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千里之行,始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦學(xué)生調(diào)查報告匯編九篇同學(xué)調(diào)查報告匯編九篇

在我們平凡的日常里,報告有著舉足輕重的地位,報告具有成文事后性的特點。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報告格式嗎?下面是我收集的同學(xué)調(diào)查報告10篇,歡迎閱讀與保藏。

同學(xué)調(diào)查報告篇1

幸福,實際而又困難的東西,自古以來我們都在不斷的追求,它始終激勵著一代又一代的熱血青年拼搏努力,成為了社會進展的不竭動力。幸福觀是人們對什么是幸福,以及實行何種方式追求幸福等問題所持的穩(wěn)定態(tài)度與整體的觀念。有人用一個簡潔的比方就對它的真諦進行了詮釋:那就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸,睡覺睡到自然醒,數(shù)錢數(shù)到腿抽筋。在經(jīng)濟全球化、信息化的今日,我國正處于深刻的社會變革中,對高校生進行正確的幸福觀教育,有利于高校生正確地熟悉世界,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高高校生追求幸福的品質(zhì)和力量、幫忙高校生實現(xiàn)對幸福生活的構(gòu)建。那么作為當(dāng)代的高校生,我們到底對于幸福觀抱有什么樣的熟悉和理解呢?為此,我們進行了這次的調(diào)查。

一、狀況概述

(一)調(diào)查時間:20xx年3月25日星期二

(二)調(diào)查地點:合肥學(xué)院

(三)調(diào)查對象:在校高校生(主要針對大一同學(xué))

(四)調(diào)查方式:隨機在班級發(fā)放120張紙質(zhì)問卷調(diào)查,收回120份。

(五)調(diào)查意義:通過這次的調(diào)查,我們可以了解高校生對幸福觀的理解,從而對高校生進行正確的幸福觀引導(dǎo),實現(xiàn)人生的價值。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

此次的調(diào)查我們分別從不同的方面對高校生進行調(diào)查,如家庭狀況,個人生活狀況以及對將來進展的趨勢和想法。這些客觀因素都是影響當(dāng)代高校生對幸福觀的

理解的重要因素。在最終我們設(shè)置的是一個簡答題,眼中的幸福是什么及對自身幸福感的指數(shù)進行打分。由于種種的緣由,從這次的調(diào)查,我們可以呈現(xiàn)出多種不同的幸福觀,不同點想法不同的追求。

總體而言,當(dāng)代高校生對幸福觀的理解是樂觀的,這也順應(yīng)了時代的潮流。符合現(xiàn)代化的高校教育和道德規(guī)范。但是不行否認(rèn)的是,在樂觀的同時我們也看到了很多消極的一面。主要的表現(xiàn)在:

1、對幸福的缺失。認(rèn)為幸福是虛無縹緲的東西,過于抱負(fù)化。

2、安逸思想性。過度的貪于享樂,安逸主義盛行。

3、個人主義的滋長,自私的表現(xiàn)。

4、拜金主義的思想。認(rèn)為金錢是幸福的直接表現(xiàn)。

對于高校生對幸福觀的理解,主要的回答包括了家庭幸福,有知心朋友,能和自己心愛的人在一起以及自己在校表現(xiàn)的突出得到他人的認(rèn)可。從這次的問卷調(diào)查中,我們可以看出86%的人認(rèn)為自己特別幸福,幸福感的指數(shù)在八非常以上。10%的認(rèn)為自己比較幸福,幸福感的指數(shù)在六十至八十之間。有4%的人認(rèn)為自己不怎么幸福,幸福感指數(shù)在六十以下。他們認(rèn)為影響自己幸福的重大緣由還是在于家庭和學(xué)習(xí)的方面。當(dāng)談到幸福是否與金錢有關(guān)系時,其中百分之七十以上認(rèn)為沒有關(guān)系,百分之三十認(rèn)為幸福需要肯定的物質(zhì)基礎(chǔ)保障。以下是我們此次以上是更直觀的扇形表,便利觀看調(diào)查數(shù)據(jù)。

我們不得不承認(rèn),幸福直接影響著每一個人,個人因素,家庭狀況,自己的專業(yè)是否喜愛以及將來是想在大城市還是小城市進展,都是幸福的一種體現(xiàn)。男女比例不同,在最終調(diào)查的結(jié)果中也呈現(xiàn)不同的狀況,超過74%的女生期望簡潔的幸福,家庭能夠美滿。而有22%的女生則期望靠自己的雙手去制造不一樣的人生將來,那是實現(xiàn)自身價值的幸福觀。剩下的4%除了個人的簡潔之外,更情愿共享幸福,為他人也帶來幸福的暖和,這是奉獻的幸福觀。因此,幸福多種多樣,人生就多姿多彩,我們不能以一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量幸福的好與壞,只要實現(xiàn)了它的人生價值,不同的路,都會有別樣的幸福味道。在調(diào)查結(jié)束后,對于調(diào)查的結(jié)果,我們進行了思索,假如現(xiàn)在不幸福的人群進行二次選擇和追問,那么不幸福的緣由又是什么呢?經(jīng)過爭論,我們小組進行了如下的假設(shè):

1、學(xué)習(xí)不好壓力大;

2、精神空虛就業(yè)壓力大,目前大部分的同學(xué)處在盲目之中,對社會的適應(yīng)力量缺乏;

3、自己期望過高,父母的期望過高,自身沒有成就感;

4、生活缺少知心朋友,人際關(guān)系緊急;

5、生活費緊急,經(jīng)濟條件艱苦;

6、沒能加入各種社團和俱樂部;

7、四周環(huán)境所帶來的壓迫和緊急氣氛。

由此可見,家庭、學(xué)校、社會和其他各個方面對于引導(dǎo)高校生樹立遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)和人生目標(biāo)責(zé)無旁貸,而且要立刻行動起來,讓高校生們能夠更好為之奮斗,從而更好的生活,享受幸福。為了這些目標(biāo),作為高等教育的執(zhí)行者,就更應(yīng)當(dāng)花心思教育和引導(dǎo)我們對幸福本質(zhì)的理解,體驗幸福,增加主管幸福的前提;教育同學(xué)正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系,正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要和精神需要,熟悉和處理好個人幸福和集體幸福、社會幸福之間的關(guān)系,使個人幸福融入社會和集體幸福之中。同時,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)加強心理教育,引導(dǎo)高校生正確熟悉和處理好失敗與勝利的關(guān)系,充分熟悉自己,樹立目標(biāo),堅決信念。

三、調(diào)查結(jié)論

不同的人有不同的經(jīng)受,從而造就了不同的人生。聞名的哲學(xué)家周國平教授認(rèn)為:“幸福主要是一種內(nèi)心的體驗,是生靈對于生命意義的的劇烈感受,因而也是以心靈的感受力為前提的。一個真實的自我,一個真實的靈魂,打算了一個人爭取勝利和幸福的力量”仁者見仁,智者見智,定義有所不同,北師大教授于丹認(rèn)為:“人人都期望過上幸福的生活,而幸福歡樂只是一種感覺,與富貴無關(guān),同內(nèi)心相連?!彼皇墙疱X的附屬品,當(dāng)你擁有大筆大筆的財寶時,你不肯定擁有大筆大筆的幸福,我不否認(rèn)有的人幸福是來源于財寶的日益暴漲,可是擁有大筆的財寶后你可以擁有親情,愛情,友情嗎?從歷史的角度來說,拜金主義者到最終都是不幸福的,俗話說:“人為財死,鳥為食亡?!泵鎸疱X的誘惑,我們或許應(yīng)當(dāng)適可而止的停住腳步。由于幸福就在舍得之間,有舍才有得。因此,作為當(dāng)代的高校生就更應(yīng)當(dāng)樹立正確的幸福觀,抵制不良的誘惑,這樣有助于我們富而思進,勵志勤學(xué)。總體來說,幸福觀是樂觀的,引導(dǎo)了一代又一代的人,只要我們順應(yīng)時代的潮流,以小家為中心,將追求的幸福與道德結(jié)合起來,把家庭作為基礎(chǔ)點,我想每個人都是幸福的,都能提高自己的幸福感指數(shù),處理正確的個人利益。

四、結(jié)語:

幸福觀是塑造人格魅力的基礎(chǔ),由于它是人生觀,世界觀的基石,沒有幸福觀就不行能塑造出對人類,對社會有利的世界觀與人生觀。所謂知足者常樂,我們習(xí)慣了固有的生活狀態(tài),幸福感的指數(shù)是自己的評判和定位,家庭幸福、生活和諧,平平淡淡都可能是一種幸福。當(dāng)幸福來敲門時,作為當(dāng)代的高校生,我們應(yīng)當(dāng)樂觀的迎取,樹立一種責(zé)任意識,培育奉獻的精神。幸福賜予我們的不僅僅是物質(zhì)方面的充分,更是我們對自我、對家人、對社會

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