隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件【新教材】統(tǒng)編版歷史高中必修中外歷史綱要上

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新探究一：選官制度探究二：中樞機(jī)構(gòu)探究三：賦稅制度第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新導(dǎo)入：

隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn)，與一些具體制度的制定和貫徹有密切的關(guān)系。這些制度都較好地適應(yīng)了隋及唐初的社會現(xiàn)實(shí)，在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治各方面發(fā)揮了重要作用。

——張帆《中國古代簡史》提問：通過預(yù)習(xí)，你能說出隋唐時(shí)期都有哪些制度？科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制和兩稅法問題探究一：選官方式

唐代詩人孟郊，父親只是一名小吏，家中清貧。在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士，后往京城參加由禮部主持的進(jìn)士考試。經(jīng)三次應(yīng)試，孟郊得以進(jìn)士登第，詩云：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。后被授任溧陽縣尉等職。唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場三十多年，竟無所成”。唐宗室弟子李洞屢考不中，賦詩說：“公道此時(shí)如不得，昭陵慟哭一生休”。問題設(shè)計(jì)：通過孟郊、劉得仁、李洞三人的人生經(jīng)歷，你能提取出哪些信息？察舉制異化：選拔權(quán)力——從中央掌握到世家大族控制

選拔依據(jù)——從德才兼?zhèn)涞介T第門生

漢末社會動蕩，“人口漂移，考詳無地”，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會基礎(chǔ)，其后期弊端日益嚴(yán)重。到東漢中后期，選舉權(quán)被地方少數(shù)公卿大臣、名門望族所控制，他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學(xué)問品質(zhì)如何，如此使得察舉范圍越來越狹窄，被察舉者也大都名不符實(shí)，桓帝時(shí)有童謠：舉秀才，不知書，察孝廉，父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上九品中正制初創(chuàng)：選拔權(quán)力——從世家大族控制到收歸中央（設(shè)中正官）

選拔依據(jù)——從門第門生到家世、才能并重（定品）

九品中正制異化：選拔權(quán)力——從中央掌握到又被世家大族控制

選拔依據(jù)——從家世才能并重到只看家世

中正評定人才，越來越依據(jù)士人的家世，門第高者品級就高，門第低者品級就低，形成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。作為漢代以來統(tǒng)治基礎(chǔ)的士人，就被明顯地從血緣上分化成為士族和寒族兩個(gè)部分，前者處于政治權(quán)力的壟斷地位，而后者則被排除在權(quán)力中心，長期徘徊在邊緣。

九品中正制將選舉權(quán)收回中央，將鄉(xiāng)里評議改為官方評議。在地方設(shè)中正官，由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)任，負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評定級，以供吏部選官參考。中正編訂的本地人材料，分為兩項(xiàng)：一是“家世”，二是“狀”，即對本人道德狀況、才能學(xué)識的評語。然后根據(jù)“狀”，參考家世，評定每個(gè)人的“品”。將人物等級分為九個(gè)九個(gè)等級。中正所評等級越高，所受官職往往在比較清要的位置，以后升遷就快。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上

隋朝開創(chuàng)了科舉制，這是官僚體制的最大轉(zhuǎn)變之一。隋煬帝登基不久，就下令十科舉人，隨后十科減為四科，從此，中國選舉制度開辟了以考試作為人才取舍主要標(biāo)志的科舉時(shí)代?！獜堷Q《中國古代政治制度史導(dǎo)論》明經(jīng)科，就是考儒家經(jīng)典的科目。每年大約有10%~20%的錄取率表明了王朝正統(tǒng)意識形態(tài)對儒家倫理的依賴。進(jìn)士科是從隋朝以來最受重視的科目。此科主要考策論，以文辭華美為勝。每科不過1%~2%的錄取率，有“五十少進(jìn)士，三十老明經(jīng)”之說?？婆e制越是發(fā)展，出身寒門的知識分子通過進(jìn)士出身的就越多。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上

此制用意，在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來不斷的挑選社會上的優(yōu)秀分子,使之參與國家的政治。此制的另一優(yōu)點(diǎn)，在使應(yīng)試者懷牒自舉，公開競選。可以免去漢代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇；可以根本消融社會階級之存在；可以促進(jìn)全社會文化之向上；可以培植全國人民對政治之興味而提高其愛國心；可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治。——錢穆《國史大綱》

科舉制度在我國封建社會延續(xù)了約1300年，直到清朝末年才被廢除。依據(jù)材料，說明科舉制度對中國歷代王朝的統(tǒng)治有什么影響？第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上

科舉制的推行，對歷史的發(fā)展，也帶來很大負(fù)面效應(yīng)。首先，它使得學(xué)校體系從此以后就和選官制度牢牢地捆綁在了一起，學(xué)校成了科舉的附庸。這種狀況，使得從隋唐已經(jīng)開始的學(xué)科分化和技術(shù)學(xué)習(xí)專門化、系統(tǒng)化的趨向被遏制。知識學(xué)習(xí)被限制在文字、文字書寫、文學(xué)和道德講求上。其他專業(yè)知識則退回到了師傅私相傳承的作坊階段。使中國本來就該發(fā)展起來的科學(xué)技術(shù)，受到了影響，以至于長期無法進(jìn)化。其次，科舉雖然強(qiáng)化了官僚制，但也使得人才都被行政體系吸走，影響了社會整體發(fā)展。其三，科舉制雖然推動了人們向?qū)W，但也極大地催生了官本位文化的生長。整個(gè)社會的運(yùn)行，都圍繞著官僚體制打轉(zhuǎn)，這對于中國社會以后的發(fā)展影響甚巨，以至于今天仍有余波?！獜堷Q《中國古代政治制度史導(dǎo)論》依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，思考科舉制可能帶來哪些負(fù)面作用？第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上問題探究二：中樞機(jī)構(gòu)

唐太宗時(shí)期，大臣封德彝建議將征兵年齡從21歲提前到18歲，相關(guān)誥敕經(jīng)皇帝簽署后下發(fā)到門下省時(shí)，給事中魏征堅(jiān)決不肯署名，最終誥敕沒有頒行。武則天時(shí)期，劉祎之官至鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺三品（三省長官名）。后以私議天后返政，并受人誣罪賜死，時(shí)年五十七。時(shí)則天令肅州刺史王本立推鞫其事。本立宣敕示祎之，祎之曰:“不經(jīng)鳳閣鸞臺，何名為敕?”問題設(shè)計(jì)：材料中的兩則“誥敕”為何都不能順利施行？

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上

在唐代，凡遇軍國大事,照例先由中書省中書舍人(中書省屬官)各擬意見，再由宰相(中書省長官)審核裁定送經(jīng)皇帝畫敕后,再須送門下省，由給事中(門下省屬官)一番覆審，若門下省不同意,還得退回重?cái)M。因此必得中書、門下兩省共同認(rèn)可，那道敕書才算合法…皇帝不能獨(dú)裁,宰相同樣不能獨(dú)裁?！X穆《國史新論》第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上三省六部制的完善——皇權(quán)相權(quán)和諧共治

中央政府設(shè)政事堂，作為宰相的議事機(jī)構(gòu)，一切重大事務(wù)，都要由政事堂會議討論,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后頒行。三省的首長：中書令(中書省)、待中(門下省)、左右仆射(尚書省)，都是宰相，以后凡參加政事堂會議的其他官員也是宰相，他們都帶有參知機(jī)務(wù)、參知政事等銜，所以參加政事堂會議的宰相多至一二十人。唐代中央官制的特點(diǎn)在于,相權(quán)較重,在一定程度上限制了君主專制;又因宰相是政事堂集體議事,三省又互相牽制,避免了個(gè)別宰相專權(quán)……唐初，完備了隋朝的三省制度，皇帝與三省互相制約，共同治政，構(gòu)成了相對和諧的政治體制?！畼渲尽秶犯乓啡绾卧u價(jià)三省六部制？第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)設(shè)置權(quán)力配置與運(yùn)作西漢武帝前三公九卿制丞相集決策、行政、用人、審議和司法于一身武帝后中朝和外朝中朝決策，外朝執(zhí)行東漢三公和尚書臺三公榮譽(yù)，尚書臺掌決策和行政魏晉南北朝尚書省、中書省和門下省形成三省三省共同輔助決策，行使權(quán)力隋唐三省六部制尚書省掌行政、中書省掌決策、門下省掌審議第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上問題探究三：賦稅制度

唐代懷集縣的庸調(diào)銀餅。1970年10月在陜西西安南郊何家村發(fā)掘出土。為洊安(今廣東懷集西北)、懷集(今屬廣東)兩縣以庸調(diào)銀制成之四塊銀餅之一。懷集庸調(diào)銀餅一塊，直徑9.8厘米，重十兩(435.9克)，正面鏨文“懷集縣開十庸調(diào)銀拾兩，專當(dāng)官令王文樂、典陳友、匠高童”?！伴_十”當(dāng)為“開元十年”之省文，“開元十年”即公元722年。乃庸調(diào)銀實(shí)物之首次發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《新唐書·食貨志》所載“非蠶鄉(xiāng)則輸銀”的規(guī)定，開元時(shí)已在個(gè)別地區(qū)施行。懷集庸調(diào)銀餅問題設(shè)計(jì)：

“庸調(diào)銀”反映了唐朝的什么賦稅制度？有何影響？

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上唐朝——租庸調(diào)制

每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾、絹、絁各二丈，布加五分之一?！捕?，歲役二旬。若不役，則收其庸，每日三尺。有事而加役者，旬有五日免其調(diào)，三旬則租調(diào)俱免。通正役，并不過五十日?！猍后晉]劉昫等撰《舊唐書》租：每丁每年向國家交納粟二石（田租）調(diào)：每丁每年向國家交納絹二丈，棉三兩，

或布二丈五尺，麻三斤庸：每丁每年服徭役二十天，是正役。

如不服役，可以按每天交納絹三尺或

布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)交納二十天

的數(shù)額，叫“納庸代役”（輸庸代役）①以“人丁”為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)稅，整齊劃一②實(shí)行實(shí)物地稅和勞役相結(jié)合③以庸代役保證農(nóng)時(shí)④保證國家的財(cái)政收入“有田則有租，有家則有調(diào)，有身則有庸”第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中必修中外歷史綱要上安史之亂兩稅法

唐初賦斂之法曰租庸調(diào)....玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣取辦，無復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無四五。

——《資治通鑒》卷226綜合以上圖文材料，說明唐代中期后賦稅制度暴露出怎樣的問題？均田制破壞，租庸調(diào)制的征稅依據(jù)喪失；稅收機(jī)構(gòu)及名目混亂，人民負(fù)擔(dān)加重；賦稅負(fù)擔(dān)不均，農(nóng)民逃離。唐中后期——兩稅法

凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)，而賦于人，量出以制入。戶無主客，以現(xiàn)居為簿；人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所州縣稅三十之一，奪所取與居者均，使無僥幸。居人之稅，秋、夏兩征之……其田畝之稅，率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之。

——楊炎“請作兩稅法”疏·每戶按貧富等級（據(jù)人丁和資產(chǎn)劃分戶等）繳納戶稅，按田畝繳納地稅，·取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役；·一年分夏季和秋季兩次納稅。租庸調(diào)制兩稅法背景目的標(biāo)準(zhǔn)影響均田制實(shí)施均田制無法推行鞏固統(tǒng)治