安徽省淮南市成考專升本2023年大學(xué)語文第一次模擬卷附答案

安徽省淮南市成考專升本2023年大學(xué)語文第一次模擬卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上哪個著名文學(xué)社團的發(fā)起者（）

A.創(chuàng)造社B.新月社C.語絲社D.文學(xué)研究會

2.《氓》選自《詩經(jīng)》中的()

A.王風(fēng)B.魏風(fēng)C.陳風(fēng)D.衛(wèi)風(fēng)

3.下列作品、體裁、朝代(或國別)、作家對應(yīng)不正確的一項是（）A.《柳毅傳》——唐代傳奇——唐代——李朝威

B.《鏡花緣》——小說——清代——李汝珍

C.《紅與黑》——小說——德國——司湯達

D.《羊脂球》——小說——法國——莫泊桑

4.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是()

A.有毅力者成，反是者敗

B.人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四

C.小逆之后，必有小順;大逆之后，必有大順

D.成敗之?dāng)?shù)，視此而已

5.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是（）A.A.王安石變法B.王叔文變法C.詩文革新運動D.古文運動

6.《答司馬諫議書》中，作者用“盤庚之遷”的典故，主要是為駁斥（）A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利

7.中國第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》是發(fā)表在（）

A.《彷徨》B.《吶喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》

8.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是（）

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：安逸猶豫滅亡自己。

B.王無罪歲，斯天下之民至焉。王無罪歲：大王您不要歸罪于年景不好。

C.是社稷之臣也，何以伐為?何以伐為：為什么要攻打它呢?

D.以為莫己若者，我之謂也。以為莫己若者：認為沒有比得上自己的。

9.巴金的《激流三部曲》是（）

A.《霧》《雨》《電》B.《家》《春》《秋》C.《滅亡》《新生》《寒夜》D.《霧》《春》《秋》

10.下列作者、作品、主人公搭配正確的是()

A.契訶夫——《苦惱》——姚納

B.歐.亨利——《苦惱》——德拉

C.契訶夫——《麥琪的禮物》——德拉

D.歐.亨利——《苦惱》——姚納

11.關(guān)于莫泊桑小說《米龍老爹》的表述，錯誤的一項是()

A.小說的背景是普法戰(zhàn)爭。

B.小說描述了普通法國農(nóng)民米龍老爹孤身殺敵的故事。

C.小說通過心理描寫展示了米龍老爹的內(nèi)心世界。

D.小說采用倒敘的敘事方法。

12.

第

16

題

《寡人之于國也》中的“十五步笑百步”用的修辭方法是（）。

13.“鱸魚堪鲙”、“求田問舍”、“司馬青衫”三個典故所涉及到的人物依次是()A.A.白居易、張翰、許汜B.張翰、白居易、許汜C.許汜、張翰、白居易D.張翰、許汜、白居易14.《光的贊歌》一詩的作者是()。A.郭沫若B.胡適C.王蒙D.艾青

15.

第

19

題

《西廂記》、《牡丹亭》、《竇娥冤》的作者依次是（）。

二、填空題(10題)16.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

17.北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者是__________

18.契訶夫，______作家。其作品有《一個小官員之死》、《變色龍》、《苦惱》《第六病室》《帶閣樓的房子》《新娘》，其小說風(fēng)格簡煉冷峻。戲劇作品有《萬尼亞舅舅》，《三姊妹》、《櫻桃園》

19.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

20.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國以禮、__________的政治主張。

21.老舍寫于抗日戰(zhàn)爭期間的長篇小說是《＿＿》。

22.“蓬山此去無多路，__________?！?/p>

23.戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者是___________。

24.1921年，郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

25.英國文藝復(fù)興時期的戲劇家威廉·莎士比亞有“＿＿＿”的美譽。

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中“人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉”一段，運用的修辭手法和論證方法是（）

A．比喻，類比推理

B．比擬，對比推理

C．比擬，類比推理

D．比喻，對比推理

32.這段文字引申出的一個成語是什么？33.（一）閱讀《大同》片段，回答下列21~23題：

……大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也，此六君子者，未有不謹于禮者也，以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，勢者去，眾以為殃，是謂小康……

解釋這段文字中加點的字。

隱：家：池：固：五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文，回答下列各小題：

宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。

美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神，不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。

有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫它幾筆．便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生，及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。

有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義。慧能說：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎?

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理，當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說：“窮則變，變則通。”要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

35.“好香的于菜，——聽到了風(fēng)聲了么?”這句話顯示了趙七爺什么心理?

36.為什么“他不入于觀賞者的眼中”？為什么“只有建筑者和栽植者，決不會將他置之度外”？六、作文(1題)37.題目：千里之行，始于足下要求：

①文體為議論文。

②不能少于800字。

③字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D解析：茅盾是文學(xué)研究會的發(fā)起者之一?？忌謩e記憶各個文學(xué)社團的主要代表人物，平時多注重積累、識記。

2.D《氓》出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，是春秋時期衛(wèi)國的一首民歌

3.CA項中《柳毅傳》是唐代李朝威著名的傳奇小說，是唐傳奇的代表作品。B項中《鏡花緣》是李汝珍在清代后期的小說，反映了作者在婦女問題上的民主進步見解。C項中《紅與黑》是法國批判現(xiàn)實主義作家司湯達的小說，并非德國國籍。D項中《羊脂球》是法國批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑的代表作，作者著有300多篇短篇和長篇小說，其他代表作還有《俊友》等等。

4.A【考情點撥】本題考查了《論毅力》的中心論點?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《論毅力》選自梁啟超《飲冰室文集》中的《專集·新民說》，是一篇政論文。全文采用了正反對比的說理方法，緊緊圍繞“有毅力者成，反是者敗”這個論點展開論證。

5.A《答司馬諫議書》是王安石一篇著名的文章，寫于神宗熙寧三年(1070)。諫議：官名，即諫議大夫；司馬諫議：指司馬光，是反對王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時任右諫議大夫的司馬光強烈反對，于熙寧三年一月十七日寫了一封長達三千多字的信給王安石，全面反對新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥?！洞鹚抉R諫議書》一文的寫作背景是王安石變法，故A項正確。

6.B

7.B

8.A【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?！緫?yīng)試指導(dǎo)】A項中，“選豫”應(yīng)譯為“安逸、享樂”，這句話的意思是：安逸享樂可以使自身敗亡。

9.B

10.A《苦惱》的作者是契訶夫，作品主人公是姚納；《麥琪的禮物》的作者是歐.亨利，作品主人公是德拉。

11.C《米龍老爹》是莫泊桑以普法戰(zhàn)爭為背景而創(chuàng)作的一篇名作，小說描述了普法戰(zhàn)爭中一個普通法國農(nóng)民孤膽殺敵的故事，塑造了一個勤勞樸實、機智勇敢、視死如歸的農(nóng)民米龍老爹的形象。小說采用倒敘手法，注重人物的肖像和細節(jié)描寫，將老人精神上的對敵人的蔑視和視死如歸非常形象地表現(xiàn)出來，同時深化了讀者對人物內(nèi)心世界的理解。

12.C

13.D

14.D

15.D

16.激流三部曲激流三部曲

17.歐陽修

18.俄國

19.周；老子；老莊

20.為政以德

21.《駱駝祥子》《駱駝祥子》

22.青鳥殷勤為探看

23.韓非子

24.女神

25.“英國戲劇之父”“英國戲劇之父”

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：A32.南轅北轍。

“南