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讓學(xué)生在文化浸潤(rùn)中健康成長(zhǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告關(guān)鍵詞:學(xué)校文化;傳統(tǒng)文化

學(xué)校文化是一所學(xué)校經(jīng)過(guò)多年辦學(xué)形成的特定的精神環(huán)境和生活方式,決定著學(xué)校的品位,關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)什么樣的人才。綏棱林業(yè)局小學(xué)校就是一所充滿(mǎn)花香書(shū)香墨香富有文化內(nèi)涵的學(xué)校。多年來(lái),學(xué)校為深入推進(jìn)素質(zhì)教育,立德樹(shù)人,在學(xué)校文化建設(shè)上進(jìn)行了一些思考和實(shí)踐,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,使師生在文化浸潤(rùn)感染下,心靈得到凈化,素養(yǎng)得到提升。

一、用書(shū)香文化塑造人

2014年4月21日發(fā)布的國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2013年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本,遠(yuǎn)低于韓國(guó)11本,法國(guó)20本,日本40本,以色列64本。為什么我國(guó)成年人閱讀量那么少呢?究其原因就是對(duì)讀書(shū)不感興趣,也就是在青少年時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

基于以上考慮,學(xué)校上下一致認(rèn)為打造“書(shū)香校園”,用書(shū)香文化熏陶感染,既能創(chuàng)建自己的特色品牌,又能讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,為孩子一生的發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境和濃濃的書(shū)香氛圍。教學(xué)樓內(nèi)古色古香的書(shū)香背景墻與名家書(shū)法題詞交相輝映,讓師生瞬間燃起了解民族文化的熱情,升騰起一種對(duì)祖國(guó)燦爛文化熱愛(ài)的情感。一樓一品的廳廊文化設(shè)計(jì),讓每面墻都說(shuō)話(huà),使每個(gè)空間都育人?!皶?shū)伍書(shū)屋”、“書(shū)香書(shū)廂”、“書(shū)源書(shū)院”等版塊,展現(xiàn)了多姿多彩的書(shū)的世界,分享著師生們閱讀后的感想和體會(huì),圖書(shū)資源的不斷漂移,讓書(shū)籍成為行走著的教育。

2.將閱讀與語(yǔ)文教學(xué)融為體。老師們將課外閱讀引入語(yǔ)文課堂教學(xué),在語(yǔ)文教學(xué)中采用“五讀教學(xué)法”(初讀,辨識(shí)字詞、音準(zhǔn)流暢;再讀整體感知了解梗概;精讀,理清脈絡(luò)、圈劃疑難;研讀,研究“精讀”時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn),佳句賞析;品讀,感悟升華適當(dāng)做些讀書(shū)筆記。)促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高。

3.學(xué)校應(yīng)該是書(shū)的世界,學(xué)生讀書(shū)不一定要到圖書(shū)館去,圖書(shū)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)越近,閱讀便越有可能隨時(shí)發(fā)生。為了方便師生讀書(shū),在教學(xué)樓走廊休閑處和班級(jí)安放書(shū)櫥和書(shū)架,書(shū)架上擺滿(mǎn)了適合師生閱讀的各種圖書(shū),使師生閱讀隨手可得。每到課間,學(xué)生們便每人捧起一本摯愛(ài)的圖書(shū)熱切地讀起來(lái),或是熱心的同學(xué)捧起自己喜愛(ài)的圖書(shū)和大家一起分享。讀書(shū)成為學(xué)校師生們最喜愛(ài)的事情。

在書(shū)香文化的浸潤(rùn)下,不但啟迪了學(xué)生的智慧發(fā)展了學(xué)生的能力,而且塑造了學(xué)生良好的品格。

二、用傳統(tǒng)文化教育人

1.以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典為主線(xiàn),引領(lǐng)學(xué)生做一名知感恩、懂禮節(jié)、有智慧、有道德的人。學(xué)校組織教師經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選和研究,編寫(xiě)了校本教材《我的民族根——中華經(jīng)典誦讀》,把《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》《千字文》《古詩(shī)詞欣賞》等作為全校學(xué)生的閱讀書(shū)目,要求人人會(huì)讀,人人會(huì)背,人人會(huì)做。力求培養(yǎng)學(xué)生“博學(xué)于文,約之于禮”的人文修養(yǎng)。

2.以綏棱地域文化特點(diǎn),結(jié)合校園文化推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng),促進(jìn)廣大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解和傳承。我們編寫(xiě)了校本教材《陶文化》,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解綏棱黑陶的歷史及制作工藝,并帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀(guān)綏棱黑陶制作基地。以綏棱林區(qū)“文化園”、“民俗一條街”、“孔子學(xué)堂”“吳寶三文學(xué)館”等為基地,向?qū)W生傳播林區(qū)的發(fā)展歷程和林區(qū)的文化,加強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)林區(qū)教育,增強(qiáng)作為林區(qū)人的自豪感和使命感。以“林區(qū)博物館“育德園”和“廉政文化主題公園”為重點(diǎn),通過(guò)歷史人物生平和重要成就的介紹,使學(xué)生領(lǐng)悟并傳承剛正不阿、公正清廉、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等人文精神。推進(jìn)開(kāi)展民俗文化進(jìn)校園活動(dòng),加強(qiáng)綏棱林區(qū)民俗文化的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)林區(qū)民俗文化的興趣,促進(jìn)林區(qū)優(yōu)秀民俗文化的傳承,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化的了解,對(duì)傳播、傳承、弘揚(yáng)民俗文化更加主動(dòng)、自覺(jué)。

3.以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),介紹節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗活動(dòng),并布置實(shí)踐作業(yè),同時(shí)有針對(duì)性地開(kāi)展主題教育,努力營(yíng)造歡樂(lè)喜慶、文明祥和、溫馨和諧的節(jié)日氛圍。清明節(jié),紀(jì)念先人、緬懷先烈;端午節(jié),熱愛(ài)祖國(guó)、求索創(chuàng)新;中秋節(jié),團(tuán)結(jié)團(tuán)圓、喜慶豐收;重陽(yáng)節(jié),尊老敬老、孝親愛(ài)老;孔子誕辰日,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、真誠(chéng)做人。根據(jù)不同的節(jié)日主題在學(xué)生中開(kāi)展征文活動(dòng),通過(guò)閱讀相關(guān)主題書(shū)目和文章、開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)等,撰寫(xiě)主題征文,引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、用特色文化培養(yǎng)人

以功能教室為陣地,以發(fā)揮教師特長(zhǎng)為優(yōu)勢(shì),以功能性教室主題文化為引領(lǐng),開(kāi)展特色文化教育。以舞蹈文化為基礎(chǔ),培養(yǎng)高雅氣質(zhì)的形體舞蹈訓(xùn)練課;以美術(shù)文化為載體的國(guó)畫(huà)、剪紙課,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣;以書(shū)法文化為基礎(chǔ)的堂堂正做人,規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字的書(shū)法課;以科技文化為支撐的科普探究課,引導(dǎo)學(xué)生在探究體驗(yàn)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和獨(dú)立人格的發(fā)展;以中國(guó)的象棋文化為載體的象棋興趣課,讓學(xué)生在下棋過(guò)程中,知道遵守規(guī)則,懂得遇到困難和挫折時(shí),只有從容面對(duì)積極思考,才能想出解決問(wèn)題的辦法,做生活中的強(qiáng)者。

四、用禮儀文化規(guī)范人

古人說(shuō)得好:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生”,而講文明懂禮貌是一個(gè)人文明素養(yǎng)的表現(xiàn),尤其作為青少年學(xué)生,更應(yīng)該以較高的文明素養(yǎng)、周到的禮儀規(guī)范待人處事,這是人生的根基。我校始終把禮儀教育放在德育工作重中之重的位置,為了使禮儀教育規(guī)范化、常規(guī)化、制度化,學(xué)校組織專(zhuān)人編寫(xiě)圖文并茂的校本教材——《禮儀文化》。在禮儀文化的熏陶下,學(xué)生禮貌待人文明守紀(jì)的多了,打打鬧鬧、大聲喧嘩的少了。有效加強(qiáng)了校園文明建設(shè),營(yíng)造了良好的校園文化氛圍,為創(chuàng)建積極向上,和諧文明的美麗校園奠定了基礎(chǔ)。

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