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社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)(一)社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐蘇維埃俄國(guó)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。年輕的蘇維埃政權(quán)建立之后,不僅面臨著鞏固政權(quán)的任務(wù),而且面臨著在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索,大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,即進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期、外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期、由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期。從1917年11月到1918年春天,蘇維埃政權(quán)基本上完成了“剝奪剝奪者”的任務(wù),銀行和大工業(yè)的國(guó)有化使無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。1918年3月,蘇俄和德國(guó)簽訂了《布列斯特和約》,戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)停止,列寧抓住這個(gè)來(lái)之不易的和平時(shí)機(jī),立即著手?jǐn)M定了向社會(huì)主義過(guò)渡的初步計(jì)劃,提出了進(jìn)行社會(huì)主義改造的方法和途徑等措施。蘇維埃政權(quán)的建立和鞏固,引起了國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的恐懼、仇視和反抗。從1918年下半年起,西方列強(qiáng)糾合14個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇維埃政權(quán)的武裝干涉,同時(shí)俄國(guó)爆發(fā)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。為了打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),桿衛(wèi)年輕的蘇維埃政權(quán),建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì),從1918年夏到1921年春,列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,在經(jīng)濟(jì)上采取一系列特殊的又帶有強(qiáng)制性的非常措施。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是蘇維埃俄國(guó)面臨帝國(guó)主義武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)被迫采取的一種臨時(shí)性政策。正如列寧后來(lái)所說(shuō)的:“為了拯救國(guó)家,拯救軍隊(duì),拯救工農(nóng)政權(quán),當(dāng)時(shí)必須這樣做?!睉?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施,對(duì)于粉碎國(guó)際帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂,保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán),發(fā)揮了重要作用。1920年底,蘇維埃俄國(guó)擊退外國(guó)武裝干涉者,取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,1921年初轉(zhuǎn)人和平經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期。這時(shí),國(guó)民經(jīng)濟(jì)已瀕臨崩潰,國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。在這種形勢(shì)下,列寧深感如不改變政策將會(huì)失去廣大群眾,丟掉階級(jí)基礎(chǔ)。1921年3月,俄共(布)召開(kāi)十大,毅然決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過(guò)渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策。其主要內(nèi)容有:用糧食稅制取代余糧收集制,允許私人自由貿(mào)易,恢復(fù)商品貨幣關(guān)系,允許私人小工業(yè)企業(yè)發(fā)展,采取一些國(guó)家資本主義的形式來(lái)發(fā)展生產(chǎn)。這一決定表明,列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對(duì)俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家如何走向社會(huì)主義又有了新的認(rèn)識(shí),標(biāo)志著列寧正在探索一條符合俄國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的道路。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,扭轉(zhuǎn)了國(guó)家的嚴(yán)重危機(jī),活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展了生產(chǎn),大大加強(qiáng)了蘇維埃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也改善了工人、農(nóng)民和其他勞動(dòng)者的物質(zhì)文化生活。在俄國(guó)社會(huì)主義革命取得勝利的初期,特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間,列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。首先,把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。其次,把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位。再次,在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。最后,利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義。列寧還指出了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性,闡明了思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義,提出了加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一系列措施。列寧能夠正視國(guó)情,面對(duì)一系列新情況和新問(wèn)題,不拘泥于書(shū)本上已有的結(jié)論,而是“根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)撋鐣?huì)主義”,一切從實(shí)際出發(fā),尊重千百萬(wàn)群眾的實(shí)踐,勇于探索,大膽創(chuàng)新,努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn),也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)。列寧晚年雖然病魔纏身,但仍然沒(méi)有停止對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的思考。他在口授的《日記摘錄》《論合作社》《論我國(guó)革命》《我們?cè)鯓痈慕M工農(nóng)檢查院》《寧肯少些,但要好些》等被人們稱(chēng)為“政治遺囑”的文章和書(shū)信中,對(duì)十月革命以來(lái)所走過(guò)的道路進(jìn)行了深入的思考,提出了建設(shè)社會(huì)主義的新構(gòu)想。這些思想主要包括:用合作社的形式將農(nóng)民引向社會(huì)主義道路;發(fā)展大工業(yè),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和電氣化;學(xué)習(xí)和利用資本主義一切有價(jià)值的東西;進(jìn)行文化革命,大力發(fā)展文化教育事業(yè);進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革,努力提高干部的素質(zhì)和能力;必須反對(duì)官僚主義,健全社會(huì)主義民主和法制;維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)等。這些構(gòu)想具有重要意義。列寧逝世后,聯(lián)共(布)黨內(nèi)及理論界在蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧,爭(zhēng)論的最終結(jié)果是斯大林的理論和政策主張占據(jù)了主導(dǎo)地位。1928年10月,蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行以?xún)?yōu)先發(fā)展重工業(yè)為中心建立社會(huì)主義大工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃,1932年底完成。這個(gè)時(shí)期完成了農(nóng)業(yè)合作化,工作中雖然出現(xiàn)了一些失誤或偏差,但終究在廣大農(nóng)村建立起了社會(huì)主義的制度基礎(chǔ)。1936年12月,在蘇維埃第八次非常代表大會(huì)通過(guò)的憲法中,宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義。在這個(gè)過(guò)程中,形成了建設(shè)社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式。這種模式在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展,確保了重工業(yè)特別是國(guó)防工業(yè)的發(fā)展,為處在帝國(guó)主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),人民的物質(zhì)和文化生活水平也有了提高。這種模式在第二次世界大戰(zhàn)中為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,蘇聯(lián)模式的弊端逐步顯現(xiàn),主要是集中過(guò)多、管得過(guò)死、否定市場(chǎng)的作用,嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性。社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明,蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物,它并不是社會(huì)主義的唯一模式。(二)社會(huì)主義發(fā)展到多個(gè)國(guó)家俄國(guó)十月革命的勝利,蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就,殖民地半殖民地國(guó)家民族民主革命的蓬勃發(fā)展,帝國(guó)主義力量的削弱,極大地鼓舞了世界各國(guó)人民,促進(jìn)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,在歐洲、亞洲、拉丁美洲,先后有一批國(guó)家走上社會(huì)主義道路。從1944年到1949年的五年間,歐洲和亞洲有11個(gè)國(guó)家在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上,先后建立起人民民主國(guó)家,走上了社會(huì)主義道路。中國(guó)革命的勝利,是繼十月革命之后20世紀(jì)最重大的事件。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,成功解決了通過(guò)農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變、建立社會(huì)主義制度的一系列基本問(wèn)題,豐富和發(fā)展了列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家走上社會(huì)主義道路的理論和實(shí)踐。在世界社會(huì)主義取得重大發(fā)展的時(shí)期,社會(huì)主義國(guó)家的人口曾占世界人口的1/3,領(lǐng)土面積達(dá)世界陸地面積的1/4。社會(huì)主義國(guó)家相繼開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,加速了社會(huì)的工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程。社會(huì)主義國(guó)家的蓬勃發(fā)展也給資本主義國(guó)家造成了巨大壓力,迫使其在改善工人群眾的工作和生活條件等方面作出一定的讓步。與社會(huì)主義制度建立和發(fā)展形成呼應(yīng)的是,作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨組織在世界上有了很大的發(fā)展。它逐步改變著世界政治力量的對(duì)比,進(jìn)一步削弱了資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ),鼓舞著世界人民爭(zhēng)取進(jìn)步事業(yè)的意志和信心,賦予當(dāng)代世界的發(fā)展以新的內(nèi)容,因而顯示出強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義在20世紀(jì)取得了舉世矚目的輝煌成就,但是在發(fā)展中也出現(xiàn)過(guò)曲折。蘇聯(lián)模式有自己的弊端,東歐一些社會(huì)主義國(guó)家因?yàn)檎瞻崽K聯(lián)模式造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)。蘇聯(lián)從20世紀(jì)50年代中期以后開(kāi)始改革,盡管取得了一定成績(jī),緩和了經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾,但并未從根本上解決問(wèn)題。特別是在西方國(guó)家開(kāi)始新科技革命的情況下,僵化的蘇聯(lián)模式嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此情況下,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人推動(dòng)的所謂改革背離了正確方向,把社會(huì)主義改革變成了向資本主義的“改向”,加上西方資本主義國(guó)家施行的“和平演變”戰(zhàn)略,最終導(dǎo)致了蘇共解散、蘇聯(lián)解體。東歐各國(guó)的改革也經(jīng)歷了曲折的過(guò)程,盡管各個(gè)國(guó)家的具體情況有所不同,但在當(dāng)時(shí)大背景下相繼發(fā)生劇變,放棄了社會(huì)主義道路。東歐劇變、蘇聯(lián)解體,最根本的原因是:放棄了社會(huì)主義道路,放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,放棄了馬克思列寧主義,把社會(huì)主義建設(shè)和黨的建設(shè)中的失誤歸咎于領(lǐng)袖個(gè)人,把糾正領(lǐng)袖的錯(cuò)誤發(fā)展成全盤(pán)否定蘇共的奮斗歷史,直到丑化和歪曲歷史,從根本上動(dòng)搖了原來(lái)的理想信念,結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化,最終釀成了制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。正如鄧小平所指出的:“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不
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