高中生議論文范文

PAGEPAGE1高中生議論文范文喵星人很想瘦2008年高考滿分議論文清歡〔福建〕人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的愛(ài)好往這清水里參加不同的味道。而我，獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水，由于這才是生命的本真。如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡〞。“清歡〞語(yǔ)出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡。〞清淡的人生充斥著睿智與修為，這是一種境界。站在寧?kù)o的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細(xì)浪。〞他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真理?步入竹里館內(nèi)，只聽(tīng)一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤(pán)旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)。于平淡中體味人間清歡?？幢槭篱g轟轟烈烈，幻化萬(wàn)端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦。琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。舉杯邀月。踏雪尋梅。詩(shī)意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨。“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。〞水般的人生才是真正的人生。大城市斑駁陸離，奇光異彩，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純粹。只要回歸原始的渾厚，能力懂得什么是清歡，什么是如水人生。青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，以至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛(ài)著自己陽(yáng)光般的膚色，愛(ài)著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿fo伸出舌頭就能到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺(jué)光陰如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此巧妙。在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫(huà)，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪?！叭碎g有味是清歡。〞抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。【點(diǎn)評(píng)】本文緊扣材料的一個(gè)方面——“淡淡的礦泉水〞的滋味提煉出對(duì)清歡的人生看法，通篇以“清淡的人生充斥著睿智與修為，這是一種境界〞貫之，中心明確。在分析經(jīng)過(guò)中，一氣呵成：借張孝祥詩(shī)作、王維的輞川山居生活告訴人們清歡的人生是“柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨〞的；在現(xiàn)代社會(huì)中要有這樣的生活必需回歸原始的渾厚，如青藏高原的藏民們，如江南水鄉(xiāng)夢(mèng)境般的生活，只要“留住一顆琥珀的心〞能力享遭到真正的清歡。既有作者對(duì)“礦泉水人生〞獨(dú)到的見(jiàn)解，又有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。本文切入點(diǎn)小，卻恰到好處地洞開(kāi)一個(gè)境界，顯示出“一花一世界，一葉一如來(lái)〞的韻致。渠清如許〔福建〕生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波濤，那樣會(huì)使人疲于奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。人生的軌跡；并非總?cè)珙A(yù)設(shè)的一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來(lái)沉著淡定的面對(duì)未知的境況。期間，畫(huà)家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過(guò)。沈從文冷淡地告訴黃永玉：“要沉著。〞十年過(guò)去，黃永玉說(shuō)那三個(gè)字總會(huì)在其心頭不經(jīng)意的浮現(xiàn)。確實(shí)，這是多么淡定豁達(dá)的一種生活態(tài)度??！如水一般明澈，卻如水一般堅(jiān)決，水不止息。那是向別人展現(xiàn)了一種“一片冰心在玉壺〞的淡定!古語(yǔ)有云：君子之交淡如水?？梢?jiàn)在處理人際關(guān)系中，水也是一種衡量標(biāo)準(zhǔn)，而且是很高的標(biāo)準(zhǔn)。君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。〞孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。〞如水之交，不需要銅臭來(lái)污染它，更不要因相互茍同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹(shù)立典范，伯牙子期高山流水遇知音，詩(shī)人李杜以詩(shī)會(huì)友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般明澈，一般和諧，一般溫潤(rùn)。和諧以共生共榮。清水一直以來(lái)都是整個(gè)民族精神的代表符號(hào)。面對(duì)江山社稷，面對(duì)黎民蒼生，老子說(shuō)：“上善若水〞；杜甫說(shuō)：“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。〞五月地震，四川震區(qū)牽動(dòng)全國(guó)的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)祈福，默默地奉獻(xiàn)自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但我們知道，他們有愛(ài)，對(duì)生命的敬重，對(duì)的熱誠(chéng)!大愛(ài)無(wú)痕，大愛(ài)如水，滋潤(rùn)卻無(wú)聲。渠清如許，這是一個(gè)人的處世態(tài)度，是與人交往的原則，更是為民族奉獻(xiàn)的最高境界!沒(méi)有波濤，沒(méi)有色彩，只要如水的靜默，那，卻是一種對(duì)生活的最高敬意!繽紛成就和諧〔福建〕三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛(ài)果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買(mǎi)下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則未免單調(diào)而索然無(wú)味。繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不一樣，但這又有何妨?“萬(wàn)紫千紅老是春〞，原來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是實(shí)質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。輕叩之門(mén)，尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō)〔夢(mèng)〕里眾相紛蕓。鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最愛(ài)?從來(lái)是眾口難調(diào)，然而亦從來(lái)是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書(shū)頁(yè)，我們仿fo聽(tīng)到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客〞的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知〞的憂傷，那“這個(gè)，好似哪里見(jiàn)過(guò)〞的驚喜，那“愛(ài)，愛(ài)〞的叫喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不停于耳，味之不盡……和諧不是一把尺子，硬生生地測(cè)量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是批示家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。千年之前，春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)，書(shū)卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)別人，亦不以別人之思想來(lái)自己〞這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人，而“學(xué)術(shù)自在，兼容井包〞的思想又延續(xù)至今，令人欽佩。所以，請(qǐng)尊敬不同的看法，不同的選擇，請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)給予保衛(wèi)：各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性，請(qǐng)給予寬容；尊敬商店里買(mǎi)不同飲料的人；尊敬音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的顧客………恰是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這幻化的多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。——問(wèn)蒼莽大地，誰(shuí)主沉浮?——繽紛的色彩，——為何?——繽紛成就和諧!【點(diǎn)評(píng)】考生由三人喜歡不同口味的飲料提煉出觀點(diǎn)——繽紛成就和諧，從“繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧〞、“讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧〞、“尊敬不同的看法，不同的選擇，用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧〞三個(gè)層面論述了自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，條理清楚明晰，層層深切進(jìn)入，有思辨性。文中所引的天然界的繽紛色彩、兒女的眾相紛紜、春秋戰(zhàn)國(guó)的文化盛宴以及蔡元培先生的名言顯示了自己獨(dú)特的閱讀積累與生活體驗(yàn)。我于咖啡中看見(jiàn)〔福建〕讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住光陰?！}記單獨(dú)坐在空蕩蕩的天際下，于滾燙的開(kāi)水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛(ài)極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段久遠(yuǎn)的人生旅途。故人對(duì)我說(shuō)，要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，話語(yǔ)在我悄悄攪拌中傳入耳中。自出生以來(lái)，如同這一壺白開(kāi)水，單純無(wú)味，漸漸地，沖泡于這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在漸漸地品嘗中，我們學(xué)習(xí)生活。而一路走到今天，我們都不容易。葉芝說(shuō)，這世上眼淚過(guò)多，你不會(huì)懂得。這個(gè)倔強(qiáng)愛(ài)著一個(gè)女權(quán)主義者，無(wú)疾而終的人，像極了我們對(duì)將來(lái)執(zhí)拗的單戀，在裊裊香氣中，我們反思昨天，等待明天。務(wù)實(shí)的生活，在于一個(gè)有價(jià)值的人生，要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎的每一個(gè)顆粒般的經(jīng)歷，在涅磐中灼燒溶解，偶然細(xì)細(xì)品嘗，然后冷暖自知。我知道這個(gè)世界上時(shí)時(shí)刻刻都有比我們意想中偉大得多或者哀傷痛苦得多的事情發(fā)生，關(guān)于愛(ài)或者。自汶川大地震以來(lái)，我的心一直沉浸在低谷。生與，不外是一霎時(shí)的事，這樣的苦痛，有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上。讓你抿著嘴，皺起眉頭。這樣苦味的咖啡，惟有自知。史鐵生說(shuō)，，這是你的罪，亦是你的福祉?？奁c劫后余生的慶幸，交雜著，融于這咖啡中。你看，生命對(duì)我們時(shí)吝嗇的，老是讓我們失望，生命卻又是慷慨的。總在我們失望后給予我們拯救。我想，因了這生命的慷慨，我們必需莊嚴(yán)地活下去，就好像生命自己，尊敬我們的存在。我凝視這白瓷杯中的咖啡，又想起這位畢生在愛(ài)與之間作繭自縛的天才――維吉妮亞?伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯(cuò)亂。我恍若看見(jiàn)在春色明麗的蘇格蘭鄉(xiāng)下，矢車菊香氣的陽(yáng)光鋪滿整個(gè)房屋，鵝毛筆與厚質(zhì)紙張的摩擦，桌旁的咖啡輕裊地散發(fā)熱氣，她正寫(xiě)著〔奧蘭多〕。我的嘴角悄悄揚(yáng)起，這個(gè)天才一生傳奇，終在疾病中去，她說(shuō)，生命的內(nèi)核一片空蕩蕩，像一座房屋。抑或，在她品完咖啡的苦與甜之后，剩下的也不外是一只空杯子，這一生，后也帶不走任何東西。在這片狹小的天地，我經(jīng)歷的，不外是尋常的人生，看見(jiàn)的，不外是平凡的世界。其實(shí)生活沒(méi)有那么多的上演，只是有愛(ài)，就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的品味，咽一口，自己領(lǐng)會(huì)。生命中的一霎時(shí)的愛(ài)，竟賺取了我們活一生。對(duì)龐大的哀傷痛苦甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔!空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚熾熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住光陰。【點(diǎn)評(píng)】在考場(chǎng)上作者“像咖啡般〞“細(xì)細(xì)碾碎〞并“灼燒溶解〞自己顆粒般的感覺(jué)，個(gè)性化地表達(dá)自己對(duì)有價(jià)值人生的看法：生活中的苦痛既讓人失望又拯救我們的心靈，必需莊嚴(yán)地生活，用愛(ài)去記住光陰。是一篇隨筆性很強(qiáng)，但考慮細(xì)膩深厚的文章。尊敬寫(xiě)作個(gè)性，讓每個(gè)考生在考場(chǎng)上進(jìn)入最佳寫(xiě)作狀況，最大水平發(fā)揮自己的寫(xiě)作水平，是每個(gè)高考命題者的最大心愿。此次的作文能夠讓考生多角度地提煉合適自己表達(dá)的中心，顯得包涵而大氣，對(duì)把握主題上的意義已經(jīng)無(wú)需多說(shuō)。但是在“總——分——總〞“首句概括〞等考場(chǎng)作文形式大行其道的今天，能否該對(duì)有寫(xiě)法個(gè)性的多加關(guān)注呢？本篇文章被評(píng)為優(yōu)卷傳達(dá)出了肯定的聲音，究竟我們不能只喝一種口味的飲料啊。不要輕易說(shuō)“不〞〔廣東〕說(shuō)“不〞，在輕浮者那里，是一種無(wú)知淺薄的夸耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智回絕；說(shuō)“不〞在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種卑躬屈膝的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)?。所以，?qǐng)不要輕易說(shuō)“不〞。它不是逞強(qiáng)的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不惜嗇說(shuō)“不〞。推選班長(zhǎng)，為逃避重任，以“不〞敢為天下先，標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦。而上學(xué)遲到，卻以強(qiáng)悍的姿勢(shì)回絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名，來(lái)表現(xiàn)自己的英勇，殊不知，老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出：吾有三寶，一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先，是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利而蜂擁而上，以致兵戈相見(jiàn)，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊，而不是逃避職責(zé)的理由，而英勇，不是蠻橫不講理，孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇〞，對(duì)自己的毛病檢點(diǎn)省察而幡然知恥，才是英勇。不要輕易說(shuō)“不〞，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時(shí)候，在沒(méi)有深刻理解什么是“不〞之前，理智地運(yùn)用“不〞。不要輕易說(shuō)“不〞，還由于它需要我們付出代價(jià)，有時(shí)候以至是血的代價(jià)、生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不〞，放棄東山復(fù)興的時(shí)機(jī)，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱；而韓信，不對(duì)漂母說(shuō)“不〞，不回絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假設(shè)項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不〞，那歷史恐怕就要改寫(xiě)，項(xiàng)羽或許就不僅僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。說(shuō)“不〞，有時(shí)是一個(gè)生攸關(guān)的選擇，請(qǐng)慎重考慮，請(qǐng)三思后行。當(dāng)然，在權(quán)力面前說(shuō)“不〞，好像文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)，留取丹心照汗青〞的絕唱；在混亂世事面前說(shuō)“不〞，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說(shuō)“不〞，如貝多芬，“厄住命運(yùn)的咽喉“的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇觀……這些，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后，對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對(duì)人間權(quán)力抗拒、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?，他們才是真正的勇者。所以，?qǐng)不要輕易說(shuō)“不〞。點(diǎn)評(píng)：雖然是在高考