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文檔簡(jiǎn)介

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告一、根本狀況

(一).有245人(占78.5%)將抱負(fù)定位于事業(yè),他們都盼望將來(lái)有一個(gè)抱負(fù)的職業(yè),一份滿足的工作,可以用所學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)來(lái)為人民效勞,報(bào)效祖國(guó),回報(bào)社會(huì),造福人類。其中:

2.有14人盼望能夠當(dāng)官,但目的各不一樣,如:成為政府要員,并且做一位清官,為百姓造福,減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān)成為首腦級(jí)人物,改革政要,解決貪污腐敗問(wèn)題當(dāng)官,讓別人瞧得起等等。

(二).有30人(占9.6%)追求的抱負(fù)是錢財(cái),他們盼望做個(gè)有錢人,最好是百萬(wàn)富翁,或者嫁個(gè)有錢人、娶個(gè)億萬(wàn)富婆,擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要,讓別人瞧得起有的是想賺許多錢來(lái)做自己的事,認(rèn)為有一千萬(wàn)就能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

(四).有7人(占2.2%)的抱負(fù)是周游世界,游遍中國(guó)名山大川和國(guó)內(nèi)的人文古跡,吃盡天下美味,成為一名旅行家。

(五).有6人(占1.9%)的抱負(fù)是祖國(guó)富強(qiáng)富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,維護(hù)世界和平,消退壓迫與剝削,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

(六).有11人(占3.5%)的抱負(fù)有些虛無(wú)縹緲:早點(diǎn)畢業(yè),早點(diǎn)回家,當(dāng)一個(gè)平凡人,做真正的自由人,活得歡樂就行,與世無(wú)爭(zhēng),平淡一生,永久年輕。

(七).在對(duì)我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)整理中我們發(fā)覺:但凡抱負(fù)比擬明確、現(xiàn)實(shí)者,其信念也都比擬堅(jiān)決、可行而有積極意義,如:從小做起,從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持不懈,持之以恒,不怕別人瞧不起,就怕自己沒志氣,行行出狀元,愛拼才會(huì)贏,失去熱忱的人生,如同無(wú)油的馬燈等等;但凡抱負(fù)脫離現(xiàn)實(shí)、虛無(wú)縹緲者,其信念也都比擬模糊而消極,如:為自己和與自己有關(guān)的人活得更好,我貪財(cái),我存在,一切向錢看等等。

二、綜合分析

(一).對(duì)調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的根底上進(jìn)展綜合分析,我們得出以下幾個(gè)結(jié)論:

1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)抱負(fù)的思索更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念,不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)巍⒚撾x現(xiàn)實(shí)空談抱負(fù)。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把抱負(fù)定位于他們將來(lái)的事業(yè),其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí),表現(xiàn)出了劇烈的愛國(guó)思想和社會(huì)責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對(duì)象直接提出了祖國(guó)富強(qiáng)富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,維護(hù)世界和平,消退壓迫與剝削,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大抱負(fù),但有近80%的調(diào)查對(duì)象立足現(xiàn)實(shí),面對(duì)將來(lái),在將抱負(fù)定位于事業(yè)的同時(shí),都提出了要用所學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)來(lái)為人民效勞,報(bào)效祖國(guó),回報(bào)社會(huì),為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo),表達(dá)了他們抱負(fù)的崇高性,而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生抱負(fù)的主流。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消極因素已經(jīng)滲透到局部大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)覺,有近10%的調(diào)查對(duì)象選擇了錢財(cái)作為追求的抱負(fù),說(shuō)明少數(shù)大學(xué)生的思想中,已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草,消失了肯定程度的抱負(fù)危機(jī)。

4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢,心靈空虛,不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)覺有4.2%的調(diào)查對(duì)象把個(gè)人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對(duì)象抱負(fù)虛無(wú)縹緲,無(wú)所追求。這些狀況,與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和局部學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。

5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。本次調(diào)查中發(fā)覺:大多數(shù)有美妙抱負(fù)的調(diào)查對(duì)象,都有著積極的信念,如世上無(wú)難事,只怕有心人,堅(jiān)持就是成功,財(cái)寶是智者的奴隸,蠢人的主子,聰慧得于勤奮,天才成于積存等等;而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對(duì)象,他們的信念卻是人為財(cái)死,鳥為食亡,一切向錢看!沒有錢,免談,沒有錢萬(wàn)萬(wàn)不能,唯利是圖等等。這兩類不同的信念,反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論,聯(lián)系當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生思想政治工作和抱負(fù)信念教育的實(shí)際,進(jìn)一步分析其深層次的緣由,我們發(fā)覺:

1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的抱負(fù)和崇高而堅(jiān)決可行的信念,說(shuō)明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和抱負(fù)信念教育總體上是勝利的,有成效的。

2.少數(shù)大學(xué)生抱負(fù)遠(yuǎn)大,但缺乏實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的詳細(xì)目標(biāo),正說(shuō)明他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解還比擬缺乏,對(duì)自己投身社會(huì)以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。

3.自以為對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)已然了解的少局部大學(xué)生以錢財(cái)為抱負(fù),他們只看到了由規(guī)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)難免消失的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象,而沒有看到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正朝著公正、公正、標(biāo)準(zhǔn)有序的方向進(jìn)展及其與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)分,實(shí)際上還是反映出他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不甚了解。

4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象,從肯定層面上反映出當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。

三、對(duì)策建議

抱負(fù)作為人對(duì)將來(lái)事物的有依據(jù)的、合理的想像或盼望,具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對(duì)現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法,是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生抱負(fù)信念的現(xiàn)狀,依據(jù)對(duì)本次調(diào)查資料的綜合分析,結(jié)合我們從事高校學(xué)生治理教育工作的實(shí)踐,針對(duì)性地提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)抱負(fù)信念教育的對(duì)策建議如下:

(一).教書與育人相結(jié)合,在傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的抱負(fù)和堅(jiān)決的信念。

本次調(diào)查中可以發(fā)覺,大多數(shù)大學(xué)生都把自己的抱負(fù)定位于將來(lái)的事業(yè),盼望用所學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)報(bào)效祖國(guó),效勞社會(huì)。這種崇高的抱負(fù)正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)根底上的,由此,也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對(duì)學(xué)生抱負(fù)形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本學(xué)問(wèn)時(shí),除了要教學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人、做一個(gè)怎樣的人以外,還應(yīng)留意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新進(jìn)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物,特殊是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的出色人士,如最近年月的,本國(guó)的,本省的,本校畢業(yè)的,等等,以及他們艱難奮斗的歷程或典型事例,以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去,努力探究學(xué)術(shù)的新境地,立志攀登科學(xué)的新頂峰,從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生抱負(fù),并堅(jiān)決信念朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。

(二).課堂與社會(huì)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生跳出書本,深入實(shí)踐,盡可能多地接觸社會(huì),了解社會(huì),以幫忙學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的抱負(fù)目標(biāo)??梢圆杉{以下多種形式:

1.除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動(dòng)以外,還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)行業(yè)崗位去參觀、訪問(wèn)、考察,實(shí)地了解它的社會(huì)作用和社會(huì)需求,切身體會(huì)所學(xué)專業(yè)學(xué)問(wèn)的社會(huì)價(jià)值。

2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科技的、成果的、英雄榜樣先進(jìn)事跡等的展覽,促使大學(xué)生充實(shí)精神世界,陶冶情操,提高素養(yǎng)。

3.用節(jié)假日組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng),如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng),社區(qū)效勞活動(dòng),扶貧助弱活動(dòng)等,激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和效勞奉獻(xiàn)精神。

4.常常邀請(qǐng)各行各業(yè)有成就的出色代表向大學(xué)生講授艱難奮斗、創(chuàng)業(yè)勝利的奮斗歷程,鼓勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)決立志成才、報(bào)效祖國(guó)、效勞社會(huì)的信念。

(三).學(xué)校評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合,促使大學(xué)生抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

抱負(fù)的形成往往需要依據(jù)對(duì)自身價(jià)值的推斷,而大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值推斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評(píng)價(jià),如學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)分、班級(jí)鑒定和教師評(píng)語(yǔ)等。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會(huì)用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制,對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評(píng)價(jià)往往會(huì)與社會(huì)評(píng)價(jià)發(fā)生差異,即學(xué)校評(píng)價(jià)較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時(shí)的社會(huì)評(píng)價(jià)不肯定就好,也就是說(shuō)他首次就業(yè)崗位的抱負(fù)程度不肯定比學(xué)校評(píng)價(jià)不如他的同學(xué)好。目前,這種狀況確是客觀存在的,加上一時(shí)還難以消退的社會(huì)不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對(duì)其反應(yīng)信息自然會(huì)影響到在校的大學(xué)生對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的認(rèn)可度和對(duì)自身價(jià)值的推斷,這樣,就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件,反正管它成績(jī)好與差,不如有個(gè)好爸爸。對(duì)此,要求切實(shí)改良學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)完成狀況的綜合評(píng)價(jià),既要全面反映學(xué)生德、智、體等素養(yǎng)進(jìn)展的程度,又要準(zhǔn)確反映學(xué)生專業(yè)學(xué)問(wèn)技能把握和運(yùn)用的水平,使之與社會(huì)需求嚴(yán)密相聯(lián),與社會(huì)評(píng)價(jià)根本統(tǒng)一,以避開消失那種學(xué)校的優(yōu)生在市場(chǎng)滯銷的狀況。這樣,就能使學(xué)生在比擬客觀地熟悉到自身價(jià)值的根底上,逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合,在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí),開展豐富的校園文化體育活動(dòng)。

一方面,要充分利用校園播送、閉路電視、校報(bào)、校刊以及校園網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對(duì)時(shí)代主旋律的宣傳,用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治和客觀世界的熟悉,使黨的路線、方針、政策深入人心,使祖國(guó)改革、開放、進(jìn)展的面貌不斷消失。另一方面,又要在校園中形成生動(dòng)活潑、奮勉向上的文化氣氛,組織豐富多彩的校園文化體育活動(dòng),占據(jù)校園文化陣地,充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間,陶冶學(xué)生的情操,全面開發(fā)學(xué)生的力量,提高他們的綜合素養(yǎng)。特殊要留意各種活動(dòng)的掩蓋面,要使每一個(gè)學(xué)生都有時(shí)機(jī)參加,在用社會(huì)主義精神文明占據(jù)學(xué)生頭腦,促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的根底上,激發(fā)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神,引燃每一位學(xué)生的抱負(fù)火花。

(五).樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合,努力幫忙后進(jìn)學(xué)生鼓起抱負(fù)的風(fēng)帆。

高校學(xué)生治理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對(duì)這局部學(xué)生的培育教育正是對(duì)我們的教育和治理

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