2020-2021高一上學(xué)期第二次月考試題

河南省南陽市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期第二次月考試題第I卷（選擇題60分）一、選擇題：本大題共30個(gè)小題,每小題2分，共60分。1。商代對神的崇拜到了無以復(fù)加的地步，他們認(rèn)為占卜、祭祀是與神靈溝通的有效手段，從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭。這表明商代A.貴族統(tǒng)治受到削弱 B.商王權(quán)力受到很大制約C.王權(quán)具有神秘色彩 D.商王借此強(qiáng)化王權(quán)專制2.著名史學(xué)家黃仁宇在《中國大歷史》中談及西周的政治制度時(shí)曾指出:“每個(gè)諸侯的疆域內(nèi)有宗廟,它成為地區(qū)上神圣之殿宇,其始祖被全疆域人眾供奉，保持著一種準(zhǔn)親屬的關(guān)系.在領(lǐng)域內(nèi)不僅公侯伯子男的名位世襲,即使主持國政的卿大夫也由指定的世系所把持?！秉S仁宇此觀點(diǎn)的主旨是A.宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的制度 B.分封制有利于擴(kuò)大疆域加強(qiáng)統(tǒng)治C.分封制和宗法制是緊密結(jié)合的整體 D.分封制易造成地方坐大，形成割據(jù)王國維說:“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主,未有君臣之分也.”材料反映的中國古代早期政治制度特點(diǎn)是A.封建等級秩序森嚴(yán) B.中央集權(quán)尚未形成C。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D。政治與血緣相結(jié)合商代的王位繼承,既有傳子者,也有傳弟者。繼承制度的不確定,極易造成統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭，不利于王朝穩(wěn)定。為改變這一局面，西周統(tǒng)治者實(shí)行了A。禪讓制 B.王位世襲制 C。分封制 D。嫡長子繼承制周天子既是政治上的共主（國王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。政治上的共主與血緣上的大宗緊密結(jié)合，成為“封建"的精髓。這反映了西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國一體 B。血緣紐帶 C.等級嚴(yán)格 口.地方分權(quán)齊國原是姜氏的封國.公元前481年后齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政，以至于自立為國君，并由周安王冊命為齊侯，史稱“田氏代齊”.這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了A.郡縣制的出現(xiàn) B.中國歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)期C.大一統(tǒng)局面的出現(xiàn) D.宗法制和分封制的破壞費(fèi)正清在《劍橋中國秦漢史》中說：“它在質(zhì)和量的方面大大地改變了中國的面貌，以至它可以名之為‘革命’,雖然這‘革命'是從上面推行，而不是從下面推動的。這個(gè)成就，并沒有由反秦的農(nóng)民起義造成的政權(quán)所轉(zhuǎn)移，它才是古代中國的真正革命.”這場革命A.極大增強(qiáng)了地方政府的自主性 B.有效解決君主專制的決策弊端C.延續(xù)了貴族血緣政治的傳統(tǒng) D.有利于國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)《始皇帝力行郡縣制詔書》載：“自今廢除封建,分天下為三十六郡；律法一體，官制一體;治權(quán)集于國府，決于皇帝。上下統(tǒng)一政令，舉國如臂使指。如此治權(quán)不出多門，私欲不至成災(zāi),天下至大之德也!”材料反映了郡縣制有利于A.統(tǒng)一律法官制 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.抑制地方私欲D.擴(kuò)大領(lǐng)土疆域9。農(nóng)歷春節(jié)就是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來又叫“政月"，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”“正”字的讀音也為“征"了.這說明皇帝制度的主要特征是A。中央集權(quán) B。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨(dú)斷性和隨意性 D.皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊10。錢穆在《中國歷史研究法》一書中認(rèn)為“自秦漢以來的郡縣政治，到今天民國時(shí)代還存在，中國之永為統(tǒng)一國，此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)過其甚大之績效。"材料表明郡縣制的主要作用是A.標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治 B.形成中央垂直管理地方的形式C。促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展 D。是中央集權(quán)制形成的重要環(huán)節(jié).關(guān)于下表中的中國古代兩大選官制度的信息解讀正確的是類別察舉制科舉制依據(jù)品德、才干“以文取士”方式長官舉薦自由報(bào)考A.科舉制注重科技素養(yǎng) 8。察舉制強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?。察舉制有利于貴族政治的形成 D?？婆e制不利于統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大.隋唐時(shí)期，在中央實(shí)行三省六部制，后來唐朝進(jìn)一步改革并明確了中書、門下二省為決策機(jī)構(gòu)。尚書省為中央行政核心，尚書省尚書不能參加決策會議,被排除出決策系統(tǒng)。這一變化有助于A.擴(kuò)大行政權(quán) B。 削弱三省權(quán)限C.決策的科學(xué)化、專業(yè)化 D。 加強(qiáng)皇權(quán)13.《舊唐書》載：“（元和十三年，同中書門下平章事皇甫镈）以巧媚自固，奏減內(nèi)外官俸錢以贍國用。敕下，給事中崔佑封還詔書，其事方罷?！边@反映了在唐代A.門下省一定程度上牽制皇權(quán) B。中書省的權(quán)力受到極大限制C.尚書省已不能參與核心政務(wù) D.監(jiān)察機(jī)關(guān)有效制約行政機(jī)關(guān)14。按照宋制，皇帝詔旨須經(jīng)朝廷商議進(jìn)呈，再由皇帝審閱批準(zhǔn)，才能發(fā)付朝廷執(zhí)行?；实畚唇?jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會招致宰相的批評和抵制.這反映了宋代A.相權(quán)對皇權(quán)的制約 B.中央官制的完善C?；蕶?quán)與相權(quán)的對立 D.君主權(quán)力的弱化15.明朝中期以后，內(nèi)閣票擬制度被明確固定下來，內(nèi)閣首輔權(quán)威漸重，嚴(yán)嵩、夏言、徐階、高拱、張居正都是個(gè)人“專票”，政事皆決于一身.但首輔進(jìn)朝時(shí)對宦官的態(tài)度卻愈來愈謙卑。這反映A.君主專制強(qiáng)化 B.皇權(quán)逐漸衰弱?.內(nèi)閣取代六部 D.宦官權(quán)力失控16。下圖是一個(gè)不需要計(jì)算出結(jié)果的歷史計(jì)量學(xué)坐標(biāo)系，結(jié)合所學(xué)知識解讀不正確的是（圖1中國封建社會專制主義發(fā)展的趨勢） （圖2中國封建社會發(fā)展趨勢）A.專制主義發(fā)展趨勢與封建社會發(fā)展進(jìn)程成正比關(guān)系B。秦朝是專制主義中央集權(quán)形成和確立時(shí)期心明清時(shí)期專制主義走向頂峰口。明清時(shí)期是封建社會走向衰落的歷史階段17?！肚?shí)錄》中記載：“乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以來，一切用人聽言，大權(quán)從未旁假?！边@說明了雍正時(shí)期A.宰相權(quán)力被再度分割 B.六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)C.軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中 D.君主專制體制不斷走向衰落18?！霸谙ＥD，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊.這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ死斫庹_的是A.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右19?！断ＥD哲學(xué)史》中寫道：“（城邦）一旦制定了法律，它就作為共同條例公諸于眾，平等地不偏不倚地對待所有的人.……它又是城邦一致協(xié)議而規(guī)定的，以此規(guī)范每個(gè)公民的生活?！边@表明古希臘法律A.反映了城邦居民的共同意愿 Bo是維護(hù)民主政治的有力工具Co限制了城邦公民的自由權(quán)利 D.在社會生活中具有重要地位20o《十二銅表法》規(guī)定：“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹蔭不至影響鄰地；如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理?！边@表明該法律A.意在維護(hù)奴隸主的利益 B.主要是維護(hù)平民的利益C.強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)糾紛 D.無法保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)o希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑，三者的用途通常被此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所，也常用作政治活動的空間，如舉行公民大會等。其目的在于A.宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念 B.保障民主政治的實(shí)施C.增強(qiáng)公民參政的意識 D.維護(hù)統(tǒng)治階級的利益.古羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說：“環(huán)顧我們國家中的其他部分，你會發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)?！边@句話反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會A.人人精通法律B。法律適用于所有人C.法律至上的原則D.統(tǒng)治階級沒有特權(quán).羅馬法學(xué)家蓋尤斯指出：“根據(jù)自然原因在一切人當(dāng)中制定的法為所有的民眾共同體共同遵守，并且成為萬民法，就像是一切民族所使用的法"。此處，蓋尤斯想表達(dá)的是A.萬民法、自然法都不是法律條文 B.萬民法是羅馬法高度成熟的標(biāo)志Co自然法具體條文體現(xiàn)在萬民法中 Do自然法精神指導(dǎo)了萬民法的制定.亞里士多德在《政治學(xué)》中說：“公民……不遺余力地獻(xiàn)身國家，戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血，平時(shí)獻(xiàn)出年華，他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！背霈F(xiàn)這種情況的主要原因是A.公民具有同一血緣 Bo公民是政治統(tǒng)治者C.公民具有獻(xiàn)身精神 D.形成了公民共同體25。某學(xué)者認(rèn)為，在古代希臘，自由完全是一個(gè)政治概念，與此相適應(yīng)，他們承認(rèn)個(gè)人對社群權(quán)威的絕對服從是與這種集體性自由相容的，可以說“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者，但在私人關(guān)系中卻是奴隸?！边@表明該學(xué)者認(rèn)為古希臘A.存在絕對權(quán)威勢力 B.公民個(gè)體自由受到限制Co排斥私有財(cái)產(chǎn)制度 Do公民只有形式上的自由260《羅馬法?》規(guī)定，對無主物實(shí)現(xiàn)先占制度（誰先發(fā)現(xiàn)誰占有）、但同時(shí)又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實(shí)，故如漂流物、遺失物、沉默物，其所有人并無委棄之意思，均不能先占由此判斷羅馬法A.法律規(guī)定存在形式主義 Bo主旨在于鼓勵(lì)人們開拓荒地C.注重對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) D.倡導(dǎo)拾金不昧的精神和理念.公元前27年至公元3世紀(jì)初，伴隨著羅馬帝國從建立走向繁榮，法律領(lǐng)域也產(chǎn)生了以規(guī)范國家事務(wù)的公法,和管理私人事務(wù)的私法這種新的分類標(biāo)準(zhǔn)。這種劃分出現(xiàn)的主要原因是A.國家加強(qiáng)對家庭和個(gè)人事務(wù)的干預(yù) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國家事務(wù)日益復(fù)雜?.公民事務(wù)獨(dú)立于國家管理外的要求 D.帝制取代共和制，專制君主出現(xiàn)28?？脊虐l(fā)現(xiàn)古希臘的一口井里，有190塊陶片寫著公元前5世紀(jì)一位著名政治家的名字，但陶片上的字跡僅出于14個(gè)不同的筆跡.由此可以推論這些陶片A.是雅典進(jìn)行民主選舉的選票 B。驗(yàn)證了陶片放逐法的偉大性C。主要被用于古希臘書法練習(xí) D。被用作反對某人的政治手腕.羅馬法在程序法律方面確立了很多基本原則，如：審判員不得審理與己有關(guān)的案件；舉證的義務(wù)由主張者而不是否認(rèn)者承擔(dān)；單一證據(jù)不能證明，與其他證據(jù)相結(jié)合可以證明；判決應(yīng)當(dāng)與請求相對應(yīng)等。確立這些原則的直接目的是為了A。更好地維護(hù)奴隸主的利益防止法官以權(quán)謀私B。確保司法審判的公正性確保被告不受冤屈30。下表選自《十二銅表法》，從中可以看出傳喚審判執(zhí)行家長權(quán)繼承及監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有房屋及土地私犯（侵犯他人）公法宗教法9條4條8條6條11條11條10條31條7條10條A.法律主要服務(wù)羅馬政治生活 B.羅馬法主要是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治C.標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)走向成熟 D.法律側(cè)重于規(guī)范程序和調(diào)整糾紛第II卷（非選擇題共4。分）二、非選擇題（共40分，其中31題22分，32題18分）官僚政治是中國古代形成并延續(xù)兩千多年超穩(wěn)定政體的主要原因之一。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。（共22分）材料一郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)專制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制.……在官僚制時(shí)代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。材料二秦以后，官僚對皇權(quán)也起到很多的制約作用。由于儒學(xué)取得正統(tǒng)地位,先秦儒學(xué)中的民貴君輕、君臣共治、明主慎法等觀念也得到傳承.遇到賢明的君主,官僚就可以此為據(jù)，抑制皇帝的私欲。官僚制度通過制度化的權(quán)力也可以約束皇權(quán)。材料三行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制（即通過行省官員集體開會共同負(fù)責(zé)）,行省官員通常由平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成.……無論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)?！钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》（1）根據(jù)材料一,概括官僚政治取代貴族政治帶來的變化。（4分）（2）分別列舉秦朝、漢朝、唐朝的史實(shí)各一例，說明材料二中“官僚對皇權(quán)也起到很多的制約作用”。（6分）（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識，說明“行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)”的理由.（6分）（4）綜合上述材料，談?wù)勚袊糯倭耪蔚姆e極作用.（6分）32。閱讀材料，完成下列要求。（共18分）材料一“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中。而是在多數(shù)人手里。就人的價(jià)值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級,而是由于他們個(gè)人才能.”——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說》公元前5世紀(jì)雅典民主鼎盛時(shí)期，雅典總?cè)丝?0萬人中,奴隸20萬，公民1.8萬,外邦僑民3.2萬.——吳于廑、齊世榮《世界通史?古代史》材料二 對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù).材料三“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變."但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時(shí)，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！薄词乖谟?，為了私法（特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。 -—《馬克思恩格斯全集》第3卷（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括古代雅典民主政治的特點(diǎn)。談?wù)勀銓ρ诺涿裰髦频恼J(rèn)識。（8分）（2）根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識，簡要分析羅馬法在當(dāng)時(shí)及其后世的影響。（10分）2018年秋期南陽一中第二次月考?xì)v史試題參考答案一、選擇題（共40個(gè)小題,每小題1。5分，共60分。）1—5CCBDA6-10DDBDC11—15BCAAA16—20ACADC21—25CCDBB26-30CBDBD二、非選擇題（共40分，其中31題20分,32題16分）31。（1）變化：從分權(quán)到集權(quán)；從世襲到任命。（2點(diǎn)4分）（2）說明:秦朝：實(shí)行朝議制度對皇權(quán)有一定的制約（或宰相制度一定程度