成都都江堰導(dǎo)游詞范文（3篇）

第頁共頁成都都江堰導(dǎo)游詞范文〔精選3篇〕成都都江堰導(dǎo)游詞范文〔精選3篇〕成都都江堰導(dǎo)游詞1女士們，先生們，今天，我來給大家介紹都江堰。它建于我國戰(zhàn)國時期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。據(jù)說，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時期，秦國李冰和他的兒子，汲取前人的治水經(jīng)歷，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣瘢d建水利工程。這項工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要組成局部。你們看，這就是魚嘴，修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看，這像不像一個瓶口？這里的作用是控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣，內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后，成都平原沃野千里，稱為“陸?！?、“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大開展，人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。我們再往前走，都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現(xiàn)存最早的圓雕石像，非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動模型。在玉壘山麓有二王廟，是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封為王，改稱二王廟。現(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢，層層而上，宏偉秀麗，四周古木濃蔭，環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等。這里山青青，水粼粼，廟宇古樸，空氣清新，長長的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境，目睹這一宏大的工程并理解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服！今天，我就介紹到這里了，請大家解散游覽，三非常鐘后在這里集中，還請大家注意平安！成都都江堰導(dǎo)游詞2歡送各位來到在世界都享有盛名的都江堰景區(qū)。我是愛之馨旅行社派出的導(dǎo)游黃璐芷，大家可以叫我小黃。很快樂今天可以為大家效勞！記得當(dāng)代著名詩人余秋雨曾說過，拜水都江堰！問道青城山！可見都江堰在水利工程里面的地位非同一般。大家從成都來，都看到沿途縱橫交織的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。都江堰的創(chuàng)立，以不破壞自然資，充分利用自然資為人類效勞為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。離堆公園我們進(jìn)入都江堰景區(qū)，首先來到的是離堆公園。離堆公園占地90余畝，1932年建成。公園大門對聯(lián)：“完神禹斧椎功，陸海無雙，河渠大書秦受惠；攬全蜀山水秀，導(dǎo)江第一，名園生色華陽篇”。上聯(lián)說，譽(yù)稱“陸海”的天府，蓋世無雙，歸功于李冰太守，他接過大禹的神斧仙椎，完成了偉大的都江堰水利工程；下聯(lián)說，總攬蜀中名山秀水，都江堰市第一，這離堆公園就是其中增色添彩的一處。寶瓶口下面我們看到的就是寶瓶口，作為都江堰水利工程的三大主體工程之一，寶瓶口主要用于引流入渠。我想大家一定很困惑這個口子是怎么鑿出來的呢？又有什么成效呢？讓我們回到2250年前吧，當(dāng)時只有開鑿玉壘山，打通寶瓶口才能把岷江水引入成都平原。蜀郡太守李冰在這個問題上很苦惱。因為玉壘山是礫巖，相當(dāng)鞏固，在那時的秦國沒有，即使有鐵器，硬度也有限。突然有一天，李冰看見一老農(nóng)在燒石灰，他頓時來了靈感，便帶上民工，先用柴火燃燒巖石，等巖石熾熱變紅后就澆上冰冷的岷江水，只聽“噼里啪啦”的聲音，巖石表層就破裂了。就這樣，整整用了八年的時間，一個寬20米，深40米，長80米的口子終于燒了出來，而被鑿開的山丘就是我們今天看到的離堆公園了。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米／秒)后，無論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不包容。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。大家看到的寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起！我們應(yīng)該為這個水利工程感到自豪！飛沙堰如今大家看到的這個有點傾斜的堤壩就是飛沙堰。飛沙堰是都江堰水利工程的第二個主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時，寶瓶口不能通過的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去。“飛沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。測量資料說明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪才能越強(qiáng)。特大洪水時，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還說明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。魚嘴走過金剛堤，我們?nèi)缃袼幍奈恢镁褪囚~嘴了。魚嘴是都江堰工程的主體局部。站在魚嘴的壩口，看岷江迎面而來，經(jīng)魚嘴一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚嘴就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。魚嘴主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此根底上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個彎道，所以魚嘴分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度進(jìn)步，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會自動低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六、平潦旱”。魚嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長江最大的支流之—，它發(fā)于我省松潘縣境內(nèi)，全長760公里，頭至此約340公里，根本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會將下層的沙石卷到水流上層，大局部便自動被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。如今的魚嘴已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了鞏固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡易而效果極好。今天我們看起來，都江堰的水利工程是那樣的簡單，甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計和建造所表達(dá)的認(rèn)識自然和利用自然的程度之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高程度的成就。如今大家可以隨意拍照紀(jì)念，注意不要翻越護(hù)欄，照顧好小孩。14：30我們在旁邊的安瀾索橋入口處集合，繼續(xù)接下來的行程。成都都江堰導(dǎo)游詞3歡送各位來到都江堰市游覽。如今我們的車正經(jīng)過寬闊平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀出名中外的都江堰景區(qū)。大家從成都來，都看到沿途縱橫交織的`河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。在此以前，由于成都平原的地勢是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的宏大功績，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開通王朝的第一位蜀王。而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，那么是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶著人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列成效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)歷變成標(biāo)準(zhǔn)性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著宏大的水利功能。因此，說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸大的。____成立以來，都江堰可說是古堰逢春，灌溉面積已由建國時的200萬畝擴(kuò)展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。我想這也是各位今天游覽的目的吧！如今，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。都江堰鳥瞰站在樓臺的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來，在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江；飛沙堰用于溢洪排沙；寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來，它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計和建造所表達(dá)的認(rèn)識自然和利用自然的程度之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高程度的成就。等一會我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹。指物說理，可能比擬容易說明白一些。如今我們?nèi)タ炊鯊R。二王廟二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為“崇德廟”；宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”；到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點：一是占地少，僅10072平方米；二是建筑密度高，到達(dá)60％；三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱，這與大多數(shù)中國古建筑的根本特點相悖；四是上下高差大，有63米；五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問是哪兩位?其實不用我在這里多說，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑，誰能認(rèn)出這是什么字?——這本來也不是字，是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識”。與陳列室平行是二王廟后殿，如今塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績，后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最親密的一人。這個角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子，所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜，有人崇拜拿破侖，有人那么祟拜劉德華，當(dāng)時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒有兒子，在封建時代有這么一句話“不孝有三，無后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個人物也就由此而產(chǎn)生了。李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國時期是一個產(chǎn)生出色人物的時代。比方墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的出色人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名出色的水利科學(xué)家。李冰是先秦時期的蜀郡守，相當(dāng)于如今四川省省長的職位，但蜀郡當(dāng)時所管轄的區(qū)域比如今的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比擬現(xiàn)代的話來說，便是“走群眾道路”，所以得到廣闊人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實事造福于民，所以成認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時，我們必須得成認(rèn)，他也是一位出色的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會，明清時代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。這座塔是“字庫”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國____(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)歷總結(jié)，字句精煉，涵義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價值。比方：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰。“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會造成澇災(zāi)；淘得過淺，水量缺乏，難以灌溉。這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通那么。“遇灣截角”指歲修時遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，到達(dá)主流集中的目的，使江水“安流順軌”，防止泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)歷還有很多，有的我們在游覽中再作解釋。前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精巧，通過諧音、會意或直書其字等方法，反映了中講究清靜無為的修煉和桔祥如意、健體長生，羽化登仙等題材。色彩上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是開展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。安瀾橋走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦建議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”；民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷，急流險灘，利用本地竹木資創(chuàng)立的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。如今就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺吧，過索橋可是游都江堰最有樂趣的工程之一呵！魚咀大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體局部。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此根底上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度進(jìn)步，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會自動低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六、平潦旱”。魚嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長江最大的支流之—，它發(fā)于我省松潘縣境內(nèi)，全長760公里，頭至此約340公里，根本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會將下層的沙石卷到水流上層，大局部便自動被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。如今的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了鞏固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡易而效果極好。緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙，堆堤岸”。飛沙堰金剛堤盡頭處成了一個斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時，寶瓶口不能通過的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。測量資料說明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪才能越強(qiáng)。特大洪水時，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還說明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。寶瓶口寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米／秒)后，無論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不包容。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)程度，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎!離堆公園從飛沙堰前行是離堆公園。離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口，也是市區(qū)最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(公元302—347年)青城山天師道領(lǐng)袖、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國時，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。走上四十二級臺階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時修建都江堰水利工程時，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個孤立的小山堆，這便是離堆的由來。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍假設(shè)沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會興風(fēng)作浪。伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2．9米，重4．5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中，胸前文字明晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字說明，此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了