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文檔簡介
《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、理解真正的格物致知精神。2、學(xué)習(xí)文章論證的方法。3、聯(lián)系學(xué)習(xí)實際,培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。教學(xué)重點1、領(lǐng)悟真正的格物致知精神。2、學(xué)習(xí)文章的論證方法。教學(xué)難點理解培養(yǎng)科學(xué)實驗精神的現(xiàn)實意義。教學(xué)方法勾畫圈點法、引導(dǎo)點撥法、分析歸納法、討論交流法課前準(zhǔn)備多媒體課件課時安排1課時教學(xué)過程:導(dǎo)語:同學(xué)們,你知道哪幾位華裔科學(xué)家獲得過諾貝爾獎嗎?他們之中有一位科學(xué)家不顧美國官員的勸阻,選用中文來演講,在當(dāng)時引起強烈轟動。你知道他是誰嗎?學(xué)生介紹一下,老師補充。師:丁肇中在致獲獎答詞時,有一句話在中國教育界引起極大反響,他說:“我希望由于我這次得獎,能夠喚起發(fā)展中國家的學(xué)生們的興趣,從而注意實驗工作的重要性。”不僅如此,他還向中國學(xué)生發(fā)表了演講《應(yīng)有格物致知精神》,以鼓勵和教育我們。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。【設(shè)計意圖】由學(xué)生熟悉的諾貝爾獎獲得者談起,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,緊扣文本,為學(xué)生自主探究做了鋪墊。一、理解題意,明確論點1、大學(xué)里“格物致知”的解釋。2、丁教授所講的“格物致知”的含義。3、丁教授所說的真正的“格物致知”精神是什么?4、歸納本文的論點【設(shè)計意圖】由題目入手,分析“格物致知”真正的含義,從而明白實驗精神就是真正的格物致知精神。在此基礎(chǔ)上,水到渠成的歸納出本文論點:學(xué)習(xí)自然科學(xué)時應(yīng)有真正的格物致知精神——實驗精神。二、分析原因,為何提倡為什么要有格物致知精神?瀏覽課文后思考:作者圍繞中心論點,進行了哪幾個方面的分析?1、傳統(tǒng)的中國教育培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏實踐能力和創(chuàng)新精神2、 這是被科學(xué)進展的歷史和實驗的過程證明了的。3、這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。
【設(shè)計意圖】學(xué)生瀏覽課文,篩選信息,合作討論,明確為何要重視格物致知精神,體會其現(xiàn)實意義。三、聚焦論證,補充論據(jù)1、本文主要運用了什么論證方法?請舉例說明。2、你能舉一個事例來支持作者的論點嗎?【設(shè)計意圖】事實勝于雄辯,重點學(xué)習(xí)文章以舉例論證來闡明作者觀點的論證方法,在此基礎(chǔ)上進行補充論據(jù)的練習(xí),拓展學(xué)生的思維。四、拓展延伸,點贊科技師:同學(xué)們:一次次的實驗帶來了一項項的發(fā)明,一項項的發(fā)明推動了科技不斷的創(chuàng)新,如今中國的科技創(chuàng)新已排在第一陣營。習(xí)近平主席在黨的十九大報告中,專門點贊科技成果。他說:“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施,創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世?!碧鞂m、蛟龍、天眼、……這些神話傳說中的名詞,通過中國科學(xué)家的不斷實驗,不懈努力最終變成了現(xiàn)實。這些成果充分展示了新時代我國的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造偉力?,F(xiàn)在我們就一起來認(rèn)識一下這些大國重器,為祖國點贊吧?!驹O(shè)計意圖】展示十九大報告中的科技成果,能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,提高自身幸福感,激發(fā)社會使命感。五、聯(lián)系實際,升華思想同學(xué)們,神舟飛天,蛟龍入海,天眼探空,墨子傳信,一項項的科技成果令國人自豪,令世界震驚,也讓我們年輕人深思,在這樣一個繼往開來的時代,我們年輕人是否擁有真正的格物致知精神?我們該如何做到真正的格物致知呢?這些問題,我們用現(xiàn)場采訪的形式來完成,好不好?哪位同學(xué)來做記者?學(xué)生結(jié)合自身實際,暢所欲言?!驹O(shè)計意圖】注重給學(xué)生搭建一個“成功的階梯”,讓學(xué)生在積極參與中自然領(lǐng)悟到格物致知精神的重要性,明確格物致知的現(xiàn)實意義。六、說疑惑談收獲同學(xué)們,課文中還有哪些問題值得我們進一步探討與研究?請盡快找出,共同研究解決。你能談一談自己這節(jié)課的收獲嗎?【設(shè)計意圖】鼓勵學(xué)生多角度多側(cè)面地品讀文本語句。七、課堂小結(jié)師:同學(xué)們,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在全面建設(shè)社會主義新時代的今天,希望大家發(fā)揚真正的格物致知精神,勇?lián)?dāng),思進取,敢有夢,勤追夢。最后,我想借習(xí)主席19大報告中的幾句話送給大家:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。廣大青年要堅定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實地,勇做時代的弄潮兒。在為實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章?!卑恕⒉贾米鳂I(yè)你在探索客觀事物的過程中,有什么有趣的經(jīng)歷?寫出來跟大家說一說吧。板書設(shè)計:應(yīng)有格物致知精神有想象探察物體有計劃舉例論證實地實驗積極學(xué)情分析一、學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)學(xué)生通過這個單元《事物的正確答案不止一個》的學(xué)習(xí),對議論文的三要素有了一些了解,但對議論文缺乏一定的閱讀經(jīng)驗和能力。并且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)比較被動,自主學(xué)習(xí)能力較差。二、學(xué)生學(xué)習(xí)本課知識應(yīng)采用的方法學(xué)生課前獨立閱讀課文并借助工具書掃清字詞障礙,結(jié)合課后習(xí)題進行充分預(yù)習(xí),初步了解課文內(nèi)容,為課堂中的探究討論打下基礎(chǔ)。課堂上通過學(xué)生的自讀探究,合作交流,聯(lián)系實際,答記者問,質(zhì)疑問難等方式,讓學(xué)生主動參與對問題的探究,再輔之以教師適時地點撥歸納,從而讓學(xué)生更快更好的接受知識、培養(yǎng)能力,完成教學(xué)目標(biāo)?!稇?yīng)有格物致知精神》效果分析新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的教育理念,對教師提出了更高的要求。完全沿襲原來的教法顯然不能滿足新課程的要求,如何在教學(xué)中提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問題的能力,促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持和良好行為的養(yǎng)成,是教師應(yīng)該特別注意研究的重點。作為一名初中語文教師,在教學(xué)實踐中,以新課程教育理念為指導(dǎo),教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)科本身的特征,在教學(xué)活動中想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使他們主動積極地參加到教學(xué)活動中來,充分發(fā)揮他們最大的潛能來完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而教師完成教學(xué)任務(wù)。是文章,就多是作者的獨創(chuàng),作者的個性特征不時地滲透在其作品之中,如果在教學(xué)中忽視作品的獨創(chuàng)性的特點,總是用某一個既定的模式去肢解文體,這是顯然地不能從實質(zhì)上去把握課文的。就學(xué)生這個方面而言,他們的基礎(chǔ),他們的情感,他們的閱歷,也是參差各異的。閱讀同一種課文,他們所獲就一定互有懸殊,這一點,也必然要求課堂的教學(xué)具有良好的彈性和開放性,使學(xué)生的閱讀的不同面貌都展現(xiàn)出來。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的過程”,“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!睂τ凇稇?yīng)有格物致知精神》一文的教學(xué),最大的亮點是以原則為指導(dǎo),尊重學(xué)生的閱讀體驗,許可他們對作者的主張進行質(zhì)疑,肯定他們自己的哪怕是直覺的判斷;對于作者在說理達意上的表達特征,不僅從消極意義上去把握議論的一般性常識,還要從積極意義上去鼓勵他們?nèi)パa充和創(chuàng)新,在生動具體的閱讀實踐中,使學(xué)生主動熱情地參與到教學(xué)過程,從而使其思維和運用能力得到真正的開掘和提高。這樣做,必然會讓學(xué)生體會到自己成了閱讀的主人,從而改變了昔日那種被動接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。教材分析《應(yīng)有格物致知精神》是山東省教育出版社八年級上冊第三單元第二課。這個單元是一個議論文單元,主要以求知和讀書為主題,在單元目標(biāo)中要求學(xué)生試同課文作者進行對話,探究這個問題,以提高認(rèn)識水平,豐富文化素養(yǎng)。閱讀這些文章,要區(qū)分觀點和材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,做出判斷。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)對八年級議論文的閱讀目標(biāo)。本文是丁肇中一個報告中的一個部分,是一篇漫談式的議論文。作者在開頭就提出了論題:中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?全文圍繞這個論題展開論述。
文章一開始緊扣文題,先引用《大學(xué)》中的句子,扼要說明“格物致知”的意思,強調(diào)探察物體即實驗在現(xiàn)代化學(xué)術(shù)中的重要性。然后從大處落筆向中心靠攏,先說明“中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物和致知,埋沒了其真正意義”,指出傳統(tǒng)教育的弊病。接著從實驗過程的兩個特點,中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗,分析了實驗精神在科學(xué)上的重要性。最后指出真正的格物致知精神的兩個意義,提出全文的中心論點:“希望我們這一代對于格物致知有新的認(rèn)識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分”。
本文主要運用擺事實講道理的論證方法,說理透徹,語言準(zhǔn)確。所以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課中,首先由辨析題目入手,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟真正的格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用,把握文章的思想內(nèi)容,其次再讓學(xué)生找出為了闡明觀點作者所擺出的幾個事實,學(xué)習(xí)本文的論證方法,辨析觀點和材料的關(guān)系,體會事實勝于雄辯的表達效果,并能結(jié)合十九大報告中關(guān)于科技成果的展示,點贊大國重器,激發(fā)民族自豪感;第三,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,反觀自我,培養(yǎng)實驗的精神。評測練習(xí)一、根據(jù)本義寫出相應(yīng)的成語。A.船掛滿帆,一路順風(fēng)行駛。()B.把手籠在袖子里在一旁觀看。()C.一抬腳就成功。()D.事情在于人做。()二、閱讀選文,回答問題。①但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度?!洞髮W(xué)》本身就說格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。②大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學(xué)》的指示,先從“格物’做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己?!畚矣X得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說,不管研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),或者在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示,我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。
1.段③中的“實驗的精神”,指的是:懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物真相的態(tài)度。
2.“王陽明‘格’院子里的竹子”,錯誤是什么?作者用這個例子證明什么?
答:錯誤是把探索外界誤認(rèn)為探討自己;證明儒家“格物”的目的不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。
3.格物致知的真正意義是什么?
答案:尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;探索的過程是有想像力的有計劃的。
4.下面句子中劃線的詞語不可以刪掉,說說是為什么?
但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。(劃線詞語:真正的)
答案:傳統(tǒng)的中國教育不是不重視“格物和致知”,而是埋沒了“格物和致知”的真正意義,如果去掉了“真正的”,表達就不準(zhǔn)確就沒有說服力。
3、從初中學(xué)過的課文中選取一位科學(xué)家的事例做事實論據(jù),以支持作者所闡述的觀點。
答案:示例一:“兩彈”元勛鄧稼先數(shù)十年如一日,進行了無數(shù)次的實驗。為證實實驗效果,經(jīng)常率領(lǐng)研究人員在試驗后迅速進入爆炸現(xiàn)場采樣,先后成功研制出我國第一顆原子彈和氫彈。
示例二:“雜交水稻之父”袁隆平投身到水稻增產(chǎn)的研究。為實驗秧苗,他像慈母似的守護在秧田邊,親身實踐,奮斗九年,終于培育出秈型雜交水稻,創(chuàng)造世界一大奇跡。
示例三:兩獲諾貝爾獎的居里夫人,在實驗室里對成噸可能含鐳的工業(yè)礦渣一鍋一鍋地冶煉,終于提取出0.1克純凈的鐳。(應(yīng)突出“注重實驗或?qū)嵺`”這一要點)課后反思對于八年級學(xué)生來說,議論文的閱讀,重點是把握文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者說理的技巧,讓學(xué)生在接受文本特點的同時,使自己的思維能力得到訓(xùn)練和提高,并形成學(xué)生自己的能。強調(diào)學(xué)會運用,強調(diào)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際。因此,教學(xué)中,我從引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識丁肇中開始入手,讓學(xué)生感知課文,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并抓住關(guān)鍵性語句,完成對課文內(nèi)容的初步自學(xué),明確格物致知的真正內(nèi)涵,理解作者的觀點。接著經(jīng)過討論、分析,明確實驗精神的重要性,理解格物致知精神的現(xiàn)實意義。然后分析本文的論證方法,并能用課外事例進行補充。最后的拓展延伸,點贊科技,是貫徹讓十九大精神走進課堂的理念,這是學(xué)生由課內(nèi)走向課外的通道,這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的源泉。這節(jié)課能按照教學(xué)預(yù)案的設(shè)計,努力通過自主、合作、探究的方式展開教學(xué),較好的完成了預(yù)設(shè)目標(biāo)。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計緊湊,銜接自然,同時,將“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)貫穿于整個教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生切實感受富有實驗精神、創(chuàng)造精神的重要性,自覺培養(yǎng)“格物致知”的精神,爭做一個注重實踐,有開拓精神的人。課后從學(xué)生們的反饋上看,這節(jié)課較淺顯易懂,他們學(xué)后都能理解并有感悟,決心今后當(dāng)以真正的“格物致知”精神要求自己。但在具體的教學(xué)實施過程中,我感覺還有以下不足。一是課堂語言還不夠精練。教師的課堂語言要走向精練,需要經(jīng)過不斷地打磨。因為廢話只會降低語文教師的教學(xué)水準(zhǔn),只會告訴他人你內(nèi)心世界的貧乏。本人的教學(xué)
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