高考文言文斷句-課件

高考文言文斷句一、斷句解讀:

韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)“彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國(guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一篇文章甚至一本書(shū),都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫(xiě)下來(lái)的,因此前人讀書(shū)都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?！睌嚅_(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“,”斷開(kāi),叫“讀”(dòu)。給古書(shū)斷句也能夠叫斷句讀。2、有一個(gè)在外地打工的青年,給父母寫(xiě)了一封信,由于平常讀書(shū)不用心,也沒(méi)有打上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),其中有一段內(nèi)容是“兒的生活好痛苦一點(diǎn)也沒(méi)有糧食多病少掙了特別多錢(qián)”,母親讀了后,嚎淘大哭,說(shuō)“兒的生活好痛苦,一點(diǎn)也沒(méi)有糧食,多病,少掙了特別多錢(qián)?！逼涓竸t看得笑了起來(lái),說(shuō)“兒的生活好,痛苦一點(diǎn)也沒(méi)有,糧食多,病少,掙了特別多錢(qián)?！倍?、故事導(dǎo)入

1,下雨天留客天留我不留3、曾有一個(gè)故事,有一個(gè)富翁生性吝嗇,聘請(qǐng)教書(shū)先生時(shí),講明膳食特別微薄。當(dāng)時(shí),這位教書(shū)先生一口應(yīng)允了。但借口估計(jì)口說(shuō)無(wú)憑,寫(xiě)了一張沒(méi)有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的合約:“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可青菜一碟足矣。”富翁依照自己主觀愿望。理解為“

”欣然簽字。哪知吃第一頓飯時(shí),教書(shū)先生就大喊大叫:“如何盡是素菜,沒(méi)有葷菜？我們不是約定了

的么？”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。

無(wú)雞鴨亦可,無(wú)魚(yú)肉亦可,青菜一碟足矣。無(wú)雞,鴨亦可;無(wú)魚(yú),肉亦可;青菜一碟足矣。

4、傳說(shuō)有一次,乾隆皇帝來(lái)到紀(jì)曉嵐家里,看到紀(jì)曉嵐正在練習(xí)書(shū)法,便順手把手中的紙扇交給紀(jì)曉嵐,讓他在上面題一首詩(shī)。紀(jì)曉嵐接過(guò)紙扇,只見(jiàn)上面有遠(yuǎn)山、近城、楊柳春風(fēng)。他略加思索,便龍飛鳳舞寫(xiě)下了王之渙的《涼州詞》。紀(jì)曉嵐題完詩(shī),乾隆拿起紙扇,大加贊賞:“龍飛鳳舞,一氣呵成,妙！真妙！”乾隆再認(rèn)真一看,發(fā)現(xiàn)詞中缺少了一個(gè)“間”字,大怒:“您故意漏字欺騙朕,該當(dāng)何罪！”說(shuō)著,把紙扇扔給了紀(jì)曉嵐。紀(jì)曉嵐拿起紙扇一看,果真漏下了一個(gè)“間”字。

“‘黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨,楊柳春風(fēng),不度玉門(mén)關(guān)?！~是長(zhǎng)短句,既然叫涼州詞,應(yīng)該如此改才是?！彼R上鎮(zhèn)定地說(shuō):“萬(wàn)歲息怒！我寫(xiě)的不是王之渙的《涼州詞》,而是依照他的詞,重新寫(xiě)的一首詞?！闭f(shuō)罷,朗聲讀道:

乾隆佩服,滿意而去。紀(jì)曉嵐只改動(dòng)了一下原詩(shī)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),不僅讓王之渙的名詩(shī)變成了名詞,還讓自己化險(xiǎn)為夷,可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的魅力無(wú)窮??！第一步:通讀全文,弄明白大意。第二步:循序漸進(jìn),先易后難。將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。第三步:借助“特征”,巧妙斷句。三、斷句步驟:例1、匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書(shū)而讀之。匡衡勤學(xué)而無(wú)燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書(shū)而讀之。(鑿壁偷光)

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就能夠確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。四、尋找規(guī)律:(一)、找名詞(或代詞),定句讀。例2、刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣。(二)、找虛詞,定句讀。

古人寫(xiě)文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。⑴句首的語(yǔ)氣詞:“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;⑵

句末語(yǔ)氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;⑶以、于、為、而、則等連詞常用在句中。④有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:如“茍”“縱”“是故”“因此”“向使”“然而”“不管”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多能夠斷句;⑤常在句首的時(shí)間詞

:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也能夠幫助斷句。斷句口訣:“曰”后冒,“哉”后嘆,“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰溟g,“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈。“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn),“也”“者”作用要停頓。例3:天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣。(三)、對(duì)話、引文定句讀

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。例4、

上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我/能將幾何/信曰/陛下只是能將十萬(wàn)/上曰/于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之因此為陛下禽也?；噬辖?jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下,認(rèn)為各有長(zhǎng)短。皇上問(wèn)韓信:"像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？"韓信說(shuō):"陛下只是能統(tǒng)率十萬(wàn)。"皇上說(shuō):"您如何樣？"回答說(shuō):"我是越多越好。"皇上笑著說(shuō):"您越多越好,為什么還被我俘虜了？"韓信說(shuō):"陛下不能帶兵,卻善于駕馭將領(lǐng),這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉?/p>

(四)、

依修辭,定句斷頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。這一特點(diǎn),又為斷句提供了方便。⑴找頂真,定句讀

頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承,前一句作賓語(yǔ)的詞,在后一句中又作了主語(yǔ)。例如:1、具告沛公沛公大驚。

2、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。例5:

汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。⑵據(jù)排偶,定句讀

排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。

故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。例6、積善多者雖有一惡是為過(guò)失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。積善多者/雖有一惡/是為過(guò)失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/能夠悚懼/布衣聞此/能夠改容。參考譯文:善事假如做得多,間或做了一件壞事,也只能就是失誤,不足以導(dǎo)致滅亡。而壞事做多了,間或做了一件善事,也只能就是不小心做的,不足以求得生存。君主聽(tīng)到這些,就會(huì)害怕。百姓聽(tīng)到這些,就會(huì)改變臉色。例7、君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見(jiàn)終于不可及也。君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足見(jiàn)/終于不可及也。參考譯文:君子的話少而真實(shí),小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí),傳入耳中,記在內(nèi)心,從自身做起。君子的治事,從一些不易看到的地方開(kāi)始,最終使人不能趕上。⑶察反復(fù),定句讀

反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。例8:向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心參考答案:向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之/向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之/向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我而為之/是亦不能夠已乎/此之謂失其本心。(五)、

依總分,定句讀

文言文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然能夠據(jù)此進(jìn)行斷句。

老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮而無(wú)告者也。

例9:固定結(jié)構(gòu),如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”,“無(wú)乃……乎”,“得無(wú)……乎”等,依照這些結(jié)構(gòu)也可斷句。(六)、

借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句“何……之有”

(宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何？);“唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí),抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說(shuō)乎？);“何……之為”(秦則無(wú)禮,何施之為？);“無(wú)乃……乎(無(wú)乃不可乎？);“可得……歟”(可得聞歟？);“得無(wú)……乎”(得無(wú)異乎？)1、找名詞(或代詞),定句讀。2、找虛詞,定句讀。3、對(duì)話、引文定句讀。

4、據(jù)修辭,定句斷。5、依總分,定句讀。小結(jié):文言斷句的方法

實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用6、借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句做前:古文斷句莫畏難,認(rèn)真琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。五、斷句口訣要牢記緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。做中做后小試牛刀1、太祖少機(jī)警有權(quán)數(shù)而任俠放蕩不治行業(yè)故世人未之奇也惟梁國(guó)橋玄南陽(yáng)何雍異焉玄謂太祖曰