![談話節(jié)目《藝術(shù)人生》與《魯豫有約》的比較_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/2da826f4bfc22bd1906f3ea3d8db5aae/2da826f4bfc22bd1906f3ea3d8db5aae1.gif)
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![談話節(jié)目《藝術(shù)人生》與《魯豫有約》的比較_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/2da826f4bfc22bd1906f3ea3d8db5aae/2da826f4bfc22bd1906f3ea3d8db5aae3.gif)
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...v.談話節(jié)目?藝術(shù)人生?與?魯豫有約?的比擬——王強(qiáng)2005年第一期伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,電視事業(yè)蓬勃開(kāi)展.在眾多的電視節(jié)目當(dāng)中談話節(jié)目如雨后春筍般以其強(qiáng)大的魅力吸引著眾人的眼球。這其中有兩檔欄目令人刮目相看,鳳凰衛(wèi)視的?魯豫有約一一說(shuō)出你的故事?和中央電視臺(tái)的?藝術(shù)人生?。盡管兩個(gè)欄目運(yùn)作的社會(huì)環(huán)境有很大不同,但卻都以鮮明的風(fēng)格特征,吸引了廣闊受眾本文將兩者進(jìn)展比擬,以期得出某些有啟發(fā)意義的東西。一|、欄目的名稱(chēng)?魯豫有約—說(shuō)出你的故事?.以主持人的名字來(lái)命名,使人立刻感到這是一個(gè)十分具有個(gè)性化的節(jié)目.觀眾一聽(tīng)便知這個(gè)節(jié)目的主持人是誰(shuí)。而且“有約“兩個(gè)字給人一種浪漫、溫界的感覺(jué).就好似是與自己的朋友約會(huì)即使沒(méi)有看過(guò)這個(gè)欄目也會(huì)猜到這會(huì)是一個(gè)具有私人聊天風(fēng)格的節(jié)目.依此推下去,這個(gè)欄目的形式、地點(diǎn)也一定是具有私密性質(zhì)的。由?魯豫有約?的名字我們可以真切地感受到鳳凰衛(wèi)視在XX那樣的環(huán)境下為了適應(yīng)市場(chǎng)的特點(diǎn),為在競(jìng)爭(zhēng)中生存所采取的明星制的策略。這檔節(jié)目是鳳凰臺(tái)為魯豫f身定做的,充分尊重了她的個(gè)性特點(diǎn)同時(shí)也為她提供了最大限度地發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)的條件。事實(shí)證明這種創(chuàng)意是成功的。再看中央電視臺(tái)的?藝術(shù)人生?。單從這個(gè)名字我們就可以意識(shí)到這是一個(gè)很大氣的節(jié)目?!八囆g(shù)’‘和“人生“這兩個(gè)詞給人的感覺(jué)是十分廣泛的,以致于我們不能直接從這個(gè)命名中說(shuō)清楚節(jié)目的具體內(nèi)容,但是我們卻隱約能夠感到一種“力〞的存在.是一種崇高、凝重的氣韻在我們內(nèi)心繚繞。這個(gè)名字充分表達(dá)出中央電視臺(tái)作為國(guó)家級(jí)大臺(tái)的大家風(fēng)范。從這一點(diǎn)上說(shuō),?藝術(shù)人生?具備了為國(guó)家大臺(tái)支撐門(mén)面的潛在能力。如果說(shuō)?魯豫有約?是一塊青翠安詳?shù)腦X,那么?藝術(shù)人生?那么可以稱(chēng)得上是一片生機(jī)盎然的草原。二、主持人自身的特點(diǎn)與節(jié)目的關(guān)系陳魯豫大學(xué)時(shí)所讀的專(zhuān)業(yè)是國(guó)際新聞。5年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)加上在中央電視臺(tái)主持?藝苑風(fēng)景線?的經(jīng)歷為她打下了堅(jiān)實(shí)而深厚的采訪功底和大方、純樸的主持風(fēng)格。大學(xué)生涯給她打上了深深的學(xué)生烙印,使她至今仍然保持學(xué)生的氣質(zhì)是那種真摯、純樸的寧?kù)o。對(duì)此她自己充滿自信。她說(shuō):我不喜歡改變一個(gè)人要找到適合自己的形象不容易一旦改變了,觀眾不承受.再改回來(lái)可就難了,所以不變了。這樣看來(lái).陳每豫似乎有那么一點(diǎn)固執(zhí)但也讓我們看到了她的智慈因?yàn)樗龑?duì)自己有著一份+分清醒的認(rèn)識(shí).有著對(duì)自己認(rèn)真的審視,所以才有了這份貌似固執(zhí)的執(zhí)著。正因?yàn)槿绱岁惷吭バ纬闪俗约乎r明的主持風(fēng)格。展現(xiàn)在觀眾眼前的她是那樣的純真、寧?kù)o,給人一種恬淡、釋然的感覺(jué),讓人感到真實(shí)可信。觀眾會(huì)在很自然的情境下被帶入節(jié)目的場(chǎng)景中。例如在與嘉賓的文流中。陳魯豫所表現(xiàn)出的總是那樣一種用心傾聽(tīng)的神態(tài).單手托腮目不轉(zhuǎn)睛臉上的表情隨普嘉賓一匆一笑悄悄改變。即使是提問(wèn)也是那種滿懷關(guān)切之意的輕聲慢語(yǔ)。其實(shí)這正是她的成功之處。有評(píng)論說(shuō)。陳每豫大方而不艷麗聰明而不做作,此言不為過(guò).恰好說(shuō)明了她的風(fēng)格。在嘉賓的面前陳魯豫多數(shù)時(shí)候的形象是一位天真得意的晚輩認(rèn)真傾聽(tīng)長(zhǎng)輩對(duì)歷史的回憶。她聽(tīng)得如此專(zhuān)心似與“長(zhǎng)輩〞一同再次走過(guò)那段人生歷程:有時(shí)與年齡相差不太大的嘉賓文流,她就像是他(她)們的知心朋友為他(她)們分擔(dān)憂愁。嘉賓就像找到了最正確的傾聽(tīng)者。把自己的所思所想尤其是內(nèi)心的惆悵說(shuō)出來(lái),讓自己的朋友分擔(dān)。她用“傾聽(tīng)“來(lái)作為自己把握節(jié)目的指揮棒,在不動(dòng)聲色的時(shí)候就已經(jīng)牢牢地掌握了訪談的方向,可謂有“羚羊掛角“之妙。與陳魯豫形成比照的是X軍的那種具有陽(yáng)剛之氣的熱情的訪談風(fēng)格。X軍出生于上個(gè)世紀(jì)60年代末。他曾經(jīng)在XX軍區(qū)當(dāng)文藝兵這為他在節(jié)目中的主動(dòng)出擊提供了有利保證。事實(shí)上在實(shí)際的主持過(guò)程中這一點(diǎn)也充分的表現(xiàn)出來(lái).X軍的熱情讓來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的熹賓有一種“賓至如歸“的感覺(jué)。與陳魯豫細(xì)心傾聽(tīng)的風(fēng)格形成鮮明比照的是X軍的主動(dòng)提問(wèn).此時(shí)的提問(wèn)實(shí)際上是代表場(chǎng)外的觀眾在發(fā)問(wèn)X軍就是他們的代言人。精彩之處,步步緊通讓場(chǎng)外的觀眾有淋漓之感。由于有普較為豐富的人生閱歷X軍在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)總能表現(xiàn)出一種成熟,憑借這種優(yōu)勢(shì)可以在他與嘉賓之間架起一座溝通的橋梁,形成一個(gè)與嘉賓相互信賴(lài)的心理平臺(tái)使節(jié)目更富有整體感。比方有一期是訪談歌手X歡的。由于他與X歡都是60年代末出生的,所以從心理上講X歡就很認(rèn)同他加上對(duì)現(xiàn)場(chǎng)擺放的許多道具如竹皮暖壺、搪瓷大茶缸等有一種自然的親近感。在整個(gè)節(jié)目的進(jìn)程中兩個(gè)人就是在共同回憶從前經(jīng)歷過(guò)的事.融為一體觀眾自然也就覺(jué)褥很舒服、“入戲“。如果把X軍與陳魯豫的主持風(fēng)格相比擬的話。就是“剛““柔“相映.異曲同工。兩個(gè)人依據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)在“指揮“與’‘傾聽(tīng)“中把握粉節(jié)目的進(jìn)程不同的道路走到了一樣的成功點(diǎn)。三、節(jié)目的整體籌劃和定位目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下即使像中央電視臺(tái)這樣的國(guó)家級(jí)大臺(tái)也不得不考慮節(jié)目運(yùn)作中的經(jīng)濟(jì)因素的影響。這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。中央電視臺(tái)已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)用節(jié)目的收視率來(lái)進(jìn)展末位淘汰制,對(duì)于每一個(gè)欄目都必須考慮市場(chǎng)這一要素。節(jié)目創(chuàng)立之初?藝術(shù)人生?欄目組成員就所做節(jié)目的參照系、欄目檔次和品格定位進(jìn)展認(rèn)真的斟酌并多方借鑒國(guó)外名牌欄目的成功經(jīng)歷,最后決定在真誠(chéng)化、人性化和名人化理念指導(dǎo)下肴眼于欄目中人物內(nèi)心真情實(shí)感的開(kāi)掘,創(chuàng)造出一個(gè)具有中國(guó)特色的、富含人生啟迪哲理的談話欄目。欄目使用了這樣的宣傳口號(hào):用藝術(shù)點(diǎn)亮生命,用情感溫暖人心探討人生真諦感悟藝術(shù)精神。目的是讓明星平民化,講述自己辛酸苦辣的故事,面對(duì)面地與觀眾進(jìn)展交流.由此生發(fā)出節(jié)目對(duì)嘉賓的選擇標(biāo)準(zhǔn)以及整個(gè)創(chuàng)作集體對(duì)待嘉賓的態(tài)度。?藝術(shù)人生?的一位籌劃人曾這樣講道節(jié)目感人的一點(diǎn)就是整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)待明星時(shí)本著同情平等的態(tài)度和人文關(guān)心的精神。嘉賓大多是具有社會(huì)影響力的演藝界人士是真正的藝術(shù)家我們不會(huì)像有些媒體那樣成心捉弄取笑嘉賓去揭他們的傷疤。如導(dǎo)演馮小剛那期節(jié)目,錄制時(shí)他的母親剛剛?cè)ナ廊毂臼且粋€(gè)很好的賣(mài)點(diǎn)如果做到節(jié)目中肯定很煽情。但是.編導(dǎo)們對(duì)馮小剛抱著同情平等的心態(tài)錄制過(guò)程中絲毫沒(méi)有提到他母親的事。類(lèi)似這樣的人文關(guān)心首先是感動(dòng)了嘉賓消除了他們的抵觸情緒,把他們從“包裝“中解放出來(lái)復(fù)原成有人情味的“普通人’‘。與之相對(duì)照?魯豫有約?的節(jié)目定位是根據(jù)鳳凰衛(wèi)視的經(jīng)營(yíng)理念充分考慮到魯豫的個(gè)性特點(diǎn).而且要符合市場(chǎng)的要求所以她的訪談對(duì)象,定位在了這樣的人群中每個(gè)歷史時(shí)期站在風(fēng)頭浪尖上的焦點(diǎn)人物、失意英雄、邊緣人群、經(jīng)歷重大人生變故的特殊人士等。節(jié)目在有一定獵奇和刺探別人隱私的根底上,對(duì)他們的很多苦難經(jīng)歷進(jìn)展展示.因?yàn)樗麄児怩r的一面大家都看過(guò)了在這個(gè)節(jié)目中就要讓觀眾看到他們的甘苦和心路歷程,看他們也有面對(duì)人生不知所措的時(shí)候。這方面?魯豫有約?有著鮮明的傾向性對(duì)嘉賓的選擇就是它的一個(gè)賣(mài)點(diǎn).如球美鳳、楊鈕瑩、X曉慶、潘曉等這些都是有著滄桑經(jīng)歷、有爭(zhēng)議的人物。他們?cè)陲L(fēng)頭浪尖上時(shí),很多話不能講等到事情沉淀之后就會(huì)有釋放的可能性。?魯豫有約?正是抓住了這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從而有了真誠(chéng)度,也獲得極大成功。這一點(diǎn)我們還可以通過(guò)對(duì)同一人物的采訪,而由于定位的差異所涉及的問(wèn)題有很大不同來(lái)印證。比方對(duì)歌星毛阿敏的采訪。其中涉及有關(guān)經(jīng)受曲折后的人生經(jīng)歷問(wèn)題,?藝術(shù)人生?中就談得較為委婉,只是講了在國(guó)外有自己親戚的照顧還可以很是思念祖國(guó)。而在?魯豫有約?中卻直言不諱地談到了有關(guān)她自殺的敏感問(wèn)題。另外一個(gè)例子,就是對(duì)我國(guó)著名電影表演藝術(shù)家X瑞芳的訪談在?每豫有約?中很直接地提到了她與余克被、金山的兩次失敗的婚姻類(lèi)似這樣的問(wèn)題如果是在中央電視臺(tái)就不會(huì)有很多的觸及這也是內(nèi)地和XX媒體制作節(jié)目時(shí)觀念上的較大差異。由此可以看出.?藝術(shù)人生?追求的是讓人們?cè)诟袆?dòng)中體會(huì)到更多積極向上的一種生活態(tài)度.用以鼓勵(lì)自己去勇敢、智慈地面對(duì)人生。而?魯豫有約?
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