部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)課件：《蘆花鞋》

部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件：《蘆花鞋》【精編】16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件：《蘆花鞋》【精編】部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件：《蘆花鞋》【精編】16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。20蘆花鞋你見(jiàn)過(guò)圖中的鞋子嗎?這是用蘆花做的鞋子,今天我們就來(lái)一起看一看著名作家曹文軒寫(xiě)的關(guān)于蘆花鞋的故事。人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，這是一個(gè)比拼知識(shí)的時(shí)代，呼喚大量具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是新課程改革背景下迫在眉睫的任務(wù)。從根本上說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維。初中階段的學(xué)生正是想象力豐富、逐漸走向成熟的時(shí)期。這一時(shí)期的信息技術(shù)課堂中，我們可以充分利用電腦繪畫(huà)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的成長(zhǎng)。電腦繪畫(huà)主要是一種視覺(jué)藝術(shù)，由人的手、眼睛、大腦等器官一起參與的活動(dòng)。那么，我們應(yīng)該如何通過(guò)電腦繪畫(huà)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)呢？一、創(chuàng)設(shè)寬松氛圍，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維歡樂(lè)、輕松的環(huán)境，對(duì)充分發(fā)揮學(xué)生想象力、調(diào)動(dòng)他們繪畫(huà)的積極性和主動(dòng)性是有很大作用的。只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫(huà)氛圍，實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)意識(shí)的自然流露，才能充分挖掘他們的創(chuàng)新潛能。因此，設(shè)計(jì)一個(gè)具備電腦繪畫(huà)氛圍的活動(dòng)空間是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的必不可少的環(huán)節(jié)。我們可以學(xué)生的興趣作為切入點(diǎn)考慮，在繪畫(huà)活動(dòng)時(shí)對(duì)活動(dòng)教室的墻壁進(jìn)行美化，采用色彩鮮明、能調(diào)動(dòng)學(xué)生青春熱情的貼紙，剪成電腦繪畫(huà)的卡通形象，使一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)、生動(dòng)沁人的事物躍然墻壁。這樣，學(xué)生通過(guò)最直接的形象思維充分感受到美，將之自然體現(xiàn)到繪畫(huà)作業(yè)中。如我們?cè)诮虒W(xué)生用電腦繪畫(huà)技術(shù)學(xué)畫(huà)國(guó)寶“熊貓”形象時(shí)，預(yù)先在墻壁上張貼了關(guān)于熊貓的各種圖片，把活動(dòng)教室布置成了熊貓的世界，讓學(xué)生在活動(dòng)前就充分欣賞，激起無(wú)限的美好想象。課上，我還和學(xué)生一起欣賞關(guān)于熊貓的視頻，充分感知熊貓的生活特性，并讓學(xué)生用語(yǔ)言描述對(duì)熊貓的理解。學(xué)生一個(gè)個(gè)熱情滿懷，紛紛將自己內(nèi)心的想法體現(xiàn)到電腦繪畫(huà)中。結(jié)果，學(xué)生畫(huà)出了“熊貓的家”“熊貓美食會(huì)”“熊貓運(yùn)動(dòng)會(huì)”等主題作品。雖然他們畫(huà)出來(lái)的形象各不相同，但都表現(xiàn)了自己的獨(dú)特性?？傊辛诉@樣的電腦繪畫(huà)氛圍，學(xué)生不僅可以充分地觀察美、欣賞美，而且還可以充分地表現(xiàn)美，創(chuàng)新美。學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)在潛移默化中漸漸形成。二、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維人腦總是從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已知事物中，經(jīng)過(guò)想象、夸張、整合等手段生成對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)，感知新事物的形象。因此，我們應(yīng)注重讓學(xué)生在生活中多觀察、多思考、多參與，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用感官了解生活中的一切，獲得對(duì)生活的切身感受，并引導(dǎo)學(xué)生用筆記錄下文字或圖形，以便加深對(duì)生活的感官印象。比如，我們?cè)诮M織學(xué)生運(yùn)用電腦繪畫(huà)《超市購(gòu)物》的情境時(shí)，在條件許可的情況下（如學(xué)校附近的超市）我們?cè)谑虑翱梢韵冉M織學(xué)生參觀超市，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察超市各種貨物的布局，各種人的動(dòng)作和神態(tài)，以及超市內(nèi)的音樂(lè)氛圍。上課時(shí)，當(dāng)我們組織學(xué)生進(jìn)行電腦繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)作熱情非常高，畫(huà)出的超市“人多物多”，商品琳瑯滿目，一派繁華景象。有的學(xué)生還把服務(wù)員和顧客的神態(tài)制作得淋漓盡致。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生既參加了實(shí)際生活，積累了生活經(jīng)驗(yàn)，又培養(yǎng)了對(duì)身邊事物的觀察能力和分析能力，充分調(diào)動(dòng)了思維的創(chuàng)造性。因此，我們平時(shí)要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生盡可能地參與生活，學(xué)會(huì)觀察生活，不斷感悟生活，積累生活經(jīng)驗(yàn)，使創(chuàng)造性思維在不斷的觀察和思考中自然生成。三、學(xué)會(huì)豐富聯(lián)想，活躍創(chuàng)新思維聯(lián)想是我們?cè)谝阎挛锏幕A(chǔ)上，由一件事物聯(lián)想到另一件事物的方法。運(yùn)用聯(lián)想法進(jìn)行創(chuàng)作是引導(dǎo)學(xué)生由已知事物積極想象，充分發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維和想象思維，不斷充實(shí)和豐富作品內(nèi)容，使他們富有創(chuàng)意的創(chuàng)造構(gòu)思得到實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。如在畫(huà)《春天來(lái)了》時(shí)，學(xué)生形容春天“綠葉盛開(kāi)，花兒競(jìng)相綻放”。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步用神態(tài)或動(dòng)作表現(xiàn)綠葉盛開(kāi)和花兒綻放的樣子，并體會(huì)和表演綠葉寶寶和花兒妹妹的心情和表情。在后來(lái)學(xué)生的作品中，綠葉和花兒攜手表演起了優(yōu)美的舞姿，大樹(shù)媽媽在一旁開(kāi)心地看著孩子們健康成長(zhǎng)?？傊?，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中事物的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的重要渠道。生活猶如萬(wàn)花筒，只要我們用心引導(dǎo)學(xué)生，每一樣事物都可以觸動(dòng)他們聯(lián)想的興趣和習(xí)慣，進(jìn)而潛移默化地生成更高水平的想象力和創(chuàng)造性思維。四、進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，保護(hù)創(chuàng)新思維反饋評(píng)價(jià)是教學(xué)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，它能架起教師和學(xué)生溝通的橋梁，對(duì)學(xué)生作品起到點(diǎn)評(píng)和提高的作用。這既是教學(xué)最終的落腳點(diǎn)，又是進(jìn)一步提高學(xué)生審美能力的重要途徑。我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，要考慮到學(xué)生的年齡因素，用學(xué)生的童心來(lái)看待學(xué)生的作品，不能簡(jiǎn)單地用“像”與“不像”作為評(píng)價(jià)的尺度，而更多的是要讓學(xué)生針對(duì)創(chuàng)作的思想發(fā)表見(jiàn)解。比如“說(shuō)說(shuō)你畫(huà)的是什么？”“你這樣畫(huà)是想反映什么想法?。俊薄澳阌X(jué)得你的畫(huà)哪里比較好？哪里還不足”等等。教師這樣與學(xué)生交流后，學(xué)生漸漸地學(xué)會(huì)觀察和比較，發(fā)現(xiàn)自己和別人作品中的長(zhǎng)處和短處，漸漸地變成有思想的創(chuàng)作者，形成自己創(chuàng)作的獨(dú)特性。整個(gè)過(guò)程中，教師不經(jīng)意間就保護(hù)和肯定了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如有一次我看到學(xué)生的一幅作品《鋤禾日當(dāng)午》，作品反映了農(nóng)民叔叔在烈日下?lián)]汗如雨除草的情景，本來(lái)一片綠油油的莊稼，挺協(xié)調(diào)的一個(gè)畫(huà)面，但這個(gè)學(xué)生在綠色上面又加了幾個(gè)黑點(diǎn)，這樣美好的畫(huà)面產(chǎn)生了瑕疵。我問(wèn)他為什么要加黑點(diǎn)，他說(shuō)太陽(yáng)下應(yīng)該有影子，那黑色正是農(nóng)民叔叔的影子。多么富有創(chuàng)作想象力，我及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)了他的思維，讓他充分體會(huì)到了成功的快樂(lè)，進(jìn)一步激起了他創(chuàng)新的積極性。總之，我們通過(guò)形式多樣的電腦繪畫(huà)活動(dòng)，進(jìn)一步激起了學(xué)生的想象能力，促進(jìn)了他們的創(chuàng)造性思維成長(zhǎng)。我們應(yīng)充分創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)工具，使學(xué)生在電腦這個(gè)空間內(nèi)，盡情地?fù)]灑想象的翅膀，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要和社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才！（責(zé)編張亞欣）有效的初中歷史教學(xué)要看學(xué)生是否在歷史課堂上獲得了發(fā)展，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，要在教學(xué)中始終圍繞這個(gè)主體，從創(chuàng)新的視角，對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)新教學(xué)策略等，從而使學(xué)生在初中歷史課堂上獲得有益的啟迪，實(shí)現(xiàn)良好而深入的歷史探究。一、有效歷史教學(xué)的理念有效教學(xué)源于教學(xué)的科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，它的理念注重在“規(guī)模效應(yīng)”和對(duì)應(yīng)的“教學(xué)模式”之上，而班級(jí)教學(xué)是有效教學(xué)的初始狀態(tài)，在教學(xué)實(shí)踐中越來(lái)越側(cè)重教學(xué)的設(shè)計(jì)意識(shí)和反思意識(shí)，并著重從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法及結(jié)果的評(píng)價(jià)來(lái)衡量，其具體內(nèi)涵是指教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生獲取具體的進(jìn)步與發(fā)展，在強(qiáng)化過(guò)程教學(xué)和評(píng)價(jià)性的目標(biāo)管理的前提下，產(chǎn)生的一種現(xiàn)代化的、創(chuàng)新的教學(xué)理念。有效歷史教學(xué)的目標(biāo)管理是成功地維持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，并以最優(yōu)的效率，促進(jìn)學(xué)生的歷史知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀的教學(xué)。它可以從以下幾個(gè)方面加以理解：1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的歷史思維教師在歷史教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生提供數(shù)不勝數(shù)的歷史史實(shí)、人物、事件等，這些可用的素材，使學(xué)生充分地理解歷史、分析歷史和辨析歷史，并用心靈的、獨(dú)特的感悟去詮釋歷史人物、事件等史實(shí)，在自主的、個(gè)性化的理解和辨析中，增加學(xué)生的歷史意識(shí)，鍛煉獨(dú)立的歷史思維，增長(zhǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。2.錘煉學(xué)生的歷史理解能力歷史的星空是漫長(zhǎng)而浩渺的，對(duì)于每一段歷史事件、歷史人物的理解是呈鏈狀的，教師要在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生銜接這些鏈條，在吸收歷史的過(guò)程中，理解歷史，在前人的智慧中成長(zhǎng)學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)歷史的理解中增長(zhǎng)學(xué)生的閱歷，豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)。3.培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確判斷歷史的能力學(xué)習(xí)歷史是為了了解我們的過(guò)去，為現(xiàn)在的事件加以借鑒和解釋，并為我們的將來(lái)提供有益的觀察和引導(dǎo)，在對(duì)歷史再現(xiàn)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地判斷歷史中的對(duì)與錯(cuò)，準(zhǔn)確地辨析和評(píng)價(jià)歷史人物，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，挖掘歷史事件、歷史人物的內(nèi)在本質(zhì)，在辨別歷史事件、歷史人物中的美與丑、善與惡的歷練中，培養(yǎng)對(duì)真、善、美的追求，具有歷史鑒賞能力和判斷能力。4.升華學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)同在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史事件和人物，產(chǎn)生對(duì)歷史的認(rèn)同感，使學(xué)生了解中國(guó)歷史狀態(tài)，在對(duì)歷史進(jìn)程理解和熱愛(ài)的前提下，產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的真摯情感和歷史使命感，培育對(duì)祖國(guó)的情感認(rèn)知，為自身的人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。二、有效初中歷史教學(xué)的策略探究有效的初中歷史教學(xué)，要采用具體的問(wèn)題解決行為方式，并從觀念意識(shí)轉(zhuǎn)變和課堂實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)層面，加以研究：1.觀念意識(shí)轉(zhuǎn)變策略（1）歷史教學(xué)是不斷生成的過(guò)程新的課程教學(xué)觀念要求師生共同探究新知，要與歷史課程融為一體，共同參與歷史課程的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的意義建構(gòu)和有效提升。（2）歷史教學(xué)是師生互動(dòng)、共促的過(guò)程歷史教學(xué)要由教師的“教”向?qū)W生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由單向的歷史講授向雙向的歷史信息傳遞轉(zhuǎn)變，統(tǒng)一化的歷史教學(xué)向差異性、個(gè)性化的教學(xué)轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生獲取歷史基本知識(shí)與技能，掌握科學(xué)的歷史學(xué)習(xí)方法。（3）歷史教學(xué)要注重過(guò)程的教學(xué)從歷史課程本身來(lái)講，過(guò)程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過(guò)程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果。二者相互促進(jìn)、相互依存。在歷史教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地思考、搜集歷史資料、構(gòu)建歷史論據(jù)，在研究、思考、體驗(yàn)的過(guò)程中，感悟出歷史科學(xué)結(jié)論。這個(gè)過(guò)程是個(gè)人成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的過(guò)程，要牢固樹(shù)立。2.課堂教學(xué)策略初中歷史課程的歷史跨度較長(zhǎng)、涉及內(nèi)容較多，要在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，采取卓有成效的教學(xué)策略，才能提升歷史學(xué)習(xí)效率。（1）有針對(duì)性地進(jìn)行歷史教學(xué)目標(biāo)的定位教師要設(shè)置有針對(duì)性的、適宜的歷史教學(xué)目標(biāo)，這一歷史教學(xué)目標(biāo)要具有科學(xué)性，即要將歷史知識(shí)具體化，對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行不同層次的科學(xué)的延伸；要有量力性，要根據(jù)學(xué)生的歷史認(rèn)知水平和興趣特點(diǎn)，進(jìn)行歷史的引“知”激“趣”教學(xué)；要有程序性，體現(xiàn)出歷史教學(xué)螺旋式上升的規(guī)律，進(jìn)行合理的程序教學(xué)；要有全面性，要注重歷史知識(shí)與能力目標(biāo)的具體化，側(cè)重對(duì)學(xué)生的情境引入教學(xué)，例如，在人教版初中歷史的《萬(wàn)千氣象的宋代生活風(fēng)貌》教學(xué)中，可以讓學(xué)生進(jìn)行分組體驗(yàn)，思考宋代的服色的規(guī)定，如，紫色、朱色、綠色、青色（黑白）纏足，還有平民穿什么服飾？貴族穿什么服飾？他們的吃又有什么不同？宋代男人和女人的服裝有什么不同？變化如何？等等，學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)之下，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，可以將這些內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的、概括性的表格設(shè)計(jì)；可以制作成精美的網(wǎng)頁(yè)課件，在比較宋代飲食、服裝、居住、出行等方面的差異過(guò)程中，思索當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、歷史環(huán)境等內(nèi)容，得到有效的情感體驗(yàn)和知識(shí)的升華。（2）合理創(chuàng)設(shè)“課前提示”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)初中歷史的興趣在初中歷史教材中，大都有“導(dǎo)語(yǔ)”和“課前提示”，教師要合理運(yùn)用這些“導(dǎo)語(yǔ)”和“課前提示”，創(chuàng)設(shè)適宜的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如，人教版初中歷史中《羅斯福新政與當(dāng)代資本主義》的教學(xué)中，可以將“導(dǎo)語(yǔ)”創(chuàng)新設(shè)計(jì)成問(wèn)題：羅斯福的生平你們知道多少？他的一生之中表現(xiàn)出什么可貴的品質(zhì)？新政中的“新”寓意新的政策、模式，它在較大程度上挽救了資本主義，為什么呢？如此有針對(duì)性的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)，可以有效地制造歷史懸念，埋下教學(xué)伏筆，從而激發(fā)學(xué)生探索歷史問(wèn)題的激情，在逐步深入的學(xué)習(xí)中，逐一對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和解析，最終獲取歷史知識(shí)和基本的歷史素養(yǎng)。（3）注重歷史教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成策略在初中歷史教學(xué)中，可以在有效的歷史課堂教學(xué)中閃爍出智慧的光輝，在智慧與有效教學(xué)并存的歷史探索旅程中，我們要把握動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)策略，絕不能一成不變地固守某一種教學(xué)線路，而要根據(jù)課堂的變化，進(jìn)行難以預(yù)料的偶發(fā)事件的機(jī)智處理，在臨場(chǎng)應(yīng)變的靈活和巧妙應(yīng)對(duì)中，顯現(xiàn)出有效、動(dòng)態(tài)、良好的歷史教學(xué)效果。例如，在人教版初中歷史的《順乎世界之潮流》一課中，出乎意料地，許多學(xué)生居然都認(rèn)為譚嗣同很傻，認(rèn)為他是作無(wú)謂的犧牲，是毫無(wú)意義和價(jià)值的束手待斃，針對(duì)學(xué)生的想法，可以轉(zhuǎn)變教學(xué)設(shè)計(jì)，以“從譚嗣同之死想到的……”為主題，組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)辯論，在經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈的辯論之中，許多學(xué)生意識(shí)到譚嗣同并非死得輕如鴻毛，而是在國(guó)家、民族的意義上追求著生命，他的為真理而獻(xiàn)身的精神、無(wú)懼犧牲的大無(wú)畏精神、變法圖強(qiáng)的改革精神，需要加以弘揚(yáng)和倡導(dǎo)，在重新認(rèn)識(shí)譚嗣同的轉(zhuǎn)變之下，許多學(xué)生的歷史意識(shí)和觀念都得到了升華和提高。綜上所述，初中歷史教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師用情境的創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題的引入，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史人物探究的興趣，在教學(xué)觀念創(chuàng)新的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與歷史探究和辨析，在理解、辨識(shí)歷史內(nèi)容的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感體驗(yàn)，增長(zhǎng)歷史課程知識(shí)，升華學(xué)生的人格品質(zhì)，在創(chuàng)新的歷史教學(xué)策略下，以教學(xué)目標(biāo)為條件，進(jìn)行有針對(duì)性、有差異性的教學(xué)，并根據(jù)課堂教學(xué)變化，進(jìn)行靈活巧妙的教學(xué)創(chuàng)新變化，最終實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的有效性。20蘆花鞋你見(jiàn)過(guò)圖中的鞋子嗎?這是用蘆花做的鞋子,今天我們就來(lái)一起看一看著名作家曹文軒寫(xiě)的關(guān)于蘆花鞋的故事。20蘆花鞋曹文軒,1954年1月出生于江蘇鹽城,1977年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系并留校任教。當(dāng)代作家。代表作:《山羊不吃天堂草》《草房子》《根鳥(niǎo)》