2023年陳情表的教案

2023年陳情表的教案陳情表的教案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累文言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

2、體會(huì)作者深摯的思想感情。

3、鑒賞本文“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

駕馭文中出現(xiàn)的重要實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式，體會(huì)作者深摯的思想感情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

品嘗本文摯樸懇切的語(yǔ)言，鑒賞本文“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)效果。

學(xué)法指導(dǎo)：

誦讀法、質(zhì)疑探討法、品嘗涵泳法

學(xué)問(wèn)鏈接：

1、作者與作品

李密（224～287），一名虔，字令伯，蜀漢后主劉禪的郎官。自幼喪父，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。公元265年，晉武帝司馬炎為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以削減滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣實(shí)行了懷柔政策，請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官），李密拒絕應(yīng)召，但這很簡(jiǎn)單招致武帝的疑慮，以為他懷念舊朝，于是李密上《陳情表》，以奉養(yǎng)祖母為理由辭不應(yīng)征。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者必不忠，讀《陳情表》不哭者必不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》同日而語(yǔ)，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。

2、表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信。它與一般上書(shū)奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的`意思?！段男牡颀堈卤怼罚?章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。"本文出自《文選》（南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編）卷三十七，原題作《陳情事表》。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、初讀：夯實(shí)基礎(chǔ)，整體感知。

1、初讀課文，給加點(diǎn)字注音（ａ級(jí)）

險(xiǎn)釁（）夙（）遭閔（）兇祚（）薄期（）年隕（）首

逋（）慢煢煢（）孑（）立拔擢（）矜（）育日篤（）

優(yōu)渥（）終鮮（）兄弟期（）功強(qiáng)（）近（）

洗（）馬猥（）以微賤責(zé)臣逋（）慢猶蒙矜（）育

2、積累文中出現(xiàn)的古今義詞及表現(xiàn)官職變動(dòng)的詞語(yǔ)：

3、思索：作者陳情的背景如何？試用文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（b級(jí)）

點(diǎn)撥：重點(diǎn)研讀其次段中體現(xiàn)作者上表陳情時(shí)兩難境況的相關(guān)語(yǔ)句。

二、品讀：品讀賞析，體會(huì)感情。

（一）品讀第一、二段：

1、表達(dá)了作者怎樣的身世？試找出相關(guān)語(yǔ)句，試著翻譯并加以賞析。（c級(jí)）

品析：

2.哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了祖孫相依為命的凄苦？試找出來(lái)并加以翻譯。（c級(jí)）

點(diǎn)撥：重點(diǎn)研讀第一段的相關(guān)語(yǔ)句，也可以參照其次段中的“更相為命”的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行解讀。

3、有感情地朗讀以上語(yǔ)句，并試著背誦。

4、小結(jié)一、二段的抒情內(nèi)容，深化體會(huì)本部分陳情于事，動(dòng)之以情的表達(dá)效果。

（二）品讀第三段，思索：

1、在這部分的表述中，作者寓理于情，曉之以理。試分條概括關(guān)于作者“情不得已”的說(shuō)理內(nèi)容。（d級(jí)）

點(diǎn)撥：說(shuō)理內(nèi)容可以分為三層,分別以“伏惟”“且”“但”為語(yǔ)言標(biāo)記進(jìn)行文意轉(zhuǎn)換。

2、寫(xiě)自己在前朝為官的經(jīng)驗(yàn)是否是閑筆？試談?wù)勀阕约旱目捶ā＃╠級(jí)）

點(diǎn)撥：可結(jié)合本文的第一讀者的特別身份，進(jìn)行深化探討。

（三）品讀第四段，思索：

1、作者干脆表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句是哪句？并試著翻譯。（c級(jí)）

2、本段在提出目的前，還進(jìn)行了哪些鋪墊？是否多余？（e級(jí)）

三、總結(jié)陳情的脈絡(luò)：（d級(jí)）

小結(jié)：為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個(gè)人遭受，祖母情深，作為陳情依據(jù)；繼寫(xiě)進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的憐憫；再抬出孝治天下的理，同時(shí)剖明心跡，解除了不愿做官的政治緣由，最終提出解決方案。

作者一路寫(xiě)來(lái)，發(fā)乎情，歸乎理，情真意切。于懇切、樸實(shí)中見(jiàn)至真、至善、至美。

四、表達(dá)溝通（d級(jí)）

《陳情表》的動(dòng)人之處在于它陳情的情真意切。有人說(shuō)：“它的語(yǔ)言是有形的，也是有聲的?！奔偃缒闶菚x武帝，你會(huì)被李密打動(dòng)嗎？請(qǐng)寫(xiě)一段話，來(lái)表達(dá)你的閱讀感受。要求：語(yǔ)言得體、精確。

五、作業(yè)布置

熟識(shí)全文的抒情脈絡(luò)，采納“關(guān)鍵語(yǔ)句串聯(lián)法”，誦讀全詩(shī)。

陳情表的教案2

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1，復(fù)習(xí)背誦課文，梳理文言學(xué)問(wèn)

2．回味親情經(jīng)典佳作，提高寫(xiě)作水平

（課前放歌曲磁帶）

你靜靜地離去一步一步孤獨(dú)的背影多想伴著你告知你我心里多么地愛(ài)你花靜靜地綻放在我忽想你的夜里多想告知你其實(shí)你始終都是我的奇跡一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏你孤獨(dú)的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)是不是春花秋月無(wú)情春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲把愛(ài)全給了我把世界給了我從今不知你心中苦與樂(lè)多想靠近你依偎在你暖和孤獨(dú)的懷里告知你我其實(shí)始終都懂你(music)多想告知你你的孤獨(dú)我的傷心在一起

“春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲把愛(ài)全給了我把世界給了我，從今不知你心中苦與樂(lè)”一首《懂你》道盡了天下父母無(wú)私的奉獻(xiàn)；“多想靠近你依偎在你暖和孤獨(dú)的懷里告知你我其實(shí)始終都懂你”言盡了天下孝子永恒的企盼。懂你，莫非我們都真的能讀懂這分永恒的親情嗎？

《一碗餛飩》

那天，她跟媽媽又吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。

她走了很長(zhǎng)時(shí)間，看到前面有個(gè)面攤，這才感覺(jué)到肚子餓了?？墒?，她摸遍了身上的口袋，連一個(gè)硬幣也沒(méi)有。

面攤的主子是一個(gè)看上去很親善的老婆婆，看到她站在那里，就問(wèn)：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了帶錢(qián)。”她有些不好意思地回答。“沒(méi)關(guān)系，我請(qǐng)你吃。”老婆婆端來(lái)一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感謝，剛吃了幾口，眼淚就掉了下來(lái)，紛紛落在碗里?！澳阍趺戳?？”老婆婆關(guān)切地問(wèn)?！拔覜](méi)事，我只是很感謝！”她忙擦眼淚，對(duì)面攤主子說(shuō)，“我們不相識(shí)，而你卻對(duì)我這么好，情愿煮餛飩給我吃?？墒俏覌寢?zhuān)腋臣?，她竟然把我趕出來(lái)，還叫我不要再回去！”老婆婆聽(tīng)了，安靜地說(shuō)道：“孩子，你怎么會(huì)這樣想呢？你想想看，我只不過(guò)煮了一碗餛飩給你吃，你就這么感謝我，那你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么去不感謝她呢？你怎么還要跟她吵架？”女孩楞住了。

女孩匆忙吃完了餛飩，起先往家走去。當(dāng)她走到家旁邊時(shí)，一眼就看到乏累不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她，臉上馬上露出了喜色：“趕快過(guò)來(lái)吧，飯?jiān)缇妥龊昧?，你再不回?lái)吃，菜都要涼了！”這時(shí)，女孩的眼淚又起先掉了下來(lái)！

有時(shí)候，我們會(huì)對(duì)別人賜予的小恩小惠“感謝不盡”，卻對(duì)親人一輩子的恩情“視而不見(jiàn)”。

親情是陽(yáng)光，讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到暖和如春；親情是一清泉，讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍舊澄澈澄凈。請(qǐng)以“親情”為話題寫(xiě)三個(gè)句子，要求用比方，三個(gè)句子構(gòu)成排比。

今日我們復(fù)習(xí)“體會(huì)至愛(ài)親情”的第一篇《陳情表》

人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”同日而語(yǔ),可見(jiàn)李密的`《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

一，檢查背誦：背誦第一段：陳述家庭不幸和祖孫相依為命的情形

文章一起先，作以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！笨倲z全段，它總提了：

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

其次：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起

背誦其次段：寫(xiě)朝庭對(duì)自己的優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供給無(wú)主，不能奉詔的兩難境況（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感謝之情，再敘州、郡、、朝庭優(yōu)禮的事實(shí)。然后，明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的沖突，給下文留下懸念。）

背誦第三段：提出了“以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)”，陳述了自己的從政經(jīng)驗(yàn)和人生看法，并強(qiáng)調(diào)了自己的特殊境況，進(jìn)一步打消了晉武帝的疑慮，求得體恤。（針對(duì)上文，孝祖母和報(bào)國(guó)之間的兩難選擇，首句即言以“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情，卻也合情合理，也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。然后說(shuō)自己出仕蜀政權(quán)是“本圖宏達(dá)，不矜名節(jié)”，打消了晉武帝的疑慮；再以祖母病篤，說(shuō)明自己的確難以遠(yuǎn)離出仕）

背誦第四段：明確提出陳情的目的是“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝，后盡忠。（作者先比較自己和祖母的年歲，說(shuō)明盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)；然后，提出“終養(yǎng)”的要求。再極其懇切地說(shuō)明自己的狀況，是天人共鑒的。表達(dá)自己對(duì)朝庭“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的忠心。）

全文融情于事，感情真摯，且細(xì)致慎密，讀來(lái)的確悲惻動(dòng)人。不愧為寫(xiě)親情之至文。

二、梳理文言學(xué)問(wèn)：（分組讓學(xué)生到黑板梳理）

（一）通假字

1、閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）

2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）

3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù)）

4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

（二）一詞多義

1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)驗(yàn)）

②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

3、至：①至微至陋（副詞，極其）

②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?/p>

②臣以供給無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?/p>

③謹(jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”）

④猥以微*（介詞，憑身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）

⑥臣具以表聞（介詞，用）

5、見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己）

②二州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，望見(jiàn)）

6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

7、日：①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）

②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

8、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

9、薄：①日薄西山（動(dòng)詞，迫近）

②門(mén)衰祚薄（形容詞，微薄，少）

10、拜：①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）

②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

11、于：①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比）

②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

12、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）

②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

（三）詞類(lèi)活用

1、躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）

2、日：則病日篤（名作狀，一每天地）

3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）

4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低*的身份）

5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)意）

6、終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）

7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）

8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作名，遠(yuǎn)的地方）

9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）

10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）

（四）古今異義的詞

1、至于：至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）

2、成立：至于成立（①古義：成人獨(dú)立。②今義：創(chuàng)立）

3、不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不行以）

4、秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）

5、告知：則告知不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）

6、辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）

（五）特別句式

（六）常用成語(yǔ)：

本文語(yǔ)言精致，形象生動(dòng)，自然精粹，喜聞樂(lè)見(jiàn)，很多詞語(yǔ)固定成了人們常用的成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、皇天后土、天地共鑒、生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

（七）句子的默寫(xiě)和理解

三、集體背誦

結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的恒久是友情，深深向往的往往是愛(ài)情，最易忽視的卻經(jīng)常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)。在我們復(fù)習(xí)偷懶的時(shí)候，想想父母在背后靜默的付出，不要忘了他們?cè)谖覀兩砩霞挠璧囊笄邢Ｍ?/p>

四、作業(yè)：

一、最近找時(shí)間給自己的父母打一次電話，向他們問(wèn)候一下，告知他們最近你為自己志向又作了做些努力以安慰他們的付出。

二、背誦全文、整理文言學(xué)問(wèn)。

三、讀自己原先寫(xiě)的親情的文章或別人寫(xiě)的優(yōu)秀親情文章，細(xì)細(xì)品嘗，重新寫(xiě)一篇關(guān)于“親情”的短文。（隨著年齡的增長(zhǎng)我們對(duì)事物的相識(shí)和感悟也在加深，信任大家現(xiàn)在寫(xiě)要比以前有更大的進(jìn)步。）

陳情表的教案3

課題：陳情表

課時(shí)：第一課時(shí)

授課類(lèi)型：新授課

一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟讀全文，駕馭文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式。

2、留意作者的境況和在文中表露的情感。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

讀懂課文，把握其行文層次，體悟其以陳情統(tǒng)攝敘事說(shuō)理、情真理切的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文雖文字質(zhì)樸無(wú)華，但是作者是如何來(lái)表達(dá)對(duì)祖母的感情以及如何奇妙的拒絕出任仕途涉是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

三、教學(xué)過(guò)程

(一)、導(dǎo)入：百善孝為先，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但在古代，忠的思想也占據(jù)著人們的心靈，這就造成了有些人在忠與孝前的沖突心理，究竟孰輕孰重，如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中找尋答案。

作者簡(jiǎn)介

寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

(二)、通讀課文、整體感知

1、聽(tīng)錄音，留意劃線字的讀音以及重點(diǎn)字詞的的釋義。

(1)、讀音

臣以險(xiǎn)釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇

門(mén)衰祚(zuò)薄期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親

應(yīng)(yìng)門(mén)煢煢(qióngqióng)孑(jié)立

床蓐(rù)猥(wěi)以微賤

非臣隕(yǔn)首責(zé)臣逋(bū)慢

寵命優(yōu)渥(wò)劉病日篤(dǔ)

猶蒙矜(jīn)育過(guò)蒙拔擢(zhuó)

盤(pán)桓(huán)氣息奄奄(yǎn)(yǎn)

(2)、詞義

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。險(xiǎn)釁：指命運(yùn)不好。夙：早時(shí)。兇：不幸。

生孩六月，慈父見(jiàn)背。見(jiàn)背：離開(kāi)我。背，背離、離開(kāi)。

門(mén)衰祚薄，晚有兒息。?。簻\薄。息：子。

尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。尋：不久。除：授予官職。

豈敢盤(pán)桓，有所希望。盤(pán)桓：徘徊不進(jìn)的樣子。希望：這里指非分的愿望。

聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。聽(tīng)：準(zhǔn)評(píng)。卒：終。

(3)、古今異義同形詞

成立告知辛苦

(4)、成語(yǔ)

煢煢孑立，形影相吊

日薄西山，氣息奄奄

人命危淺，朝不慮夕

(5)、通假字

閔——憫蓐——褥

2、把握文章脈絡(luò)并概括段落大意。

(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段，并分組探討總結(jié)本段大意。提示：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。

(2)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀其次自然段，并分組談?wù)摽偨Y(jié)本段大意。提示：寫(xiě)自己忠與孝的兩難境況。

(3)請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文的'第三自然段，并分組談?wù)摫径未笠?。提示：為打消武帝的疑慮，重申自己的人生看法及特殊境況。

(4)全班集體朗讀課文的第四自然段，找同學(xué)分別總結(jié)本段的主要內(nèi)容。提示：明確提出陳情的目的。

四、布置作業(yè)：

依據(jù)注釋?zhuān)嚪g全文。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

陳情表

第一段：門(mén)衰福薄——“母孫二人，更相為命”

其次段：進(jìn)退狼狽——詔書(shū)切峻，供給無(wú)主

第三段：不能廢遠(yuǎn)——“劉病日篤”，朝不慮夕

第四段：愿乞終養(yǎng)——生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

陳情表的教案4

[目標(biāo)]

1．識(shí)記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言特別句式等。

2．鑒賞文章構(gòu)思技巧，揣摩語(yǔ)言精確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。

[切入]

初中曾學(xué)過(guò)《出師表》，文章言辭懇切，真摯動(dòng)人，表現(xiàn)孔明鞠躬盡瘁的忠心，也“常使英雄淚滿襟”，人言讀《出師表》不哭者不忠。

與《出師表》齊名的是李密的《陳情表》，人言讀《陳情表》不哭者不孝。

后人說(shuō)：“忠則出師，孝則陳情。”

[探究]

1．在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)進(jìn)行檢查，打牢基礎(chǔ)。（投影）

A．對(duì)加重實(shí)詞進(jìn)行說(shuō)明

慈父見(jiàn)背形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除臣洗馬猶蒙衿育不衿名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)臣微志庶劉僥幸

B．留意多義虛詞“以”

臣以險(xiǎn)釁臣以供給無(wú)主猥以微賤臣具以表聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無(wú)祖母無(wú)以至今日

C．留意以下句式

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

州司臨門(mén)，急于星火

2．在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上設(shè)疑，了解文章內(nèi)容。

你認(rèn)為“情”在文中有哪幾層含義?試用文中的話概括。

（1）孝情?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>

（2）忠情?！斑^(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！?/p>

3．探究問(wèn)題

（1）李密在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)懇求時(shí)，遇到了什么困難?

祖母情深似海，圣上恩重如山，李密處在二難境地，特殊是李密乃亡蜀之臣，如不應(yīng)詔，會(huì)招來(lái)殺身之禍。

（2）李密是如何化解沖突，變被動(dòng)為主動(dòng)的?

出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人凄慘遭受及家庭凄苦，突出母孫的特別關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己情愿奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝憐憫。再則抬出晉武帝以孝治天下的大旗，請(qǐng)求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明了自己的心跡，解除不愿出仕的政治因素，最終提出解決方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清晰，具有很強(qiáng)的'邏輯力氣。先盡孝，再盡忠，亦合情合理。晉武帝閱表后，竟贊揚(yáng)他說(shuō)：“士之出名，不虛然哉！”不但停詔，而且賜予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果，足見(jiàn)這篇文章寫(xiě)得多么勝利。

4．賞析語(yǔ)言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣，文章的力氣才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論它的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”。

（1）用詞委婉，感情真摯。

《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特別人物，所寫(xiě)的又是他最敏感的問(wèn)題。文中用了不少婉詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等高雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方表明自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，最終化解了武帝的疑心，博得了他的憐憫。

可讓學(xué)生從文章中找出自己認(rèn)為好的語(yǔ)言加以分析。

如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才……詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬……”

連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，精確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，崇命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

（2）語(yǔ)言駢散并用

借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)心情上的起伏改變。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告知不許”。通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的心態(tài)?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。

讓學(xué)生找出另外的句子加以分析。

陳情表的教案5

一、導(dǎo)入新課：

今日我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭宛轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

二、整體感知課文：

1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。

2、全體學(xué)生自由朗讀全文。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提示學(xué)生留意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

其次段：感謝，懇切；

第三段：真摯，懇切；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期盼

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：

李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事聞名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章聞名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)當(dāng)尚書(shū)郎，屢次出訪東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2）向誰(shuí)陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族實(shí)行懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3）陳什么情？

向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，懇求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4）李密怎樣才能勸服晉武帝呢？

（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保?/p>

李密先自訴家庭的凄慘境況，讓晉武帝一起先就落入尋尋找覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、講析課文第一段

1、讀第一段

2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等學(xué)問(wèn)點(diǎn)，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。

4、再讀第一段

5、思索文章一起先，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?？它總提了哪幾個(gè)方面？

學(xué)生回答：總攝作用

學(xué)生探討，不必拘泥固定答案。板書(shū)

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

其次：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

6、學(xué)生比照試背第一段。

四、作業(yè)：

1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)

2、背誦第一段

3、預(yù)習(xí)其次、三段課文

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

陳情表

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

其次：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

其次課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、背誦第一段（抽背）。

二、導(dǎo)入

悲苦的家庭境遇最簡(jiǎn)單引起別人的憐憫。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的憐憫了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照看祖母，辭不應(yīng)征，你不是故意不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的看法。

三、分析課文其次、三段

1、學(xué)生齊讀其次段、梳理學(xué)問(wèn)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

2、思索探討

（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答）

（2）從本段中我們看到的是李密的看法堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

（詞意凄惻宛轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人憐憫。

實(shí)質(zhì)是看法堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

3、背誦其次段，齊背

4、過(guò)渡第三段

假如李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，或許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陳情的其次手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義

為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？

因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。

下面讀并譯第三段，梳理學(xué)問(wèn)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

5、思索、探討

（1）李密最擔(dān)憂晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

（2）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的`重點(diǎn)落在哪里？可多誦讀本段，體會(huì)句讀

區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字詳細(xì)分析。

6、背誦第三段

7、作業(yè)：

背誦二、三段，打算默寫(xiě)

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

陳情表

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

其次段：明寫(xiě)感謝朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入（先默寫(xiě)其次、三段）

二、新課

1、讀第四段梳理學(xué)問(wèn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

2、誦讀思索：

經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？

3、板書(shū)

解決忠孝兩全沖突，提出愿乞終養(yǎng)懇求。

4、背誦本段

三、分析藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情，不滿之情，尊敬之情，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子許多，老師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

4、陳辭婉曲，屈伸相宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸告的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

四、總結(jié)本課文言、文化學(xué)問(wèn)：

1、一詞多義：（略）

2、古今異義：至于，成立，告知，不許，希望，辛苦

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，

5、修辭方式：比方，婉曲，對(duì)偶

6、文化學(xué)問(wèn)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

五、布置作業(yè)：

背誦默寫(xiě)、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通

3、駢散結(jié)合，音韻和諧

4、陳辭婉曲，屈伸相宜

陳情表的教案6

教學(xué)目標(biāo)：

１．熟讀全文，駕馭文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式、了解文言學(xué)問(wèn)；

２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

３．深化體會(huì)文章凄切宛轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。

教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞學(xué)問(wèn)

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的境況和李密祖孫間真摯深厚的感情

教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)學(xué)問(wèn)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)支配為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

教學(xué)步驟：

一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；

讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；

讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）

A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）

C、豈敢盤(pán)桓（huán）有所希望（yì）日?。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬

D、逮（dǎi）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（zhuó）門(mén)衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命

分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希望（jì），D逮（dài）奉圣朝。

聽(tīng)課文讀音，留意字詞讀音

2、下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）

A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱(chēng)。

C、“孝廉”是指善事父母、品德方正的人。從漢武帝起先，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

D、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。

分析：“除”也指授予官職之意，或稱(chēng)“到…當(dāng)…官職”。

3.理解題目“陳情表”：誰(shuí)在“陳情”、向誰(shuí)“陳情”、為什么要“陳”、如何“陳”

三、作者介紹和背景介紹

學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。

李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。

公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以削減滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣實(shí)行了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出訪東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部沖突重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。

這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之出名，不虛然哉”，最終準(zhǔn)如所請(qǐng)。

四、梳理課文

（一）第一段：

1、先讀課文，留意不同顏色的字的說(shuō)明：

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

2、問(wèn)題串講：學(xué)生自由朗讀第一段

（1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生探討，明確：夙遭閔兇

父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)緣由，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）

（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？

縱的方面：（生孩六月——至于成立）

六月：慈父見(jiàn)背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行

橫的方面：（外、內(nèi)）

既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮

3、翻譯下列紅色詞語(yǔ)和句子：

臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇

舅奪母志憫臣孤弱

九歲不行零丁孤苦

至于成立

終鮮兄弟門(mén)衰祚薄

外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，

煢煢孑立，形影相吊。

而劉夙嬰疾病

（二）其次段：

1、朗讀課文，留意不同顏色字體的說(shuō)明

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供給無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告知不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

2、自由誦讀第2段

A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：

二層：敘朝廷征召之殷；寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

B、前一層按什么依次來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

明確：

表時(shí)間：逮、前、后、尋

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；

官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬

（說(shuō)明、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供給無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

C、其次層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)峻、緊迫和作者境況的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

明確：事態(tài)嚴(yán)峻：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明白強(qiáng)己所難之窘迫。

境況狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供給無(wú)主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告知不許”。

品析：訴說(shuō)自己辭不就職的沖突心理（狼狽境況），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺?！胺睢薄般逶　?，稱(chēng)頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)靈。

3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子

逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉舉臣秀才

供給無(wú)主除臣洗馬非臣隕首所能上報(bào)

臣具以表聞責(zé)臣逋慢劉病日篤

告知不許

（三）第三段（詳細(xì)研讀）：

1、同上：

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希望。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

2、串講

1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來(lái)綻開(kāi)的？

提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。

A、抓住晉“以孝治天下”的大理，說(shuō)明自己應(yīng)得到憐憫。

B、自陳宦歷，稱(chēng)頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。

C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一緣由。

2）品嘗第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

B、“凡”是指一般，“況”是指特別。孝既已及于一般，對(duì)特別就更應(yīng)如此了。理由足夠且堂而皇之。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

3）品嘗2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)

A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，說(shuō)明不能“廢遠(yuǎn)”的緣由，情辭懇切。

（四）第四段：

1、同上

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

2、詳細(xì)研習(xí)第4段

1）本段中哪句話是表文主旨？

“愿乞終養(yǎng)”

2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全

3）用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切

4）由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，緣由是什么？

事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。

心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的懇求？

1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；

2、彰顯孝治天下的恩德。

六、梳理課文結(jié)構(gòu)

一段：歷述自己的凄慘遭受。二段：敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的境況。愿乞終養(yǎng)

三段：提出孝之大理。不能就職四段：提出先盡孝、后盡忠。

七、藝術(shù)特色

1、融情于事。

2、語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

八、探討課后練習(xí)

九、字詞整理

2．古今異義：

至于：到成立：長(zhǎng)大成人辛苦：辛酸苦楚

告知：申訴不行：不能行走

3．通假現(xiàn)象：

閔：通“憫”，可憂患的事零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子

4．成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

5．推斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

②今臣亡國(guó)賤俘

③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。

6．被動(dòng)句：

而劉夙嬰疾病

7．文化學(xué)問(wèn)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

十、說(shuō)話訓(xùn)練：

學(xué)生設(shè)置情境，略微思索后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成果較好的兒子退學(xué)，親人勸告無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸告，怎樣勸服家長(zhǎng)？）

十一、探討：

談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。老師要留意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深化探討。

附：談?wù)勑⒌?/p>

作者：任繼愈

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)分人與禽獸的標(biāo)記。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

從秦漢起先，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；其次條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)夫，安家立業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)夫雙方要相互協(xié)作，削減對(duì)立，在統(tǒng)一的.國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵擋外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)夫從中受到實(shí)惠，則天下太平。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)依據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶(hù)的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有愛(ài)護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證明現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和諧，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增加民族凝合力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了主動(dòng)作用，功不行沒(méi)。

“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)特地限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)夫固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是同等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道探討提出了新課題。我國(guó)推行安排生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照看雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今日有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍舊起著平安港灣的作用。

今日對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深化到千家萬(wàn)戶(hù)的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再相識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要同心同德，假以時(shí)日，深化探討，必有豐厚的成果。

陳情表的教案7

一、自主復(fù)習(xí)

梳理課文，加深理解，重點(diǎn)駕馭文中重要的文言實(shí)詞，邊復(fù)習(xí)邊做筆記。

二、自我檢查

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇慈父見(jiàn)背

舅奪母志祖母劉憫臣孤弱

九歲不行零丁孤苦，，至于成立

終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息

外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童，煢煢孑立，形影相吊

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離（指出句式）

逮奉圣朝，沐浴清化察臣孝廉，舉臣秀才

臣以供給無(wú)主，辭不赴命

拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬

當(dāng)侍?hào)|宮臣具以表聞

詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

則告知不許猶蒙矜育不矜名節(jié)愿陛下矜憫愚誠(chéng)

過(guò)蒙拔擢，寵幸優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希望

日薄西山祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年

更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

臣密今年四十有四是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

聽(tīng)臣微志謹(jǐn)拜表以聞

1、出自這篇文章的成語(yǔ)：

2、出自這篇文章的典故：

三、虛詞練習(xí)

鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！?選自《左傳》)

①鄉(xiāng)校：地方學(xué)校，又是公眾聚會(huì)議事的場(chǎng)所。②子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國(guó)大夫。然明也是鄭國(guó)大夫。

1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是()

①是社稷之臣也，何以伐為②不知木蘭是女郎③世無(wú)孔子，誰(shuí)能定是非之真④是吾師也

A．①②B．①④C．②③D．②④

2．下列句子中的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“于”用法相同的一項(xiàng)是()

A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

B．老臣竊以為媼之愛(ài)燕后，賢于長(zhǎng)安君

C．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也

D．然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此

晉平公與群臣飲，飲酣，()喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公披襖()避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，()撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰：“?。∈欠蔷苏咧砸??！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之以為寡人戒?！?/p>

3．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的'虛詞是()

A．遂而則B．乃而故C．乃以則D．遂以故

4．下列四句中“之”字用法相同的是()

①惟其言而莫之違②援琴撞之③是非君人者之言也④左右請(qǐng)除之

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

5．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A．“莫樂(lè)為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。

B．“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。

C．“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。

D．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。

6．“而”字用法集訓(xùn)

①籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍()②以其求思之深而無(wú)不在也()③君子博學(xué)而日參省乎己()④余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上()⑤青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)()⑥諸君而有意，瞻予馬首可也()

⑦吾嘗終日而思矣()⑧某所，而母立于茲()

虛詞練習(xí)答案

1.①④為“這”；②表示推斷，“是”；③為“對(duì)，正確”。

B

2.D．與題干中“于”都說(shuō)明為“在”。A項(xiàng)為“對(duì)”；B、C兩項(xiàng)為“比”。

D

鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，爭(zhēng)論執(zhí)政(的得失)。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，爭(zhēng)論一下施政措施的好壞。那些他們認(rèn)為好的，我就實(shí)行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這是我們的老師，為什么要?dú)У羲?？我?tīng)說(shuō)盡力做好事來(lái)削減怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)莫非能很快制止這些爭(zhēng)論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，損害的人必定許多，(到那時(shí))我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些爭(zhēng)論后把它當(dāng)做治病的良藥?！?/p>

3.乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。

B

4.①②④都是代詞，其中“莫之違”是賓語(yǔ)前置句，“莫違之”。③是助詞“的”。

D

5.D．“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個(gè)詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒(méi)有什么事”之意，后“莫”是“沒(méi)有誰(shuí)”之意。

D

晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時(shí)，竟然嘆息道：“沒(méi)有什么事比做人君更歡樂(lè)，因?yàn)樗脑挍](méi)有誰(shuí)敢違背?！睅煏缭诿媲芭阕?，拿起琴就撞了過(guò)去，晉平公分開(kāi)衣襟避開(kāi)了，琴在墻上撞壞了。晉平公問(wèn)：“太師撞誰(shuí)呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說(shuō)話，所以撞他?！睍x平公說(shuō)：“是我說(shuō)的。”師曠說(shuō)：“??！這不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說(shuō)的話?！彼闹艿娜藨┣髿⒘怂?，晉平公說(shuō)：“放了他，把這件事作為我的借鑒?！?/p>

6．①連詞，表示目的關(guān)系，譯為“為了、為的是”②連詞，表示并列關(guān)系，譯為“并且”③連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”“而且”④連詞，表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”⑤連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”⑥連詞，表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“假如”“假如”⑦連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯⑧其次人稱(chēng)代詞，譯為“你的”

陳情表的教案8

師：由諸葛亮的《出師表》導(dǎo)入。（溫習(xí)舊知，引出新課）

初中學(xué)過(guò)《出師表》，《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。陸游在《書(shū)憤》中這樣評(píng)價(jià)《出師表》，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

（板書(shū)：陳情表李密）

師：同學(xué)們已經(jīng)做了預(yù)習(xí)作業(yè)，通過(guò)學(xué)案了解了文體特點(diǎn)，知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，初步解決了字詞問(wèn)題。同學(xué)們先一起溝通，有問(wèn)題先在小組解決，解決不了，再質(zhì)疑。

師：有哪些疑問(wèn)。

生：沒(méi)有。

師：留意這幾個(gè)字的讀音：期功、終鮮兄弟、洗馬

師：學(xué)習(xí)古文最好的方法是誦讀，通過(guò)學(xué)案我們已經(jīng)了解了文本的文體學(xué)問(wèn)，下面我們就通過(guò)誦讀首先鞏固文字學(xué)問(wèn)，其次進(jìn)一步走近文本本身，體會(huì)這篇文章原委想要表達(dá)一種什么情感，挖掘它的一些內(nèi)涵。

誦讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出情感。

我讀第一段，請(qǐng)兩位同學(xué)分別讀二、三段，最終一段全班齊讀。

老師評(píng)價(jià)：尋|蒙國(guó)恩留意中間的停頓

全班齊讀有些快

師：思索問(wèn)題：李密為什么要向皇上陳情？（結(jié)合背景，用原文回答）

幻燈片出示背景資料

學(xué)生甲：有兩個(gè)緣由，一是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”李密要侍奉祖母；還有一個(gè)就是“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”國(guó)家已經(jīng)滅亡了，亡國(guó)之臣不能侍奉新朝君主。

學(xué)生乙：晉武帝篡權(quán)才奪得皇帝，李密有文化、清高，看不上晉武帝的做法。

學(xué)生丙：“祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”李密想要先侍奉祖母，再盡忠。

（老師引導(dǎo)：李密最想做什么？他遇到困難了嗎）

師：賞讀文章：在兩種情感中，讓作者進(jìn)退兩難。一邊是想要愿乞終養(yǎng)，供給祖母，一邊是皇上督促去做官，告知不許。在這兩難的境界，李密本人肯定會(huì)想，我用一種怎樣的方式，能讓皇上理解我的做法，博得皇上的理解。所以李密采納了一個(gè)最好的方式：曉之以理，動(dòng)之以情。

四個(gè)人小組探討：任選一個(gè)自然段，探討：它用什么情打動(dòng)人，用什么理來(lái)明人，爭(zhēng)取列出你們探討這個(gè)自然段的情和理的線索，用最精煉的語(yǔ)句概括。再探討一下，你們共同認(rèn)為，你們選的這個(gè)自然段哪一個(gè)語(yǔ)句最能打動(dòng)你，最讓你產(chǎn)生共鳴，留下最深刻的印象。

學(xué)生甲：第一段，作者說(shuō)他的家庭不幸，祖孫二人相依為命的情感，這是動(dòng)之以情。“而劉夙嬰疾病”，祖母身體不好，在孝道上應(yīng)當(dāng)盡孝，不能離開(kāi)，在感情上也不情愿離開(kāi)。最能打動(dòng)我的語(yǔ)句是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離”不離不棄。

學(xué)生乙：第三段，李密想要留下來(lái)侍奉祖母，就須要一個(gè)理由勸服皇帝?！胺┦コ孕⒅翁煜拢苍诠世?，猶蒙矜育”晉武帝把孝作為治理天下的方法，李密想要留下來(lái)侍奉祖母，就是天經(jīng)地義的事?！暗詣⑷毡∥魃健弊婺笇⒗蠲軗狃B(yǎng)成人，李密報(bào)答祖母的哺育之恩，他要留下來(lái)侍奉祖母，直到終年。我最喜愛(ài)的一句話是“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年”知恩圖報(bào)。

學(xué)生丙：第四段，情是“是臣盡節(jié)於陛下之日長(zhǎng)”是對(duì)皇帝的忠情，“報(bào)劉之日短也”體現(xiàn)李密的孝心。理是“非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒”從古至今以孝為先，既然以孝為先，就應(yīng)當(dāng)留下來(lái)，照看祖母。

最能產(chǎn)生共鳴的一句是“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，烏鴉都有反哺之情，更何況我們?nèi)四兀?/p>

師：練筆悟情：把我們意猶未盡的感受訴諸筆端，用文字表達(dá)我們的情感。

請(qǐng)大家選出文中自己感受最深的一處情境描寫(xiě)，一個(gè)場(chǎng)面、一句話、一個(gè)詞或一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)均可，自行設(shè)置肯定情境，綻開(kāi)想象，進(jìn)行生動(dòng)的.描述。

學(xué)生甲：“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”，劉氏在病榻上已經(jīng)躺了幾天了，她不斷呻吟著，因難受額頭上滲出一層細(xì)密的汗珠，李密一刻也不敢離開(kāi)，他用一只手輕輕拍撫著劉氏，一邊用毛巾拭去她臉上的汗珠，盛湯藥的碗隨意的被擺放在床頭。血絲已經(jīng)布滿這孝子的眼，這是愛(ài)與痛的交織。愿太陽(yáng)的馬車(chē)能為這赤子之心而停留，灑下自然的圣水滋潤(rùn)這真摯的心。

學(xué)生乙：祖母躺在床褥上，氣息微弱，我知道她已是掛在西山的殘陽(yáng)。但她曾經(jīng)用絢麗的陽(yáng)光照耀著我的童年，陪我一同成長(zhǎng)?，F(xiàn)在陽(yáng)光照舊在我心中，永存的將是暖和，即使不久之后她就不在人世。

學(xué)生丙：“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”。鳥(niǎo)有情，木有根，我李密亦如鳥(niǎo)木。日轉(zhuǎn)星移，誰(shuí)無(wú)容顏之變，誰(shuí)無(wú)體弱之虛，只求我用我的一生陪她頤養(yǎng)天年。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。

烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥(niǎo)兒的感恩。

士為知己者死，女為悅己者容。這是人類(lèi)的感恩。

聽(tīng)到你們發(fā)自肺腑的文字，我知道李密的感恩不僅暖和了自己，而且感動(dòng)了你們，這一刻，華蜜之花，在我們感恩的枝頭灼灼其華。

老師小結(jié)：通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，我們深化的賞析了文章，作者運(yùn)用情理交融的手法，將他所說(shuō)的情和所要闡述的理完全融和在一起，情和理達(dá)到水x交融的程度。這讓我想到亞里士多德的一句話：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜?，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情?！弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑罱K打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之出名，不虛然哉”。不僅沒(méi)對(duì)李密的詞不赴詔表示不滿，而且還痛快的答應(yīng)了他的懇求，甚至賞賜他來(lái)兩個(gè)奴婢，命郡縣按時(shí)給他的祖母送飯，足見(jiàn)《陳情表》所體現(xiàn)出的情的力氣。

《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的恒久是友情，深深向往的往往是愛(ài)情，最易忽視的卻經(jīng)常是親情、孝情。在這堂課上，老師見(jiàn)證了你們心懷感恩的心，信任你們會(huì)用感恩的心為父母端杯茶，為他們捶捶肩，為他們努力到最好。會(huì)把發(fā)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的愛(ài)回報(bào)給我們的父母長(zhǎng)輩。

陳情表的教案9

一、課文悟讀

本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭受，家中的孤苦狀況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡宛轉(zhuǎn)地說(shuō)明白自己屢次辭謝晉朝征召的緣由，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感謝之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語(yǔ)與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了劇烈的感染力與勸服力。本文交織出現(xiàn)了幾種感情：境況狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角?，又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣，假如堅(jiān)持不從新朝天子的吩咐，便簡(jiǎn)單被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，唯恐要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感謝地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤(pán)桓，有所希望”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人?！笆虦?，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！贝饲橹?，要讓李密撇開(kāi)祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真實(shí)切地表露出來(lái)，在人聽(tīng)來(lái)既合乎情，又達(dá)于理。文章的`第4段，李密提出了解決的方法?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說(shuō)：“士之出名，不虛然哉!”不但停詔，而且賜予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見(jiàn)這篇奏表寫(xiě)得多么勝利。

二、亮點(diǎn)探究

1．用詞委婉、感情真摯。

探究學(xué)習(xí)：陳情，述說(shuō)自己的心情境況。表，向皇帝上書(shū)陳述懇求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫(xiě)的。三國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn)，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝這個(gè)特別人物，所寫(xiě)的又是他最為敏感的問(wèn)題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以高雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡。特殊到結(jié)尾處，簡(jiǎn)直是含淚請(qǐng)求的語(yǔ)氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛(ài)之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，最終化解了武帝的疑心，博得了他的憐憫。

2．語(yǔ)言駢散并用。

探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)心情上的起伏改變。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告知不許”，通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無(wú)所適從的心態(tài)。又如“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。

3．以四字句為主，間以長(zhǎng)短句。

探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫(xiě)到應(yīng)詔與奉親的沖突時(shí)，一連用了一系列的四字句：

“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”，朝廷督促甚急“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異樣驚慌的情勢(shì)，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急迫心情，又表現(xiàn)出李密無(wú)所適從的沖突心理。

三、選題設(shè)計(jì)

“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

探討方法：

(1)比較法。可將本文與《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書(shū)》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。

(2)情境探究法?？陕?lián)系詳細(xì)的背景和情境進(jìn)行分析。

陳情表的教案10

1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

2、實(shí)力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語(yǔ)言藝術(shù)。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

駕馭重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的緣由是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。

1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、引用導(dǎo)入

蘇軾說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！鼻О倌陙?lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”同日而語(yǔ),可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今日，就讓我們一起來(lái)領(lǐng)會(huì)一下這篇千古奇文的魅力。

二、初讀感知

1、初讀:老師示范朗讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策)

學(xué)生讀后或聽(tīng)后感略。

探討各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):

第一段：凄苦，悲涼;

其次段：感謝，懇切;

第三段：真摯，懇切;

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期盼。

2、板書(shū)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)

險(xiǎn)釁(xìn)閔(mǐn)兇門(mén)衰祚(zuò)薄

期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親應(yīng)(yìng)門(mén)

煢煢(qióng)孑(jié)立床蓐(rù)

猥(wěi)以微賤隕(yǔn)首逋(bū)慢伏渥(wò)

劉病日篤(dǔ)猶蒙矜(jīn)育拔擢(zhuó)

氣息奄奄(yǎn)(yǎn)盤(pán)桓(huán)更(gēng)相為命

三、再讀整體把握

1、要求學(xué)生比照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。老師巡回輔導(dǎo)并通過(guò)提問(wèn)檢查落實(shí)預(yù)習(xí)狀況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書(shū)中標(biāo)示出來(lái))

①實(shí)詞

險(xiǎn)釁隕首東宮伏惟伏渥區(qū)區(qū)

②古今異義同形詞

成立告知區(qū)區(qū)不行沐浴無(wú)主上報(bào)辛苦

③成語(yǔ)

煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄人命危淺朝不慮夕

④單音文言實(shí)詞

夙鮮息吊嬰逮拜尋除矜聽(tīng)聞

⑤通假字

閔——憫蓐——褥有(同)又

⑥重點(diǎn)文言虛詞

見(jiàn)(慈父見(jiàn)背)更(更相為命)于(介詞，“賽過(guò)”、“比”之意)

以(介詞，“憑”)

⑦句式

推斷句

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。(非，副詞，否定推斷)

實(shí)為狼狽(動(dòng)詞“為”確定推斷)

本圖宦達(dá)(副詞“本”表示推斷，原來(lái)是的意思)

⑧省略句

欲茍順?biāo)角?，則告知(上官)(上官)不許。

前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

具以表聞(之)/拜表以問(wèn)(之)。

⑨被動(dòng)句

而劉宿嬰疾病

倒裝句

州司臨門(mén)，急于星火。

⑩固定句型

既……終……，(既……又……)

有所……，(有……的人)

無(wú)以，(又寫(xiě)作“亡以”，表示沒(méi)有方法)

是以，(因此)

非獨(dú)，(不單，不僅)

2、學(xué)生分組探討概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)

老師歸納后明確(學(xué)生參考)：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;

其次段：明寫(xiě)感謝朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);

第四段;解決忠孝兩全沖突，提出愿乞終養(yǎng)懇求。

四、擴(kuò)展訓(xùn)練

結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生探討)

學(xué)生回答后老師再明確：情：狀況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、熟讀并起先背誦課文。(爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫(xiě))

2、李密“辭不就職”除了課文的.理由，還有沒(méi)有其他的考慮?

其次課時(shí)

一、導(dǎo)入

上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今日，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深化探討。

二、檢查

1、檢查背誦。

學(xué)生打算兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語(yǔ)文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

2、師生齊讀或背誦，再次體悟。

三、合作探究

1、李密陳什么情?

探討后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表?yè)P(yáng))

老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，懇求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供給無(wú)主“，“愿乞終養(yǎng)”)

2、李密為什么從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?

學(xué)生探討回答后歸納明確：⑴晉武帝“以孝治天下”，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消退晉武帝對(duì)自己的疑忌。

⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以?xún)扇?、進(jìn)退兩難之情，以喚起憐憫。

3、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的懇求?

⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。

⑵彰顯孝治天下的恩德。

4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而有意找尋借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?(開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō))

引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而有意找尋借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清晰地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充溢了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

②李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部沖突重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

四、藝術(shù)鑒賞

1、語(yǔ)言藝術(shù)。

排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合

2、構(gòu)思藝術(shù)

陳情于理、寓理于情

陳情：身世孤苦祖母情深似海供給無(wú)主孝情

沐浴清化過(guò)蒙拔擢圣朝恩重如山忠情

情理：祖母病篤盡孝日短(情)

孝治天下盡忠日長(zhǎng)(理)

懇求：先盡孝后盡忠

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)

忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)峻滑坡的今日，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類(lèi)”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，奇妙滲透親情教化和愛(ài)國(guó)主義思想教化。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)探討，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，很多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為勝利的一面。

不過(guò)，終歸是古文，古文學(xué)問(wèn)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言學(xué)問(wèn)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課支配的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難心情。我發(fā)覺(jué)解決的較好的方法是：一要逐段推動(dòng)，通過(guò)默寫(xiě)檢查落實(shí);二老師示范背誦能消退學(xué)生背誦的畏難心情三嘉獎(jiǎng)背誦也富有成效。

陳情表的教案11

一、教材分析:

《陳情表》是人教版中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，二是在熟識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以爭(zhēng)論或者抒情的特點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)

（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見(jiàn)背、門(mén)衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥(niǎo)私情”等文言詞語(yǔ)。

(3).積累成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。

2、實(shí)力目標(biāo)

（1）品嘗作者在敘述中蘊(yùn)含的真實(shí)情感，理解“忠”“孝”的含義。

(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫(xiě)作技巧。

(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語(yǔ)言表達(dá)的精確和生動(dòng)形象。

3、德育目標(biāo)

通過(guò)分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的抗拒精神。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真實(shí)情感。

2.體會(huì)本文用詞的精練、精確和生動(dòng)形象。

3.把握文意，背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)對(duì)文句的`理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的奇妙手法。

四、學(xué)情分析

本課面對(duì)高二年同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的實(shí)力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。

五、教學(xué)方法

新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下

1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑探討時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深化體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。

2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。

3、質(zhì)疑探討法。學(xué)生自由質(zhì)疑，探討，培育思索提問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培育自學(xué)實(shí)力

六、課前打算

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)打算：工具書(shū)，課內(nèi)資料課外查閱有關(guān)資料

2、老師的教學(xué)打算：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延長(zhǎng)拓展學(xué)案。

3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開(kāi)學(xué)生分組坐好

七、課時(shí)支配：

3課時(shí)

八、教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

1．了解作者、寫(xiě)作背景和文體。

2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深化理解文意，理清思路，熟讀背誦。

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)懷疑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況并了解了學(xué)生的懷疑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

（三）了解作者、寫(xiě)作背景和文體