第二節(jié)人的能動性及其后果

第二節(jié)人的能動性及其后果第1頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月第2頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月都江堰位于成都平原西北部，是全世界年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征并使用至今的宏大水利工程。其工程采用“無壩引水”的形式，主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶引水口三大主體工程組成。它巧妙地利用了岷江出山口的天然地勢和彎道水流規(guī)律，三位一體，有效地解決了引水灌溉、泄洪排沙的問題，構(gòu)成了一套科學完整的自動排灌系統(tǒng)，孕育了沃野千里的“天府之國”成都平原。2260多年來，都江堰所發(fā)揮的作用越來越大，灌溉面積已達一千多萬畝。第3頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月一.意識的本質(zhì)第4頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月簡單反應應激反應感覺和心理人類意識無機物低等生物高等動物人第5頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月

1.意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一.意識的本質(zhì)第6頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月勞動促使人思考問題

勞動工具的不斷進步更說明了這一點。（２）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物第7頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人腦的生成促使人思考問題產(chǎn)生語言

意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。勞動、社會交往（２）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物第8頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月

1、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（２）意識更重要的是社會的產(chǎn)物充分說明：先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。從意識的起源來看第9頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人腦的結(jié)構(gòu)2、意識是人腦的機能第10頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人腦的功能第11頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月人腦與動物腦的區(qū)別動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平？為什么只有人腦才能產(chǎn)生意識？人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。沒有高度發(fā)達的人腦就不可能有意識的產(chǎn)生第12頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月2、意識是人腦的機能（1）人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能，動物的腦不會產(chǎn)生意識有了人腦，是否就會產(chǎn)生意識？思考：第13頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的反射無條件反射（由遺傳獲得的本能）條件反射第一信號系統(tǒng)（具體事物的刺激）第二信號系統(tǒng)（語言刺激）人和動物共有人所特有意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映第14頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是兩個母狼養(yǎng)大的女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩問：狼孩有人腦，為什么沒有形成人的意識呢？這說明：人類的知識與才能不是天賦的，直立行走和言語也并非天生的本能。所有這些都是后天社會實踐和勞動的產(chǎn)物。因此長期脫離人類社會環(huán)境的幼童，就不會產(chǎn)生人所具有的腦的功能，也不可能產(chǎn)生與語言相聯(lián)系的抽象思維和人的意識。有了人腦僅具備了生成意識的機器和廠房（物質(zhì)器官），要生成意識還必須通過社會實踐使客觀存在作用于人腦。第15頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月2、意識是人腦的機能（1）人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機能，動物的腦不會產(chǎn)生意識（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的（3）有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識，還必須在社會實踐中，通過實踐使客觀存在作用于人腦。綜上所析，意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會的產(chǎn)物。

從意識的生理基礎(chǔ)來看第16頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月3、意識是客觀存在的反映客觀事物人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品（1）意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的

加工形成實踐作用于第17頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月沙塵暴第18頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月被嚴重污染的河流第19頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月物質(zhì)文明精神文明政治文明生態(tài)文明第20頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月結(jié)論：正確的意識是對客觀存在的如實的反映。議一議：

錯誤的意識是客觀世界的反映嗎？

第21頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月第22頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月正確的意識錯誤的意識結(jié)論：錯誤的意識是對客觀存在的歪曲的虛幻的反映。（2）都是對客觀存在的反映第23頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月

（2）無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。第24頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。（1）意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的3、意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容來看第25頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月納威人

(Na'vi族人)：生活在潘多拉的生物里面最具智能的發(fā)達的巨型有尾近貓科類人智能生物體，是電影《阿凡達》虛構(gòu)的。身高3米左右，手和腳上都為四個指頭，無關(guān)節(jié)，脖頸兩倍長于人類。皮膚呈剝裂狀藍色，有發(fā)光色斑，顏色由自身情緒狀態(tài)決定。遺傳信息構(gòu)造類似于人類的DNA構(gòu)造。雖然和人類的文明相比很原始，但是卻并不妨礙其具有高度的文化。杰克所接觸的部落的生態(tài)置之于地球的話就是印第安部落最為相像。該人種頭后部有辮子一樣的被稱為感受器的器官，通過它獲得了以生體電流為媒介進行信息交換的能力。第26頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月第27頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月第28頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月第29頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月小結(jié)：意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容意識是客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。第30頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月二.人的能動性的兩種后果1、正確的意識指導實踐，就能在改造世界的活動中取得成功，促進事物的發(fā)展。2、錯誤的意識指導實踐，就會在改造世界的活動中取得失敗，阻礙事物的發(fā)展。第31頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月三.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律哪個是規(guī)律？①種瓜得瓜，種豆得豆②龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞③老子英雄兒好漢④生物的遺傳和變異①②是事物現(xiàn)象的聯(lián)系，③帶有偶然性，不是必然的聯(lián)系，④是本質(zhì)的聯(lián)系，同時也是必然的聯(lián)系，是規(guī)律。規(guī)律是指物質(zhì)運動過程中所固有、

本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系第32頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月規(guī)律是客觀的規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變。規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必須按規(guī)律辦事。第33頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月“我”為什么沒有發(fā)現(xiàn)萬有引力規(guī)律？牛頓為什么能？第34頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月發(fā)揮主觀能動性和

尊重客觀規(guī)律的關(guān)系首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主