初中語文-人教版八上第15課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)備課內(nèi)容八年級語文上冊第15課《白楊禮贊》備課人課型新授課教學(xué)目標(biāo)知識技能目標(biāo)了解作者及文章的寫作背景，理清行文思路，整體感知文章內(nèi)容。正確、流利、有感情的朗讀課文。過程與方法目標(biāo)學(xué)習(xí)文中象征、欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法以及反問的修辭手法。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)文中象征、欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法教學(xué)難點(diǎn)感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體教學(xué)方法閱讀法、講授法、討論法教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入(幻燈片播放影片《阿甘正傳》的首尾片段)詢問學(xué)生此片斷中，影片著力刻畫什么？學(xué)生會得出“羽毛”的答案，進(jìn)而詢問為什么會給一片羽毛如此多的鏡頭？（學(xué)生陷入沉思時，導(dǎo)入新課《白楊禮贊》）今天，我們要來欣賞另一篇佳作《白楊禮贊》，也許，你會在本課的學(xué)習(xí)中找到答案?！驹O(shè)計(jì)意圖】引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，順利過渡到新課的學(xué)習(xí)。二、預(yù)習(xí)檢查1.作者鏈接茅盾(1896－1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家，社會活動家。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說月報》主編、《民國日報》主編，是文學(xué)研究會發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國成立后歷任文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)，短篇小說《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)等。為鼓勵優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作，茅盾先生捐出稿費(fèi)設(shè)“茅盾文學(xué)獎”，這是我國具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎項(xiàng)之一。指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。主宰（zǎi）懨懨欲睡（yān）參天（cān）初融（róng)暈圈（yùn）坦蕩如砥（dǐ）外殼（qiào）秀頎（qí）丫枝（yā）無邊無垠（yín）虬枝（qiú）婆娑（suō）倦?。╠ài）不折不撓（náo）潛滋暗長（qián）理解文中重點(diǎn)詞語。妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文章本天成，妙手偶得之。”婆娑：枝葉扶疏，形容姿態(tài)優(yōu)美。無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思?？v橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。秀頎：美而高。頎，高?！驹O(shè)計(jì)意圖】了解學(xué)生知識預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識。三、整體感知1.文章開端談及白楊樹不平凡，要贊美它，可緊接著第二段卻并未寫白楊，而是描述了廣袤的黃土高原，為何？（放下暫且不談）先讓學(xué)生自由朗讀第二部分，回答問題：黃土高原有什么特點(diǎn)？作者見到黃土高原的感覺是什么？【交流點(diǎn)撥】特點(diǎn)：黃綠錯綜的一條大毯子，無邊無垠，坦蕩如砥。感覺：雄壯、偉大、單調(diào)。讓人懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。（利用多媒體播放高原到白楊的圖片，幫助學(xué)生理解作者彼時的震撼）在這樣的震撼中，白楊樹才算是正式登場，提問：作者帶著什么樣的情感在介紹白楊樹？朗讀時應(yīng)把握怎樣的情感基調(diào)，你是從哪些語句中看出來的？【交流點(diǎn)撥】情感基調(diào)：激情與豪氣，讀出贊美之情。直接贊美白楊樹的語句——第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！第8段：我贊美白楊樹，……第9段：我要高聲贊美白楊樹！3.在這些語句中我們可以清晰的感知作者的贊美之情，那么為什么白楊樹值得崇敬和贊美？（一句話概括回答）【交流點(diǎn)撥】因?yàn)榘讞顦洳黄椒?。（教師點(diǎn)撥）作者反復(fù)提及這一點(diǎn)，以白楊樹的不平凡作為抒情線索貫穿全文，讓學(xué)生找出這些句子，讀一讀，教師在屏幕上展示，齊讀。4.“白楊樹是不平凡的樹。”文中反復(fù)出現(xiàn)這句話，白楊樹的“不平凡”又具體表現(xiàn)在哪些方面呢？再讀課文，小組討論?！窘涣鼽c(diǎn)撥】①生長環(huán)境。以生長環(huán)境來襯托出白楊樹的傲然挺立，表現(xiàn)其不平凡。以高原的雄壯偉大正襯白楊的不平凡，同時，用高原的單調(diào)反襯其不平凡。引申：傲雪凌霜的臘梅，出淤泥而不染的蓮花，立根破巖的修竹皆是如此，環(huán)境的惡劣往往更能激發(fā)出孤注一擲的勇氣和破釜沉舟的決心，倘若自身環(huán)境不夠好，希望同學(xué)們也可以擁有這份勇氣與決心，將劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。②外形特點(diǎn)。從干、枝、葉、皮等四個方面描寫，分別突出了白楊樹的筆直、直而緊靠、向上以及“微微地泛出青色”的特點(diǎn)。③內(nèi)在氣質(zhì)。文章用“倔強(qiáng)挺立”總寫了白楊樹的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。【設(shè)計(jì)意圖】該問題可串聯(lián)起課文前半部分，使整體感知一氣呵成。5.教師小結(jié)，作者從環(huán)境、外形、氣質(zhì)三方面描寫白楊樹的不平凡，讓學(xué)生齊讀第5段最后的句子，讀出作者的贊美與敬意。6.在我們讀到“倔強(qiáng)挺立，不折不撓”這樣的評價時，以為已經(jīng)足夠表達(dá)敬意與贊美，但作者卻并未滿足，而是在第七段中繼續(xù)贊美它，作者用了哪些詞？齊讀?！窘涣鼽c(diǎn)撥】它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！7.既然要贊美白楊樹，為何又說它不美麗？【交流點(diǎn)撥】欲揚(yáng)先抑，以突出白楊樹的獨(dú)特風(fēng)格與個性。8.教師小結(jié)：至此，我們會發(fā)現(xiàn)，作者從白楊樹賴以生存的“景美”說道白楊樹自身的“形美”，進(jìn)而揭示白楊樹內(nèi)在的“神美”，由遠(yuǎn)及近，由表及里，寫盡了白楊樹的“不平凡”。四、精細(xì)研讀1.這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你從何得知？請找出有關(guān)的語句。【交流點(diǎn)撥】例如，“那是力爭上游的一種樹”，樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。又如：“難道你就覺得它只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”第一個反問句改成陳述句就是：“你不應(yīng)該覺得它只是樹?！蹦敲词鞘裁茨?？可見不只是寫樹，從后面的句子可知是寫人。2．作者為何將樹與人聯(lián)系在一起，聯(lián)系此文的寫作背景就明白了。出示“背景鏈接”：茅盾于1939年3月到新疆講學(xué)。1940年5月，受朱德邀請離開新疆前往延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，10月離開延安到達(dá)重慶。在此期間，作者目睹了國民黨頑固派消極抗日，積極反共的種種事實(shí)，體察了解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情，寫下了此文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用了含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想情感，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。3.背景中提到象征，那么白楊樹具體象征的什么？在品質(zhì)上他們有什么共同點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】象征：農(nóng)民、哨兵、精神意志；共同點(diǎn)：樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)。（教師順便介紹象征的相關(guān)知識：象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。）正因?yàn)榘讞顦浜捅狈降霓r(nóng)民、哨兵在這三方面相似，所以在那個言論不太自由的年代，作者通過聯(lián)想，由對白楊樹的品格的贊美，過渡到對人的禮贊上來，這種寫作手法就叫做象征。這里，白楊樹是人格化了的樹，是民族精神的象征。教師小結(jié)：讀至此處，我們才明白，作者是由形入神，賦予白楊樹人的品格，揭示其象征意義，作者連用四個反問句，層層深入地點(diǎn)破了白楊樹的象征意義，氣勢充沛、酣暢淋漓地謳歌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日軍民，展示了深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。文章最后把白楊與楠木做了對比，說說楠木在文中象征了什么？作者寫它的目的是什么？【交流點(diǎn)撥】一是以樹喻人，把楠木與白楊樹對比，即將頑固倒退的國民黨反動派與北方的抗日農(nóng)民相對比，突出白楊樹的普通而不平凡的特點(diǎn)；二是引出贊美楠木的反動派們，劃清自己與頑固派的界限，表明自己對北方抗日軍民的熱愛。6.朗讀感知，比一比，誰讀得有激情：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木，去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹！【設(shè)計(jì)意圖】在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，播放示范朗讀，及時糾正不足，同時增加課文學(xué)習(xí)情趣。7.解讀了白楊與楠木的象征意義之后，同學(xué)們再來回想我們課前看的影片《阿甘正傳》，其中的羽毛起到什么作用？（學(xué)生會很快得出象征的答案）【教師點(diǎn)撥】：羽毛是阿甘命運(yùn)的隱喻，隨著羽毛飄來，開始一段新的生命旅程；羽毛隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，人生的某個階段也畫上句號，等待新的開始。在影片的最后，當(dāng)阿甘在珍妮的墓前時，他說：“我不知道我們是否有著各自的命運(yùn)，還是只是到處隨風(fēng)飄蕩，但我想也許兩者都有?！币苍S兩者同時發(fā)生，正是這句話有力地說明了羽毛的重要性。正如羽毛落地的不確定性，我們的人生亦是如此，一部分可以控制自己的決定，一部分也可以隨環(huán)境變化隨遇而安，不抱怨，不放棄，努力做自己，生命總會綻放光芒。同學(xué)們看，這就是象征，不論是文章還是影片，它的運(yùn)用都增加了一種含蓄而深刻的美麗，希望大家以后也可以學(xué)會運(yùn)用這樣的寫作方法?！驹O(shè)計(jì)意圖】與導(dǎo)入相呼應(yīng)，并再一次學(xué)以致用的練習(xí)象征手法。五、拓展延伸《白楊禮贊》這篇文章一經(jīng)發(fā)表，便一石激起千層浪，雖然全文從頭至尾未現(xiàn)共產(chǎn)黨這個詞，但對文學(xué)人士卻不言而喻，心知肚明，激勵了無數(shù)的進(jìn)步人士。比如現(xiàn)代畫家沈逸千根據(jù)《白楊禮贊》的意境，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情似乎意猶未盡，于是又揮筆寫下了《題白楊圖》，學(xué)生齊讀。高大質(zhì)樸的白楊樹將其特有的精神烙印在了作家心中，也深深的留在了我們的腦海，愿大家都能如這白楊樹一般永遠(yuǎn)向上生長，頑強(qiáng)不屈！【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生更深入的了解白楊樹及其象征的精神品質(zhì)，感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神。六、板書設(shè)計(jì)生長環(huán)境無邊無垠雄壯、偉大（景美）坦蕩如砥干——筆直堅(jiān)強(qiáng)不屈白楊樹外部形態(tài)枝——靠攏生命力旺盛（形美）質(zhì)樸嚴(yán)肅葉——向上力求上進(jìn)皮——光滑倔強(qiáng)挺立內(nèi)在氣質(zhì)向上發(fā)展堅(jiān)強(qiáng)，有斗爭精神（神美）不折不撓【設(shè)計(jì)意圖】明確課程重難點(diǎn)，直觀了解本課內(nèi)容，便于理解與掌握知識。作業(yè)布置松柏堅(jiān)貞、青竹虛心、芙蓉高潔……自然事物的許多特性可以用來象征人類的精神品質(zhì)，請你選擇一種事物，用象征手法寫一段話，200字左右。【設(shè)計(jì)意圖】鞏固本節(jié)課學(xué)習(xí)的象征手法，同時，提高學(xué)生的寫作興趣與寫作能力?！栋讞疃Y贊》學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過初中一年的語文學(xué)習(xí)，逐漸熟悉了初中語文教學(xué)，在語文學(xué)習(xí)的各方面都有了明顯的提高，但也存在問題：1.初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。2.新課標(biāo)提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動；生生互動”；因此對學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少。本文面對的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識水平所限，對本文中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個不同層次，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程，精心安排問題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”，對于簡單的問題，由全體學(xué)生同步完成；稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥；難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。3.文本方面：本文思想內(nèi)容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性。但是學(xué)生所處的時代與作者相距甚遠(yuǎn)，再加上初中生的年齡與心理特點(diǎn)，對于文章所要歌頌的情感不能做到深入理解。4.本校情況：我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語言文字的一種基本能力，所以本課學(xué)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)朗讀?！栋讞疃Y贊》效果分析從整節(jié)課的效果上看，本節(jié)課取得了還比較好的效果。優(yōu)點(diǎn)：1．視頻與圖片的合理運(yùn)用，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，對不甚了解的黃土高原與白楊樹也有了直觀性的感知與理解。這使得本節(jié)課的知識與能力、情感和態(tài)度有來一定的達(dá)成度。2．思路非常清晰。由主問題串聯(lián)整堂課“禮贊白楊樹的原因是什么？”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”；“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢？”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗纳L環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知；而“文章到這里結(jié)束了嗎？作者除了白楊樹還寫了什么？”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中；然后水到渠成的分析寫作手法與文章的主旨內(nèi)涵。缺點(diǎn)：1.在某些細(xì)節(jié)方面處理不好，例導(dǎo)入視頻未播放完整等，使得課堂效果受到影響。2.在鏡頭前大家顯得非常拘謹(jǐn)，沒有放開，對錄播設(shè)備的不熟練、遙控器的不靈敏也對課堂產(chǎn)生影響，耽誤時間?！栋讞疃Y贊》教材分析《白楊禮贊》是人教版初中語文八年級上冊第四單元的第二篇散文。本單元散文類型多樣，或?qū)懭擞浭拢蛲形镅灾?，或闡發(fā)哲理，或?qū)懢笆闱?，展示了豐富多彩的自然景象和社會生活。閱讀本單元散文，要領(lǐng)會作者的情感，以此來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和正確的價值觀。本文是一篇托物言志的散文，語言大氣磅礴，其中所蘊(yùn)含的情感需要學(xué)生通過聽、讀、說去感受。作者寫高原、寫白楊，選用的詞語，都十分精當(dāng)，貼切。同時贊美白楊的“不平凡”，卻用不同的句式，顯出感情的變化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。本文寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文借以贊美西北高原的白楊樹，從而歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，這同時也是本篇文章學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。此文文筆婉曲，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。文章一開頭就點(diǎn)題，熱情贊頌白楊樹“不平凡”，但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌，而是把文筆宕開，去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對高原產(chǎn)生單凋之感后，突然轉(zhuǎn)向白楊樹的描寫，猶如異峰突起，精神為之一振，感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之后，作者又先抑一筆，說它“算不得樹中的好女子”，使文章的情緒又沉下來。接著用“但是”一轉(zhuǎn)，稱贊白楊樹是“樹中的偉丈夫”。同時展開豐富的聯(lián)想，層層深入地揭示出它的象征意義，文章的思想開拓出新的境界，作者的感情也達(dá)到了高峰。最后斥責(zé)那些鄙視白楊樹的人，使感情又來了一個回旋。結(jié)尾照應(yīng)開頭，再一次“高聲贊美白楊樹”，感情濃烈，又使全文意境完整?？傮w來說，這篇散文不僅思想內(nèi)涵豐裕，在藝術(shù)上也極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”，立意奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗而又委婉。為了突出白楊樹，作者在環(huán)境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質(zhì)和形象。文章布局整飭而又層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到內(nèi)核各個層面深入抒發(fā)，同時，開頭、結(jié)尾相互呼應(yīng)，強(qiáng)化了主題?！栋讞疃Y贊》評測練習(xí)一、選擇題1.下列詞語中加粗字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.倔強(qiáng)（juéqiáng)懨懨欲睡(yān)B.外殼（kě)無邊無垠（yín)C.參天（cān）坦蕩如砥（dǐ)D.秀頎（qí)虬枝（zhá)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（)A.婆娑倦待參天聳立B.奔馳視野奄奄欲睡C.主宰偉岸旁逸邪出D.盤旋錘煉直抒胸臆3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（)A.這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你，（這些峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的）你會忘記了汽車是在高原上行駛。B.而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”，可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒罷？C.但是它卻是偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。D.讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木。二、填空題4.《白楊禮贊》的作者是（），他的原名是（）。他的長篇小說的代表作是《》，短篇小說的代表有《》和《》5.在括號中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，填在橫線上。（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，___（映、撲、閃）入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。（2）和風(fēng)吹送，___（翻、掀、涌）起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”。（3）這時你___（冒、翻、涌）起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞。三、閱讀下文，完成6—10題。白楊禮贊（節(jié)選）茅盾白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？白楊樹是不平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！6.文中說白楊樹“是西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹?！边@是否矛盾？請簡要分析。??______________________________________________________請結(jié)合語境揣摩下面句子中劃橫線詞語的表達(dá)效果。（1）當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的是黃綠錯綜的一條大氈子。______________________________________________________（2）這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。___________________________________________________________8.文中畫線的句子運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？______________________________________________________9.作者有用白楊樹象征西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，你覺得白楊樹還可以象征我們身邊的那些人物？請舉一例并闡述理由。（4分）____________________________10.對本文內(nèi)容的解讀，正確的一項(xiàng)是（）?A.第②段對黃土高原景色作了具體細(xì)致的描寫，對高原的贊美是本文的重點(diǎn)。??B.“力爭上游”、“筆直”點(diǎn)出白楊樹的特質(zhì)，用人格化的語言寫出了白楊樹內(nèi)在的精神美。?C.“單調(diào)”一詞從正面為描寫白楊樹的“不平凡”做鋪墊，說明白楊樹是極普通的一種樹。?D.文章結(jié)尾表達(dá)了作者對白楊樹的贊美之情，同時也表達(dá)了對那貴族化楠木的憎惡之情。參考答案：C2.D3.B4.茅盾沈德鴻子夜林家鋪?zhàn)哟盒Q5.(1)撲(2)翻(3)涌6．不矛盾。單純從樹的生物角度講的，因?yàn)檫@種樹在西北很多，它極常見，極易生長，所以說它'極普通'（2分）；說它'實(shí)在是不平凡'，主要是從樹的象征意義角度講的，就是作者賦予它正直、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈等美好的精神品格（2分）。（只答不矛盾不給分）7.（共6分）（1）“撲”與“奔馳”相照應(yīng)（1分），生動形象地寫出了景物迎面撲來的情景，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了汽車行駛的速度之快（2分）。（2）采用擬人的修辭手法（1分），“倔強(qiáng)”表現(xiàn)了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神，突出了白楊樹的不平凡，表達(dá)了作者對白楊樹的崇敬、贊美之情（2分）。8．（4分）用了欲揚(yáng)先抑的手法（1分），兩個“沒有”似乎要否定白楊樹的美，這是“抑”，“但是”一轉(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，肯定的是“偉丈夫”（1分）。突出了白楊樹的獨(dú)特風(fēng)格與個性，很自然地由贊美樹過渡到贊美人（2分）。?9.（4分）開放性試題。示例：白楊樹還可以象征中國航天人，因?yàn)樗麄優(yōu)橹袊教焓聵I(yè)的發(fā)展而埋頭苦干，他們樂于奉獻(xiàn)，追求卓越，團(tuán)結(jié)協(xié)作，吃苦耐勞的精神創(chuàng)造的奇跡。10.B《白楊禮贊》課后反思《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目，對于白楊樹象征意義的理解，對于精神意志的體會應(yīng)該是本堂課追求的目標(biāo)，因此我將它作為重難點(diǎn)來處理?；仡櫛竟?jié)課，我認(rèn)為處理還算不錯的地方有三點(diǎn)：一是主問題的設(shè)計(jì)使整體感知一氣呵成。就本文而言，設(shè)計(jì)有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因?yàn)閱栴}的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請學(xué)生入甕之嫌?！岸Y贊白楊樹的原因是什么？”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”；“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢？”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗纳L環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知；而“文章到這里結(jié)束了嗎？作者除了白楊樹還寫了什么？”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中；然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。二是象征手法的學(xué)習(xí)較為全面，從開頭的導(dǎo)入到結(jié)尾的回顧，從白楊到楠木，從本片文章到拓展內(nèi)容，從實(shí)例到概念，