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文檔簡(jiǎn)介
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)設(shè)想】一:教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí);2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法),了解特殊文言句式的翻譯。能力目標(biāo):1、能夠當(dāng)堂成誦;2、理解文章的主旨,領(lǐng)會(huì)作者托物言志的寫(xiě)法;3、學(xué)習(xí)并了解文中對(duì)偶等修辭。德育目標(biāo):結(jié)合作者的寫(xiě)作背景,了解文章主旨,學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道、偉岸傲物的志趣情操,培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。二:教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀與背誦;2、文章的主旨;3、托物言志的寫(xiě)法。三:教學(xué)難點(diǎn):“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關(guān)系。四:教學(xué)方法:多媒體錄音、課件的使用和重點(diǎn)內(nèi)容的手寫(xiě)板書(shū)相互配合,以多媒體調(diào)節(jié)課堂氣氛、加大課堂容量,以板書(shū)提醒學(xué)生重點(diǎn)知識(shí)。多有感情地誦讀,在客堂上力求可以背誦。把課前的預(yù)習(xí)帶入課堂的學(xué)習(xí)中,提高課堂效率。”一課時(shí)教學(xué)。
【課前預(yù)習(xí)】1、生字注音;2、《評(píng)價(jià)手冊(cè)》第一題找出本課的韻腳;3、搜集作者的相關(guān)背景知識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】一:導(dǎo)入同學(xué)們有沒(méi)有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的座右銘。)大家寫(xiě)這些座右銘是有什么用的呢?(用來(lái)激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱(chēng)述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。二:指導(dǎo)朗讀1、銘是用韻的,韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說(shuō)。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。2、放配圖錄音,學(xué)生跟讀。3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀,其他學(xué)生加以評(píng)論,教師點(diǎn)評(píng)。4、集體朗讀。三:疏通字詞,文意串講(配合板書(shū)與課件)1、文章寫(xiě)的是陋室,那我們就來(lái)看看這個(gè)陋室。(教師板書(shū),畫(huà)一屋子,引起學(xué)生好奇心。)教師自語(yǔ):我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?,他的?huà)就是真理。所以我們把它放在最上面,屋子是陋或者還是不陋就用他的話(huà)給屋子定性。孔子說(shuō)了什么?(孔子云:何陋之有?)“何陋之有”怎么翻譯?(賓語(yǔ)前置句,現(xiàn)代語(yǔ)序“有何陋”,有什么簡(jiǎn)陋的呢?“之”,加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。)此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來(lái)看看原文。(ppt展示《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷?;蛟唬骸奥H缰??”子曰:“君子居之,何陋之有?”教師解釋此段話(huà)。)孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋,用孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)?(君子居之)。此句肯定了陋室不陋,那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,而是帶有肯定語(yǔ)氣的反問(wèn)。(學(xué)生自由讀)2、用劉禹錫的話(huà)來(lái)說(shuō),屋子為什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)請(qǐng)同學(xué)來(lái)翻譯這一句話(huà),同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。(這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)這句話(huà)在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話(huà)畫(huà)在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位,屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書(shū))3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢,文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的?(1)苔痕上階綠,草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感,仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)你們認(rèn)為此句話(huà)我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處,和室外相連。)(板書(shū))(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!煌烁哐拧!傍櫲濉薄ⅰ鞍锥 备髯龊谓忉?zhuān)浚úW(xué)之人和無(wú)學(xué)問(wèn)的人)此句話(huà)是在屋中的來(lái)往之人,我們把他放在屋子里面。(板書(shū))。此句中“無(wú)”的一句要讀得比“有”輕。(學(xué)生自由讀)(3)
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!钪卵胖陆z竹指什么?這是什么修辭?(音樂(lè),借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂(lè)呢?他自己不是也喜歡調(diào)琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學(xué)生討論,得出答案。素琴之音時(shí)自己所彈奏的高雅音樂(lè),而絲竹之音是哪些官僚富豪們?cè)跓艏t酒綠的生活中所聽(tīng)的庸俗之音。)此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對(duì)奢靡生活和官場(chǎng)的厭惡之情.)這也是在屋內(nèi)的生活,我們也把它畫(huà)在屋子里面。(板書(shū))。此句也和上句一樣“無(wú)”的部分要讀得輕一些。(學(xué)生自由讀)4、除了對(duì)陋室的描寫(xiě)外,文章還寫(xiě)了什么內(nèi)容?集體讀一下。(1)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”在這里,作者把山水比作什么,仙龍又比作什么?(山水比作陋室,仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)教師講解“比興”:以比喻起興,先言他物再詠所詠之物。是我國(guó)詩(shī)歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。(2)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!贝司溆昧耸裁幢憩F(xiàn)手法?(類(lèi)比)此處類(lèi)比有什么作用?(學(xué)生討論得出結(jié)論:以古賢人居住的屋子來(lái)證明陋室不陋,同時(shí)作者也以古賢人自況,表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書(shū))5、集體朗讀課文。6、作者寫(xiě)陋室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?(結(jié)合課前讓學(xué)生搜集的有關(guān)作者的背景資料來(lái)談,學(xué)生討論明確:表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志向。教師板書(shū))這是托物言志的寫(xiě)法。7、此課主要運(yùn)用了什么修辭手法呢?(對(duì)偶)提醒學(xué)生在生活中我們最常見(jiàn)的運(yùn)用到對(duì)偶的是什么地方,(對(duì)聯(lián))。課本翻倒183頁(yè)練習(xí)三,學(xué)生自己讀讀畫(huà)畫(huà),看看對(duì)偶有什么特點(diǎn)(結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、兩個(gè)短語(yǔ)或句子)找找文章中哪些句子是對(duì)偶。四:集體背誦學(xué)生對(duì)照黑板板書(shū)背誦全文。五:作業(yè)布置背誦并默寫(xiě)《陋室銘》
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
托物言志高潔傲岸、安貧樂(lè)道
《陋室銘》學(xué)情分析:學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習(xí),已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。本單元的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。《陋室銘》效果分析一、用朗讀法貫穿課堂。朗讀是文言文學(xué)習(xí)的重要方法,它對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)感,體味作者的情感都是很有效的。李老師在這堂課里主要設(shè)計(jì)了四層讀:一讀疏通字詞,二讀把握主旨,三讀弄明白文章是怎樣寫(xiě)的,四讀弄明白文章為什么這樣寫(xiě)。每讀一遍,提出不同要求,由淺入深,由外到里,通過(guò)讀把感情主旨等主要問(wèn)題解決了,把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了。美中不足的是沒(méi)有讓學(xué)生將課文當(dāng)堂背下來(lái),如果教師在每一次讀時(shí)強(qiáng)調(diào)邊讀邊記會(huì)更好一點(diǎn)。二、教師對(duì)文本的深度把握。課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花,是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來(lái)的教學(xué)機(jī)智。這就要求教師必須對(duì)文本有全面深度的把握,對(duì)教學(xué)資料的全面把握。備課備什么?面對(duì)比較開(kāi)放的課堂,我覺(jué)得教師最需要準(zhǔn)備的是對(duì)文本的反復(fù)研讀和盡可能多地占有有關(guān)的教學(xué)資源。本課中教師對(duì)于“白丁”的解釋?zhuān)瑢?duì)于“無(wú)弦琴”的介紹,以及在學(xué)生自由評(píng)說(shuō)中“韻文的特點(diǎn)”和首句的作用等,都是信手拈來(lái),而這種瀟灑自如來(lái)自于教師課前對(duì)文本的深度把握。三、教師留給學(xué)生的空間還是不夠。對(duì)于“自由空間”的不加理會(huì),對(duì)于學(xué)生概括的不加追問(wèn),自己趕時(shí)間,牽著學(xué)生跑的痕跡還是很多。四、背誦也須教師的指導(dǎo)?!伴_(kāi)口誦”目標(biāo)之所以不能完成,區(qū)區(qū)81字,我感覺(jué)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。反思后覺(jué)得,教師的指導(dǎo)的缺失也是一個(gè)很重要的原因。如果把讀和記結(jié)合起來(lái),可能效果更好。五、“文”“言”須并重。語(yǔ)文是人文性和工具性的統(tǒng)一,落實(shí)在文言文教學(xué)中,就是“文”“言”的并重。《陋室銘》雖然文字不多,但很多文言字詞還是需要了解的。在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行下面的朗讀,效果可能會(huì)更好。其實(shí),有些字詞的意義理解之后,文章的主旨也自然會(huì)顯山露水了。六、朗讀必須得法。教師在安排朗讀方式的時(shí)候,都是采用集體朗讀,不僅顯得有些枯燥單調(diào),而且對(duì)朗讀的指導(dǎo)也缺乏針對(duì)性。其實(shí),朗讀更多的是學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化理解的一種表現(xiàn)形式,我們可以從學(xué)生的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)節(jié)奏中去了解他對(duì)蘊(yùn)含在文本中的思想情感的把握。所以,對(duì)學(xué)生朗讀的個(gè)別化指導(dǎo)還是很有必要的,在指導(dǎo)中讓學(xué)生感受作者的安貧樂(lè)道的高潔品格,讓學(xué)生真正讀出文意,讀出感情,讀出主旨,讀出蘊(yùn)味,讀而成誦。《陋室銘》教材分析《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇。“記·銘”分別是古文眾多題材中的兩種文文學(xué)樣式,《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》是引領(lǐng)初一學(xué)生打開(kāi)古代文學(xué)殿堂的鑰匙,也是引領(lǐng)學(xué)生將視野投向廣闊的古文學(xué)知識(shí)海洋中風(fēng)帆,也是引領(lǐng)學(xué)生汲取古人情趣塑造個(gè)人修養(yǎng)樣例。本文無(wú)論在古文知識(shí)與技能傳授上,還是在人文素養(yǎng)的培育上都占有重要的地位。本文處在初中學(xué)生學(xué)文言文的開(kāi)端位置來(lái)看,就是讓教學(xué)應(yīng)著眼在讓學(xué)生傳承和汲取民族傳統(tǒng)文化的精髓,所以在教材中要有意識(shí)地將學(xué)生思想朝這個(gè)方向引領(lǐng)。本單元旨在通過(guò)對(duì)幾篇課文的閱讀,使學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露,從而更自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界。而《陋室銘》又是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,久為流傳,本文通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。所以這篇課文無(wú)論是對(duì)于增長(zhǎng)古文知識(shí)、豐富語(yǔ)言積累,還是提高個(gè)人修養(yǎng),都起著承前啟后的作用?!堵毅憽吩u(píng)測(cè)練習(xí)一.填空。1.《陋室銘》的作者是___,字__,是__朝人。2.銘是一種文體,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后來(lái)發(fā)展為一種_____的文體。這種文體有____的特點(diǎn)。3.(1)水不在深,__________________.(2)_____________,草色入簾青。(3)斯是陋室,_____________。4.《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是_______的修辭方法。二.解釋句子中加括號(hào)字的意思。1.(斯)是陋室,(惟)吾德(馨)。2.談笑有(鴻)儒,往來(lái)無(wú)(白丁)。3.可以調(diào)(素)琴,閱(金經(jīng))。4.無(wú)(絲竹)之亂耳,無(wú)(案牘)之(勞)形5,山不在高,有仙則(名)。三.翻譯句子。1.山不在高,有仙則名。2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。3.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。4.何陋之有?四.下列句中“之”的用法分別是之的用法:A、助詞“的”B、代詞C、動(dòng)詞,“往,到”D、主謂之間取消句子獨(dú)立性E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志A.何陋之有?()B.忘路之遠(yuǎn)近()C.漁人甚異之()D.具答之()E.牡丹,花之富貴者也()F.君之病在肌膚()G.中間力拉崩倒之聲()五.閱讀文章,回答問(wèn)題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.文中描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:_______________________________________.2.主人在陋室的活動(dòng)有_____________________________.3.來(lái)陋室的有哪些人?_________________________________.4.找出表明中心的句子。_____________________________.5.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________的生活情趣。這這篇短文采用了_________的寫(xiě)法?!堵毅憽氛n后反思這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小,讀起來(lái)瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時(shí),讓朗讀貫穿整堂課,學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié):1,講完背景故事后,學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣,我于是進(jìn)行范讀,讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,產(chǎn)生閱讀的欲望。2,學(xué)生自由讀,這是初讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,初步進(jìn)入文本。3。指名朗讀,要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)什么地方應(yīng)該重讀,什么地方應(yīng)該輕讀,什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法,學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味4。女同學(xué)朗讀,男同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)陋室的語(yǔ)句,品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后,學(xué)生已能當(dāng)堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經(jīng)理解得比較好了?!堵毅憽氛n標(biāo)分析(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)
語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的)本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。(二)
本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,
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