燭之武退秦師公開課一等獎教學(xué)課件

燭之武退秦師公開課一等獎1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴燭之武退秦師公開課一等獎燭之武退秦師公開課一等獎1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴燭之武退秦師一教學(xué)目標(biāo):1、了解燭之武的說服技巧2、了解燭之武、秦公、晉文公等人物的形象特點。3、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等創(chuàng)客教育的“1+n”模式：“1”是指全體學(xué)生必須統(tǒng)一學(xué)習(xí)的一種通用課程，n是指根據(jù)學(xué)校特色、教師特長、學(xué)生愛好可以分別設(shè)計的各種特色課程。創(chuàng)客運動的國內(nèi)領(lǐng)軍人物李大維先生把創(chuàng)客運動分為三個階段，第一階段是開源硬件和數(shù)字制作；第二階段是創(chuàng)業(yè)眾籌后的商業(yè)化；第三階段是創(chuàng)客運動社會化。真正的創(chuàng)客是一個人人參與的開放空間。借鑒這個觀點，我們再反觀現(xiàn)在我們推廣的以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、綜合實踐能力為目的創(chuàng)客教育，它應(yīng)該還停留在創(chuàng)客運動的第一階段開源硬件和數(shù)字制作。創(chuàng)客教育越是發(fā)展，越要明確其階段性，3D打印、開源硬件和程序設(shè)計是這個階段開展創(chuàng)客教育技術(shù)層面的“核心三角”。核心三角代表的基本技能應(yīng)該作為創(chuàng)客教育中的通用課程“1”去設(shè)計，力求技術(shù)門檻低、經(jīng)濟門檻低。立足于這種理念和認(rèn)識，在多年探索基礎(chǔ)上設(shè)計了切實可行的創(chuàng)客通用課程。1.圖形化編程――學(xué)習(xí)與人工智能對話工具。以scratch為代表的一大批圖形化編程工具，正式適應(yīng)這種需求，給普通學(xué)生提供了一條學(xué)習(xí)程序設(shè)計思維的途徑，這個途徑簡單易學(xué)，非常適合入門使用。從scratch入門，ardublock、mixly做階段提升，過度到arduinoIDE、python，然后是C、JAVA等高?語言的學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為國內(nèi)創(chuàng)客教育的一個共識。并且通過近幾年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)確實有很好的效果，在國內(nèi)眾多老師的努力下，已經(jīng)形成了許多系統(tǒng)的課程。我們設(shè)計了結(jié)合信息技術(shù)課的圖形化編程課程，利用五次課讓學(xué)生了解編程的基礎(chǔ)知識，包括：程序結(jié)構(gòu)；變量使用；遞歸應(yīng)用。2.開源硬件――未來“知化”的細(xì)胞。知化（Cognifying）是凱文凱利在《必然》中對未來的一種發(fā)展趨勢預(yù)判，他對“知化”的定義為：賦予對象認(rèn)知能力，把智慧植入其中。在未來我們會看到知化的冰箱、知化的洗衣、知化的汽車。參考吳俊杰老師的家庭創(chuàng)客空間孵化課程，設(shè)計了經(jīng)濟門檻比較低的創(chuàng)客駕照課程，分為C1、C2、C3、C4四個等級，目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)四大類基本電子電路連接，和開源硬件arduino的應(yīng)用，可以結(jié)合物理課、綜合實踐課開展。3.3D技術(shù)――數(shù)字化制作的范疇。利用3D打印機，人們可以方便的制作產(chǎn)品原型，這為現(xiàn)在倡導(dǎo)的民主化創(chuàng)新提供了一個有利的條件。雖然我們在推進(jìn)創(chuàng)客教育的過程中不否定傳統(tǒng)的工具（如木工、小機床……），但是我們更應(yīng)該嘗試新的數(shù)字化制作工具（如：激光切割、3D打印等技術(shù)）。4.基于項目的創(chuàng)客教育學(xué)習(xí)。這個課程可以立足于社團(tuán)活動，作為“n”的課程。設(shè)計課程如下：項目一：做一個開關(guān)控制的四足冰棍桿機器人。項目二：利用光敏電阻做一個怕光的八足冰棍桿機器人。項目三：設(shè)計一個有難度的兩足行走冰棍桿機器人。項目四：基于arduinoNano的復(fù)雜的四足冰棍桿機器人。教育不僅僅是對過去知識的繼承，還有對未來的想象和憧憬。創(chuàng)造力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程，不是在幾天或幾年后發(fā)生的，而是通過無數(shù)看似平凡的行為，現(xiàn)在正在進(jìn)行當(dāng)中。只有扎穩(wěn)在信息技術(shù)學(xué)科背景下創(chuàng)客教育鐵三角的大班教學(xué)的群眾基礎(chǔ)，才能期望創(chuàng)客教育像全世界學(xué)者期待的那樣――“對未來的教育乃至社會產(chǎn)生系統(tǒng)化的影響”?！疽弧⒏咝?chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀20世紀(jì)80年代后期，西方國家提出了一種新的教育理念――創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育走進(jìn)我國是在1989年11-12月初，聯(lián)合國教科文組織在北京召開了“面向21世紀(jì)教育國際研討會”。會上提出了學(xué)習(xí)的“第三本護(hù)照”，即“事業(yè)心和開拓教育”，強調(diào)教育要培養(yǎng)學(xué)生開拓事業(yè)的精神和能力，也就是后來說的“創(chuàng)業(yè)教育”。而我國提出創(chuàng)業(yè)教育的理念始于1999年1月公布的《面向21世紀(jì)教育振興計劃》，其中提到要“加強對教師和學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵他們自主創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)”。2002年4月，教育部開始啟動創(chuàng)業(yè)教育試點工作。由此，我國創(chuàng)業(yè)教育的研究開始跨步向前。經(jīng)過十多年的探索和實踐，我國高校的創(chuàng)業(yè)教育得到了較大發(fā)展。國外創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展和國內(nèi)大學(xué)生就業(yè)壓力的增加促使我國政府和部分高校對國內(nèi)創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行思考并付諸實踐。自從1999年由共青團(tuán)中央、中國科協(xié)和全國學(xué)聯(lián)主辦，清華大學(xué)承辦的第一屆“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽時起，國內(nèi)高校開始日益重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育。開始有步驟有層次地在高校中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實踐。這些高校試點7年來，共在本科生中開設(shè)了22門選修課，5門必修課。除了開設(shè)第一課堂學(xué)科課程外，試點院校還開設(shè)了高校創(chuàng)業(yè)講壇、舉辦各類創(chuàng)業(yè)計劃大賽以及創(chuàng)業(yè)教學(xué)實踐等。盡管試點院校在創(chuàng)業(yè)教育方面取得了一些成績，但是總體而言，創(chuàng)業(yè)教育還處于未被廣泛認(rèn)知和重視的低水平初級階段。而對于保定市院校來說，創(chuàng)業(yè)教育則大多停留在舉辦創(chuàng)業(yè)計劃大賽層面上，而且只是在較小的范圍內(nèi)開展創(chuàng)業(yè)精英教育，針對在校所有大學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)教育尚未全面展開，有的高校甚至沒有專門的創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置。二、高校創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題以保定多所高校為樣本，對創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀作了較為深入的調(diào)查，指出目前創(chuàng)業(yè)教育不足主要表現(xiàn)在：創(chuàng)業(yè)教育的理念不全面；創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置還處于探索階段，多了隨意性，缺乏整體性、規(guī)范性；師資力量薄弱，教師缺乏創(chuàng)業(yè)實踐；教育停滯于淺層形式，實踐環(huán)節(jié)相對薄弱。（一）有效創(chuàng)業(yè)師資力量嚴(yán)重短缺由于我國創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，從事專職創(chuàng)業(yè)教學(xué)的教師非常少，有過創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗的教師則更少。由于沒有建立起科學(xué)合理的教師外聘機制，也很難從有能力的企業(yè)家中聘任兼職教員，現(xiàn)有從事創(chuàng)業(yè)教學(xué)的大多是半路出家或兼職從事創(chuàng)業(yè)教學(xué)工作的校內(nèi)教師。對于保定市十余所高等、高職院校的創(chuàng)業(yè)教育需求而言，要想短期內(nèi)培養(yǎng)足夠的高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)學(xué)教師仍然顯得捉襟見肘，如若再加上中小學(xué)對創(chuàng)業(yè)教育的師資需求，這種創(chuàng)業(yè)師資的供求矛盾就顯得更加突出。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，有效創(chuàng)業(yè)師資力量的嚴(yán)重短缺已經(jīng)成為當(dāng)前乃至今后很長一段時間內(nèi)制約高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的主要因素。（二）創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置不盡合理科學(xué)的課程設(shè)置是保證教學(xué)效果的前提和系統(tǒng)框架。以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家的創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)過多年的發(fā)展，基本上形成了符合本土特色的創(chuàng)業(yè)教育課程體系。伯克利學(xué)院從事創(chuàng)業(yè)教育的教師有20人，共計開設(shè)了23門課程?？梢哉f，美國經(jīng)濟的快速發(fā)展在一定程度上得益于遍及高校的創(chuàng)業(yè)課程設(shè)計。在保定市開展創(chuàng)業(yè)教育試點院校中，開設(shè)課程最多的是河北大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，選修課與必修課共9門，開課最少的是華北電力大學(xué)和河北金融學(xué)院，各只有3門選修課。其他的非試點院校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程未見統(tǒng)計，據(jù)了解，校內(nèi)教師憑個人興趣不定期的兼職開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程的有之，未開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程的院校也有之，其中以開設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)兼涉及創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的院校占多數(shù)。總體而言，創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置體系在多數(shù)高校處于真空狀態(tài)。三、對我國高校創(chuàng)業(yè)教育的建議“創(chuàng)”字由“倉”和“刀”組成，“倉”代表儲備、準(zhǔn)備，“刀”則有工具、方法之意，這就表明創(chuàng)業(yè)的前提條件是創(chuàng)業(yè)者已具有與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的工具或方法儲備。這正是開展創(chuàng)業(yè)教育的主要動因之一，也是確定創(chuàng)業(yè)教育側(cè)重點的主要依據(jù)之一。對不同受教育者應(yīng)結(jié)合其實際，開展不同側(cè)重點的創(chuàng)業(yè)教育。首先，應(yīng)明確大眾化的創(chuàng)業(yè)教育是指廣義的創(chuàng)業(yè)教育，重心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)精神?？梢钥紤]將廣義的創(chuàng)業(yè)教育作為所有大學(xué)生、普通碩士生的素質(zhì)教育課程，將狹義的創(chuàng)業(yè)實務(wù)教育作為懷有強烈自主創(chuàng)業(yè)愿望的學(xué)生的必修專業(yè)課程，配以專業(yè)的師資，進(jìn)行必要的系統(tǒng)性自主創(chuàng)業(yè)實務(wù)教育指導(dǎo)。其次，在開展創(chuàng)業(yè)教育過程中，需要將創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育進(jìn)行有機結(jié)合。大眾化的創(chuàng)業(yè)教育重心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，使之以積極的態(tài)度走向社會。這種創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與思想政治教育有著天然聯(lián)系。不僅如此，思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育過程中還發(fā)揮著導(dǎo)向、轉(zhuǎn)化以及提升作用。思想政治教育通過幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，引導(dǎo)他們對自身的人生目標(biāo)及實現(xiàn)途徑，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)深入認(rèn)識，正確思考，使他們對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識從片面轉(zhuǎn)化為全面、從感性轉(zhuǎn)化為理性，進(jìn)而能夠在漫長艱辛的創(chuàng)業(yè)征途上始終保持對既定創(chuàng)業(yè)理想的堅定信念。思想政治教育對創(chuàng)業(yè)教育的提升作用主要體現(xiàn)在提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和人格境界，有效地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望，為他們的創(chuàng)業(yè)活動提供持久、強大的精神動力?？傊?，在創(chuàng)業(yè)教育中加強思想政治教育，有助于學(xué)生形成完整的創(chuàng)業(yè)精神和正確的創(chuàng)業(yè)價值觀。最后，開展創(chuàng)業(yè)教育需要創(chuàng)造性的課程設(shè)計，構(gòu)建新型課程體系。新的課程體系必須以職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成為基礎(chǔ)，以綜合能力為本位，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，打破傳統(tǒng)學(xué)科體系，確立以能力為本的教學(xué)思想。鑒于目前各高校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)課程差異較大、效果不一，教育主管部門應(yīng)組織專家，分別就普通高校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院給出相應(yīng)的課程體系指導(dǎo)框架和主要課程的教學(xué)大綱，以指導(dǎo)各校開展創(chuàng)業(yè)教育。教學(xué)大綱應(yīng)明確創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，課程性質(zhì)、地位，基本的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，為創(chuàng)業(yè)教育教材開發(fā)、師資培訓(xùn)和教學(xué)質(zhì)量評估等提供重要依據(jù)。同時還應(yīng)盡快明確高校創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)科地位，通過在高校設(shè)立創(chuàng)業(yè)專業(yè)學(xué)科，大力倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育與其他專業(yè)教育的相結(jié)合，培養(yǎng)出符合時代發(fā)展和社會進(jìn)步需要的復(fù)合式的高素質(zhì)開創(chuàng)性人才。在當(dāng)前我國社會創(chuàng)業(yè)環(huán)境還沒有完全成熟的情況下，應(yīng)當(dāng)理性看待高校創(chuàng)業(yè)教育。高校創(chuàng)業(yè)教育并不等于倡導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)就去創(chuàng)辦企業(yè)。國內(nèi)外大量的研究已經(jīng)表明，大學(xué)生雖然是社會中素質(zhì)較高的一個群體，但缺乏社會經(jīng)驗、管理能力不強、心理承受能力差，畢業(yè)就自主創(chuàng)業(yè)，失敗概率極高。同時由于資金、專業(yè)等條件的局限，這種意義上的創(chuàng)業(yè)往往把大多數(shù)學(xué)生排斥在外。由此可見，高校創(chuàng)業(yè)教育不是一種針對少數(shù)學(xué)生的技能性教育，而應(yīng)是面向全體學(xué)生的綜合性教育，其宗旨是為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。本文為保定市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題資助文章課題編號：201503027燭之武退秦師一教學(xué)目標(biāo):1、了解燭之武的說服技巧2、了解燭之武、秦公、晉文公等人物的形象特點。3、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等字詞音秦軍氾an)南·去f晉何厭之有°無能為(we也矣·失其所與不匆(zh共(gng棋其乏困秦伯說(yuQ,與鄭人盟°若不闕(qu螓°微夫(f)人之力不及此●夜縋(zhu而出使擬喜m孫成之1、解題:題目是文章的眼睛,它告訴我哪些內(nèi)內(nèi)(1)一人與萬人,力量懸殊,充滿懇念;(2)“退”如加修飾語,肯定是智退,而非力搏也;(3)核心人物是燭之武;(4)《孫子兵法謀攻》說:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?！奔词钦f,用兵之道,最高明者乃以謀略取勝其次以外交取勝;以兵戎相見,攻城拔池,乃為最下之策。不用通過戰(zhàn)爭的手段,就使別的國家放下武器,停止戰(zhàn)爭,這是戰(zhàn)爭的最高境界。而外交謀略的正確運用則是達(dá)到這一境界的重要方面。這使得本文成為《左傳》中的名篇《在霞》筒介《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,相傳是魯國的史官左丘明所著。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。因為。晉侯、秦伯圍鄭,于:對以其無禮于晉,無禮于晉:狀語后置。且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。貳于楚:狀語后置。貳,從屬二軍:駐扎。主。數(shù)→動名詞→動詞晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,介紹背景因為鄭國曾對晉文公無禮,并且晉秦圍鄭介紹起在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國因,開篇為下文結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐的情節(jié)發(fā)展埋下扎在汜南。伏筆若:假如。使:派言于鄭伯佚之狐言于鄭伯曰:狀語后量“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?！惫珡闹?軍隊之:代詞,他。佚之狐對鄭伯說:“鄭國處于危險之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。主調(diào)之間,取消句子的獨什么了。為:做(什立性。么)已,同“矣”猶辭:推辭尚且辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。是寡人之過也:是,代詞,這。過,過錯。燭之武)許之燭之武推