山東省德州市齊河縣一中2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
山東省德州市齊河縣一中2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
山東省德州市齊河縣一中2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
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山東省德州市齊河縣一中2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。互聯(lián)網(wǎng)像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,也像水流一樣互聯(lián)互交、互通有無(wú)。然而一段時(shí)間以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界“盲目圈地”“圍墻籬笆”等亂象頻出,給用戶體驗(yàn)帶來(lái)不便,也為發(fā)展前景蒙上陰影。有人說(shuō),今天的互聯(lián)網(wǎng)巨頭不缺市值、不缺收入、不缺用戶,唯獨(dú)缺穩(wěn)定輸出的價(jià)值觀。從公共管理角度來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)巨頭的市場(chǎng)支配地位實(shí)際上形成了另一種意義的“社會(huì)公權(quán)力”,用好了可以受益匪淺,用歪了就將。倘若用取代發(fā)展遠(yuǎn)見(jiàn),只顧著“搶占地盤”,只醉心“廝殺內(nèi)耗”,只攫取“人頭流量“,甚至為維護(hù)壟斷地位而不擇手段打壓競(jìng)爭(zhēng)者,不僅會(huì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)新活力,還會(huì)削弱整個(gè)社會(huì)開(kāi)放共享、互聯(lián)互通的前進(jìn)動(dòng)力。大就要有大的樣子,()。手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。要知道,產(chǎn)業(yè)再多、市值再高,都必須順應(yīng)時(shí)代呼聲、回應(yīng)用戶需求的企業(yè)文化,與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大同氣同求,與中華民族偉大復(fù)興同心同向。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A.貽害無(wú)窮一孔之見(jiàn)壓制涵養(yǎng)B.流毒無(wú)窮門戶之見(jiàn)壓制培養(yǎng)C.貽害無(wú)窮門戶之見(jiàn)抑制涵養(yǎng)D.流毒無(wú)窮一孔之見(jiàn)抑制培養(yǎng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這里的大,不僅包括格局之廣、境界之高,更包括體量之大、規(guī)模之大B.—個(gè)企業(yè),不僅要有大體量、大規(guī)模,更要有大格局、高境界C.一個(gè)企業(yè),不僅要有大格局、高境界,更要有大體量、大規(guī)模D.這里的大,不僅包括體量之大、規(guī)模之大,更包括格局之廣、境界之高3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.手握數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用考驗(yàn)著互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。B.手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用考驗(yàn)著互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。C.手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。D.手握數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。2.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長(zhǎng)顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩(shī)人,工書(shū)能詩(shī),不樂(lè)仕進(jìn)。開(kāi)成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進(jìn)詩(shī)三百首,授秘書(shū)省校書(shū)郎,后請(qǐng)告東歸,復(fù)東游,卒于洪州。此詩(shī)為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)兩句即景抒情。詩(shī)人看著遠(yuǎn)處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無(wú)定。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),對(duì)仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對(duì)應(yīng)“秋風(fēng)秋雨”,上句寫路途環(huán)境,下句寓離人心情。C.頸聯(lián)兩句指明時(shí)間?!氨倍謱懗鲈?shī)人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無(wú)居處而心情苦悶。D.尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應(yīng),并照應(yīng)詩(shī)題,表明緣由。詩(shī)人的頻頻回首、蹙眉長(zhǎng)嘆的動(dòng)作和神態(tài)頗具畫(huà)面感。2.本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的主人公形象?抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。新世紀(jì)以來(lái),越來(lái)越多人士進(jìn)入鄉(xiāng)村,共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的,是都市中產(chǎn)階級(jí)對(duì)鄉(xiāng)村空間的建設(shè)。都市中產(chǎn)階級(jí)的鄉(xiāng)村空間建設(shè)呈現(xiàn)出了兩種社會(huì)想象:一種是將鄉(xiāng)村空間當(dāng)做都市“飛地”,通過(guò)理想的家庭秩序與空間來(lái)都市價(jià)值的侵蝕與令人窒息的都市空間,以此實(shí)現(xiàn)理想的城市-鄉(xiāng)村共同生活的狀況;另一種則是試圖對(duì)抗現(xiàn)代主義與理性對(duì)于生活的宰制,在建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動(dòng)和旅游經(jīng)濟(jì)的中實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的改造。然而,();文化啟蒙者是后者試圖使用的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中,源于對(duì)鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,更豐富的鄉(xiāng)村想象則。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.打造防御困惑意猶未盡B.塑造抵御蠱惑戛然而止C.打造抵御困惑意猶未盡D.塑造防御蠱惑戛然而止2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。B.前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。C.前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”。D.鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系,反而成為“新的租界”。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.后者試圖以文化啟蒙者的身份,重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而對(duì)鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。B.后者試圖以文化啟蒙者的身份,對(duì)鄉(xiāng)村空間做出器物性改造,進(jìn)而重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,但只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。C.對(duì)鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中,后者應(yīng)著力凸顯文化啟蒙者的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系。D.重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,方能凸顯后者文化啟蒙者的身份,而對(duì)鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。4.閱讀下面的文字,完成后面的題目。忘川聶鑫森國(guó)學(xué)研究所的研究員賀望川,是個(gè)奇人,奇在記性驚人忘性也驚人,所以他有個(gè)外號(hào):忘川。賀望川的肚腹里確實(shí)“藏”了不少書(shū),讀書(shū)博而專,《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問(wèn)某書(shū)某段話該如何正確評(píng)斷,他會(huì)滔滔不絕地先說(shuō)出自秦漢到清代名流的觀點(diǎn),末了才說(shuō):“敝人的見(jiàn)解是——”這是什么記性?簡(jiǎn)直就是一部活電腦??伤耐砸擦钊朔艘乃?。出門忘記帶鑰匙;別人問(wèn)他的手機(jī)號(hào)碼,他怎么也想不起來(lái),不得不問(wèn)妻子和同事;有時(shí)夜里回家,他找不到路,只好問(wèn)人該怎么走。妻子取笑他:“你這是什么記性?別哪一天把自己弄丟了。”他說(shuō):“我只記我該記的事,其余的就拜托你了?!币恍瞧谇埃R望川請(qǐng)一位老朋友到離家不遠(yuǎn)的一家“百魚(yú)齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚(yú)有關(guān),各道菜都可口,兩人盡興喝了一斤酒。該結(jié)賬了。賀望川一摸口袋,忘記帶錢夾了。友人也和他一樣,出來(lái)得匆忙,除了記得帶香煙、打火機(jī),別的都沒(méi)帶。賀望川對(duì)服務(wù)員說(shuō):“對(duì)不起。我讓我的朋友留下做人質(zhì)。這個(gè)人質(zhì)可得好好侍候,他是湘楚大學(xué)的著名教授。我家離此不遠(yuǎn),我快去快回?!被氐郊依铮×隋X,賀望川正要出門,忽聽(tīng)有人喊:“賀教授在家嗎?有快遞?!逼拮诱f(shuō):“你盼望的小謝來(lái)了?!薄爸x定山小友,星期天你也沒(méi)休息?”“因?yàn)橛心愕目爝f,我知道你想先睹為快,就趕快送來(lái)了?!薄翱熳?。先喝茶?!毙≈x是快遞公司的送貨員,專送文化街這條線路。賀望川購(gòu)書(shū)量大,又有各地的友人、學(xué)生寄贈(zèng)書(shū)籍、資料,所以每隔幾日,小謝就要上門來(lái)送貨。一送就送了兩年,彼此變得相當(dāng)親稔。賀望川用剪刀剪開(kāi)塑料包裝袋,取出幾本書(shū)來(lái),愛(ài)不釋手地翻了一遍。說(shuō):“我的學(xué)生都成氣候了,‘新松恨不高千尺’,太好了。小謝,每次都辛苦你,令我銘感啊?!薄百R教授,您客氣了,我干的就是這個(gè)活。說(shuō)真的,能為你們這些大學(xué)者送快遞,是我的榮幸??上Ъ依飾l件差,我只讀了高中,就從偏遠(yuǎn)的山區(qū)到城里來(lái)打工,可我從心里敬重你們,我爹我爺爺也是。我一回家,他們就問(wèn)學(xué)者是什么樣子,說(shuō)了些什么話,我都一一告訴他們?!辟R望川忍不住大笑起來(lái):“你就說(shuō),這些讀書(shū)人不多一只眼睛不多一個(gè)鼻子,和大家沒(méi)什么不同?!薄翱伤麄儾恍?,尤其是爺爺,我要他進(jìn)城來(lái)看看,可他早已癱在床上了,沒(méi)法來(lái)。”“什么時(shí)候你領(lǐng)我去,讓他看看我——一個(gè)似僧似俗的人。”“那會(huì)讓爺爺樂(lè)翻天的。我就代爺爺先謝謝你了?!毙≈x作古正經(jīng)站起來(lái),向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說(shuō)著話,留在飯店里的友人領(lǐng)著服務(wù)員,風(fēng)風(fēng)火火地走了進(jìn)來(lái)?!澳阏媸莻€(gè)‘忘川’無(wú)疑!把我丟在飯店,也不拿錢去贖。我家住得遠(yuǎn),要不我會(huì)領(lǐng)著服務(wù)員去取錢,免得又登你的門?!辟R望川這才猛醒過(guò)來(lái),趕忙向友人謝罪,然后付款給服務(wù)員,再另加小費(fèi)。……一眨眼,就過(guò)去了一個(gè)月。盛夏,炎天暑地。來(lái)賀家送快遞的,忽然換了另外一個(gè)姓馬的小伙子。賀望川很奇怪,問(wèn):“小謝呢?”小馬說(shuō):“他爺爺病重,恐怕熬不了幾天了,小謝請(qǐng)假回老家去了,由我暫時(shí)代替他?!薄八霞以谀膬海俊薄笆潜臼泄茌牭闹曛蘅h朱亭鎮(zhèn)大龍山村,坐汽車去要大半天?!薄澳阌行≈x的手機(jī)號(hào)碼嗎?”“有?!辟R望川趕快用筆把地址和手機(jī)號(hào)碼記下來(lái)。小馬問(wèn):“賀教授記這些做什么?”“我答應(yīng)過(guò)小謝,要去看望他爺爺,這個(gè)事我忘不了。君子不能言而無(wú)信,我明天就去,讓兒子開(kāi)車送我去?!彼D(zhuǎn)過(guò)臉問(wèn)妻子:“你愿意去嗎?”妻子說(shuō):“有道是夫唱婦隨,我也去!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點(diǎn),為故事情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,為人物形象刻畫(huà)奠定了感情基調(diào)。B.賀望川請(qǐng)友人到飯店吃飯,他們竟都忘了帶錢,這表面看似不合情理,但實(shí)質(zhì)表現(xiàn)了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有其感人、合理之處。C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,賀望川的一句“我只記我該記的事,其余的就拜托你了”就表現(xiàn)了他作為一個(gè)學(xué)者、君子的個(gè)性特點(diǎn)。D.小說(shuō)主體部分的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,大起大落,一波未平一波又起,高潮處故事戛然而止;揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理:信守諾言,誠(chéng)懇待人。2.小說(shuō)以“記性”為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)結(jié)尾,賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.閱讀下面的宋詞,完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場(chǎng)公事,怎生分付。記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。談笑里,定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生④去后,有人來(lái)否?多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦??漳克?,塞鴻去。(注)①真州:今江蘇省儀征縣,靠近宋金對(duì)峙前線的要地。時(shí)陳子華調(diào)知真州。②平章:評(píng)處,商酌。③宗爺:指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的義軍,有不少歸附他。④祖生:祖逖。1.“這場(chǎng)公事”指什么?上片圍繞此事作了哪些具體分析?2.作者在下片中表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。親親土豆(節(jié)選)遲子建一直到了下午兩點(diǎn),處于極度焦慮狀態(tài)的李愛(ài)杰才突然意識(shí)到秦山一定是回禮鎮(zhèn)了。一個(gè)要自殺的又怎么會(huì)帶走飯盒、毛巾、拖鞋等東西呢?她又聯(lián)想起秦山那天朝她要錢的事,就更加堅(jiān)定地認(rèn)為秦山回了家鄉(xiāng)了。李愛(ài)杰開(kāi)始打點(diǎn)回家的行裝?!捌冀?,一會(huì)兒跟我去辦出院手續(xù)?!崩類?ài)杰頭也不抬地說(shuō),“秦山一定是回了家了?!薄八幌胫尾×耍俊蓖跚锲即舐暯械??!八欢靼姿牟∈墙^癥了,治不好的病他是不會(huì)治的?!崩類?ài)杰哽咽地說(shuō),“他是想把錢留下來(lái)給我和粉萍過(guò)日子,我知道他?!薄斑@么善良的人怎么讓你攤上了?”王秋萍抽咽了一下,“他回家怎么不叫上你?”“叫上我,我能讓他走嗎?”李愛(ài)杰說(shuō),“今天的火車已經(jīng)趕不上了,明天我就往回返?!币坏┫朊靼琢饲厣降娜ヌ?,李愛(ài)杰就沉靜下來(lái)了。下午王秋萍陪她去辦出院手續(xù),院方開(kāi)始不退住院押金,說(shuō)病人已經(jīng)住了一周多了,而且又用了不少藥。李愛(ài)杰說(shuō)不過(guò)他們,便去求助于秦山的主治醫(yī)生。醫(yī)生聽(tīng)明情況后,幫助她找回了應(yīng)退還的錢。晚間,李愛(ài)杰打開(kāi)旅行袋,取出一條很新的銀灰色毛料褲子,遞給王秋萍:“萍姐,這是我三年前的褲子,就上過(guò)兩回身。城里人愛(ài)以貌取人,你去哪辦事時(shí)就穿上它。你比我高一點(diǎn),你可以把褲腳放一放。”王秋萍捧著那條褲子,將它哭濕了好大一片。李愛(ài)杰趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子,家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時(shí)光,天空極其晴朗,沒(méi)有一絲云,只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。李愛(ài)杰沒(méi)有回家,她徑直朝南坡的土豆地走去。一路上她看見(jiàn)許多人家的地頭都放著手推車,人們刨的刨、撿的撿、裝袋的裝袋。鄰家的狗也跟著主人來(lái)到地里,見(jiàn)到李愛(ài)杰,便搖著尾巴上來(lái)叼她的褲腳,仿佛在殷勤地問(wèn)候她:你回來(lái)了?李愛(ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆。秦山穿著藍(lán)布衣,午后的陽(yáng)光沉甸甸地照耀著他,使他在明亮的陽(yáng)光中閃閃發(fā)光,李愛(ài)杰從心底深深地呼喚了一聲:“秦山——”雙頰便被自己的淚水給燙著了。秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天。秦山消瘦得越來(lái)越快,幾乎不能進(jìn)食了。他常常癡迷地望著李愛(ài)杰一言不發(fā)。李愛(ài)杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。有一天傍晚,天落了雪,粉萍在灶間的火爐上烤土豆片,秦山忽然對(duì)李愛(ài)杰說(shuō):“我從哈爾濱回來(lái)給你買了件東西,你猜是啥?”“我怎么猜得出來(lái)?!崩類?ài)杰的心咚咚地跳起來(lái)。秦山下了炕,到柜子里拿出一個(gè)紅紙包,一層層輕輕地打開(kāi),抖摟出一條寶石藍(lán)色的軟緞旗袍,那旗袍被燈光映得泛出一股動(dòng)人的幽光。“哦!”李愛(ài)杰吃驚地叫了一聲?!岸嗔撂冒??!鼻厣秸f(shuō),“明年夏天你穿上吧?!薄懊髂晗奶臁崩類?ài)杰傷感地說(shuō),“到時(shí)我穿給你看?!薄按┙o別人看也是一樣的?!鼻厣秸f(shuō)?!斑@么長(zhǎng)的衩,我才不穿給別人看呢。”李愛(ài)杰終于抑制不住地哭著撲倒在秦山懷里。秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。禮鎮(zhèn)的人都來(lái)幫助李愛(ài)杰料理后事,但守靈的事只有她一人承當(dāng)。李愛(ài)杰在屋里穿著那條寶石藍(lán)色的軟緞旗袍,守著溫暖的爐火和丈夫,由晨至昏,由夜半至黎明。直到了出殯的那一天,她才換下了那件旗袍。由于天寒地凍,在這個(gè)季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深,所以覆蓋棺材光靠那點(diǎn)凍土是無(wú)濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來(lái)蓋墳,待到春暖花開(kāi)了再培新土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時(shí)候,李愛(ài)杰突然阻攔道:“秦山不喜歡煤渣?!痹岫Y主持以為她哀思深重,正要好言勸導(dǎo),她忽然從倉(cāng)房里拎出幾條麻袋走向菜窖口,打開(kāi)窖門,吩咐幾個(gè)年輕力壯的人:“往麻袋里裝土豆吧?!贝蠹叶济靼桌類?ài)杰的意圖,于是就一齊動(dòng)手撿土豆。不出一小時(shí),五麻袋土豆就裝滿了。禮鎮(zhèn)人看到一個(gè)不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆,李愛(ài)杰頭裹孝布跟在車后,雖然葬禮主持不讓她跟到墓地,她還是堅(jiān)持隨著去了。秦山的棺材落入坑穴,人們用鐵鏟將微薄的凍土揚(yáng)完后,棺材還露出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色。李愛(ài)杰上前將土豆一袋袋倒在墳上,只見(jiàn)那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn),最后眾志成城地?cái)D靠在一起,使秦山的墳豁然豐滿充盈起來(lái)。雪后疲憊的陽(yáng)光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙,使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李愛(ài)杰欣慰地看著那座墳,想著銀河燦爛的時(shí)分,秦山在那里會(huì)一眼認(rèn)出他家的土豆地嗎?他還會(huì)聞到那股土豆花的特殊香氣嗎?李愛(ài)杰最后一個(gè)離開(kāi)秦山的墳。她剛走了兩三步,忽然聽(tīng)見(jiàn)背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來(lái)墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來(lái),一直滾到李愛(ài)杰腳邊,停在她的鞋前,仿佛一個(gè)受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛(ài)的親昵。李愛(ài)杰憐愛(ài)地看著那個(gè)土豆,輕輕嗔怪道:“還跟我的腳呀?”(節(jié)選自遲子建《親親土豆》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槔類?ài)杰了解丈夫?qū)ν炼沟那楦?,所以她沒(méi)回家而是去土豆地找丈夫,所以丈夫死后她不用煤渣而用土豆蓋墳。B.寶石藍(lán)軟緞旗袍是秦山留給妻子最美好的紀(jì)念物,它也暗示著主人公夫婦在平凡生活中對(duì)美好生活的向往與追求。C.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及側(cè)面描寫等多種手法刻畫(huà)人物形象,使人物形象鮮明,個(gè)性突出。D.作者通過(guò)寫秦山夫婦,刻畫(huà)了生活的殘忍和命運(yùn)的悲慘,體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,小說(shuō)整體呈現(xiàn)冷峻的獨(dú)特風(fēng)格。2.有評(píng)論者說(shuō),遲子建用愛(ài)使暖意與柔情在死亡的裂痕間彌散。請(qǐng)概括文中的“暖意與柔情”表現(xiàn)在哪些方面。3.土豆是小說(shuō)中的重要物象,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,分析其作用。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:漫步于北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū),人們能領(lǐng)略中國(guó)各地獨(dú)具特色的園藝風(fēng)格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因,也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫(huà)卷。望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)師王引說(shuō):“本次世園會(huì)的主題是‘綠色生活美麗家園’,我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’,就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面,本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)。”在北京世園會(huì)的建設(shè)中,不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,也展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結(jié)合,體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時(shí)候,中國(guó)館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù),將室外的風(fēng)吸到地下,然后通過(guò)一段200多米的管線,將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫。利用地道風(fēng)降低空調(diào)使用能耗、利用雨水收集實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)再生,中國(guó)館成了一座有生命、會(huì)呼吸的建筑。(摘編自侯豐《焦點(diǎn)訪談Ⅰ除了奇花異草,世園會(huì)還看啥?》,央視網(wǎng)2019年5月8日)材料二:荷蘭這個(gè)國(guó)家人口只有1700多萬(wàn),卻創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量,園藝產(chǎn)業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施方面,世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭,低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點(diǎn)。它們認(rèn)為,整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”?!叭钡姆秶梢院軓V,廣到石油公司能與花企發(fā)生關(guān)系。比如,全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司,通過(guò)所鋪設(shè)的管道,把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是,“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀痹诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是“空中樓閣”,也不是商業(yè)噱頭。在“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”的基礎(chǔ)上,所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前,為了降低土壤中的重金屬含量,荷蘭石油公司就做出了整改,汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設(shè)計(jì)大師尼克是一名環(huán)保人士,他不僅在設(shè)計(jì)中表達(dá)環(huán)保理念,而且組織相關(guān)領(lǐng)域大咖們一起做“綠色標(biāo)簽”的生態(tài)環(huán)保行動(dòng)。(摘編自吳越《這個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)緣何享有世界口碑》,《解放日?qǐng)?bào)》2019年5月6日)材料三:我國(guó)是人口大國(guó),農(nóng)民人口占多數(shù)。但是由于農(nóng)村教育水平落后,我國(guó)大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面,這樣一來(lái)農(nóng)業(yè)技術(shù)難以得到推廣。當(dāng)下,種植戶對(duì)收入的要求越來(lái)越高,然而園藝產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有完全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民對(duì)這種經(jīng)營(yíng)模式的理解不全面,只是憑借自己的種植經(jīng)驗(yàn)或者效仿他人,并沒(méi)有真正科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來(lái)豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來(lái)承載。由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝,能為生活帶來(lái)愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病,但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚(yú)之所以受到人們的追捧,其原因在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)。(摘編自曲會(huì)朋《吉林省園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)特色,這里的一切承載著中華民族的文化基因,也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫(huà)卷。B.北京世園會(huì)中國(guó)館在夏季時(shí)不用空調(diào),而是將室外的風(fēng)吸到地下,通過(guò)管線將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫,這使得其成了一座會(huì)呼吸的建筑。C.荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)之所以享有世界口碑,這與他們?nèi)a(chǎn)業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān),完全符合世界園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。D.文本列舉觀賞鯰魚(yú)的事例,目的在于說(shuō)明,人們?cè)谟^賞園藝品時(shí),不僅僅是觀賞園藝品本身,還要欣賞園藝品的文化品位,體味文化內(nèi)涵。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里,安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念,又體現(xiàn)出北京世園會(huì)“綠色生活美麗家園”的主題。B.作為創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量的國(guó)家,荷蘭的園藝產(chǎn)業(yè)功不可沒(méi);他們園藝產(chǎn)業(yè)中的花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施對(duì)世界各地園藝界影響較大。C.我國(guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)村很難得到推廣,無(wú)疑影響了園藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),究其原因是農(nóng)村教育水平落后,大部分農(nóng)民的文化水平不高。D.觀賞性園藝能為生活帶來(lái)愉悅感,并且具有一定的輔療作用,這導(dǎo)致吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以觀賞為主。3.你對(duì)我國(guó)園藝業(yè)的發(fā)展有何建議?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?.“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書(shū),轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書(shū),變得更容易辨識(shí)?!半`變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見(jiàn)于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說(shuō)文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字,是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而,隸變這一過(guò)程具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書(shū)同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?!皶?shū)同文”所統(tǒng)一的主要是公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,六國(guó)多樣化的書(shū)寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來(lái)看,楚簡(jiǎn)的書(shū)體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書(shū)寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫(huà)多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書(shū)法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫(huà)的楚簡(jiǎn)文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫(huà)的多樣性成為一種生生不息的書(shū)法藝術(shù)母體。楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字的多樣性亦造就了不同書(shū)風(fēng),各個(gè)篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例,《唐虞之道》溫潤(rùn)靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡(jiǎn)略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書(shū)?!惫盼淖謱W(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó),六國(guó)文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書(shū)的新字體的。”可以推斷,至少在楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書(shū)法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì),不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。對(duì)于隸變的探討,離不開(kāi)關(guān)于書(shū)法正體和俗體問(wèn)題的研究?!墩f(shuō)文解字·序》有“著于竹帛謂之書(shū)”。王國(guó)維指出:“掌文書(shū)者亦皆謂之史,則史之職專以藏書(shū)、讀書(shū)、作書(shū)為事?!边@些“掌文書(shū)者”均為諸侯國(guó)史官,而不像漢代簡(jiǎn)牘更多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國(guó)史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國(guó)書(shū)法逐步走向自覺(jué)的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書(shū)演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書(shū)向隸書(shū)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B.隸變是從秦國(guó)開(kāi)始的,這是長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過(guò)程,不是一蹴而就的。C.隸書(shū)吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài),是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變,漢字背后蘊(yùn)含著自覺(jué)的人文精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對(duì)一般觀點(diǎn)提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡(jiǎn)談起,意在說(shuō)明文字的形變蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。C.第三段的事實(shí)論證和引用論證都說(shuō)明了楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),增強(qiáng)了論證的真實(shí)性和權(quán)威性。D.第四段通過(guò)事實(shí)論證說(shuō)明“隸變”是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.篆書(shū)線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識(shí),其向隸書(shū)轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動(dòng)的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書(shū)同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,卻無(wú)法統(tǒng)一六國(guó)多樣化的書(shū)寫習(xí)慣。C.楚簡(jiǎn)文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點(diǎn)畫(huà),這些點(diǎn)畫(huà)成為書(shū)法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國(guó)史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書(shū)寫,導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。10.閱讀下面兩篇文言文,完成各題。(1)雷淵,字希顏,應(yīng)州渾源人。父思,名進(jìn)士,仕至同知北京轉(zhuǎn)運(yùn)使,注《易》行于世。淵庶出,年最幼,諸兄不齒。父歿,不能安于家,乃發(fā)憤入太學(xué)。衣弊履穿,坐榻無(wú)席,自以跣露,恒兀坐讀書(shū),不迎送賓客,人皆以為倨。其友商衡每為辯之且周恤焉后從李之純游遂知名登至寧元年詞賦進(jìn)士甲科調(diào)涇州錄事坐高庭玉獄幾死。后改東平,河朔重兵所在,驕將悍卒倚外敵為重,自行臺(tái)以下皆摩撫之。淵出入軍中,偃然不為屈。不數(shù)月,閭巷間多畫(huà)淵像,雖大將不敢以新進(jìn)書(shū)生遇之。尋遷東阿令,轉(zhuǎn)徐州觀察判官,拜監(jiān)察御史,彈劾不避權(quán)貴,出巡郡邑所至有威譽(yù),奸豪不法者立箠殺之。至蔡州,杖殺五百人,時(shí)號(hào)曰“雷半千”。坐此為人所訟,罷去。倒回谷之役,淵嘗上書(shū)破朝臣孤注之論,引援深切,灼然易見(jiàn)。主兵者沮之,策竟不行。為人軀干雄偉,顏渥丹,眼如望洋,遇不平則疾惡之氣見(jiàn)于顏間,或嚼齒大罵不休,雖痛自懲創(chuàng),然亦不能變也。為文章詩(shī)喜新奇。初登第攝遂平縣事,年少氣稅,擊豪右,發(fā)奸伏,一邑大震,稱為神明。嘗擅笞州魁吏,州檄召之不應(yīng),罷去。后凡居一職輒震耀,亦坐此不達(dá)。(節(jié)選自《金史雷淵傳》)(2)雷淵,崇慶二年進(jìn)士,授涇州錄事,不赴,改東平府錄事,以勞績(jī)遙領(lǐng)東阿縣令。東平,河朔重兵處也,驕將悍卒不可制。淵出入軍中,偃然不為屈。不數(shù)月,家有淵畫(huà)像。雖大將亦不敢以書(shū)生遇之。調(diào)徐州觀察判官,拜監(jiān)察御史,巡行河南,搒掠藏吏,風(fēng)采凜凜。蔡下一兵與權(quán)貴人有連,時(shí)以藥毒民家馬牛,以小直脅取之。淵捕得,數(shù)以前后罪,杖殺之。老幼聚觀,萬(wàn)口稱快,然亦坐是失官。先是,北兵突入倒回谷,勢(shì)甚張。平章芮公逆擊之,突騎退走,填壓溪谷中,不可勝算。諸將議不定,釋之勿追。淵請(qǐng)急殲之,主兵者不能用。后聞北兵狼狽而西,馬多不暇入銜,始悔不從淵言。淵學(xué)甚博,文甚奇。遇不平則疾惡之氣見(jiàn)于顏間,或嚼齒大罵不休,雖痛自摧折,卒不能變也。(節(jié)選自宋濂《哀志士辭》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進(jìn)士甲科\調(diào)涇州錄事坐\高庭玉獄\幾死。B.其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進(jìn)士甲科\調(diào)涇州錄事坐\高庭玉獄幾死。C.其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游\遂知名\登至寧元年詞賦進(jìn)士甲科\調(diào)涇州錄事\坐高庭玉獄\幾死。D.其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游\遂知名登至寧元年詞賦進(jìn)士甲科\調(diào)涇州錄事\坐高庭玉獄幾死。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ),相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,古代科舉殿試及第者之稱??婆e考試共分四級(jí),依次為院試鄉(xiāng)試會(huì)試和殿試。舉人才有資格參加殿試。B.《易》,《五經(jīng)》之一,它既是儒家經(jīng)典,也是道家經(jīng)典?!兑住酚址Q《周易》;后因尊儒尊孔,又稱之為《易經(jīng)》。C.太學(xué),是中國(guó)古代國(guó)立最高等學(xué)府。入太學(xué)學(xué)習(xí)亦可稱為“受業(yè)太學(xué)”、“游太學(xué)”、“觀太學(xué)”;管理者稱祭酒。D.豪右,封建社會(huì)中的富豪家族。漢代以右為上,故稱豪右。與之對(duì)應(yīng)的是閭左;而在一般的兵車,侍衛(wèi)在右衛(wèi)護(hù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是A.雷淵在東平做官前,當(dāng)?shù)仳湆⒑纷鋻锻鈹匙灾兀黄渖先魏?,便扭轉(zhuǎn)了驕將悍卒不可制的局面,因此受到百姓擁戴。B.前文概況寫,后文詳寫,敘寫了雷淵敢于懲治贓吏,處置權(quán)貴手下作惡多端的士兵。其本人也因此被免了官職。C.倒回谷一戰(zhàn)的記敘,前文對(duì)人物描寫較為粗糙;后文則寫出主戰(zhàn)、主和兩派人物,從側(cè)面表現(xiàn)雷淵的軍事謀劃能力。D.兩文都重點(diǎn)記敘了雷淵的錚錚風(fēng)骨,嫉惡如仇的秉性。寫他遇有不平之事,則慷慨激昂、痛斥邪惡,較為生動(dòng)形象。4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遇不平則疾惡之氣見(jiàn)于顏間,或嚼齒大罵不休,雖痛自懲創(chuàng),然亦不能變也。(2)時(shí)以藥毒民家馬牛,以小直脅取之。淵捕得,數(shù)以前后罪,杖殺之。11.閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異。口僭之命不愉②,若舟車衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學(xué)者多辯,言利辭倒,不求其實(shí),務(wù)以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄?guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移,變法宜矣?!?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語(yǔ)言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時(shí)不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時(shí)己與先王之法虧矣⑤故治國(guó)無(wú)法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對(duì)文章的理解和分析,下面正確的一項(xiàng)是()A.文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時(shí)代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認(rèn)為“察今可以知古”,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同。C.文章認(rèn)為完全依賴法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過(guò)批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。本題,貽害無(wú)窮:留下無(wú)窮的禍患。流毒無(wú)窮:流傳的毒害,或指毒害流傳。從語(yǔ)境來(lái)看,這里應(yīng)用動(dòng)詞性短語(yǔ),且"社會(huì)公權(quán)力"本身不是毒。故用“貽害無(wú)窮”。一孔之見(jiàn):從個(gè)小窟窿里所看到的,比喻狹隘片面的見(jiàn)解。門戶之見(jiàn):因派別不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)。這里指因企業(yè)不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)。故用“門戶之見(jiàn)”。抑制:壓下去;控制。壓制:指用強(qiáng)力限制、制止?!皦褐啤钡膶?duì)象通常是人。此處與“活力”搭配,應(yīng)用“抑制”。涵養(yǎng):作名詞,意為“修養(yǎng)”;作動(dòng)詞,是指滋潤(rùn)培育。培養(yǎng):指以適宜的條件促使其發(fā)生、成長(zhǎng)和繁殖,也指按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練,使其成長(zhǎng)。“涵養(yǎng)”大多指在道德學(xué)問(wèn)等修身養(yǎng)性方面而言,搭配的對(duì)象通常是較為抽象的事物。“培養(yǎng)”的對(duì)象通常是比較具體的。此處對(duì)象是文化,是抽象的事物,故用“涵養(yǎng)”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,承上句,主語(yǔ)應(yīng)該是“大”,而不是“企業(yè)”,排除BC。“體量之大、規(guī)模之大”與“格局之廣、境界之高”兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系,排除A。故選D3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,原句有兩處問(wèn)題:“巨大”和“洪”語(yǔ)意重復(fù)贅余,應(yīng)刪去“巨大”;“決定”一詞使用不當(dāng),不合邏輯,“如何管理使用”決定不了“互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力”。應(yīng)把“決定”改為“考驗(yàn)”。綜合四個(gè)選項(xiàng),只有A項(xiàng)完全改正。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.(1)一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩(shī)人對(duì)前去長(zhǎng)安的前途,感到迷茫無(wú)助。③詩(shī)人無(wú)意仕途卻又不得不為生計(jì)上京求職的苦悶與無(wú)奈?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“‘冰霜’二字寫出詩(shī)人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯(cuò)誤,頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長(zhǎng)安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無(wú)居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故選C。2.本題考查分析主人公形象和把握詩(shī)人感情的能力。注意結(jié)合詩(shī)歌的細(xì)節(jié)作答,概括形象特征,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩(shī)人的情感,不能脫離詩(shī)句去分析。具體賞析時(shí),或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動(dòng)機(jī),把握詩(shī)人內(nèi)在情感;或逐聯(lián)賞析,結(jié)合詩(shī)句描述,把握景物特征,體會(huì)語(yǔ)言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說(shuō)全詩(shī)(詩(shī)歌的某些句子)表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩(shī)句進(jìn)行分析。首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;遠(yuǎn)處的高山橫亙綿延,連續(xù)不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無(wú)定,不知道何年才能安頓下來(lái)?可以看出詩(shī)人是漂泊在外的人,抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路,秋風(fēng)秋雨別家人”,指明時(shí)間;古老的城鎮(zhèn)官道邊,樹(shù)木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風(fēng)陣陣,秋雨連綿,本來(lái)是舉家團(tuán)聚的日子,沒(méi)想到卻要告別家人。抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說(shuō)明心態(tài);“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年?!吧獭币恢杆厣?,即秋天;另外“商”指樂(lè)曲七調(diào)之一商調(diào),其音凄愴哀怨?!肮鹩瘛奔垂鹩裰兀妇熼L(zhǎng)安。“帝里”也指長(zhǎng)安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長(zhǎng)安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無(wú)居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得,每回回首即長(zhǎng)顰”,表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表達(dá)憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長(zhǎng)嘆,哀思之情可見(jiàn)一斑。3、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查近義詞辨析能力??疾榈目赡苁窃~語(yǔ),包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語(yǔ)熟語(yǔ)或者四字短語(yǔ),在解答時(shí),需要注意主語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)體風(fēng)格、情感色彩、語(yǔ)法功能等等。第一空:“打造”,制造;創(chuàng)造或造就?!八茉臁?,用泥土等可塑材料制成人物形象;用語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象;通過(guò)培養(yǎng)、改造使人或事物達(dá)到某種預(yù)定的目標(biāo)。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選擇“塑造”與“愿景”搭配。第二空:“防御”和“抵御”都有抵抗的意思,前者傾向于被動(dòng)的抵抗,對(duì)象傾向于潛在的威脅,后者傾向于主動(dòng)的抵抗,對(duì)象傾向于當(dāng)前的威脅。第三空:“蠱惑”,迷惑;使人迷亂?!袄Щ蟆保械揭呻y,不知所措。根據(jù)語(yǔ)境,從前面“建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動(dòng)和旅游經(jīng)濟(jì)”的修飾語(yǔ)來(lái)看,應(yīng)選擇“蠱惑”。第四空:“意猶未盡”,還沒(méi)有盡興,指意思還沒(méi)有全部表達(dá)出來(lái)。“戛然而止”,突然中斷。根據(jù)語(yǔ)境,用于描寫“豐富的鄉(xiāng)村想象”,應(yīng)選擇“戛然而止”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。根據(jù)“然而”與括號(hào)后的分號(hào),可以推知括號(hào)內(nèi)的句子和需要修改病句的句子之間的層次應(yīng)該是與“一種”“另一種”對(duì)應(yīng)的“前者”和“后者”,故括號(hào)內(nèi)的句子以“前者”開(kāi)頭為宜,由此可排除選項(xiàng)AD;四個(gè)選項(xiàng)前后兩個(gè)句子之間的關(guān)系應(yīng)該是先過(guò)程或表現(xiàn),后結(jié)果,落腳點(diǎn)是鄉(xiāng)村空間當(dāng)前的局限性,所以可排除選項(xiàng)B。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。根據(jù)“前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為‘新的租界’”,所以句子以“后者”開(kāi)頭為宜,可以排除CD兩項(xiàng);然后選項(xiàng)的四個(gè)分句之間的關(guān)系,應(yīng)該是先從宏觀上表達(dá)“后者”的理想,然后再與后文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以排除選項(xiàng)B。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.D2.①省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡(jiǎn)潔,主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫(huà)人物重誠(chéng)守諾的性格特點(diǎn),使主題更突出。3.觀點(diǎn)一:合理。①符合故事情節(jié)發(fā)展的必然趨勢(shì),賀望川誠(chéng)懇對(duì)待朋友、快遞員及服務(wù)員,自然會(huì)守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、有感恩之心的性格特點(diǎn)。③形象地揭示主旨,做人要做誠(chéng)信君子。觀點(diǎn)二:不合理。①賀望川是君子,能做到關(guān)愛(ài)、體貼、感恩普通勞動(dòng)者,但他作為一名學(xué)者、教授,不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺,會(huì)通過(guò)其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺,隨夫去,有牽強(qiáng)之嫌?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容分析可知,小說(shuō)情節(jié)有波折,但無(wú)“大起大落”。故選D。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要通讀全文,結(jié)合題干可知,本文是圍繞“記性”來(lái)設(shè)置情節(jié)、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識(shí),卻記不得各種生活瑣事;記不得交錢“贖回朋友”,卻記得與小謝的約定。小說(shuō)以“記性”為中心謀篇布局,既使情節(jié)緊湊簡(jiǎn)潔,又刻畫(huà)了人物的性格,表現(xiàn)了主題。3.試題分析:本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題,要結(jié)合全文,從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象的塑造、主題思想的表現(xiàn)等幾個(gè)角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結(jié)尾的合理性。如認(rèn)為合理,可從故事發(fā)展的趨勢(shì),賀望川的重誠(chéng)守諾的性格以及全文表達(dá)的誠(chéng)信的主題的角度切入回答,如認(rèn)為不合理,可從賀望川和小謝爺爺?shù)纳矸莶罹嘁约百R望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺?shù)慕嵌惹腥牖卮稹?、1.“這場(chǎng)公事”指收復(fù)失地這件大事。應(yīng)該團(tuán)結(jié)北方義軍,共同抗敵;希望陳子華到真州要效法宗澤,鼓舞京東豪杰士氣,從而談笑之間收復(fù)失地。2.對(duì)國(guó)土淪陷的傷感之情和對(duì)淪陷區(qū)百姓的牽掛之情;對(duì)收復(fù)失地的渴望;對(duì)南宋朝廷茍且偷安、懦弱無(wú)能的不滿;對(duì)友人建功立業(yè)的鼓勵(lì);對(duì)自己壯志難酬的自嘲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解并概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩(shī)歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞分析概括?!氨蓖裰萋贰T嚻秸?、這場(chǎng)公事,怎生分付”句意為:向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場(chǎng)恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?據(jù)此可知,“這場(chǎng)公事”指收復(fù)失地這件大事?!坝浀锰猩桨偃f(wàn),曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父”中,作者興致勃勃地對(duì)即將離別的朋友說(shuō):你就要到北方前線去了,在那里將遇到很多軍國(guó)大事,你將如何處置呢?作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí),要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國(guó)家安危存亡的重大問(wèn)題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍,聲威極希望陳子華能夠收編義軍?!熬ゾ〇|豪杰喜,想投戈拜真吾父。談笑里,定齊魯?!毕M愖尤A到真州要效法宗澤,使京東路(指今山東一帶)的豪杰,歡欣鼓舞,做到談笑之間,能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”,這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí),繼而連設(shè)二問(wèn),連用二典,一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模,為中原統(tǒng)一建功立業(yè);一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地?!皢?wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否?多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?”這兩句明以發(fā)問(wèn),實(shí)則為他勉、為自況,一以敘事,一以狀懷,前句以問(wèn)代答,實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐,有不盡勉勵(lì)寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”,是志士對(duì)同道的希冀與勉勵(lì);“應(yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦”,是對(duì)書(shū)生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國(guó)效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國(guó)之志、身為一介書(shū)生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書(shū)生無(wú)用,報(bào)國(guó)無(wú)路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息?!叭櫋敝戈愖尤A,是說(shuō)自己只能徒然目送陳子華?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、7.D5.(7)夫妻之間相濡以沫的柔情。秦山身患重病不愿就醫(yī)是想把錢留下來(lái)給妻子和女兒過(guò)日子,并給妻子買來(lái)珍貴的旗袍。李愛(ài)杰用全部的愛(ài)來(lái)細(xì)心照料丈夫,死后用丈夫最愛(ài)的土豆去蓋墳。(5)病人家屬之間同病相憐的溫情。同為病人家屬,王秋萍給李愛(ài)杰寬慰、陪伴;李愛(ài)杰臨走時(shí)將褲子送給秋萍,秋萍哭濕這條褲子,足見(jiàn)彼此間彌足珍貴的情誼。(6)禮鎮(zhèn)村民之間樸實(shí)感人的互助暖情。禮鎮(zhèn)的人幫助李愛(ài)杰料理秦山后事;蓋墳的時(shí)候年輕力壯的人一齊動(dòng)手幫助檢裝土豆。6.(7)土豆村托了秦山的人物形象。秦山用最后的生命最后一次收土豆,表現(xiàn)了他的勤勞、質(zhì)樸、溫潤(rùn),以及他對(duì)土地、家庭的摯愛(ài)和眷戀。(5)土豆承載著夫妻最真摯的愛(ài)。土豆是秦山和李愛(ài)杰終生勞動(dòng)的對(duì)象,也是他們感情交匯的中介和契合點(diǎn),承載著他們最真摯樸實(shí)的愛(ài)。(6)土豆具有一定的象征意義。小說(shuō)最后使用浪漫主義手法,那個(gè)從墳頂上滾到李愛(ài)杰腳邊的土豆象征著秦山豐滿的愛(ài)與豐盈的生命。【解析】【分析】7.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“冷峻”表達(dá)不當(dāng)。小說(shuō)的描寫充滿了對(duì)生命的悲憫,飽含人文主義的溫情。如小說(shuō)的結(jié)尾,雖然寫的是死亡,但是卻有讓人感動(dòng)的溫情。故選D。5.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,要求概括文中的“暖意與柔情”表現(xiàn)在哪些方面。這種“暖意與柔情”是在人與人之間產(chǎn)生的,解題的時(shí)候需要到文中找到人與人的交往,從中發(fā)現(xiàn)“暖意與柔情”。“他是想把錢留下來(lái)給我和粉萍過(guò)日子,我知道他”“他常常癡迷地望著李愛(ài)杰一言不發(fā)”“李愛(ài)杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠”等體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫的柔情。“下午王秋萍陪她去辦出院手續(xù)”“李愛(ài)杰打開(kāi)旅行袋,取出一條很新的銀灰色毛料褲子,遞給王秋萍”,體現(xiàn)了病人家屬之間同病相憐的溫情?!岸Y鎮(zhèn)的人都來(lái)幫助李愛(ài)杰料理后事”“于是就一齊動(dòng)手撿土豆。不出一小時(shí),五麻袋土豆就裝滿了”體現(xiàn)了禮鎮(zhèn)村民之間樸實(shí)感人的互助暖情。6.本題考查物象的作用。解答這種題一般從四個(gè)角度思考。7.從人物塑造方面思考:物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯。5.從情節(jié)安排方面思考:物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?.從環(huán)境方面思考:指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。7.從主題方面思考:“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。本題,“李愛(ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”,這是秦山用最后的生命在收土豆,體現(xiàn)了其勤勞、質(zhì)樸等特點(diǎn)及對(duì)土地、家庭的愛(ài)。“李愛(ài)杰趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子,家家戶戶都在南坡地里起土豆”,土豆是夫妻倆勞動(dòng)的對(duì)象。“李愛(ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”,這是李愛(ài)杰從醫(yī)院回來(lái)看到秦山時(shí)的場(chǎng)景;“秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天”“粉萍在灶間的火爐上烤土豆片”,這之后秦山給李愛(ài)杰送旗袍的時(shí)候。由此,土豆是他們感情交匯的中介和契合點(diǎn),承載著他們最真摯樸實(shí)的愛(ài)?!昂鋈宦?tīng)見(jiàn)背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來(lái)墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來(lái),一直滾到李愛(ài)杰腳邊”,此處,土豆具有象征意義,象征著秦山豐滿的愛(ài)與豐盈的生命?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(7)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(5)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(6)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(7)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。8、1.B2.D3.①園藝產(chǎn)業(yè)不能單打獨(dú)斗,要形成自己的產(chǎn)業(yè)鏈,做大做全,擁有自己的品牌。②園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟睿瑫r(shí),政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。③園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),曲解文意,并非“北京世園會(huì)中國(guó)館在夏季時(shí)不用空調(diào)”。原文表述為“中國(guó)館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)”“降低空調(diào)使用能耗”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果等。D項(xiàng),“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果;原文說(shuō)“由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①荷蘭在園藝產(chǎn)業(yè)方面是“尖子生”,它們認(rèn)為“整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱‘全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作’”。②依據(jù)材料一“將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫”,以及材料二所說(shuō)的“‘生態(tài)環(huán)保’‘安全保障’在荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)不是‘空中樓閣’,也不是商業(yè)噱頭”,可知園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)保”“安全保障”的理念。③依據(jù)材料三中提到的“我國(guó)大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面”,可知我國(guó)園藝業(yè)若想發(fā)展,政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。④依據(jù)“產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來(lái)豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來(lái)承載”,可知園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次。⑤依據(jù)結(jié)尾所說(shuō),“在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)”,可知我國(guó)園藝業(yè)若想發(fā)展,需做大做全,擁有自己的品牌。9、1.D2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過(guò)程的起點(diǎn),而不是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B項(xiàng),“隸變是從秦國(guó)開(kāi)始的”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點(diǎn),不是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“隸書(shū)吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài)”于文無(wú)據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說(shuō)楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒(méi)有說(shuō)隸書(shū)“是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),以偏概全。事實(shí)論證和郭沫若的引言說(shuō)明楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),而引裘錫圭之言意在說(shuō)明楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“漢字形體演化始于各諸侯國(guó)史官”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說(shuō),各諸侯國(guó)史官各自的“人文特質(zhì)”的書(shū)寫使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說(shuō)這就是漢字演化的正常途徑。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。10、1.C2.A3.C4.(1)遇到不公平的事,就把痛恨厭惡之情顯露在臉上,有時(shí)咬牙切齒大罵不休,雖然自己感到痛切進(jìn)行懲戒,但也不能有所改變。(2)(這個(gè)士兵)時(shí)常用藥毒殺百姓家的馬牛,然后用很小的價(jià)錢威脅百姓,并取走這些馬牛。雷淵捕到了他,列舉他之前的許多罪狀,用棍棒打死了他?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:對(duì)稱短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞郑ㄖ髡Z(yǔ)或賓語(yǔ))來(lái)斷。句意:他的朋友商衡了解他,就常常為他辯解,并且周濟(jì)他。后來(lái)跟隨翰林李之純一起游學(xué),于是在世上出名。雷淵至寧元年考中詞賦進(jìn)士甲科,調(diào)任涇州錄事,因?yàn)楦咄ビ褚话甘軤窟B獲罪幾乎喪命。“且”連接兩個(gè)分句,表遞進(jìn)關(guān)系,之前需要停頓,據(jù)此法可以排除D項(xiàng)?!罢{(diào)涇州錄事”,調(diào),調(diào)任,“涇州錄事”,地名+職務(wù)名稱,作賓語(yǔ),“事”后需要斷開(kāi);“坐”,因?yàn)椤軤窟B,總領(lǐng)下句,之前需要停頓。據(jù)以上分析,排除AB。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“舉人才有資格參加殿試”,錯(cuò)誤。舉人參加的是會(huì)試,會(huì)試中選者才能參與殿試考試,殿試為科舉考試中的最高級(jí)別。故選A。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。要做好這道題,首先考查學(xué)生的翻譯能力,讀懂文言文是關(guān)鍵。其次,提取選項(xiàng)信息和文本對(duì)照時(shí)要全面、仔細(xì)、認(rèn)真,對(duì)于常見(jiàn)問(wèn)題應(yīng)該心中有數(shù),比如一字之差,時(shí)空錯(cuò)位,雜糅信息,喜憂悖謬,程度或范圍擴(kuò)大或縮小等。另外還要注意靈活變通,有些需要知識(shí)遷移,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活加以思考。最后還要參考相關(guān)注釋和作者情況。C項(xiàng),“后文則寫出主戰(zhàn)、主和兩派人物,從側(cè)面表現(xiàn)雷淵的軍事謀劃能力”,曲解文意。后文并沒(méi)有寫主戰(zhàn)、主和兩派的人物,只是說(shuō)敵人回逃時(shí)雷淵主張乘勝追擊。故選C。4.本題考查文言文翻譯能力。原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;

“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、

活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。(1)疾惡,痛恨厭惡;見(jiàn),顯現(xiàn),通假字,通“現(xiàn)”;于,在;顏間,臉上;或,有時(shí);嚼齒,咬牙切齒;休,停止;雖,雖然;痛自,自痛,自己感到痛;懲創(chuàng),懲戒;然,然而。(2)以,用;直,相當(dāng)于“值”,價(jià)錢;脅,威脅;捕得,捉拿;數(shù),列舉;以前,古今異義,拿以前;杖,名詞作狀語(yǔ),用棍棒?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:(1)雷淵字希顏,一字季默,是應(yīng)州渾源人。父親雷思,是著名的進(jìn)士,官至同知北京轉(zhuǎn)運(yùn)使,他注釋的《易經(jīng)》流傳于世。雷淵是偏房所生,年齡最小,兄長(zhǎng)們都輕視他,不愿和他并列。父親死了以后無(wú)法在家中安身,于是發(fā)憤學(xué)習(xí)進(jìn)入太學(xué)。衣破鞋爛,坐榻?jīng)]有席子。自己因?yàn)楣庵p腳露出身體,所以經(jīng)常一個(gè)人端坐讀書(shū),不起身迎送賓客,別人都認(rèn)為他傲慢無(wú)禮。他的朋友商衡了解他,就常常為他辯解,并且周濟(jì)他。后來(lái)跟隨翰林李之純一起游學(xué),于是在世上出名。雷淵至寧元年考中詞賦進(jìn)士甲科,調(diào)任涇州錄事,因?yàn)楦咄ビ褚话甘軤窟B獲罪幾乎喪命。后來(lái)改任東平,黃河以北地區(qū)為重兵所在,驕將悍卒憑借外敵自重,從行臺(tái)以下都盡量撫慰他們。雷淵出入軍中則安然不被他們屈服。沒(méi)有幾個(gè)月,里巷之間的平民大多懸掛他的畫(huà)像,雖統(tǒng)兵大將也不敢以新進(jìn)書(shū)生對(duì)待他。不久升東阿縣令,轉(zhuǎn)徐州觀察判官,授官擔(dān)任監(jiān)察御史,檢舉官吏過(guò)失,不避權(quán)貴要人,出去巡察郡邑,所到之處都受到威嚴(yán)的贊譽(yù),對(duì)于奸豪不法之輩,立刻將其杖殺。到蔡州,杖殺五百人,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“雷半千”。由此被人起訴,罷官離職。倒回谷之戰(zhàn),雷淵曾經(jīng)上書(shū)反對(duì)朝臣所謂孤注一擲的不當(dāng)言論,征引根據(jù)深刻切實(shí),明白易見(jiàn)。掌管軍事的大臣加以阻止,計(jì)策竟然不得施行。雷淵為人軀干高大,臉色紅潤(rùn),眼光深邃,遇不平事則嫉惡如仇之氣外露于形,時(shí)而咬牙切齒大罵不休,雖然痛切自我懲戒,但也不能有所改變。創(chuàng)作文章、詩(shī)歌喜歡新奇。最初登第代理遂平縣事,年少氣盛,打擊豪強(qiáng)大族,揭發(fā)隱藏奸人惡事,一邑之中大為震動(dòng),號(hào)稱神明。曾經(jīng)擅自笞杖州吏頭目,州里用公文召見(jiàn)他也不加理會(huì),于是罷官離職。以后凡任一職就使一方震動(dòng)畏懼,,也正因此而不能夠顯達(dá)。(2)雷淵,崇慶二年考中進(jìn)士,授予涇州錄事,不去就職,改任東平府錄事,因?yàn)楣?、業(yè)績(jī)到偏遠(yuǎn)之地東阿擔(dān)任縣令。東平,黃河以北兵家必爭(zhēng)之重要地方,將領(lǐng)傲慢士兵兇悍不可控制。雷淵出入軍中卻神情安然自若不被他們屈服。幾個(gè)月不到,家家供有雷淵的畫(huà)像。即使大將也不敢按照書(shū)生那樣對(duì)待他,后來(lái)調(diào)任徐州觀察判官,擔(dān)任監(jiān)察御史,他巡視到黃河以南,嚴(yán)歷懲辦貪官贓吏,風(fēng)采凜然不可犯。蔡下有一士兵與權(quán)貴人加有關(guān)系,時(shí)常用藥毒害百姓家的馬牛,然后用很小的價(jià)錢威脅弄走這些馬牛。雷淵捕到了他,列舉他前后的罪狀,用醌棒打死了他。當(dāng)時(shí)老幼聚集圍觀,萬(wàn)口稱快,然而雷淵因此獲罪被罷了官。在此之前,元兵突然進(jìn)入倒回谷,形勢(shì)很緊張。平章芮公率軍迎擊他們,沖出的騎兵往回逃跑,擠壓在溪谷中的不計(jì)其數(shù)。各位將領(lǐng)議論不定,放走了敵人不追擊。雷淵請(qǐng)求急速殲滅他們,掌管軍隊(duì)的人不能采納他的建議。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)元兵狼狽向西逃跑,戰(zhàn)馬連馬嚼子都顧不上戴上,才后悔沒(méi)聽(tīng)雷淵的話。雷淵學(xué)問(wèn)很廣,文章很新奇。他遇到不公平的事就有憎恨邪惡的神氣出現(xiàn)在面容上,有時(shí)咬著牙大罵不停,雖然自己深切地優(yōu)傷,終究不能改變。11、1.法有所損益時(shí)有所不同2.通過(guò)類比證明當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化后,解決問(wèn)題的方法、制度也要隨之而變化,否則會(huì)釀成大錯(cuò)。3.A4.A5.正反對(duì)比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點(diǎn),提出“察今”的中心論點(diǎn);作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”,再用日常生活中三件推理正確的事實(shí)作例證,生動(dòng)具體地說(shuō)明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對(duì)照鮮明有力,類比的運(yùn)用把抽象深?yuàn)W的道理說(shuō)得明自精達(dá),十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)先看清題目要求,然后找準(zhǔn)答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫(huà)重要語(yǔ)句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它”,由此可概括出“時(shí)有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力??忌獯鸨绢}時(shí)先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運(yùn)用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運(yùn)用該典故的目的,將二者進(jìn)行類比,意在強(qiáng)調(diào)“其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運(yùn)用典故深入淺出,說(shuō)理生動(dòng)透徹,論述了當(dāng)時(shí)間變化后,解決問(wèn)題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點(diǎn)。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀選項(xiàng)與原文,仔細(xì)對(duì)應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無(wú)關(guān);⑤“故治國(guó)無(wú)法則亂”,講述的是法對(duì)治國(guó)的重要作用,與題干無(wú)關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項(xiàng)。故選

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