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傷仲永(北宋)王安石一、仲永其人仲永是誰(shuí)?交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。金溪民方仲永,世隸耕。側(cè)面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě),又叫間接描寫(xiě),是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。二、仲永其事仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?請(qǐng)用原文的句子來(lái)說(shuō)明。仲永之“異”1.未見(jiàn)書(shū)具啼求;2.未學(xué)書(shū)詩(shī)為名;3.文理皆有可觀;4.指物作詩(shī)立就。正面描寫(xiě)正面描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方法。仲永才思如此超凡脫俗,寫(xiě)得如此詳細(xì),結(jié)果如何?泯然眾人矣三、“王子”之論才氣超凡脫俗的方仲永,落了個(gè)泯然眾人的結(jié)果,王安石對(duì)此如何評(píng)價(jià)的呢?四、深入研讀1.請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下方仲永“泯然眾人矣”的原因?
A:從方仲永個(gè)人情況看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖小利,目光短淺,“不使學(xué)”。B:從道理上講,方仲永“卒之為眾人”,是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?,即沒(méi)有受到后天正常的教育。四、深入研讀傷的意思是哀傷、嘆息,僅嘆息仲永的天賦泯滅嗎?四、深入研讀1.金溪民方仲永,世隸耕。(語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速)2.忽啼求之(著重)3.不使學(xué)(語(yǔ)氣)4.不能稱前時(shí)之聞。(語(yǔ)氣)
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣?!蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
傷仲永王安石12
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個(gè)道理:13即使一個(gè)人先天的條件再好,如果后天不琢不學(xué)不勤不練,那么也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子。假如我是方仲永,我會(huì)深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“天才=99%的汗水+1%的靈感”當(dāng)作自己的座右銘,時(shí)刻提醒自己要勤奮刻苦。即便小有成就,也不應(yīng)該沾沾自喜,自我滿足,而要更加嚴(yán)格的要求自己更加努力的去學(xué)習(xí),使自己能夠“更上一層樓”。
課外文言文閱讀:
司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!?、解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)患記問(wèn)不若人(2)或中夜不寢時(shí)2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子:(1)獨(dú)下帷絕編,
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