古代文學(xué)課程教學(xué)改革與實(shí)踐

古代文學(xué)課程教學(xué)改革與理論【摘要】混合式學(xué)習(xí)是在信息時(shí)代的大背景下出如今教育領(lǐng)域的一種較為先進(jìn)的教學(xué)理念。它將多種學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)媒體等有機(jī)結(jié)合，尤其是把面對(duì)面教學(xué)和在線學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)形式有機(jī)整合，使二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而獲得良好的教學(xué)效果。在這一理念的指導(dǎo)下，詳細(xì)可以從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改良教學(xué)方法和改革評(píng)價(jià)機(jī)制三方面著手

古代文學(xué)課程教學(xué)改革與理論本文內(nèi)容：

【摘要】混合式學(xué)習(xí)是在信息時(shí)代的大背景下出如今教育領(lǐng)域的一種較為先進(jìn)的教學(xué)理念。它將多種學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)媒體等有機(jī)結(jié)合，尤其是把面對(duì)面教學(xué)和在線學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)形式有機(jī)整合，使二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而獲得良好的教學(xué)效果。在這一理念的指導(dǎo)下，詳細(xì)可以從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改良教學(xué)方法和改革評(píng)價(jià)機(jī)制三方面著手來進(jìn)步古代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合才能。

【關(guān)鍵詞】混合式學(xué)習(xí)理念；古代文學(xué)；教學(xué)質(zhì)量

近年來“慕課〞“微課〞在高等教育領(lǐng)域內(nèi)的風(fēng)行說明傳統(tǒng)課堂正面臨著教育信息化的沖擊和挑戰(zhàn)?；旌鲜綄W(xué)習(xí)是在信息時(shí)代的大背景下出如今教育領(lǐng)域的一種較為先進(jìn)的教學(xué)理念。它將多種學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)媒體等有機(jī)結(jié)合，尤其是把面對(duì)面教學(xué)和在線學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)形式有機(jī)整合，使二者的優(yōu)勢(shì)得以最大化的展現(xiàn)，“既發(fā)揮了教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又充分表達(dá)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性〞【1】，從而獲得最正確的學(xué)習(xí)效果。

優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

1.選取教材的開放性

選取教材的開放性是指“在古代文學(xué)的教學(xué)過程中，有意識(shí)地引進(jìn)與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，使教材由單一變?yōu)槎嘣暋?】。首先，應(yīng)該給學(xué)生介紹學(xué)校配置的教材之外的其他文學(xué)史和作品選的教材，并說明各自的特色，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)體系的同時(shí)可以有時(shí)機(jī)感知不同的人對(duì)同一問題的不同理解，從而進(jìn)步學(xué)生的思辨才能。其次，教師還應(yīng)該結(jié)合教材的進(jìn)度給學(xué)生推薦一些重點(diǎn)書目，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。如在講授?詩(shī)經(jīng)?時(shí)可給學(xué)生推薦?詩(shī)經(jīng)注析??詩(shī)經(jīng)原始?等書目，這樣可以拓寬學(xué)生的閱讀視野，深化知識(shí)體系，有利于學(xué)生以后繼續(xù)深造。再次，還應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)理論和文化史內(nèi)容的教學(xué)。在課堂教學(xué)時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)理論知識(shí)和文化史知識(shí)，使學(xué)生在分析文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品時(shí)有理論根據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。另外，教師還應(yīng)加強(qiáng)古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的前沿性。應(yīng)關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)并及時(shí)吸收學(xué)術(shù)研究新成果，介紹新著作，使古老的文學(xué)史充滿現(xiàn)代活力。教材豐富了，學(xué)生的思維也就活潑了，學(xué)習(xí)興趣自然也就進(jìn)步了。

2.挖掘作品的當(dāng)代性

雖然古代文學(xué)所涉及的研究對(duì)象從時(shí)間上來說遠(yuǎn)離當(dāng)代社會(huì)，但從深層內(nèi)蘊(yùn)來看就會(huì)發(fā)現(xiàn)古代文學(xué)仍有其當(dāng)代價(jià)值，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)立足當(dāng)代、古為今用。一方面，古代文學(xué)作品是對(duì)學(xué)生進(jìn)展美育、德育的良好素材。韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。〞在教學(xué)過程中不僅應(yīng)該給學(xué)生傳授文學(xué)史的根本知識(shí)，更應(yīng)挖掘古代文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活的精神契合點(diǎn)，陶冶學(xué)生的情操、砥礪學(xué)生的品格。?論語?仁愛中庸的博大情懷使學(xué)生學(xué)會(huì)以一顆寬容理性的心面對(duì)一切，?莊子?超脫獨(dú)立的精神境界教會(huì)學(xué)生在這個(gè)紛雜的社會(huì)中保持內(nèi)心的平靜。“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴〞教會(huì)他們?nèi)绾我詷酚^的態(tài)度面對(duì)人生的憂患，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟〞又使其感受到人與人之間的溫情與美妙。當(dāng)學(xué)生充分感受到古代文學(xué)貼近心靈、鼓舞人心的魅力時(shí)，就會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。另一方面，在古代文學(xué)教學(xué)中挖掘?qū)嵱脙r(jià)值，進(jìn)步學(xué)生的應(yīng)用技能。

改良教學(xué)方法

1.讓學(xué)生以多種方式參與課堂教學(xué)

“一種積極的教學(xué)形式首先應(yīng)該是一種有利于學(xué)生主體意識(shí)開展的教學(xué)形式。〞【3】傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)往往是教師“一根粉筆、一張嘴〞，以“滿堂灌〞的方式完畢一堂課，學(xué)生是在被動(dòng)承受知識(shí)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)形式強(qiáng)調(diào)了師道尊嚴(yán)，但導(dǎo)致的是學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識(shí)的缺失。組織課堂討論和學(xué)生講授制相結(jié)合可以讓學(xué)生積極參與課堂而不再是被動(dòng)接收來自教師的信息。在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以引出具有發(fā)散思維特點(diǎn)的話題讓學(xué)生分小組討論，最后由教師進(jìn)展總結(jié)發(fā)言。筆者在講授唐代文學(xué)時(shí)就唐詩(shī)繁榮的原因讓學(xué)生分組討論，大家積極性很高，各抒己見、見仁見智，最后筆者就大家討論的結(jié)果從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)風(fēng)氣等方面給予概括總結(jié)，效果良好。這樣不僅可以活潑課堂氣氛，打破“填鴨式〞的僵滯狀態(tài)，更有助于學(xué)生在討論中互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

2.充分利用現(xiàn)代科技輔助教學(xué)

在信息化時(shí)代，多媒體等現(xiàn)代科技的使用是課堂教學(xué)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。常見的現(xiàn)代科技輔助教學(xué)手段有圖片、音頻、視頻、慕課、微課等?！爸袊?guó)文學(xué)注重心靈體驗(yàn)〞【4】，巧妙合理地使用多媒體可以有助于學(xué)生更好地感悟作品。不僅能進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣，還可以利用共享資源拓寬學(xué)生的視野，從而進(jìn)步古代文學(xué)的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)?鹿柴?時(shí)，通過展示圖片給學(xué)生呈現(xiàn)“返景入深林，復(fù)照青苔上〞的幽暗清冷意境，使學(xué)生能形象、直觀地理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)〞的主要成因——繪畫技巧的融入、光和色的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)?春江花月夜?時(shí)，播放其琵琶曲，學(xué)生在欣賞美妙音樂的同時(shí)，更容易理解作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)?紅樓夢(mèng)?時(shí)，插入?林黛玉進(jìn)賈府?的影視片段，有助于學(xué)生把握王熙鳳、賈寶玉等人物形象。針對(duì)教師課堂上一時(shí)講不完又比擬重要的知識(shí)，可以將其做成一個(gè)5—10分鐘長(zhǎng)短的微課，供學(xué)生課后自己學(xué)習(xí)?？梢岳媚秸n等開放的網(wǎng)絡(luò)共享教育資源，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自主地選擇、學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生的視野。還可以利用課余時(shí)間通過微信、QQ等交流平臺(tái)，跟教師互動(dòng)溝通，反響所學(xué)內(nèi)容，教師也可以及時(shí)理解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，便于輔導(dǎo)和答疑解惑，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)受時(shí)空限制的缺乏。

3.積極開展“第二課堂〞

教師應(yīng)將課內(nèi)教學(xué)與課外理論有機(jī)結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的“第二課堂〞活動(dòng)?？稍谄綍r(shí)的教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，以教學(xué)班為根本單位，或者與文學(xué)社、話劇社等社團(tuán)合作，以興趣愛好為導(dǎo)向，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)古代文學(xué)課程，開展社團(tuán)活動(dòng)。唐詩(shī)宋詞有很強(qiáng)的感染力和聲韻之美，適宜開展古典名篇配樂朗讀。唐傳奇和明清小說的故事性、形象性、藝術(shù)性和表演性都很強(qiáng)，適宜劇目表演的形式。在學(xué)習(xí)元雜劇時(shí)，還可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色進(jìn)展“角色扮演〞。通過開展“第二課堂〞可以加深對(duì)作品的理解和把握，進(jìn)步學(xué)生對(duì)作品的研讀才能和表現(xiàn)才能，又可以有效鍛煉、提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。

4.挖掘地域文化資源

高等教育群眾化以來，大學(xué)不再是遠(yuǎn)離社會(huì)的“象牙塔〞，而是逐漸走向社會(huì)，為社會(huì)效勞成為大學(xué)的重要使命。由于古代文學(xué)的學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在隔膜，所以人們往往覺得它“無用〞，因此古代文學(xué)教師更有義務(wù)開掘它的“大用〞，更應(yīng)該面向地方、效勞社會(huì)。教師應(yīng)加強(qiáng)古代文學(xué)與延安地方文化的結(jié)合，挖掘地域文化中的古代文學(xué)資源，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源；利用教學(xué)和研究?jī)?yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)地方文化，效勞地方。改革評(píng)價(jià)機(jī)制如今高校針對(duì)古代文學(xué)課程的評(píng)價(jià)機(jī)制一般都是主要根據(jù)考試成績(jī)，適當(dāng)參考平時(shí)課堂表現(xiàn)。如筆者所在的延安大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)課程學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定就是期末考試成績(jī)占80%，平時(shí)成績(jī)占20%〔教師參考該生課堂考勤和平時(shí)作業(yè)兩局部給定〕。這種主要依靠考試成績(jī)而平時(shí)成績(jī)所占比重過小的評(píng)價(jià)機(jī)制，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生重視課堂而忽略才能，甚至有的同學(xué)平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，只是在期末考試之前憑借死記硬背應(yīng)付考試而獲得成績(jī)，容易造成學(xué)生高分低能，不利于學(xué)生綜合才能的培養(yǎng)。因此，打破以前主要根據(jù)考試成績(jī)的評(píng)價(jià)形式，把“第二課堂〞等課外理論以及學(xué)生在線學(xué)習(xí)交流的情況納入考核范圍，進(jìn)步平時(shí)成績(jī)所占比重，從課堂教學(xué)、課外理論和在線學(xué)習(xí)三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)展評(píng)價(jià)就顯得至關(guān)重要。該評(píng)價(jià)機(jī)制確實(shí)立可以改變傳統(tǒng)的考核方式，讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下，主動(dòng)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

參考文獻(xiàn)：

【1】何克抗：?從BlendingLearning看教育技術(shù)理論的新開展?〔上