《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文_第1頁(yè)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文_第2頁(yè)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文_第3頁(yè)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文_第4頁(yè)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩5頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第頁(yè)共頁(yè)《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)1【教學(xué)目的】1、理解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì)的民情民風(fēng),理解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。2、積累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、深化領(lǐng)會(huì)文中優(yōu)美的意境,感受作者對(duì)云南的熱愛(ài)之情,及云南歌會(huì)的文化氣息。4、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集、歸納、處理信息的才能和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的才能。【教學(xué)重、難點(diǎn)】比擬三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季??!窘叹邷?zhǔn)備】遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級(jí)下冊(cè)《云南歌會(huì)》CAI課評(píng)、MP3及下載歌曲《小河淌水》?!窘虒W(xué)時(shí)間】1課時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入1、導(dǎo)入:同學(xué)們,彩云之南指的是?〔云南〕,它是我國(guó)聚居了最多少數(shù)民族的省份,那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天,老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南,去感受一下那里的風(fēng)土人情。____課件〔云南歌會(huì)圖片展〕,瞧,他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿(mǎn)了柔情蜜意,他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是,我們班上也有一位云南妹子,她就是×××,請(qǐng)她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌,好嗎?2、揭題:感觸著這份快樂(lè),讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會(huì)》二、新知探究1、作者概況知多少:⑴本文作者是誰(shuí)?關(guān)于他你理解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等搜集到的資料匯報(bào)。⑵____課件上的作者簡(jiǎn)介,然后予以補(bǔ)充,并著重介紹《邊城》。2、處理生字詞,掃清閱讀障礙:⑴邊____課件邊抽學(xué)生讀生字,說(shuō)生詞含義⑵生齊讀3、品讀與體味:⑴生自由組合并選擇喜歡的段落朗讀表演。⑵師予以點(diǎn)評(píng)。⑶這是一篇極富情趣的散文,以老師練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言對(duì)這三個(gè)場(chǎng)面的盛況予以概括。然后____課件補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言。⑷在這三個(gè)場(chǎng)合的描寫(xiě)中,洋溢著作者怎樣的.情感?抽生概括,然后____課件予以訂正。⑸小結(jié)。總而言之,本文就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品和鑒賞,人生的美妙在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。4、小組合作,精讀美文美句:⑴生自由分組,然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。①山野對(duì)歌:作者是通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見(jiàn)這一部份是側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。②山路漫歌:A、這一部份的句子非常出彩,可以品析一下嗎?B、我們不難發(fā)現(xiàn),這一部份中作者花了大量筆墨來(lái)寫(xiě)景,而真正寫(xiě)唱歌的部份卻很少,這是否是作者偏題了呢?C、這一部份是側(cè)重寫(xiě)環(huán)境。③金滿(mǎn)斗會(huì):“金滿(mǎn)斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,難得之處在哪里呢?生分小組匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況,師____課件幫助學(xué)生訂正答案。三、民歌文化賞析生活中有歌就有歡樂(lè),有歌就有美,融民間文化精華的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式,請(qǐng)你通過(guò)哼唱,體會(huì)一下它與流行音樂(lè)及音樂(lè)會(huì)的不同之處?____課件,師生共同評(píng)析。四、美句賞析____課件中的優(yōu)美句子,抽學(xué)生談?wù)剬?duì)這些句子的理解,師予以補(bǔ)充和肯定。五、尾聲對(duì)于本文,假如同學(xué)們還有什么需要深化探究的,可以去查閱課件中的網(wǎng)址,或者讀讀《邊城》。最后,讓我們?cè)趦?yōu)美的云南民歌《小河淌水》中完畢今天的學(xué)習(xí)?!膊シ牛停校骋魳?lè)〕《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目的1、分析^p本文構(gòu)造,理解散文特點(diǎn)。2、感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)風(fēng)俗。3、掌握本文的詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)散文特點(diǎn)、構(gòu)造。以讀講、討論方式圍繞課文內(nèi)容和構(gòu)造展開(kāi)。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃重的興趣與由衷的贊賞。作者簡(jiǎn)介:沈從文〔1902~1988〕苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均獲得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集〔邊城>、散文集《湘行散記>、論著。二、閱讀課文,整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。三、檢查預(yù)習(xí)效果1、給以下加線字注音。迤〔yi〕西譬〔pi〕喻糯〔nuo〕米蹲〔dun〕踞忌諱〔hui〕酬〔chou〕和鐵箍〔gu〕熹〔xi〕微2、解釋以下詞語(yǔ)。引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻:打比方。忌諱:忌怕而隱避。扶搖而上:形容直往上升。別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的場(chǎng)面。酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。悠游自在:快活的樣子。假設(shè)無(wú)其事:好似沒(méi)有那么回事似的`,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)〔多指清晨的〕。淳樸:老實(shí)樸素。四、學(xué)習(xí)課文1、指定學(xué)生甲誦讀1~3段。指定學(xué)生乙誦讀1~3段,評(píng)議優(yōu)劣。2、歸納第一段:引出歌會(huì)地方。3、討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。分析^p:“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”爭(zhēng)論后歸納:寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。五、小結(jié)理解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無(wú)限興趣的生活,給讀者嶄新的視野。六、布置作業(yè)1、研討與練習(xí)一。2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文〔一〕誦讀三~五段師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況?!捕秤懻摰谌蝺?nèi)容歸納:寫(xiě)女歌手的情況〔性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。〕〔三〕討論第四段內(nèi)容1、本段屬于什么描寫(xiě)?〔環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。〕2、本段側(cè)重寫(xiě)什么?明確:歌聲不斷?!?〕山鳥(niǎo)呼朋喚侶〔戴勝鳥(niǎo)、云雀〕?!?〕趕馬女孩子唱山歌。側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”?!菜摹秤懻摰谖宥巍?、段落主要內(nèi)容:寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì)”。2、發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法〔聲響〕、時(shí)間、參加者〔婦女飾扮,熟人身份〕、作用和歌師傅。三、討論問(wèn)題〔一〕下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。2、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈摹贰裁鞔_:兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重詳細(xì)的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖?!场捕痴n文第四段,用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的風(fēng)光,寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?〔明確:用環(huán)境作背景,到達(dá)詩(shī)情畫(huà)意的效果?!乘摹⑼卣褂?xùn)練課外搜集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)展交流,看看哪些屬于“見(jiàn)景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以搜集民歌,互相交流,比擬。五、小結(jié)《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不一樣。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論