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文檔簡介

王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、思想家、文學家。做官后,向朝廷上書,提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強烈反對,他兩次被害。晚年封為荊國公,謚號“文

”。著有《臨川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。作者簡介:3唐宋八大家:唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。4題目《傷仲永》的“傷”是什么意思?本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?!皞笔前?,嘆息的意思,表達了作者對方仲永這樣的人才,“泯然眾人”的哀傷,惋惜之情。作者為什么哀傷仲永?哀傷仲永這個幼小天資聰明的神童由于沒有學習,以致成年后竟成為默默無聞的庸人。隨筆

即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。讀準下列字音:金溪民/方仲永,世隸耕。仲永/生五年,未嘗/識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩立就,其文理/皆有/可觀者。邑人奇之,稍稍/賓客其父,或以錢幣/乞之。父利其然也,日扳/仲永/環(huán)謁于邑人,不使學。余聞之也/久。明道中,從先人/還家,于舅家/見之,十二三矣。令作詩,不能/稱前時之聞。又七年,還/自揚州,復(fù)到舅家/問焉。曰:"泯然眾人矣。"注意語句的停頓:王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也,賢于/材人遠矣;卒之為眾人,則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其賢也,不受之人,且為/眾人。今/夫不受之天,固眾人;又/不受之人,得為眾人/而已耶?”。注意下列語句的停頓10正音,正確朗讀wéiyìpānyè正音,正確朗讀chènmǐn正音,正確朗讀1.傷:哀傷,嘆息2.金溪:地名,現(xiàn)在江西金溪3.民:平民百姓4.世:世代課文注釋

16.異:對……感到詫異(意動用法)

17.焉:他,代指仲永

18.借旁近:就近借來。旁近,附近,這里指鄰居

19.與:給

20.即:立即,立刻

21.書:書寫,寫

22.并:并且

23.自:自己

24.為:題寫課文注釋

31.意:主旨(中心,或文章大意)

32.傳:傳送

33.一:全

34.觀:觀看

35.自:從

36.是:此

37.以......為意:以...作為詩的內(nèi)容。

38.秀才:指一般學識優(yōu)秀的士人。

39.指:指定

40

作:寫作課文注釋

46.理:道理

47.皆:都

48.可:值得

49.觀:觀賞

50.者:……的地方(方面)

51.邑人:同(鄉(xiāng))縣的人

52.奇:對……感到驚奇(奇怪)(意動用法)

53.之:代指仲永的才華課文注釋

61.利其然:認為這樣是有利可圖的。利,認為……有利可圖。其,這。然,這樣。

62.日:每天

63.扳:通“攀”,牽,引,拉。這里有強要的意思。

64.環(huán):四處,到處

65.謁:拜訪

66.使:讓

67.余:第一人稱代詞,我

68.聞:聽說,聽聞?wù)n文注釋

76.作:寫

77.稱:相當

78.前時之聞:以前的名聲。時,時候。之,的。聞,傳聞。

79.自:從

80.復(fù):又,再

81.問:詢問

82.焉:語氣助詞

83.泯然眾人矣:完全如同常人了,泯然,指消失的樣子。眾人,常人。(注:不可解釋為完全)課文注釋按注釋學習加下劃線的詞語解釋紅色的詞語給認為奇有人寫對……感到驚異全每天認為有利當做賓客按注釋學習加下劃線的詞語解釋紅色的詞語對已去世的人的敬稱。“先人”在這里指“先父

”。完全。指原先的特點完全消失了相稱按注釋學習加下劃線的詞語解釋紅色的詞語本來止能那終于尚且達到疏通文意金溪民方仲永,世隸耕。金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。曾經(jīng) 書寫工具仲永長到五歲,不曾認識筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。父親對此感到驚異,從附近(人家)借來給他,(仲永)當即寫了四句詩,并且題上自己的名字。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。(以……為:把……當作,養(yǎng):贍養(yǎng)。)這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。從此,指定物品讓他作詩,(他能)立即完成,詩的文采和道理都有值得看的地方。邑人奇之,稍稍/賓客其父,或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的還花錢求取仲永題詩。2324父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。通“攀他父親認為這樣有”利可圖,每天牽著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。25余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。我聽了這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他,(他已經(jīng))十二三歲了。令作詩,不能稱前時之聞。讓(他)作詩,(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。26又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。又過了七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起方仲永的情況。曰:“泯然眾人矣?!保ㄈ藗儯┗卮鹫f:“(他的)才能完全消失,成為普通人了?!?7王子曰:仲永之通悟,受之天也。王先生說:仲永的通曉聰慧是從上天接受的。其受天也,賢于材人遠矣。他的天資比一般有才能的人高明得多。卒之為眾人,則其受于人者/不至也。他最終成為一個平凡的人,是因為他后天的教育/沒有達到(要求)。28彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;

今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育??峙卤绕胀ㄈ诉€不如了。29譯文金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲,不曾認識筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,(仲永)當即寫了四句詩,并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩,(他能)立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖,每天牽著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。我聽到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩,(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起方仲永的情況,回答說:“(他已經(jīng))才能完全消失,成為普通人了?!蓖跸壬f:仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?3、揣摩語言①“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對“未嘗識書具”“不使學”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。②“啼”:一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。③“忽”“即”“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。④“奇之”“賓客其父”“乞之”:從旁襯托出方仲永的杰出才華。⑤“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。⑥“不使學”:點明了仲永終未成大器的原因。⑦第二段敘事,僅以一“見”一“聞”一“問

”就交代方:仲永后來的變化和結(jié)局。詞類活用:1、“傷仲永”:形容詞作動詞,哀傷,感傷。2、“父異焉”:形容詞的意動用法,對……(感到)詫異,焉:語氣代詞代這件事。3、“即書詩四句”:名詞活用為動詞,寫。4、“邑人奇之”:形容詞意動用法,以…為奇,對……(感到)奇怪。5、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:名詞活用為狀語,每天。6、“稍稍賓客其父”:名詞意動用法,以賓客之禮對待……,即把…當作賓客。7、“父利其然也”:名詞活用為動詞,認為有利,以…為利,……(感到)有利可圖。一詞多義動詞,書寫名詞,信動詞,聽說名詞,名聲動詞,勝過,超過形容詞,有才能的名詞,名字動詞,說出,指出動詞,觀看,欣賞名詞,景觀并自為其名自是指物作詩立就自己從通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人扳——攀 牽、引一詞多義重點虛詞一——之忽啼求之:

它,指書具,代詞借旁近與之:

他,指仲永,代詞余聞之也久:

這事,指仲永父“環(huán)謁于邑人”“不使學”,代詞不能稱前時之聞:的,助詞卒之為眾人:

語氣助詞,不譯39重點虛詞二——其并自為其名:其文理皆有可觀者:稍稍賓客其父:其受之天也:代詞,自己的代詞,它,詩代詞,他的

代詞,他重點虛詞三——于環(huán)謁于邑人:

于舅家見之:

賢于材人遠矣:受于人者不至:到,介詞在,介詞比,介詞被,介詞古今異義詞原文古義今義自是指物作詩此判斷詞稍稍賓客其父逐漸地稍微或以錢幣乞之有的人或許泯然眾人矣普通人許多人古今異義詞養(yǎng)父母

今:撫養(yǎng)自己的非生身父母文理或古:贍養(yǎng)父母今:文科、理科;文章內(nèi)容或詞句方面的條理古:文采和道理今:或者古:有的人,不定指代詞42特殊句式省略句父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。明道中,從先人還家,于舅父家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。(父)

(仲永)(仲永)(仲永)(仲永)(余)

(余)(余)方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段?童年時期——少年時期——青年時期——才思敏捷,天資非凡才思衰退,大不如前才思平庸,與眾無異“忽啼求之”、“即書詩四句”;

“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”

“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時之聞?!薄般槐娙艘?。”表現(xiàn)在——表現(xiàn)在——表現(xiàn)在——文章對三個階段的敘述,有詳有略,大力鋪陳其才能初露的情形,僅用幾筆點出他才能衰退、淪為平庸的結(jié)局,這樣處理有什么好處?這樣詳略處理,讓人覺得真實可信,具有說服力,也使內(nèi)容集中,意旨鮮明。有力地突出了“傷”這一主題。仲永成長三個階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣寫有什么好處?1、寫仲永少時天資聰明,是以“聞”的形式。2、寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞

”,是以“見”的形式。3、寫仲永最終淪為平庸,又是以“聞”的形式。見聞結(jié)合,使敘事顯得真實可信。481、課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形,暗示其前途無量,而其父貪利導致他才能衰退。2、后兩個階段略寫,幾筆點出其淪為平庸的原因,引人深思。這樣詳略處理,有力地突出了“傷”這一主題。這三個階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣寫有什么好處?49閱讀課文第3段,思考下列問題:方仲永由天資過人淪為“泯然眾人”的原因是什么?原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。即其父貪圖小利,目光短淺,而“不使學”。動詞“扳”和“謁”,起修飾作用的“環(huán)”,活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相,生動形象,慨嘆之情溢于言表。因為“其受于人者不至也”,即沒有受到后天正常的教育。用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭,天資盡喪的原因。2021/7/22最后一段議論講了一個什么道理?“受之天”——指人的天資“受之人”——指人的后天學習和教育作者認為“仲永之通悟”是“受之天”,他才能衰退的原因是“受于人者不至”,天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。這段話論說事理,步步推進,辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,強調(diào)了后天教育對成長的重要性。怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系?作者認為,二者之間,后者更為重要,即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的,這一觀點無疑是正確的。“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用?

題目中的“傷”字有何含義?1.為一個天資聰明的兒童最終淪為“眾人”而感到惋惜。2.感慨仲永雖有天賦,卻沒有遇到有利于他成長的環(huán)境。3.感慨社會上許多資質(zhì)平常的人也同樣不去努力學習提高,以致連成為“眾人”都不可得。EXIT《傷仲永》究竟為誰而“傷”?說說你的理解。仲永:天資過人,卻“泯然眾人”,喪失成長的自主權(quán)。仲永之父:為名利所困,不使學。邑人:吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。揣摩語言1、“金溪民方仲永,世隸耕?!苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況?聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫?“金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世?!笆离`耕”為下文作鋪墊,既襯托出他的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。58“啼”:一個字生動地寫出仲永索求書具的兒童情態(tài)?!昂觥?、“即”、“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。“奇之”、“賓客其父”、“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。2、分析“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁邑人,不使學”一句?!袄保罕憩F(xiàn)了其父貪求錢財、鼠目寸光的性格特點?!碍h(huán)謁”:概括了其父求財?shù)目杀尚袨椤!安皇箤W”:暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。本句用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永才能衰竭,天資盡喪的原因。60概括文章的主要內(nèi)容:2021/7/22拓展延伸:我們可以從仲永身上吸取哪些教訓?你是否同意作者的觀點?結(jié)合實例談?wù)勀愕目捶?。哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了?!斞柑觳啪褪前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水?!獝鄣仙沂莻€拙笨的學藝者,沒有充分的天才,全憑苦學。——梅蘭芳人們把我的成功,歸因于我的天才;其實我的天才只是刻苦罷了。

——愛因斯坦業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈生之有神,也得育之有方,否則大器難成。為何要傷仲永?一傷仲永5歲到20歲從一位神童淪為平庸百姓的遭遇,流露出惋惜之情。正面描寫側(cè)面描寫少年時才思衰退不能稱前時之聞青年時平庸無奇泯然眾人原因一:不學原因二:“父利其然……不使學”童年時 才思敏捷

忽啼 即書 自為其名 立就父異 秀才觀 邑人奇 賓客其父 乞之分析“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁邑人,不使學”一句?!袄保罕憩F(xiàn)了其父貪求錢財、鼠目寸光的性格特點?!碍h(huán)謁”:概括了其父求財?shù)目杀尚袨??!安皇箤W”:暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。“受于天”指什么?“受于人”又指什么?“受于人”是指人的后天學習和所受到的教育。二傷仲永具有“受之天”的天賦,而遭遇“受于人者不至”的哀傷之情。感慨他沒有遇上有利于他成長的環(huán)境。對“其父”和“邑人”的描寫就是作者對泯滅人才的環(huán)境的批評。1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段?童年時期——少年時期——青年時期——才思敏捷,天資非凡才能衰退,大不如前才思平庸,與眾無異“忽啼求之”、“即書詩四句”;

“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時之聞?!薄般槐娙艘??!北憩F(xiàn)在——2開篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、家世有什么作用?3、方仲永由天資過人淪為“泯然眾人

”的原因是什么?“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學?!蹦抗舛虦\,在“利”的驅(qū)動下,動詞“扳”和“謁”,起修飾作用的“環(huán)”,活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相,生動形象,慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭,天資盡喪的原因。4、文章對三個階段的敘述,有詳有略,大力鋪陳其才能初露的情形,僅用幾筆點出他才能衰退、淪為平庸的結(jié)局,這樣處理有什么好處?這樣安排暗含了文章的主旨,是符合作者意圖的;詳寫這一階段,意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素另一方面,正是在這個時

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