血液標(biāo)本采集標(biāo)準(zhǔn)化流程教學(xué)課件

血液標(biāo)本采集標(biāo)準(zhǔn)化流程11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的?！獝?ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克血液標(biāo)本采集標(biāo)準(zhǔn)化流程血液標(biāo)本采集標(biāo)準(zhǔn)化流程11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值。——希臘12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的。——愛(ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！搜簶?biāo)本采集的標(biāo)準(zhǔn)化流程臨沂市人民醫(yī)院馬育華uMMiey/swlAMildhulini前言道德與法治課，教師應(yīng)該采用科學(xué)手段，將實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)一些鮮明的實(shí)例，讓學(xué)生去感悟、體驗(yàn)，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生深刻地接受德育。生活化的教學(xué)方式能夠?qū)⒁恍┐蟮览碛行У厝谟诂F(xiàn)實(shí)實(shí)際，能夠加深學(xué)生對(duì)于相關(guān)道德的認(rèn)識(shí)與理解，同時(shí)也能夠豐富整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，能夠促進(jìn)學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)主義榮辱觀，能夠在具體生活中使學(xué)生樹(shù)立正確的信念，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。一、初中道德與法治課德育生活的必要性初中生正處在一個(gè)比較特殊的階段，他們對(duì)于外界事物有著極大的好奇心，當(dāng)然也很容易被外界事物所影響。在這個(gè)特殊階段中，初中生對(duì)一些比較抽象化、難以理解的知識(shí)會(huì)產(chǎn)生一定的畏懼心理，德育生活化能夠有效地使學(xué)生克服這樣的心理。其次，有一部分初中生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課的注意力不集中，對(duì)知識(shí)的掌握程度也不夠，對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有樹(shù)立良好的認(rèn)識(shí)。這時(shí)候針對(duì)性地進(jìn)行生活化的德育教育，能夠使學(xué)生樹(shù)立良好的觀念，從而不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于學(xué)生的發(fā)展。二、初中道德與法治課德育生活化教學(xué)方法1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境首先，在講課過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景就是利用了德育生活化的教學(xué)方法。利用這種方法能夠使學(xué)生在在具體生活實(shí)際中，對(duì)相關(guān)的思想道德建設(shè)有良好的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐事例的分析，在分析過(guò)程中不斷獲取相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生的道德水平提高。比如說(shuō)具體講解“父母的愛(ài)”，可以有效地結(jié)合多媒體信息技術(shù)手段，給學(xué)生播放一些相關(guān)的視頻?？梢圆シ乓恍┰诘卣鹬校改赣米约旱纳眢w保護(hù)了孩子，結(jié)果父母死亡而孩子很好地生存了下來(lái)的視頻。通過(guò)這樣一個(gè)具體的實(shí)例，再加上老師的正確引導(dǎo)，能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)子女的愛(ài)，這樣也會(huì)促進(jìn)學(xué)生在日常生活中能夠與父母多交流，多體諒父母。通過(guò)這樣的實(shí)際應(yīng)用，能夠促進(jìn)學(xué)生與具體的實(shí)例產(chǎn)生共鳴，會(huì)受到相關(guān)的情感感染，這樣就會(huì)促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的感激之情以及具體的感恩之心。2.根據(jù)學(xué)校實(shí)際進(jìn)行生活化德育教育在德育過(guò)程中，只有與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，才能夠培養(yǎng)學(xué)生在具體實(shí)踐過(guò)程中得到相關(guān)的思想道德鍛煉，提升他們的道德水平。只有將德育教育真正落實(shí)在生活實(shí)際中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能夠讓整個(gè)德育更加豐富，形象更加生動(dòng)，也才能夠起到良好的教學(xué)效果。比如說(shuō)在具體講授《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一課時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合日常的生活實(shí)際以及學(xué)習(xí)生活，模擬創(chuàng)造出適合自己使用的八榮八恥，如“以自覺(jué)動(dòng)手為榮，以抄襲作業(yè)為恥；以讀書學(xué)習(xí)為榮；以打架斗毆為恥；以團(tuán)結(jié)合作為榮，以自私自利為恥”等等，這樣不僅能夠豐富學(xué)生的思維發(fā)展，還會(huì)提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。在具體實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)該將德育細(xì)致化、真實(shí)化，而不應(yīng)該只是單純地講解書中的內(nèi)容，講一些空話假話，否則起不到良好的教學(xué)效果。只有將德育與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，才能加深學(xué)生對(duì)德育的理解，提升他們相關(guān)道德水平。3.采取具體行動(dòng)進(jìn)行德育教育如果學(xué)生只是單純地對(duì)書本上的知識(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)與了解，沒(méi)有將道德知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，不能夠在生活實(shí)際中應(yīng)用，那么相關(guān)的道德水平就不會(huì)提高。只有將道德知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，才能夠不斷鞏固以及深化，慢慢地也會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己獨(dú)有的自覺(jué)行為，培養(yǎng)出良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。這都是以后他們自己的獨(dú)特精神財(cái)富，對(duì)以后的發(fā)展有著很大的幫助作用。比如說(shuō)在具體講解《人民代表人民選，選好代表為人民》這一課程的時(shí)候，老師可以針對(duì)性地布置相關(guān)的作業(yè)，積極地引導(dǎo)學(xué)生完成，比如親自去觀察校園內(nèi)的公共設(shè)施，哪些不全面，哪些有問(wèn)題，之后再進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，以集體的名義向有關(guān)政府反映，這樣也有利于解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握，同時(shí)對(duì)學(xué)生相關(guān)的運(yùn)用能力也有一定的提升，能夠促進(jìn)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從大方面講，還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。4.改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念傳統(tǒng)的教學(xué)觀念只是注重老師“教”學(xué)生的“學(xué)”，沒(méi)有很好地發(fā)揮學(xué)生的主體性。至于德育，人們的道德標(biāo)準(zhǔn)各不相同，沒(méi)有對(duì)德育的具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該有效地結(jié)合生活實(shí)際，結(jié)合書本上的內(nèi)容，選取具體的實(shí)例，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法以及意見(jiàn)，在這樣一個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，能夠增強(qiáng)學(xué)生的道德信念，促進(jìn)相關(guān)的道德標(biāo)準(zhǔn)有效內(nèi)化。比如說(shuō)在具體講解“誠(chéng)信”這一課程時(shí)，教師可以采用“海因茨偷藥”這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生自己分析這樣的行為到底該不該做。從道德上來(lái)講，這種行為到底可不可取？讓學(xué)生自己去思考，自己研究，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生更好把握善與惡、是與非的道德標(biāo)準(zhǔn)，從而不斷提升自己的道德素養(yǎng)。雖然現(xiàn)在很多學(xué)校都特別重視德育，但是在具體實(shí)施過(guò)程中得不到良好的實(shí)效，主要是因?yàn)槿匀徊捎靡酝膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式，沒(méi)有很好地與實(shí)際相結(jié)合，只是注重對(duì)一些知識(shí)的講解，對(duì)實(shí)踐的把控能力還不夠。而且相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過(guò)程還不夠先進(jìn)，沒(méi)有很好地與時(shí)代接軌導(dǎo)致德育的實(shí)效性較差。要想有效地提高德育教育，就一定要注重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的積極作用，促使學(xué)生能夠在生活化的實(shí)踐過(guò)程中，認(rèn)識(shí)相關(guān)道德水平的標(biāo)準(zhǔn)，而且在整個(gè)教學(xué)模式以及教學(xué)過(guò)程中，也要合理科學(xué)地使用多媒體技術(shù)，將相關(guān)的實(shí)例具體呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能夠?qū)Φ赖滤竭M(jìn)行自主把握。讓相關(guān)的德育教育融于生活實(shí)際，是今后教育整個(gè)發(fā)展的重要目標(biāo)。所以在進(jìn)行相關(guān)教育過(guò)程中，也要不斷地與時(shí)代進(jìn)行結(jié)合，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容要不斷創(chuàng)新，改變以往傳統(tǒng)教育。同時(shí)，教師也要充分了解每一個(gè)學(xué)生，這樣才能夠因材施教，把控學(xué)生的各個(gè)特點(diǎn)，找到學(xué)生的突破口，才能夠有效地提高學(xué)生的道德水平。學(xué)生的道德發(fā)展，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，建立健全人格，增加學(xué)生的受挫能力，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，有效地促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展，從大方面講，對(duì)于社會(huì)的整個(gè)發(fā)展也有良好的作用。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的道德教育，有著重要地位，需要國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)以及學(xué)生都樹(shù)立良好的意識(shí)，主動(dòng)提升以及培養(yǎng)自身的思想道德水平。一、教學(xué)反思的主要特征以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為目的。教學(xué)反思可以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心，教學(xué)反思并不是一般地回想教學(xué)情況，而是在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題調(diào)整教學(xué)方案，使教學(xué)方案更合理。教學(xué)反思追求更多更好的方法，提高課堂實(shí)效性。教學(xué)反思對(duì)教學(xué)理論和實(shí)踐持有一種健康的懷疑，并及時(shí)地把思想變?yōu)樾袆?dòng)。一個(gè)教師如果能不斷進(jìn)行教學(xué)反思，經(jīng)常能研究總結(jié)，那么他的教學(xué)水平將不斷提升。教學(xué)反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫，實(shí)踐中的困惑。反思作為一種教學(xué)手段在探索中奮進(jìn)。存在問(wèn)題就整改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則深思，反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，既是教師探索的過(guò)程，也是教師反思的過(guò)程。教學(xué)反思貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。它既有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思，如：在第一個(gè)班教學(xué)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書面表達(dá)時(shí)，筆者感覺(jué)自己教得挺賣力，而學(xué)生卻情緒低落，幾乎沒(méi)有互動(dòng)的可能。課后，筆者靜下心來(lái)，認(rèn)真反思――如何使枯燥的文章讓學(xué)生通俗易懂，樂(lè)于參與和拓展呢？而后，筆者大膽地對(duì)教材作了如下處理：首先由小組討論在我們生活中Whatthingsharmourworld？每組羅列十件事并一起分享討論結(jié)果。然后將全班分為兩組展開(kāi)辯論：第一組辯論：Whatmustwedotoprotecttheenvironment？第二組辯論：Whatmustn’twedotoimprovetheenvironment？然后根據(jù)本地區(qū)的環(huán)境討論存在的問(wèn)題及其對(duì)策，然后寫成書信給有關(guān)環(huán)保部門。經(jīng)過(guò)第二堂課的實(shí)踐，反思讓筆者的課堂“活”了。通過(guò)討論和辯論，學(xué)生不但鍛煉了表達(dá)能力和口語(yǔ)能力，而且增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生主人翁意識(shí)。教學(xué)內(nèi)容的反思令課堂再現(xiàn)了生機(jī)，以人為本的理念得到了很好地體現(xiàn)。二、教學(xué)反思的一般內(nèi)容教學(xué)反思，是指教師把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面深久的思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。如果說(shuō)備課，上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。對(duì)教學(xué)過(guò)程后的反復(fù)研究是提高教學(xué)效益的重要途徑，又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效方法。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，是成為專家型教師一種有效的方式和途徑。筆者綜合幾年課堂教學(xué)實(shí)踐反思的經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)反思的內(nèi)容界定為二種：反思教學(xué)理念與反思教學(xué)方法。反思教學(xué)方法。教師在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，還要對(duì)相應(yīng)的課堂教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行反思。如選擇了哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)？教學(xué)過(guò)程是否合理，是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)？如何營(yíng)造寬松、民主、平等、和諧的課堂氣氛，同時(shí)做到“治而不亂，秩序井然”就成為我們教師值得反思的一個(gè)問(wèn)題。因此，反思自己的教學(xué)方法是否能夠體現(xiàn)自己的教學(xué)理念，是否能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)是我們教師應(yīng)該認(rèn)真反思的又一重要內(nèi)容。三、教學(xué)反思的實(shí)踐做好教學(xué)后記與反思隨筆。教師除了完成教學(xué)任務(wù)外，應(yīng)及時(shí)回顧和總結(jié)每一節(jié)課的心得體會(huì)，寫好教學(xué)后記，以便重新審視自己教學(xué)行為。教學(xué)后記包括：1.記錄學(xué)生困惑，建立教學(xué)備忘錄。課堂教學(xué)反饋、課后練習(xí)、階段性測(cè)試等都能暴露出教學(xué)存在的問(wèn)題。教師對(duì)存在的問(wèn)題應(yīng)仔細(xì)分析原因，究竟是教師啟發(fā)不當(dāng)，還是教師未講清楚，是超出學(xué)生的理解能力范圍，或者還是學(xué)生學(xué)習(xí)馬虎？教學(xué)反思最重要的是尋找問(wèn)題的癥結(jié)，然后采取措施，調(diào)整教學(xué)方式。教師的教學(xué)能力在一次次的反思中不斷總結(jié)，不斷提高。比如在階段性測(cè)試后，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)每個(gè)大題的得分率，記錄學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)的反思。學(xué)生明確自己的薄弱之處，從而學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，做到有的放矢。2.記錄課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)；撰寫反思小結(jié)。反思隨筆可以寫出做法或教學(xué)的不足，記錄教師對(duì)教學(xué)靈感的思考，還可以寫課堂上遇到棘手問(wèn)題的處理辦法。寫反思隨筆有助于培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)，提高教學(xué)科研的主動(dòng)性和積極性。課堂教學(xué)過(guò)程中，如何使課堂教學(xué)更富有實(shí)效性，也是經(jīng)常困擾我們的問(wèn)題。因此，教師要在課后及時(shí)記錄課堂教學(xué)情況，從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、語(yǔ)言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)、學(xué)生情況、教學(xué)效果等各方面，客觀、公正評(píng)價(jià)自己的得失。血液標(biāo)本采集的標(biāo)準(zhǔn)化流程臨沂市人民醫(yī)院馬育華uMMiey/swlAMildhulini前言前言為何強(qiáng)調(diào)血液標(biāo)本采集的標(biāo)準(zhǔn)化?原因1選擇檢驗(yàn)項(xiàng)目解釋開(kāi)醫(yī)囑報(bào)告標(biāo)本采集標(biāo)本運(yùn)送及處理測(cè)定病人準(zhǔn)備檢驗(yàn)報(bào)告的完成過(guò)程原因2血液標(biāo)本尿液標(biāo)本檢驗(yàn)中所使用的標(biāo)本糞便標(biāo)本痰液標(biāo)本其他標(biāo)本原因3臨床醫(yī)護(hù)人員主要關(guān)注檢驗(yàn)結(jié)果,對(duì)產(chǎn)生該結(jié)果的整個(gè)過(guò)程不太了解。實(shí)驗(yàn)室目前在內(nèi)部投入了大量的人力、物力及財(cái)力進(jìn)行質(zhì)量控制,但對(duì)標(biāo)本到達(dá)實(shí)驗(yàn)室之前的很多環(huán)節(jié)卻無(wú)能為力。臨床與實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生誤解和矛盾原因4保證送達(dá)臨床的檢驗(yàn)結(jié)果準(zhǔn)確的關(guān)鍵因素及前提是有一個(gè)符合要求的標(biāo)本。腰常根粉瀰2012年發(fā)生的“茶尿門”事件驗(yàn)陽(yáng)性專家建議美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)科學(xué)部Jonnes博士指出由于病人和標(biāo)本采集因素引起的不正確檢驗(yàn)結(jié)果要比實(shí)驗(yàn)中的變化、錯(cuò)誤更多見(jiàn)”;“臨床檢驗(yàn)全面質(zhì)量管理,不只是局限于測(cè)定過(guò)程的質(zhì)量,更加重要的是分析前的控制。要解決這一問(wèn)題