部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文日積月累和古詩(shī)(可直接打印)

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文日積月累和古詩(shī)(可直接打印)

（一）P7閱讀鏈接：李商隱的《代贈(zèng)》、陸龜蒙的《丁香》、馮延巳的《醉花間》、李璟的《攤破浣溪沙》都描寫了丁香的愁苦。（二）P8第三課：古詩(shī)詞三首孟浩然的《宿建德江》描繪了江邊的景色和旅客的愁苦；蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了暴雨過(guò)后的美景；辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》則描繪了夜晚行走時(shí)的景色和感受。1.孟浩然的《過(guò)故人莊》描述了他與故人在田間聚會(huì)的情景，留下了“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”這句膾炙人口的詩(shī)句。2.毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》描繪了紅軍長(zhǎng)征的艱辛和壯麗，表達(dá)了革命意志和樂(lè)觀情緒。3.毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》則描繪了大自然的美景和人民的英勇斗爭(zhēng)。日積月累二“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話出自諸葛亮的口中，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和責(zé)任心；曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”則表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和無(wú)畏精神；李綱的“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人”則表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和堅(jiān)定信念；陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”則表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的憂慮和責(zé)任感。朱熹的《春日》描繪了春天的美景和氣息；賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》則描寫了回家的情景和感受；劉禹錫的《浪淘沙》則描繪了黃河和天上的牽?？椗欢拍恋摹督洗骸穭t描繪了江南的春天風(fēng)景。王安石的《書湖陰先生壁》則描繪了湖陰先生的家和環(huán)境，表達(dá)了對(duì)他的敬重和贊美。伯牙和鐘子期相遇，伯牙鼓起琴來(lái)，心思在太山，鐘子期贊嘆：“你的琴聲真像太山一樣雄偉！”不久后，伯牙的琴聲又讓鐘子期想起了流水，他又贊嘆：“你的琴聲真像流水一樣清澈！”鐘子期去世后，伯牙破了琴，不再?gòu)椬?，認(rèn)為再也沒(méi)有人能夠像鐘子期一樣欣賞他的琴聲了。蜀中有一個(gè)喜歡書畫的杜處士，他的藏書畫有上百件，其中最喜歡的是一幅戴嵩畫的牛。有一天，他在曬書畫時(shí)，被一個(gè)牧童看到了，牧童大笑著指出畫中的斗牛不合邏輯，處士卻微笑著接受了這個(gè)意見(jiàn)。這說(shuō)明，有時(shí)候普通人的眼光也能給我們帶來(lái)新的啟示。古人常說(shuō)：“鐘期一見(jiàn)知，山水千秋聞?！边@是說(shuō)鐘子期一聽(tīng)到伯牙的琴聲，就能想象出千秋萬(wàn)代的山水美景。孟浩然在《示孟郊》中也表達(dá)了同樣的情感。而李白在《月夜聽(tīng)盧子順彈琴》中則表達(dá)了自己在黃土高原上聽(tīng)到的流水和琴聲，這些美妙的聲音都是天籟之音，讓人陶醉。魯迅在《答客誚》中說(shuō)，有些人雖然看似無(wú)情，但未必就是真正的豪杰。有些人雖然看似憐惜別人，但未必就是真正的丈夫。在《故鄉(xiāng)》中，他說(shuō)地上本沒(méi)有路，只有人們走多了，才會(huì)形成路。在《學(xué)界的三魂》中，他則認(rèn)為只有發(fā)揚(yáng)民魂，中國(guó)才能真正進(jìn)步。他在《中國(guó)