通用版2019-高中政治第三單元單元檢測試卷三課件新人教版必修

單元檢測試卷(三)(時間：60分鐘滿分：100分)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識一、選擇題(每小題2分，共48分)1.我國古代將秋分分為三侯(一侯為5天)：“一侯雷始收聲；二侯蟄蟲坯戶；三侯水始涸”。這意味著秋分后陰氣開始旺盛，所以不再打雷了；由于天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏入穴中；由于天氣干燥，水氣蒸發(fā)快，一些沼澤及水洼處便處于干涸之中?！叭睢爆F(xiàn)象表明A.人為事物的聯(lián)系具有客觀性B.事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系C.認識事物應(yīng)基于人的主觀需要D.實踐是認識的來源√123456789101112131415161718192021222324252627解析世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，任何事物都處在聯(lián)系之中，沒有孤立的事物存在，B符合題意；A、D材料沒有體現(xiàn)；C違背了聯(lián)系的客觀性，不符合題意。1234567891011121314151617181920212223242526272.民間有“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”的說法。中醫(yī)認為，印堂是人體幾條重要經(jīng)脈的匯集之處，如果印堂呈現(xiàn)其他顏色，往往意味著相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變。從哲學(xué)上看，這表明A.事物的聯(lián)系是具體的、有條件的B.人們對同一事物有著相反理解C.人為事物的聯(lián)系獨立于人的意識D.整體具有部分所沒有的功能√123456789101112131415161718192021222324252627解析中醫(yī)認為相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)了其他顏色，這表明事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，A項正確；B項說法不科學(xué)；材料中“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”是主觀臆造的聯(lián)系，不是哲學(xué)上所說的人為事物的聯(lián)系；臟腑出現(xiàn)病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)其他顏色屬于自在事物的聯(lián)系，材料中不涉及人為事物的聯(lián)系的問題，C項不選；整體具有部分所沒有的功能在材料中沒有體現(xiàn)，D項不選。1234567891011121314151617181920212223242526273.《中國制造2025》是我國實施制造強國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)。綱領(lǐng)指出，智能制造是主攻方向，也是從制造大國轉(zhuǎn)向制造強國的根本路徑。上述材料說明①普遍性和特殊性是矛盾的基本屬性②意識活動具有自覺選擇性③主要矛盾決定事物發(fā)展方向④事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定A.①②

B.①④

C.②③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析十年行動綱領(lǐng)屬于意識的范疇，《中國制造2025》是我國實施制造強國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)，說明意識活動具有自覺選擇性，②符合題意；智能制造是主攻方向，也是從制造大國轉(zhuǎn)向制造強國的根本路徑，這體現(xiàn)了主要矛盾決定事物發(fā)展方向，③符合題意；同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，①是錯誤的；事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的，④是不科學(xué)的。故本題答案選C。123456789101112131415161718192021222324252627解析根據(jù)題目的表述，《將改革進行到底》強調(diào)，中國的改革只有進行時，沒有完成時。這一論調(diào)主要說明物質(zhì)和運動的統(tǒng)一，故A選項入選。其他選項表述與題意不符，排除。4.《將改革進行到底》強調(diào)，中國的改革只有進行時，沒有完成時。這一論調(diào)主要說明A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一

B.運動和靜止的統(tǒng)一C.整體和部分的統(tǒng)一

D.肯定和否定的統(tǒng)一√1234567891011121314151617181920212223242526275.各地在實行“河長制”過程中，做到一段一長，分段負責(zé)，又以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，從全流域出發(fā)，統(tǒng)籌上下游、左右岸、干支流，系統(tǒng)推進河湖保護和生態(tài)環(huán)境整體改善。材料說明①堅持全面的觀點，綜合把握主流和支流②關(guān)鍵部分的功能有時會決定整體的功能③要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標④主觀能動性在實踐的發(fā)展中有重要作用A.①②

B.③④

C.①③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，不體現(xiàn)矛盾主次方面，①不符合題意。題干并沒有強調(diào)關(guān)鍵部分的作用，②不符合題意。以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，系統(tǒng)推進河湖保護和生態(tài)環(huán)境整體改善，強調(diào)了要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，③正確。做到一段一長，分段負責(zé)等，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性，有利于推進河湖保護，④正確。1234567891011121314151617181920212223242526276.我國高鐵網(wǎng)宛如一條金絲帶，將各個經(jīng)濟圈串聯(lián)起來，拉近了地域間時空的距離，改變著中國的經(jīng)濟版圖。在高鐵網(wǎng)絡(luò)逐步形成的同時，互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個經(jīng)濟社會的基礎(chǔ)設(shè)施，而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織，更是促進了全國統(tǒng)一市場的形成，加快了中國經(jīng)濟前進的步伐。這告訴我們①事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展②與自在事物相比，人為事物的聯(lián)系更能促進事物發(fā)展③高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的同一性存在于二者的斗爭性之中④要學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認識事物A.①②

B.②③

C.③④

D.①④√123456789101112131415161718192021222324252627解析②表述錯誤。斗爭性寓于同一性之中，③表述錯誤。123456789101112131415161718192021222324252627解析

②否認了聯(lián)系的客觀性。精神的力量必須通過人的實踐才能創(chuàng)造出物質(zhì)的力量，③不選。7.質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。大力弘揚工匠精神是由于①正確意識能夠推動客觀事物的發(fā)展②認識活動可以割斷不利于人的聯(lián)系③精神的力量可以創(chuàng)造出物質(zhì)的力量④量變引起質(zhì)變，要重視量的積累A.①③

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627年1月31日，港珠澳大橋正式通車滿100天。作為全球最重要貿(mào)易通道上的超大型橋梁，它將提升珠江三角洲地區(qū)的綜合競爭力，保持港澳地區(qū)的持續(xù)繁榮和穩(wěn)定，促進珠江兩岸經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。這里蘊含的辯證法道理有①港珠澳大橋建成是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果②著眼于整體，促進港珠澳地區(qū)協(xié)同發(fā)展③港珠澳地區(qū)的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④港珠澳大橋建成通車密切了珠江兩岸的聯(lián)系A(chǔ).①④

B.②③

C.②④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析港珠澳大橋建成通車促進珠江兩岸經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于整體，促進港珠澳地區(qū)協(xié)同發(fā)展，也體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，港珠澳大橋建成通車的實踐密切了珠江兩岸的經(jīng)濟聯(lián)系，故②④符合題意；①屬于唯物論，不符合題意；③正確，但不符合題意。故本題答案為C。1234567891011121314151617181920212223242526279.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這兩句話說明了①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的②只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準備，沒有量變就不會有質(zhì)變④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要A.①②

B.③④

C.①④

D.①③√123456789101112131415161718192021222324252627解析人生就是積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美自我的過程，這一方面說明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，另一方面也說明量變是質(zhì)變的必要準備，①③正確。實現(xiàn)事物的質(zhì)變需要抓住時機，促成飛躍，②說法錯誤。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒有量變就沒有質(zhì)變，不能用質(zhì)變的重要性否認量變的重要性，④錯誤。123456789101112131415161718192021222324252627解析微公益實現(xiàn)的效果體現(xiàn)了量的積累達到一定程度會引起質(zhì)變，②③蘊含了這一道理。①體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。④體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系。10.微公益，顧名思義，就是從微不足道的公益事情著手，強調(diào)積少成多，從而達到行小善聚大愛的社會公益效果。下列選項與微公益蘊含哲理一致的是①樂極生悲，否極泰來

②合抱之木，生于毫末③聚沙成塔，集腋成裘

④一葉知秋，見微知著A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√12345678910111213141516171819202122232425262711.習(xí)近平總書記多次在公開講話中引用古語名句，這些古語名句蘊含著深刻的哲理。下列對古語名句的哲學(xué)寓意理解正確的有①天下難事必作于易，天下大事必作于細——關(guān)鍵部分對整體起決定作用②明者因時而變，知者隨事而制——事物是變化發(fā)展的③靡不有初，鮮克有終——重視量的積累④傷其十指，不如斷其一指——要樹立正確的意識A.①④

B.①②

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析“天下難事必作于易；天下大事必作于細”體現(xiàn)的哲理是重視量的積累，①對應(yīng)錯誤。②③對應(yīng)正確，符合題意?！皞涫?，不如斷其一指”，說明要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，④對應(yīng)錯誤。故選C。12345678910111213141516171819202122232425262712.國家主席習(xí)近平指出“和美之美，在于合異”，國家間要交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。下面與“和美之美，在于合異”蘊含哲理相近的是A.何意百煉鋼，化為繞指柔B.才得順風(fēng)河又轉(zhuǎn)，世間哪有稱心時C.萬物并育而不相害，道并行而不相悖D.莫嫌海角天涯遠，但肯搖鞭有到時√123456789101112131415161718192021222324252627123456789101112131415161718192021222324252627解析“和美之美，在于合異”體現(xiàn)的是同一性以斗爭性為前提和基礎(chǔ)，答案為C；A項體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，B項體現(xiàn)的是矛盾的普遍性，D項表明事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，均不當(dāng)選。解析②屬于唯物論，④屬于認識論，均不符合題意。13.習(xí)近平指出，要堅持鄉(xiāng)村全面振興，抓重點、補短板、強弱項，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興，推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展。從辯證法的角度分析，材料體現(xiàn)了①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析②一切從實際出發(fā)，實事求是③把握好整體與部分的關(guān)系④堅持理論與實踐相結(jié)合的原則A.①②

B.①③

C.②③

D.③④√12345678910111213141516171819202122232425262714.有人研究發(fā)現(xiàn)，漢字中表達人體器官的字，大多會有“月”字旁——肝、脾、肺、胃、腎、膽……，“胖”屬于正常狀態(tài)；表達不健康的情況會用——病、療、療、瘍、瘡、瘋……所以，“瘦”是病，得治！這種思想方法①否認了聯(lián)系具有客觀性②純屬主觀猜測，沒有科學(xué)依據(jù)③是與辯證法根本對立的④堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一A.②④

B.①③

C.②③

D.①④√123456789101112131415161718192021222324252627解析本題結(jié)合漢字的構(gòu)成思維，考查哲學(xué)原理，“胖”屬于正常狀態(tài)，“瘦”是病，得治，屬于主觀臆造聯(lián)系，否認了聯(lián)系具有客觀性，是一種主觀猜測和瞎想，是唯心主義的觀點，①③符合題意，排除④；材料中的思想方法，是一種主觀推理，純屬主觀臆造的說法過于絕對，②不符合題意。12345678910111213141516171819202122232425262715.《扁擔(dān)》給我們的哲學(xué)啟示是①矛盾的斗爭性是同一性的前提②矛盾雙方相互依賴③事物的聯(lián)系是有條件的④要用發(fā)展的眼光看問題，對生活充滿信心A.①③

B.②③

C.①④

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析材料中扁擔(dān)兩頭的重物是矛盾雙方，二者相互依賴，同時圖中語句“對扁擔(dān)存在著愛憐就不要卸去另一頭重物”，說明事物的聯(lián)系是有條件的，②③正確；①強調(diào)了斗爭性，材料強調(diào)了同一性，不選；④強調(diào)了發(fā)展的觀點，與材料無關(guān)。12345678910111213141516171819202122232425262716.有人曾問：湘西在哪里？湘西在沈從文的書里，在宋祖英的歌里，在黃永玉的畫里，在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖英、黃永玉、酒鬼酒是湘西的“四張名片”。這段話蘊含的哲學(xué)道理是①具體分析矛盾特殊性是堅持唯物辯證法的前提②矛盾的普遍性寓于特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來③正確認識事物應(yīng)堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一④整體離不開部分，要著眼于事物的各個構(gòu)成部分A.①③

B.①④

C.②③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，①不選；湘西的普遍性特征要通過特殊的“四張名片”體現(xiàn)出來，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②正確；書、歌、畫、酒都是特殊的，但這其中有著對湘西共同特征的表述，這說明我們正確認識事物應(yīng)堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一，③正確；要著眼于事物的整體性，再研究事物的部分，④有誤。12345678910111213141516171819202122232425262717.“裝水的塑料袋用火燒不破是真的嗎？”央視科學(xué)類節(jié)目《是真的嗎》通過嘉賓的現(xiàn)場演示發(fā)現(xiàn)，如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒有破。這說明A.事物性質(zhì)具有不確定性B.矛盾同一性寓于斗爭性之中C.猜想經(jīng)過驗證就會成為真理D.條件變化會導(dǎo)致事物特性變化√123456789101112131415161718192021222324252627解析如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒有破，這說明聯(lián)系具有多樣性和條件性，條件變化會導(dǎo)致事物特性變化，D符合題意；事物的性質(zhì)具有穩(wěn)定性，A錯誤；矛盾的斗爭性寓于同一性之中，B錯誤；實踐是檢驗真理的唯一標準，C錯誤。12345678910111213141516171819202122232425262718.美國一位智者給債權(quán)人上了一堂課：“如果你欠銀行100美元，你會有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行?！痹撝钦叩拿蕴N含的哲理是①矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②主要矛盾和次要矛盾相互聯(lián)系、相互影響③具體問題具體分析是正確認識事物的關(guān)鍵④量變達到一定程度必然會導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生A.①③

B.①④

C.①②

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析由材料“如果你欠銀行100美元，你會有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行”可以看出，因為欠的錢的數(shù)額不同會導(dǎo)致麻煩的轉(zhuǎn)換，即體現(xiàn)了矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，量變達到一定程度必然會導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生，故①④入選，②③選項表述與題意不符。選B。12345678910111213141516171819202122232425262719.當(dāng)今世界，經(jīng)濟深刻調(diào)整，全球治理體系和國際秩序變革加速推進。但保護主義、單邊主義有所抬頭，多邊主義和自由貿(mào)易體制受到?jīng)_擊。習(xí)近平總書記引用哈薩克斯坦諺語“吹滅別人的燈，會燒掉自己的胡子”，希望各國共同采取更加務(wù)實的行動，推動各國經(jīng)濟聯(lián)動融通，共同建設(shè)開放性世界經(jīng)濟。材料中蘊含的唯物辯證法道理是①世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化④辯證否定是一事物否定另一事物A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析保護主義、單邊主義之所以是錯誤的，是因為他們沒有看到世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，也沒有體會到矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①③符合題意。②不符合題意；④表述錯誤，辯證否定是事物自己否定自己。12345678910111213141516171819202122232425262720.“青，取之于藍，而勝于藍；冰，水為之，而寒于水”，包含的哲學(xué)道理是A.辯證的否定是一事物對另一事物的徹底否定B.否定是對舊事物的保留C.事物的否定是對事物的克服D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)√123456789101112131415161718192021222324252627解析A、B、C屬于形而上學(xué)的否定觀，應(yīng)選D。21.匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊含的哲理是A.豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C.創(chuàng)新思維對推動人類的實踐有決定作用D.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點√123456789101112131415161718192021222324252627解析豐富的實踐經(jīng)驗?zāi)軌虼龠M思維創(chuàng)新但不“必然促進”，A項錯誤；跟著師傅修業(yè)謂之“守”，體現(xiàn)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在傳承中加入自己想法謂之“破”，說明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，B項當(dāng)選；創(chuàng)新思維對推動人類的實踐有促進作用而非決定作用，C項錯誤；矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，D項錯誤。12345678910111213141516171819202122232425262722.李克強總理指出，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，“是一個化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級過程，既充滿希望又伴隨陣痛……”。從哲學(xué)角度看，“化蛹成蝶”的過程是①從實踐中獲得正確認識的過程②從普遍性中概括出特殊性的過程③既肯定又否定的揚棄過程④曲折中創(chuàng)新發(fā)展的過程A.①②

B.②③

C.①④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級過程，既充滿希望又伴隨陣痛，這是辯證否定的過程，也是創(chuàng)新的過程，③④正確；①不為材料所反映；應(yīng)從特殊性中概括普遍性，②錯誤。12345678910111213141516171819202122232425262723.考慮到一些色盲駕駛者無法識別紅綠燈，某設(shè)計師將圓形的紅綠燈進行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保持圓形不變。這樣，只要能識別出亮著的燈的形狀，色盲人群即可判斷此時是停是走了。這一事例說明①正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)②創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破③專業(yè)知識和辯證思維是創(chuàng)新的源泉④豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析專業(yè)知識和辯證思維對于創(chuàng)新非常重要，但創(chuàng)新源于社會實踐，③錯誤；豐富的實踐經(jīng)驗有利于促進創(chuàng)新，不是必然促進創(chuàng)新，④錯誤。12345678910111213141516171819202122232425262724.面對第三方支付機構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺對傳統(tǒng)銀行核心業(yè)務(wù)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)銀行的危機意識不斷增強，并正以積極姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。為此，傳統(tǒng)銀行要①注重研究新情況，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際②在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)，推動傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展③解放思想，放棄傳統(tǒng)，打造傳統(tǒng)銀行新業(yè)態(tài)④樹立創(chuàng)新意識，促進銀行業(yè)轉(zhuǎn)型升級A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析傳統(tǒng)銀行應(yīng)對挑戰(zhàn)，需要樹立創(chuàng)新意識，①④正確；創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上進行，②錯誤；放棄傳統(tǒng)是形而上學(xué)否定觀的錯誤觀點，③不當(dāng)選。123456789101112131415161718192021222324252627二、非選擇題(共52分)25.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。傳統(tǒng)文化中的國家興亡、匹夫有責(zé)，堅韌不拔、鍥而不舍等強大的精神信念為實現(xiàn)中國夢提供了澎湃動力；待人友善、恪守信用，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉等深厚的價值觀為實現(xiàn)中國夢凝聚奮進力量。建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，有助于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。123456789101112131415161718192021222324252627傳統(tǒng)文化的傳承必須緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深入貫徹新發(fā)展理念，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，不斷補充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。堅持交流互鑒、開放包容，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對話交流，立足社會實踐，推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢之間的有效融通。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的有關(guān)知識、分析如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。(20分)123456789101112131415161718192021222324252627答案(1)世界是普遍聯(lián)系的，文化需要在繼承中發(fā)展，在交流中提升。文化發(fā)展既要繼承中華民族最基本的文化基因，又要吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，做到用聯(lián)系的觀點看問題。(2)聯(lián)系具有條件性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，要不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，立足社會實踐，推陳出新，做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。(3)世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這要求我們用發(fā)展的觀點看問題，堅持與時俱進。傳統(tǒng)文化的傳承要貫徹新發(fā)展理念，賦予新的時代內(nèi)涵。123456789101112131415161718192021222324252627(4)辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，它有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識，解放思想、實事求是。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，社會主義文化也不例外。12345678910111213141516171819202122232425262726.隨著我國文化“走出去”的步伐日漸加大，在“西強我弱”的國際傳播大環(huán)境下，如何通過講好“中國故事”來傳播中國聲音、展示中國精神，日益成為我國向世界展現(xiàn)文化自信的重要手段。學(xué)者甲：改革的時代，中國大地上每時每刻都在發(fā)生著無數(shù)的故事，或悲壯或勵志，或神奇或曲折，或?qū)こ；颥嵥椤Ｒ虼?，講好“中國故事”：一方面，提煉精髓選好故事內(nèi)容，深入生活獲取生動素材，沙里淘金、去粗取精，精選出能夠凝聚社會共識的好故事；另一方面，以生動形象的形式講好故事，把握受眾需求差異，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來，講究生動活潑，注重細節(jié)，達到打動人、感動人的效果。123456789101112131415161718192021222324252627學(xué)者乙：從《中國漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》，再到《朗讀者》《見字如面》，一個個有傳統(tǒng)底蘊又有時代創(chuàng)意的綜藝節(jié)目，如同一股文化清流，觸動海內(nèi)外觀眾對“詩和遠方”的美好遐想。因此，講好“中國故事”：一方面，要具有鮮明民族特色的中國表達、中國修辭、中國語意；另一方面，要積極構(gòu)建融通中外的話語體系，尋找中外利益交匯點、話語共同點、情感共鳴點、讓中國聲音贏得國際社會理解和認同。(1)分析概括出甲、乙兩位學(xué)者認識中所共同蘊含的對立統(tǒng)一思想。(10分)