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傳統(tǒng)音樂在大數(shù)據(jù)時(shí)代傳承開展〔音樂〕傳統(tǒng)音樂在大數(shù)據(jù)時(shí)代傳承開展〔音樂論文〕本文關(guān)鍵詞:音樂,傳承,傳統(tǒng),時(shí)代,數(shù)據(jù)
傳統(tǒng)音樂在大數(shù)據(jù)時(shí)代傳承開展〔音樂論文〕本文簡介:"大數(shù)據(jù)";的重要并不是數(shù)據(jù)本身,而是在于挖掘、分析、研究數(shù)據(jù)存在的可利用的價(jià)值。隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算技術(shù)的開展,大數(shù)據(jù)技術(shù)相關(guān)的搜集、存儲(chǔ)、管理和分析才能不斷進(jìn)步,使研究者們能更有效、精準(zhǔn)、全面、深化和及時(shí)地理解傳統(tǒng)音樂相關(guān)領(lǐng)域的事象變遷,洞察傳統(tǒng)音樂的歷史脈絡(luò)與文化譜系,從而
傳統(tǒng)音樂在大數(shù)據(jù)時(shí)代傳承開展〔音樂論文〕本文內(nèi)容:
"大數(shù)據(jù)";的重要并不是數(shù)據(jù)本身,而是在于挖掘、分析、研究數(shù)據(jù)存在的可利用的價(jià)值。隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算技術(shù)的開展,大數(shù)據(jù)技術(shù)相關(guān)的搜集、存儲(chǔ)、管理和分析才能不斷進(jìn)步,使研究者們能更有效、精準(zhǔn)、全面、深化和及時(shí)地理解傳統(tǒng)音樂相關(guān)領(lǐng)域的事象變遷,洞察傳統(tǒng)音樂的歷史脈絡(luò)與文化譜系,從而探研傳統(tǒng)音樂在大數(shù)據(jù)時(shí)代傳承開展的應(yīng)用方向。
一、大數(shù)據(jù)的含義
所謂"大數(shù)據(jù)";〔Bigdata〕,或稱巨量數(shù)據(jù)、海量數(shù)據(jù)、大資料等,是指所涉及的數(shù)據(jù)量規(guī)模宏大到無法通過人工在合理時(shí)間內(nèi)到達(dá)截取、管理、處理,并整理成為人類所能解讀的信息。其具有數(shù)據(jù)體量宏大、數(shù)據(jù)類型多樣、處理速度快、價(jià)值密度低等根本特征,也可以用"4V";來解釋:即,Volume、Velocity、Variety、Veracity〔數(shù)據(jù)量大、輸入和處理速度快、數(shù)據(jù)多樣性、真實(shí)性〕.①因此,"大數(shù)據(jù)";是由數(shù)量宏大、構(gòu)造復(fù)雜、類型眾多數(shù)據(jù)構(gòu)成的數(shù)據(jù)集合,是基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理與應(yīng)用形式,通過數(shù)據(jù)的集成共享,穿插復(fù)用形成的智力資源和知識(shí)效勞才能。比方,APEC〔亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織〕會(huì)議期間,通過大數(shù)據(jù)分析天氣、旅游、文化、美食等相關(guān)信息,方便制定出行方案。所謂音樂大數(shù)據(jù),筆者借鑒大數(shù)據(jù)的含義,將與音樂相關(guān)的所有數(shù)據(jù),稱之為"音樂大數(shù)據(jù)";.
相比之下,音樂大數(shù)據(jù)尚比擬零散,因此就必須在不同的終端上進(jìn)展音樂大數(shù)據(jù)的梳理。在大數(shù)據(jù)里面的數(shù)據(jù)分為兩種類型:其一,靜態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造,所謂靜態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造是指數(shù)字化【3】工作中,從紙本文獻(xiàn)到數(shù)字文獻(xiàn)的遷移;其二,人類的互動(dòng)活動(dòng),筆者稱為:動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造。也就是說:當(dāng)紙本文獻(xiàn)遷移為數(shù)字文獻(xiàn)時(shí),構(gòu)建了大數(shù)據(jù)時(shí)代里的靜態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造后,人類關(guān)注在數(shù)字時(shí)代里的文化或者其他的人類活動(dòng)的交互。當(dāng)靜態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造與動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)構(gòu)造產(chǎn)生交互活動(dòng)時(shí),人們對(duì)社會(huì)或者人類活動(dòng)的全程形式,甚至新的生活方式的分析才會(huì)有完好的數(shù)據(jù)來源。數(shù)據(jù)有助于科學(xué)研究的深化,可以傳送更多的相關(guān)經(jīng)歷,使得計(jì)算機(jī)可以預(yù)知研究者想要研究的方向、研究的動(dòng)態(tài)等。當(dāng)然,數(shù)據(jù)提供的見解會(huì)不斷變化開展。當(dāng)掌握了更多的數(shù)據(jù)后,對(duì)于不同的音樂內(nèi)容會(huì)有不同的分析結(jié)果。因此,僅有數(shù)據(jù)是不夠的,對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化而言,其關(guān)鍵在于找出音樂大數(shù)據(jù)隱含的洞見,并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)展分析、利用和挖掘才是最終目的。
二、音樂大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,音樂大數(shù)據(jù)不僅具有"預(yù)知將來";的才能,還具有深化推測(cè)、挖掘相應(yīng)音樂資源利用的優(yōu)勢(shì)。針對(duì)音樂研究者而言,音樂大數(shù)據(jù)具有的優(yōu)勢(shì)表達(dá)在:
〔一〕提供多維研究的方略
研究者們根據(jù)對(duì)音樂行為的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)、洞察和追蹤研究對(duì)象在互聯(lián)網(wǎng)上產(chǎn)生的海量傳統(tǒng)音樂行為大數(shù)據(jù),進(jìn)展挖掘分析,提醒出傳統(tǒng)音樂文化開展規(guī)律性的內(nèi)容,提出對(duì)傳統(tǒng)音樂研究的結(jié)論和對(duì)策,使音樂研究方法與手段發(fā)生重大改變。比方,通過傳統(tǒng)音樂微信公眾平臺(tái),理解傳統(tǒng)音樂愛好者對(duì)傳統(tǒng)音樂等諸多情況的需求;并通過信息交互,掌握傳統(tǒng)音樂研究者對(duì)各類問題的不同種解答與討論等。
〔二〕創(chuàng)造文化聚類的價(jià)值
云計(jì)算為不同來源、海量與多樣化的音樂大數(shù)據(jù)提供存儲(chǔ)、管理與分析,并將結(jié)果反響到音樂資源的應(yīng)用中,從而創(chuàng)造出宏大的文化和社會(huì)價(jià)值。其中,研究者可以從中開掘出自然組合在一起的音樂數(shù)據(jù)點(diǎn),用于音樂數(shù)據(jù)庫的分類與關(guān)聯(lián)。此外,利用大數(shù)據(jù)這一載體工具,根據(jù)個(gè)人的使用需要,針對(duì)數(shù)據(jù)集可以進(jìn)展縱橫雙向的查詢比擬。比方,按一樣年代、一樣地域、一樣調(diào)式音樂等進(jìn)展比擬剖析,使其到達(dá)樂種、樂類、樂叢、樂系、樂圈的"文化聚類";.
〔三〕洞悉數(shù)據(jù)之間的脈絡(luò)
探究音樂數(shù)據(jù)庫中數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系脈絡(luò),重構(gòu)研究者研究思維,并發(fā)現(xiàn)音樂數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)和所屬關(guān)系、因果關(guān)系等。例如,傳統(tǒng)音樂教育研究中的關(guān)系挖掘。學(xué)生成績與教學(xué)形式、教學(xué)方法以及師生互動(dòng)之間的關(guān)系;傳統(tǒng)音樂傳承與傳承人、生態(tài)環(huán)境、歷史文化、場(chǎng)域分布之間的關(guān)系等。
〔四〕掌握數(shù)據(jù)交互的動(dòng)態(tài)
運(yùn)用大數(shù)據(jù)的分析,掌握與應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)音樂研究的最新實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),為傳統(tǒng)音樂研究制定更加智能的研究策略,為研究者提供有效、及時(shí)、個(gè)性化的效勞。如,研究者針對(duì)傳統(tǒng)音樂相關(guān)資訊,對(duì)音樂院校、科研單位、學(xué)會(huì)組織、協(xié)會(huì)團(tuán)體等重點(diǎn)出版物、數(shù)據(jù)庫、會(huì)議研討的新聞、報(bào)刊、論文、會(huì)議論文集、專著、圖像、多媒體等進(jìn)展快速的抓取、聚合及搜索。
三、音樂大數(shù)據(jù)的應(yīng)用
數(shù)字時(shí)代,多樣的數(shù)字化資源呈幾何級(jí)數(shù)增長。人們"書寫著";各類大數(shù)據(jù)的軌跡,浸透在生活中的每一個(gè)角落。通過各種數(shù)據(jù)庫不斷涌現(xiàn),客觀上構(gòu)成了宏大的"云";數(shù)據(jù)庫,我們置身于此,享受著大數(shù)據(jù)帶來的便利。事實(shí)上,依靠大數(shù)據(jù)技術(shù),可以為各類數(shù)據(jù)庫應(yīng)用與需求提供創(chuàng)新的手段與方法,使數(shù)字化資源的采集、整理、歸納、總結(jié)、分析等得以充分利用。這也正是大數(shù)據(jù)帶給我們的重要啟示。音樂大數(shù)據(jù)的應(yīng)用主要通過來自各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的音樂知識(shí)作為背景,大數(shù)據(jù)與音樂數(shù)據(jù)相結(jié)合,探究出一個(gè)更為科學(xué)的大數(shù)據(jù)分析和挖掘方式。以傳統(tǒng)音樂為例,利用大數(shù)據(jù)為傳統(tǒng)音樂傳承和開展的趨勢(shì)與將來奠定根底。隨著傳統(tǒng)音樂數(shù)據(jù)可以越來越全面和真實(shí)地反映、呈現(xiàn)事物的特性和開展?fàn)顩r及規(guī)律,相對(duì)于完全根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷和直覺作出的決策而言,基于數(shù)據(jù)的決策一般更為客觀、科學(xué)、有效和合理。因此,現(xiàn)有音樂文化資源數(shù)據(jù)與數(shù)字化,也是大數(shù)據(jù)的一局部。
〔一〕音樂本體分析
傳統(tǒng)音樂數(shù)據(jù)是孤立存在的,其音樂數(shù)據(jù)存在片面性,對(duì)于大數(shù)據(jù)對(duì)將來的感知無法預(yù)測(cè),因此,大數(shù)據(jù)需要對(duì)音樂本體〔MusicOntology〕及其文化生態(tài)圈的系統(tǒng)構(gòu)筑。音樂本體提供了一個(gè)詞匯表,用于連接廣泛的音樂相關(guān)信息。任何人可以發(fā)布基于音樂本體的數(shù)據(jù)并且連接到其他現(xiàn)有數(shù)據(jù),目的是最終建立一個(gè)音樂相關(guān)的語義網(wǎng)。
音樂本體架構(gòu)完成后,使用其發(fā)布的海量的音樂信息資源才可以被用戶有效地搜集整理、以及產(chǎn)生交互行為。筆者認(rèn)為,音樂本體是音樂大數(shù)據(jù)的說明書。通過音樂本體領(lǐng)域的知識(shí)架構(gòu),才能挖掘音樂大數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系、價(jià)值效勞體系;通過音樂本體領(lǐng)域的知識(shí)架構(gòu),也才能分析與研究音樂大數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)、語義、異構(gòu)、重組等有價(jià)值的音樂信息資源。
1.音樂內(nèi)容分析
〔1〕樂曲分析
通過對(duì)傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容、形式、題材等進(jìn)展整理,構(gòu)建出一個(gè)具備采錄、分類、分析、研究、教學(xué)、開發(fā)、描繪等多功能為一體的大數(shù)據(jù)應(yīng)用。進(jìn)而厘清傳統(tǒng)音樂本體之間的內(nèi)在構(gòu)造與關(guān)聯(lián),進(jìn)展比擬性與整體性的分析。
首先,樂曲關(guān)聯(lián)。其目的是發(fā)現(xiàn)存在關(guān)聯(lián)的曲目,尋找樂曲之間相關(guān)關(guān)系、序列關(guān)系,以及所屬關(guān)系等。針對(duì)樂曲關(guān)聯(lián)的分析,主要涉及維度包括:樂曲風(fēng)格、相關(guān)樂人、創(chuàng)作年代、樂曲語言、樂曲傳播、樂曲分布、樂曲演變等。因此,可以通過音樂大數(shù)據(jù)的分析,挖掘出樂曲不同維度的關(guān)系與倫次。例如:第一,通過找出不同地域的一樣樂曲,探究同宗民歌流變的歷史脈絡(luò);第二,找出研究度較高的樂曲,進(jìn)而找到更大的目的研究群體;第三,找出一樣作者的樂曲,研究作者的創(chuàng)作歷程,為音樂口述史的研究提供條件;第四,找出相關(guān)的樂曲聲音,利用機(jī)器學(xué)習(xí)深化研究樂曲的相似性;比方,音樂播放軟件中的"聽歌識(shí)曲";,即"聽";到樂曲的聲音,便能找到樂曲,等等。
其次,作曲家分析。通過音樂大數(shù)據(jù)的結(jié)點(diǎn)分析,查找與樂曲相關(guān)的作曲家,分辨出作曲家的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作作品、創(chuàng)作流派、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作時(shí)期、民族特點(diǎn)和藝術(shù)成就等。比方,第一,可以分析某一位作曲家不同時(shí)期的作品風(fēng)格特點(diǎn);第二,可以分析不同作曲家在同一時(shí)期的音樂作品的特點(diǎn);第三,可以分析作曲家同一時(shí)期一樣體裁的音樂作品;第四,可以比擬分析一樣地域的某一類音樂體裁;第五,還可以分析作曲家創(chuàng)作的一樣調(diào)式調(diào)性、一樣節(jié)拍的音樂作品等,根據(jù)用戶的需要做不同的比擬分析。
〔2〕樂人分析
樂人分析包括樂人關(guān)聯(lián)、受眾群體、傳承關(guān)系、樂器歷史、圖像相似性等相關(guān)分析。首先,樂人關(guān)聯(lián)分析。樂人關(guān)聯(lián)分析的目的是找出存在關(guān)聯(lián)的樂人,尋找樂人之間穿插運(yùn)用。主要涉及維度包括:性別、民族、風(fēng)格、年齡、區(qū)域等。其次,受眾群體分析,其目的是找到樂人的關(guān)注群體,為各類演出、田野采風(fēng)等活動(dòng)做針對(duì)性方案。其中一種可行的方法是按樂人〔樂曲〕被用戶訪問的次數(shù)進(jìn)展統(tǒng)計(jì)分析。第三,傳承關(guān)系數(shù)據(jù)分析,可以厘清傳承人的情況,析出家族式傳承、學(xué)校教育傳承、師班傳承等相關(guān)內(nèi)容;第四,通過樂器歷史分析,挖掘出相關(guān)樂器的出土地點(diǎn)、年代考證、傳世過程、標(biāo)本類型、采集地點(diǎn)、使用族群、使用者、提供人、制作者等。第五,圖像相似性分析,根據(jù)樂人人臉識(shí)別與樂器圖像識(shí)別技術(shù),分析查找出某一個(gè)研究者所需的圖像,等等。
2.音樂文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)
大數(shù)據(jù)可以對(duì)研究者的研究行為、音樂文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)進(jìn)展關(guān)注,音樂文獻(xiàn)主要包括文本資料、音響資料、圖像資料和實(shí)物資料〔如樂器〕等。根據(jù)研究者的研究可以對(duì)音樂論文關(guān)聯(lián)進(jìn)展分析,通過所有相關(guān)傳統(tǒng)音樂論文數(shù)據(jù),分析出當(dāng)下傳統(tǒng)音樂的研究主題、研究領(lǐng)域、研究趨勢(shì)、關(guān)注點(diǎn)以及政策上的變化等。例如,在中國知網(wǎng)中查找筆者題為?蒙古族傳統(tǒng)音樂傳承研究?的碩士學(xué)位論文,中國知網(wǎng)可以為用戶推薦"相似文獻(xiàn)";①、"同行關(guān)注文獻(xiàn)";②、"一樣導(dǎo)師文獻(xiàn)";③、"相關(guān)作者文獻(xiàn)";、"文獻(xiàn)分類導(dǎo)航";④等與此篇碩士論文相關(guān)的內(nèi)容。也可以通過論文引用的關(guān)聯(lián),查找出相關(guān)關(guān)系的論文等諸如此類的統(tǒng)計(jì)與推算。
3.音樂田野追蹤
"音樂作為一種特殊的文化現(xiàn)象,它的歷史事實(shí)也比擬特殊,其特殊性正是表如今音樂是以多種類型的事象表達(dá)其社會(huì)存在意義的。";音樂學(xué)家們?cè)谔镆罢{(diào)查中對(duì)傳統(tǒng)音樂資源的記錄、處理、分析和闡釋,結(jié)合音樂大數(shù)據(jù)的分析,研究者更深化地理解傳統(tǒng)音樂的調(diào)查對(duì)象、個(gè)案研究、區(qū)域劃分、音樂形態(tài)、音樂技能、音樂行為、音樂觀念、生態(tài)環(huán)境、開展態(tài)勢(shì)等相關(guān)互動(dòng)信息與研究的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)。透過現(xiàn)象還可以分析:研究者的田野調(diào)查對(duì)象集合、被采訪過的人物集合、人物區(qū)域分布集合等。于此,研究者運(yùn)用大數(shù)據(jù)就可以對(duì)調(diào)查對(duì)象集合做詳細(xì)分析,哪些人物是被采訪過的,哪些人物是采訪的比擬多的,以及哪些研究者對(duì)此人物進(jìn)展了采訪;當(dāng)然也可以根據(jù)逆向思維對(duì)數(shù)據(jù)分析:某位研究者的研究方向,研究方向涉及到的某個(gè)地域,某地域音樂樂種之間的關(guān)系,研究者研究方向的范圍、同異,以及傳統(tǒng)音樂方向課題的研究與比擬等;另外,還可以借助GIS地理信息系統(tǒng)跟蹤音樂樂社地域分布,研究者田野調(diào)查的整個(gè)區(qū)域分布軌跡;充分利用地圖學(xué)、知識(shí)圖譜等相關(guān)知識(shí),將傳統(tǒng)音樂研究的諸多音樂事象呈現(xiàn)出時(shí)空交織的信息內(nèi)容。
〔二〕音樂教學(xué)分析
科技的進(jìn)步,使得大數(shù)據(jù)在諸多教育領(lǐng)域有了廣泛應(yīng)用。如慕課、網(wǎng)絡(luò)課程、個(gè)性化教學(xué)等都有著大數(shù)據(jù)的背景。音樂大數(shù)據(jù)不但可以對(duì)音樂本體內(nèi)容進(jìn)展分析,而且音樂教學(xué)也可以借助大數(shù)據(jù)進(jìn)展分析。因此,在音樂教學(xué)過程中,如何做到資源挖掘、發(fā)現(xiàn)信息,為音樂研究者提出了新的契機(jī)。
首先,從課堂分析的角度,主要涉及的維度包括:教師和學(xué)生。其目的是:在音樂課堂中,將教師的教學(xué)過程、教學(xué)技巧、教學(xué)方法、以及學(xué)生的課堂表現(xiàn)等做數(shù)據(jù)化采集與描繪,利用大數(shù)據(jù)的分析,獲取教學(xué)控制和反思,反響學(xué)生在學(xué)習(xí)中的缺乏等需要解決的相關(guān)問題。通過音樂大數(shù)據(jù)研究與分析,明確學(xué)生的個(gè)性、興趣、認(rèn)知、以及學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等相關(guān)數(shù)據(jù),來到達(dá)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)才能的把握,從而及時(shí)改良教學(xué)方法、教學(xué)策略,使教學(xué)更加具有針對(duì)性,進(jìn)而為傳統(tǒng)音樂學(xué)科的科學(xué)教學(xué)提供新范式。比方,教師會(huì)根據(jù)學(xué)生在課堂中對(duì)某一類傳統(tǒng)音樂的愛好程度,分析學(xué)生可能還對(duì)哪些傳統(tǒng)音樂課程感興趣;而教師會(huì)根據(jù)學(xué)生關(guān)注的傳統(tǒng)音樂范圍,反思學(xué)生可能對(duì)其他相關(guān)哪些課程感興趣等。
其次,從學(xué)生反響的角度。經(jīng)常會(huì)聽到中小學(xué)音樂教師談到如今的中小學(xué)學(xué)生存在"學(xué)生喜歡音樂,但不喜歡音樂課";的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為:這種現(xiàn)象源自缺少"因材施教";的個(gè)性化教學(xué)。事實(shí)上,針對(duì)這種現(xiàn)象也可以借助音樂大數(shù)據(jù)的方法來改善。首先,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)知識(shí)的掌握情況;其次,觀察學(xué)生們?cè)谡n堂中注意力的時(shí)間段分布;第三,判斷學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的授予效率;第四,獲得學(xué)生們對(duì)作業(yè)和考試數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性。比方,Knew-ton⑤這種"適應(yīng)性學(xué)習(xí)";工具,可以有效地解決這方面的問題。
〔三〕音樂社交互動(dòng)
大數(shù)據(jù)可以應(yīng)用在諸多娛樂領(lǐng)域,例如將社交與音樂結(jié)合。據(jù)報(bào)道,"三百娛樂";〔300Entertainment〕①公司將和②合作開發(fā)專門軟件,分析海量的有關(guān)音樂的數(shù)據(jù),其中包括網(wǎng)民對(duì)于各種音樂作品、歌手的評(píng)論,還將提供包括用戶發(fā)帖地理位置在內(nèi)的非公開信息。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果將會(huì)提供應(yīng)音樂藝人、音樂公司等行業(yè),此外也可以幫助網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)新的歌手和作品。與此同時(shí),可以通過傳統(tǒng)音樂研究個(gè)體的社會(huì)行為進(jìn)展統(tǒng)計(jì),分析出當(dāng)前研究內(nèi)容在時(shí)間跨度上的走向與趨勢(shì)等;還可以根據(jù)研究者的消費(fèi)行為作分析,比方傳統(tǒng)音樂、流行音樂的份額,用戶年齡段分布等。通過海量數(shù)據(jù)量化調(diào)研分析,析出傳統(tǒng)音樂的變?nèi)菖c受容之間的關(guān)系。
總之,傳統(tǒng)音樂大數(shù)據(jù)的應(yīng)用結(jié)合了計(jì)算機(jī)科學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、音樂人類學(xué)、音樂教育學(xué)、圖書館學(xué)、地圖學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、信息技術(shù)學(xué)等跨學(xué)科研究領(lǐng)域的理念和方法,使傳統(tǒng)音樂研究更有針對(duì)性,為教學(xué)與科研工作解決實(shí)際性的應(yīng)用問題,并最終制定出行之有效的政策以促進(jìn)傳統(tǒng)音樂的開展。
四、討論與考慮
綜上所述,大數(shù)據(jù)將來的價(jià)值不可估量,它已經(jīng)變成了一種資源,將重構(gòu)我們的社會(huì)、應(yīng)用和管理。如何去利用大數(shù)據(jù),恐怕沒有做不到,只有你想不到。當(dāng)然,對(duì)于任何一種新興事物,有利有弊。比方當(dāng)前相關(guān)法律尚未完善,用戶隱私、平安性成了問題等。
值得考慮的是:大數(shù)據(jù)的應(yīng)用一方面對(duì)未知的音樂事象進(jìn)展預(yù)測(cè),同時(shí)也可以對(duì)的現(xiàn)象與結(jié)
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