最后一次努力。史為今鑒，至少我們今人可以從中感受到幾千年來(lái)普通民眾對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗。（《荊軻刺秦的真象》節(jié)選）7、話題“命運(yùn)與時(shí)代”：有人說(shuō)，荊軻僅僅為了一個(gè)承諾，為了一種方式，為了燕太子丹設(shè)置的情感和信義的羅網(wǎng)而無(wú)法自拔，在身不由己地異化為一把刺秦的匕首中完成了個(gè)人的悲劇。也有人說(shuō)，荊軻為了去兌現(xiàn)那個(gè)時(shí)代所崇尚的“士為知己者死”的信條而用生命擁抱信仰，這就注定了其完成的必定是個(gè)時(shí)代悲劇。其實(shí)，在那個(gè)大悲大歌風(fēng)起云涌的時(shí)代，荊軻也猶如一顆沒(méi)有決定輸贏勇氣與權(quán)利的棋子，在那個(gè)時(shí)代，荊軻的選擇是二元對(duì)立的，同時(shí)，他的選擇也是步履維艱的。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，生命與生活都充滿了悖論，面對(duì)撲面而來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們也常常走出了一個(gè)陷阱，卻又陷人了另一個(gè)困境。人總是處于一定的時(shí)代，我們從一個(gè)時(shí)代去反觀另一個(gè)時(shí)代的局限時(shí)，往往忽略了自己所處時(shí)代的局限。我們不能用白己所處時(shí)代的價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量荊軻那個(gè)時(shí)代的信仰價(jià)值。因而，荊軻的選擇是那個(gè)時(shí)代的必然，也是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。其信仰的成功度己體現(xiàn)在其悲劇行為過(guò)程的執(zhí)著中。（《感受荊柯——淺析荊軻悲劇結(jié)局的無(wú)奈》節(jié)選）【課后反思】1、通過(guò)裸讀，反復(fù)揣摩，思考文本自身的文學(xué)價(jià)值和在今天的現(xiàn)實(shí)意義，講出自己獨(dú)特的理解和風(fēng)格。2、找到和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活連結(jié)的點(diǎn)，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文。讓語(yǔ)文課變得有人、有愛(ài)、有料、有趣、有變、有效。3、進(jìn)行拓展延伸，探究英雄的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和英雄情懷。4、查閱資料，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。用黃厚江老師提倡的“加減乘除法”備課，圍繞人物形象設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，注重環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)的銜接過(guò)渡語(yǔ)。5、制作課件，幻燈片少而精。6、多鼓勵(lì)學(xué)生，多讓學(xué)生表現(xiàn)，重啟發(fā)和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)。課前準(zhǔn)備