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2023年《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思1
《歸園田居》對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。依據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,我設(shè)計(jì)教案時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字綻開(kāi),如從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何,以“歸”為線索來(lái)品讀詩(shī)歌內(nèi)容從而把握詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求。
學(xué)生初中學(xué)過(guò)陶淵明的`作品,對(duì)于陶淵明的思想以及精神追求有過(guò)肯定的了解,那么課前我設(shè)計(jì)了針對(duì)本課的導(dǎo)語(yǔ),體現(xiàn)了新舊學(xué)問(wèn)之間的連接與過(guò)渡,以此來(lái)喚起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)為深抓基礎(chǔ)學(xué)問(wèn),拓展課外閱讀,探究文本意義等方面。
整體來(lái)說(shuō):
1、教學(xué)目標(biāo)明確,重點(diǎn)難點(diǎn)講解到位,詩(shī)文內(nèi)容把握得當(dāng),教學(xué)效果好。
2、課堂上學(xué)生圍繞“歸”和文本進(jìn)行對(duì)話并通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。有的同學(xué)對(duì)作者的精神追求表示欽佩、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。學(xué)生各抒己見(jiàn),課堂氣氛熱情。
3、通過(guò)品讀、誦讀及老師示讀,學(xué)生對(duì)文本理解、把握得更好。
4、體會(huì)平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色這一環(huán)節(jié),學(xué)生自己概括有點(diǎn)難度,老師要點(diǎn)撥提示,通過(guò)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在以后鑒賞古詩(shī)語(yǔ)言特色方面有所駕馭。
5、當(dāng)堂檢測(cè),既注意當(dāng)堂內(nèi)容的駕馭狀況的了解,又注意學(xué)生學(xué)問(wèn)視野的拓展與思維通道的打通,以期達(dá)到舉一反三的教學(xué)效果。
6、課堂小結(jié)時(shí),以“觀賞詩(shī)歌的方法”歸納為著眼點(diǎn),注意方法的歸納與運(yùn)用。
7、把課堂交給學(xué)生,課前學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容完成預(yù)習(xí),課堂上,學(xué)生展示預(yù)習(xí)效果,這樣使課堂充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,師生合作,體現(xiàn)新課程理念。
8、注意教材和學(xué)生手中資料的高效利用。培育學(xué)生重視文本、利用資料的良好習(xí)慣。
令人缺憾之處是沒(méi)給學(xué)生較多的時(shí)間去自由誦讀,以致學(xué)生對(duì)于整個(gè)詩(shī)歌的情感基調(diào)把握不夠到位。也沒(méi)有將陶淵明的生平進(jìn)一步拓展,使學(xué)生對(duì)陶淵明“不沉迷物欲,崇尚精神。不摧眉折腰,堅(jiān)守節(jié)操。不同流合污,堅(jiān)守本性”的“人性之光”不能深刻的理解。
《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思2
摘要:中學(xué)階段課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,為形成肯定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?!庇忠髮?duì)文學(xué)作品“能感受形象,品嘗語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力”。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,筆者把傳統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)情景法和現(xiàn)代化手段多媒體結(jié)合起來(lái)。這種教學(xué)方法極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,取得了很好的效果。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;陶淵明;想象力
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。依據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)把“解讀陶淵明的思想和感受陶淵明筆下的田園之美”作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生充分體會(huì)他的精神追求和美的意境,教學(xué)思路較清楚,重點(diǎn)比較突出,流程也很順暢。但這節(jié)公開(kāi)課,教學(xué)過(guò)程中的一些處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:
反思一:關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立
這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè):一是解讀陶淵明的思想;二是感受陶淵明筆下的田園之美。陶淵明是學(xué)生比較熟識(shí)的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目,學(xué)生對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了肯定的了解,但對(duì)其思想還未深化理解?!稓w園田居》是一首學(xué)生較為簡(jiǎn)單理解的詩(shī)歌,對(duì)于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備肯定的詩(shī)歌感受實(shí)力,但對(duì)詩(shī)人形象還未能全方位相識(shí),所以高一詩(shī)歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必需依據(jù)高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)?;谶@些考慮,這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確立為“解讀陶淵明的思想”,就系統(tǒng)了解陶淵明其人來(lái)說(shuō),這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的'。為了提升他們的探究實(shí)力,本節(jié)課設(shè)置了探討環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的思想”發(fā)表自己的看法,同時(shí),筆者歸納總結(jié),讓學(xué)生形成系統(tǒng)學(xué)問(wèn)。
反思二:關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成
《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的感知實(shí)力和探究實(shí)力,中間穿插學(xué)問(wèn)回顧和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能根據(jù)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,學(xué)問(wèn)回顧、朗讀、探討等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光,鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫(huà)面對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生描繪畫(huà)面可能依次不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩(shī)句,不肯定能鑒賞出田園風(fēng)光的美,學(xué)生也很難把握詩(shī)人思想和詩(shī)歌意鏡美,這些都要在教學(xué)過(guò)程中剛好調(diào)整的。
教學(xué)方式是為課程目標(biāo)服務(wù)的,課程目標(biāo)是多元的,教學(xué)方式也不應(yīng)當(dāng)是單一的。不管在教學(xué)中采納哪一種教學(xué)方式,其目的都是為了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí),從而全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的感知實(shí)力、理解實(shí)力、想象實(shí)力、創(chuàng)建實(shí)力都得到了訓(xùn)練,并且也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好。久而久之,還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,駕馭學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),真正成為學(xué)習(xí)的主子。
《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī),往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題,我依據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求并結(jié)合自己的教學(xué)閱歷,將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我仔細(xì)探討文本后,把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”,即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)觀賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是,這樣的目標(biāo),學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。
二、語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的教學(xué)落實(shí)到位。
整節(jié)課,我都非常留意了語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上,我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫”層面上,我注意了學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的勝利進(jìn)行,使學(xué)生的古詩(shī)學(xué)問(wèn)得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生實(shí)力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與的確的提高。
我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注意了考察學(xué)生的記憶實(shí)力、自學(xué)實(shí)力、朗讀實(shí)力、理解實(shí)力、賞析實(shí)力、表達(dá)實(shí)力等多種實(shí)力進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練,學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中,從他們的'課堂表現(xiàn)來(lái)看,他們的這些實(shí)力的確得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。
教學(xué)中,我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的觀賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能主動(dòng)主動(dòng)地參加其中,他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。
五、學(xué)生駕馭了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo),有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù),他們?cè)谶@一過(guò)程中學(xué)會(huì)了這種明白的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思4
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。依據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字綻開(kāi),如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞實(shí)力和探究實(shí)力,中間穿插學(xué)問(wèn)回顧和對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能根據(jù)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,學(xué)問(wèn)回顧、朗讀、探討等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光。陶淵明是學(xué)生比較熟識(shí)的'詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》,學(xué)生對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了肯定的了解,為了提升他們的探究實(shí)力,設(shè)置了探討環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們探討的很主動(dòng),看法許多,并且都能自圓其說(shuō)。整堂課上下來(lái),學(xué)生的主動(dòng)性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能主動(dòng)思索,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也駕馭的剛好。
當(dāng)然有些地方我還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品嘗,今后我還要加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思索去品嘗。第一,由于初上講臺(tái),教學(xué)閱歷不足,授課過(guò)程中“四平八穩(wěn)”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。其次,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的過(guò)程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新學(xué)問(wèn)的過(guò)程中顯得有些被動(dòng)。第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受學(xué)問(wèn)上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。
把每節(jié)課當(dāng)作公開(kāi)課來(lái)打算,必定有更快的成長(zhǎng),雖然現(xiàn)在的我難以做到。但我很珍惜每一次的公開(kāi)課,因?yàn)槊看斡纱蛩?、試講、正式上課,到評(píng)課,都能得到許多老師的真誠(chéng)指導(dǎo),讓我更清晰自己的不足,調(diào)整自己的教學(xué)。感覺(jué)這半年來(lái),我也是在“公開(kāi)”的課堂里成長(zhǎng)。因此,我們不要拒絕別人來(lái)聽(tīng)課,關(guān)鍵是要虛心請(qǐng)教來(lái)聽(tīng)課的人自己還有哪些不足!
《歸園田居》語(yǔ)文教學(xué)反思5
《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時(shí)的一組重要的詩(shī)歌作品,寫于其“不為五斗米折腰”之后。厭倦了官場(chǎng)的繁縟禮節(jié),迎來(lái)送往,憧憬山川田園的陶淵明,最終結(jié)束了時(shí)仕時(shí)隱的生活,選擇在摯愛(ài)的田園中度過(guò)余年。
《歸園田居(其一)》更是清晰地告知讀者——他要回家。于是我依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況和詩(shī)歌本身的特點(diǎn),上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字來(lái)預(yù)設(shè)問(wèn)題,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求。所以我提出四個(gè)問(wèn)題:“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決,并在中間穿插了陶淵明身世簡(jiǎn)介,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。
尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會(huì)陶淵明筆下淡泊安靜的田園之美。領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)真實(shí)的追求與堅(jiān)守,考到陶淵明的那份純真、自然。
然而志向很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。
首先太過(guò)依靠于自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題,教條地只會(huì)按著多媒體的播放依次上課,卻忘了學(xué)生是活動(dòng)的,他們的思想是與我不同步的,因此當(dāng)學(xué)生的思想跳動(dòng)時(shí),我卻未能跟上他們的腳步,有點(diǎn)手忙腳亂。
其次重點(diǎn)不夠突出,在授課過(guò)程中喜愛(ài)四平八穩(wěn),導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點(diǎn)。雖然我的教案寫得密密麻麻,做的仔細(xì)、細(xì)致,學(xué)生也由于是賽教課更是主動(dòng)努力的協(xié)作,尤其是連發(fā)言也努力揣測(cè)我預(yù)設(shè)的答案,讓我的心不由的沉重。因?yàn)槲液蛯W(xué)生都缺少了對(duì)詩(shī)特性的解讀。我們都參考了大量的資料,都被這些資料束縛的展不開(kāi)自己的解讀,讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走,失去了“人”的魅力。
再次在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的煉字與比方、白描等寫景角度時(shí),我更沒(méi)有充分地信任學(xué)生的實(shí)力,我怕他們基礎(chǔ)差,不能說(shuō)出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無(wú)法順暢的進(jìn)行。所以我駕馭著整個(gè)課堂,依舊重復(fù)著老師講解為主,學(xué)生被動(dòng)接受的老套路。這種教學(xué)模式影響了學(xué)生的'思維實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力,讓這堂課看似滴水不漏,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無(wú)朝氣。
寫到這里,我不禁捫心自問(wèn):自己細(xì)心打算的教學(xué)設(shè)想莫非就是要看到這樣的局面?在他們點(diǎn)頭的同時(shí)是否真的走進(jìn)了詩(shī)歌的內(nèi)容與情感,是否感同身受的領(lǐng)會(huì)到了詩(shī)人筆下那個(gè)安靜漂亮的田園生活?是否知曉了“復(fù)得返自然”的“自然”二字在詩(shī)人心中的重量……
想到這些,我真的對(duì)于自己這堂失敗的賽
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