短文兩篇·夸父逐日·工怒觸不周山教學課件

短文兩篇·夸父逐日·共工怒觸不周山21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。短文兩篇·夸父逐日·共工怒觸不周山短文兩篇·夸父逐日·共工怒觸不周山21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。神話神話是最早的口頭敘事文學之一。是人類在生產(chǎn)力低下，無法科學地解釋世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的情況下，而作出的天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義特點。女媧補天、精衛(wèi)填海、盤古開天辟地、后羿射日25.短文兩篇《夸父逐日》《共工怒觸不周山》夸父逐日《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，具有多方面的學術(shù)價值。山海經(jīng)一書的作者和成書時間都還未確定?，F(xiàn)代多數(shù)學者認為，它成書非一時，作者亦非一人?！渡胶＝?jīng)》全書18篇，大致可分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》、《大荒經(jīng)》三部分。《夸父逐日》選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。返回作品介紹夸父逐日《山海經(jīng)》

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。整體感知1、請運用工具書和“課后注釋”內(nèi)容對文章的字、詞、句以及文章大意進行整體梳理記錄：我們學到了？我們有疑難？

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓钢鹑战忉屧~語追趕到太陽落下的地方黃河、渭水大湖在半路因口渴而死桃林競跑、賽跑渴，欲得飲，飲于河、渭。（夸父）棄其杖，化為鄧林。（杖）（夸父）——省略句你能用現(xiàn)代漢語說說句子的意思嗎？夸父與日逐走，入日；夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；

渴，欲得飲，飲于河、渭；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。河、渭不足，北飲大澤。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。夸父逐日（譯文）夸父追趕太陽走（逐）飲背誦思路渴死化探究學習用一句話概括夸父的人物形象句式：的夸父，因為他

氣魄非凡

敢于追求

甘于犧牲

造福人類1、《夸父逐日》這則神話故事所揭示的主題是什么？ 答：

2、《夸父逐日》這則神話對后世影響很大，至今還被人們廣為傳頌，后人常用“夸父逐日”來比喻什么？

答：

3、“棄其杖，化為鄧林”這一結(jié)尾的用意何在？ 答：

后人常用“夸父逐日”來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

豐富了神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神。討論探究

這個故事表現(xiàn)了夸父大無畏的英雄氣概，反映了古代勞動人民探索征服大自然的強烈愿望和頑強意志。盤古說：我開；女媧說：我補；共工說：我撞；精衛(wèi)說：我填；夸父說：我追；共工怒觸不周山

據(jù)傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。(傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共相關(guān)資料：工氏的做法。認為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬?！拔宓邸敝傅氖屈S帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學家尊稱為"五帝"。何謂“五帝”？

不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了?！安恢苌健焙我?？

昔（）者共工與顓頊爭為帝，怒而觸（）不周之山，天柱折，地維絕（）。天傾西北，故（）日月星辰移焉（）；地不滿東南。故水潦（）塵埃歸焉。

字詞疏釋：從前碰，撞斷所以這里，那里積水【課文翻譯】

從前共工與顓頊爭做帝王，（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了，（結(jié)果，）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地向東南方向下塌，所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。

課文講述了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的神話故事．1.了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？問題探究：

勇敢，堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。2、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。（2）夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河?？涓杆篮髼壠湔?，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。

他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。

關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個時候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。小結(jié)：

所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。再見；99dyw.co/九九電影網(wǎng)mqx37jop99dyw/九九電影網(wǎng)mqx37jop[color=#ffffff]avtt2016.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]avtt2014.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014avtt2018v天堂網(wǎng)2014avtt2018v1天堂網(wǎng)2014avtt2018v2天堂網(wǎng)2014avtt2018v3天堂網(wǎng)2014avtt2018v8天堂網(wǎng)2014avtt2018v7天堂網(wǎng)2014avtt2018v6天堂網(wǎng)2014avtt2018v5天堂網(wǎng)2014avtt2018v4天堂網(wǎng)2014avtt2014tt天堂網(wǎng)2014avtt2018v9天堂網(wǎng)2014avtt2018v13天堂網(wǎng)2014avtt2018v12天堂網(wǎng)2014avtt2018v11天堂網(wǎng)2014avtt2018v10天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]avtt2015.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]tiantangwang2014.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]avtt2017.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]avttv2018/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]ttav2014/[/color]天堂網(wǎng)2014的晨睡，不如干脆去小河邊兒走走去吧。對，俺要去告訴那清清的河水和河里的小魚兒們，還有那個平整光滑的“大坐臺”，俺董大壯從此以后，終于可以和俺的耿英一起來看你們了！這樣想著，大壯輕輕打開院門兒。側(cè)身出來以后，又伸手回去從里邊掛上門鉤，再將兩扇門輕輕拉齊了。正要邁步往南走，又忍不住轉(zhuǎn)過身來望望耿老爹家的院門兒。這一望不打緊，大壯心里邊的那些個浪漫情懷，一下子就一點兒不剩地給全部嚇回去了：耿老爹家的院門兒竟然大敞著！大壯知道