中華傳統(tǒng)文化之根教學課件

中華傳統(tǒng)文化之根怎樣思想，就有怎樣的生活中華傳統(tǒng)文化之根國學智慧與經典教育創(chuàng)造中華文化新的輝煌習總書記提出“四個講清楚”的民族文化根基◆講清楚毎個國家和民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀◆講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)◆講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土,反映中國人民意愿,適應中國和時代發(fā)展的進步要求有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。紀念孔子誕辰2565周年大會◆我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。縱觀以儒家文化為主體的中國傳統(tǒng)文化,結合今天社會主義的理論成果,使我們更應具備份中華民族的文化自信。而中國智慧,不僅屬于過去,也屬于未來;不僅屬于中國,也屬于世界?！巴晟苾?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要”教育部提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內容開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育,做有自信、懂自尊、能自強的中國人開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育,做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人◆開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。當知無文化便無歷史,無歷史便無民族,無民族便無力量無力量便無存在。若使我們空喊一個民族,而不知道做民族生命淵源根柢的文化,則皮之不存,毛將焉附。錢穆夫國學者,國家所以成立之源泉也。吾聞處竟爭之世,徒恃國學故不足以立國矣,而吾未聞國學不興而國能自立者也。吾聞有國亡而國學不亡者矣,而吾未聞國學先亡而國仍立者也。故今日國學之無人興起,即將影響于國家之存滅。章太炎《國學講習會序》國學”是周禮—樂師掌國學之政,以教國子小舞樂儀胡適一切中國固有的學問章太炎—從小學入手,進入經史子集四部大國學—以儒家思想為主干,以佛道兩家為輔翼,集百家精華為一體的內圣外王之學。紀念孔子誕辰2565周年大會從個人層面看,儒家學術理論是一種最容易去踐行的指導思想。儒家提出的理想雖高遠,但實踐方法十分樸素所謂“道不遠人”是也令從社會層面看,儒家是一種提倡入世的、有為的、積極投身社會的思想,與道家的清靜無為、佛家的看破紅塵相比,儒家從創(chuàng)立之初,就始終在為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才這種人才是“常以天下為己任”的,不可以不引毅,任重而道遠”的,是“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的。儒者為學,為自強不息、報效社會;儒者為人,是推己及人、修己達人;儒者為事,愿為國為民、兼濟天下中華傳統(tǒng)學問的兩大主流因天立人,上學下達無為至無不為由人返天,下學上達歸根復命至無為道人類所需叫做“儒”人類所從叫做“道”以國學為代表的東方智慧將在廿一世紀勝出◆通透的宇宙智慧自上而下的根文化無限的包容性意識能量駕馭物質能量象形字、象思維、太極思維謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子