世界貿(mào)易組織分解教學(xué)課件

世界貿(mào)易組織PPT分解6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫驗(yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂故澜缳Q(mào)易組織PPT分解世界貿(mào)易組織PPT分解6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不會因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂故澜缳Q(mào)易組織世界貿(mào)易組織的產(chǎn)生世界貿(mào)易組織的宗旨WTO的主要職能世界貿(mào)易組織的組織結(jié)構(gòu)世界貿(mào)易組織的原則我國和世界貿(mào)易組織學(xué)生討厭寫作文的現(xiàn)狀一直難以改觀。原因何在？從教學(xué)的實(shí)際情況來看，難點(diǎn)在于學(xué)生沒有什么可寫?！皼]有什么可寫”暴露出中學(xué)生生活面狹窄，生活積累不厚，還有他們的世界觀、人生觀正在形成期，看問題缺乏穩(wěn)定性、深刻性和全面性。在這種狀況下，學(xué)生硬著頭皮擠出來的“作文”，大多是空洞無物、文意斷裂、感情虛假、道理不通。為此，寫作教學(xué)應(yīng)是語文教學(xué)的重中之重，要為寫作教學(xué)插上“樂學(xué)”的翅膀，讓寫作教學(xué)真正成為學(xué)生的精神家園。寫作教學(xué)現(xiàn)狀堪憂語文新課改客觀上促進(jìn)語文教學(xué)走向深入，可是寫作教學(xué)日益令人擔(dān)憂，寫作教學(xué)的許多尷尬促使教師們不得不反思自己的寫作教學(xué)到底缺少些什么？寫作教學(xué)是一種集智慧、思維、品質(zhì)、人格于一體，促使學(xué)生全面發(fā)展綜合素養(yǎng)和人格完善的教育活動。由于當(dāng)前所處的時代是一個物質(zhì)無比豐裕的時代，日新月異的科技發(fā)展，使得上天入地?zé)o所不能；但這也是一個精神相對匱乏的時代，大家太缺少一份來自心靈深處的感動了。明朗鮮活的臉頰越來越少，耐人琢磨的少年老成卻越來越多，本已脆弱的人文精神顯得蒼白無力。心靈的慧眼早已被時尚的幻景所遮蓋，曾經(jīng)的豪情也在應(yīng)試的壓迫下消磨殆盡，寫作教學(xué)的出路在哪里？前途是光明的，道路是難覓的。當(dāng)下寫作教學(xué)的尷尬――“空手套”和“迷蹤拳”的演練。長期以來，我們沒有一套完善的寫作教材，致使語文教師玩“空手套”的花樣和“迷蹤拳”的招式，寫作教學(xué)魂不附體、霧里看花。其原因：一是寫作教學(xué)被閱讀教學(xué)擠占，成了附屬；二是寫作教學(xué)的內(nèi)容依附在語文課本之中，隨意性很大；三是寫作教學(xué)的評價體系仍處于混沌狀態(tài)，傳統(tǒng)觀念嚴(yán)重影響著教師的作文評價標(biāo)準(zhǔn)，所謂的標(biāo)準(zhǔn)，也是不成為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，空泛模糊；四是寫作教學(xué)的規(guī)律性不強(qiáng)，老師指導(dǎo)和評價寫作時缺少針對性，無適時可言；五是寫作教學(xué)的知識零散，能幫助學(xué)生掌握規(guī)律的幾乎不多見，很多教師憑著自己的感覺和寫作經(jīng)驗(yàn)的積累乃至于個人的好惡向?qū)W生布道；六是寫作教學(xué)的有效性和創(chuàng)新性的缺失，寫作教學(xué)的低效、重復(fù)訓(xùn)練，致使學(xué)生失去了寫作的興趣，見了作文就躲避、應(yīng)付，不要說文思泉涌，連本份的話語真實(shí)性也難得一見，更談不上創(chuàng)新的靈動思維。作為語文教師，有相當(dāng)一部分在寫作能力上也欠缺，沒有寫作的切身感受。指導(dǎo)和評價學(xué)生的作文成為空談。正是在這樣的境域中，寫作教學(xué)遭遇到學(xué)生靜默的抗?fàn)帯Ｒ晃兜啬Ａ?xí)和約束，導(dǎo)致群體性失語；長期的僵化和封閉，導(dǎo)致學(xué)生萎縮性失真；教師的話語霸權(quán)和奴化，導(dǎo)致學(xué)生個性失格；順應(yīng)和盲從，導(dǎo)致習(xí)慣性趨同。寫作無意見、無情感則千篇一律，枯燥無味，讀之令人昏昏欲睡。見不到任何優(yōu)美的文字，見不到任何新鮮的詞匯，都是僵死的文字在流動。其結(jié)果就是：學(xué)生喪失了話語權(quán)和言說的主動性；喪失了言說的個性和創(chuàng)新的靈性；于是乎人云亦云，跟風(fēng)盲從，隨波逐流，無病呻吟。臺灣作家陳映真說過：“我們真正缺少的是一種在名利之前保持平常不動的心懷和自由思想?！绷终Z堂也曾經(jīng)說過：“文章何由而來，因人要說話也?！碑?dāng)下大多數(shù)語文教師采用指令性寫作方式。由于對寫作過程缺少深入體會，寫作教學(xué)過程虛無化，概念化、知識化、空泛化，致使學(xué)生無話可說。有的語文教師依賴于系統(tǒng)訓(xùn)練，自己探討并引入理論性較強(qiáng)的寫作教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練，脫離了中學(xué)生寫作的價值追求。有的語文教師進(jìn)行創(chuàng)作式的寫作教學(xué)訓(xùn)練，拔高了學(xué)生的實(shí)際寫作能力和水平；或一味地進(jìn)行所謂自由式的寫作訓(xùn)練，又陷入盲目境地。這些對寫作教學(xué)的探討和掙扎，仍然改變不了寫作教學(xué)低效和無思想深度，沒有靈性和個性的現(xiàn)狀。江蘇省語文特級教師黃厚江認(rèn)為：制約學(xué)生寫作綜合素養(yǎng)提升的瓶頸是學(xué)生生存狀態(tài)的惡劣。他說：“凡是對寫作有切身體會的人都會知道，適宜的生存環(huán)境、良好的寫作心境和一定量的閱讀積累，是極為重要的。”寫作教學(xué)不是一件能簡單說清楚的，關(guān)鍵在于對中學(xué)寫作教學(xué)如何進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，對寫作教學(xué)新理念多一些思辨，領(lǐng)悟?qū)懽鹘虒W(xué)理念的內(nèi)涵。拓寬視域，用高的思想境界和國際視野，去引領(lǐng)低而充滿生命活力的教育現(xiàn)實(shí)。打開慧門，自由思想寫作是一種精神活動。自由地、主動地表達(dá)自己對生活的感受和對人生的認(rèn)識，才能在寫作過程中獲得寫作的快樂。自由思想，就是放膽說自己想說的話，放膽寫自己想寫的事，放膽想象那些美妙的意境。林語堂先生說過：“然一人一日之中思想萬千，其中有可作文者，有不可作文者，何以別之？曰，在會心二字。凡可引起會心之趣者，則可為作文材料，反是則決不可。凡人觸景生情，每欲寄言，書之紙上，以達(dá)吾此刻心中之一感觸，而覺湛然有味，是為會心之頃。”從寫作規(guī)律來說，一個人的思想達(dá)到成熟了，才可以為文。對于中學(xué)生而言，“會心之趣”“觸景生情”，一點(diǎn)感觸都是十分珍貴的。中學(xué)生無論是生活閱歷、知識積累、文化涵養(yǎng)，都還是不夠豐富；獨(dú)到的見解和精彩的話語大多處于不自覺的原始的生活積累，或偶然的靈感閃現(xiàn)；對生活、對自然、對人生的思考，處于一種不自覺的不穩(wěn)定和不成熟的狀態(tài)下；具有超常天賦或早慧早熟的天才學(xué)生那是鳳毛麟角。因此，常規(guī)的作文教學(xué)應(yīng)該把自由思想還給學(xué)生。可事實(shí)上，學(xué)生的寫作自由少得可憐，一點(diǎn)選擇的權(quán)力也沒有。學(xué)生作文不自由，只能湊，只能抄，久之，討厭作文，厭惡寫作。思想真自由，個性自由張揚(yáng)；文章必放異彩。而我們的作文教學(xué)，不教說心中要說的話，也不教說心中不可不說的話，而只教說得體的話、精彩的話，這其實(shí)是對學(xué)生性靈的摧殘。如果老師言必“題材”“主題”“思想”“做人”，言必“結(jié)構(gòu)”“手法”“修辭”“風(fēng)格”，那么，學(xué)生的心不動，情不動，筆自然也就動不起來。法國思想家帕斯卡爾說：“人是能思想的葦草。”不能思想、沒有思想的人便徒具人形，充其量不過是一株脆弱的葦草而已。自由思想則不茍同，不媚俗，用心靈去挖掘，親身去體會，會心之趣，養(yǎng)成“悟性”。待其話沖口而出，貌似平凡，實(shí)則充滿人生百味。孕育骨氣，解脫性靈新課改高舉“人文主義”大旗，主張個性張揚(yáng)。語文教育也在工具性與人文性的紛爭中統(tǒng)一，語文教學(xué)逐步走向深入。而寫作教學(xué)要打破“藩籬”。學(xué)生在獲得語文學(xué)科知識積累的同時，獲得文學(xué)、文化的熏陶，民族情感的積淀，才能孕育骨氣。由于學(xué)生生活在多元化環(huán)境中，觀察世界和對生活的體驗(yàn)往往著意于“有趣”和表現(xiàn)心靈。那些規(guī)矩、紀(jì)律、格套、模擬，束縛學(xué)生創(chuàng)新精神，越來越呆板、平庸、乏味。學(xué)生從不敢直抒胸臆，也不能文思飄逸，從沒有讓自己的性情得到真正釋放，生怕自己妙手偶得的狂言或不甘平庸的壯語，令人齒冷。作文乃不得已而為之。林語堂說：“文章者，個人之性靈之表現(xiàn)?！毙造`就是自我。文章出于個人思感。文章的取材及寫作，離不開性靈的參與。林語堂又說：“有意見始有學(xué)問，有學(xué)問始有文章，學(xué)文必先自解脫性靈參悟道理始?！憋@然，寫作的關(guān)鍵是“解脫性靈”“參悟道理”。學(xué)生的精神世界是豐富的，孕育著生氣，出于萬象之間。云霞呈幻，花鳥爭妍，人情事理，變化萬千，風(fēng)雨之夕，月明之夜，豈能無所感觸！有感觸，便有話語；有話語，便有文章。而寫文章并非一朝一夕可以速成。感觸多了，世事通達(dá)，道理清澈了，見解悟透了，則不吐不快也！而性靈得不到解脫，事理不求甚解，人云亦云，無話可說，則無病呻吟。不是從心底流出的不是心聲，不是從自我口中說出的不是真言。表情不誠，敘物不忠，發(fā)言不真，所以文章空疏，文思枯干。性靈的解脫，就是讓學(xué)生的身心解放，肺腑充盈著大自然之氣，吸納天地之靈性，感念生靈和民生之幸，品人生骨氣和神采，體貼時代的命脈。鑄魂于心，情動于衷，文發(fā)于外。寫作教學(xué)乃孕育頂天立地之人脈，擔(dān)當(dāng)語文教育之大義也。回歸本真，純凈生活把理性、道德、審美教育作為精神生活的統(tǒng)一體，使他們之間協(xié)調(diào)發(fā)展，是語文課程和教學(xué)的立足點(diǎn)。寫作教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)簡化生活、純凈生活、平衡生活的目的。一個人格健全、活得自由、有尊嚴(yán)的人，才更有可能是一個有道德的人；被社會和生活扭曲和污染的人，則必然陰暗和偏激。語文教育擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，寫作教學(xué)又與“做人”有著密切聯(lián)系。教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的生活完滿，實(shí)現(xiàn)人生的價值。陶行知說：“我們所求的學(xué)，要它天天加增的，是高尚的生活，完全的生活，精神上的生活，永久繼續(xù)的生活?！庇捎谖覀兊纳畈⒉煌耆呱?，并不純凈，甚至污染著學(xué)生純潔的心靈。主張自由思想，解脫靈性，并非讓學(xué)生高度自我，天馬行空，而是在生活的現(xiàn)實(shí)中詮釋生命的意義、生存的價值。在昨天、今天的注釋中，尋找光明的起點(diǎn)。在對真、善、美的生活和假、丑、惡生活比較中，做出合理的選擇和評判。寫作教學(xué)應(yīng)有之義是純凈學(xué)生的生活，洗盡塵渣、濾去生活中的丑陋，發(fā)抒真情實(shí)感：即健康、積極、美麗、負(fù)責(zé)任的。這并非是要學(xué)生說大話、空話、套話和違心的話。而是在文章中表達(dá)豐富的內(nèi)心精神世界：感動、感恩、同情、憐憫、喜、怒、哀、樂，煩惱與痛苦，失敗與成功等，對生活對人生的思考和感悟……黃厚江說：“沒有思想、沒有對生活的感悟，沒有對人生的思考，無論語言怎樣有文采，怎樣講究形式和修辭，只能是沒有血色的皮膚，不管白皙還是黑紅，都不是健康的?！闭Z文教學(xué)與寫作教學(xué)要給學(xué)生一座田園和一座花園。在這里，學(xué)生可以凈化心靈，放飛理想，解脫性靈，自由思想，發(fā)抒個性。遠(yuǎn)離污染和浮躁。讓學(xué)生的心多一些閑適和寧靜。純凈的生活可以治愈心靈的疾病。心域無疆、思域無界。讓學(xué)生成為作文和生活的主人，從而徹底擺脫寫作教學(xué)陷入的尷尬境地。在中學(xué)，信息技術(shù)課程是一門年輕的學(xué)科，隨著社會發(fā)展的需要，信息技術(shù)學(xué)科在中學(xué)教育中的地位顯得越來越重要，一直以來，由于種種原因?qū)е鲁踔行畔⒓夹g(shù)學(xué)科的考核評級工作不能正常進(jìn)行。大多數(shù)學(xué)校對初中信息技術(shù)考核評價的隨意性較大：考核不考核無所謂，怎么考核也無所謂，沒有考核的壓力、沒有學(xué)生考不好的壓力，導(dǎo)致的結(jié)果是教師與學(xué)生的情況都是一筆糊涂賬，出現(xiàn)了學(xué)校不重視、學(xué)生混、教師糊的現(xiàn)象。另外，初中信息技術(shù)課程受其他學(xué)科的影響較大，采用的考核評價方法和評價內(nèi)容僅僅局限在知識與技能方面，不能全面地衡量學(xué)生信息技術(shù)水平和信息素養(yǎng)，這顯然是不科學(xué)的。信息技術(shù)作為一門新興的學(xué)科,沒有固定的教學(xué)模式,它的課堂教學(xué)評價模式更是值得我們一線教師深思與探索的問題。中小學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)評價的基本原則是發(fā)展學(xué)生個性、鼓勵創(chuàng)新精神、重視教學(xué)效果、方式靈活多樣。在具體的教學(xué)過程中本人認(rèn)為可以采用以下幾種評價方式：一、發(fā)展性評價改變過去對學(xué)生學(xué)習(xí)評價中過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的傳統(tǒng)評價,讓評價的過程成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高的過程，讓每一個學(xué)生在評價過程中都能獲得最大的發(fā)展和成功的喜悅，評價重在學(xué)生發(fā)展的過程，而不僅僅是結(jié)果。從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等多維度對學(xué)生進(jìn)行評價，力爭做到對學(xué)生知、情、意等各方面評價的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生的各方面情感得到提升。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)用鍵盤打字時,開始強(qiáng)調(diào)學(xué)生正確的指法、坐姿等,重在過程評價；后來強(qiáng)調(diào)打字的準(zhǔn)確性和速度也是重在過程評價，我們對沒有作品的教學(xué)一般情況下采用的就是過程評價。難以評價作品時，正確的過程或操作步驟對后續(xù)學(xué)習(xí)或活動的成功至關(guān)重要，這種情況下操作的過程具有一定的評價意義，對過程的分析有助于提高作品質(zhì)量。二、應(yīng)用能力的評價此處測評的重點(diǎn)在于動作的標(biāo)準(zhǔn)化、定型化，要求實(shí)踐操作流利、迅速。所以在評價過程中不僅要有在不同時段的評價記載，更要能通過各階段評價數(shù)據(jù)的線性圖反映學(xué)生技能提高的過程和幅度，從而通過過程評價的結(jié)果來激勵學(xué)生努力實(shí)踐，提高成績。評價可以采用分階段、分小組的方法，讓學(xué)生從初始狀態(tài)就有接受評價的心理準(zhǔn)備。另外，在評價練習(xí)中適當(dāng)配合游戲和小組之間的競賽，能使枯燥的內(nèi)容更加有趣。三、情感態(tài)度的評價總分20分，基本分15分，沒有達(dá)到或違反下列項(xiàng)目，不加分和扣分。在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)下列情況根據(jù)具體情況，酌情加分和扣分。學(xué)習(xí)習(xí)慣：1．無故遲到或缺課（-1～-2）2．上課無故講話、大聲喧嘩，不認(rèn)真聽講，影響課堂紀(jì)律（-1～-3）3．搗亂影響他人上課學(xué)習(xí)的（-1～-2）4．擅自玩游戲或做學(xué)習(xí)任務(wù)以外的事（-1～-3）5．刪除或擅自偷看、修改他人文件，侵犯他人隱私（-1～-5）6．故意破壞機(jī)房設(shè)備或竊取學(xué)校財(cái)產(chǎn)（-1～-5）7．故意使機(jī)房機(jī)器感染病毒（-1～-2）8．積極參加學(xué)科競賽，在校獲獎（1～3）；在區(qū)或區(qū)級以上獲獎（2～6）9．課后幫助整理機(jī)房（1～3）10．上課發(fā)言特別精彩（1～3）自主學(xué)習(xí)：11．上課不帶應(yīng)帶的學(xué)具（如教材）（-1～-2）12．不完成布置的作業(yè)和任務(wù)（-1～-2）13．課堂善于質(zhì)疑，提出問題有深度有價值（1～2）14．每次自覺預(yù)習(xí)教材知識，表現(xiàn)突出（1～2）15．對信息技術(shù)有深厚興趣，積極參加各類信息技術(shù)興趣活動（1～2）16．課外認(rèn)真學(xué)習(xí)并取得一定成果，創(chuàng)作的作品有創(chuàng)意和有突破（1～2）合作學(xué)習(xí)：17．主動幫助他人學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)他人上機(jī)（1～2）18．自覺維護(hù)課堂紀(jì)律，經(jīng)常幫助他人改正缺點(diǎn)（1～2）19．在合作小組中，能夠起領(lǐng)導(dǎo)組織作用，表現(xiàn)突出（1～2）20．在學(xué)習(xí)中自高自大，諷刺挖苦他人（-1～-2）21．在合作小組中不與其他人配合，表現(xiàn)極差（-1～-2）記錄表：每個人基本分均為15，因此在態(tài)度情感評價時，只記錄加分和扣分情況，在基本分的基礎(chǔ)上增減，超過20以20計(jì)算，低于0以0計(jì)算（扣分分?jǐn)?shù)記錄為負(fù)值）。四、社會信息責(zé)任感的評價信息傳播的快捷性和廣泛性是現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢之一。這種優(yōu)勢使得積極的信息得以快速地被傳播、廣泛地被共享的同時，也使得那些消極的、破壞性的信息到處肆虐，從而給社會帶來不良的影響甚至是帶來巨額的經(jīng)濟(jì)上的損失。如互聯(lián)網(wǎng)上破壞性病毒的惡意傳播，可能會在短時間內(nèi)，使大量的財(cái)富化為泡影。因此，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德責(zé)任感，使他們能正確地、負(fù)責(zé)任地使用信息和信息技術(shù)已成為信息技術(shù)教育責(zé)無旁貸的任務(wù)。然而信息責(zé)任感常常很難通過一個定量的成績來準(zhǔn)確衡量，所以對學(xué)生信息技術(shù)責(zé)任感的評價，最好是在學(xué)生使用信息技術(shù)時，對其進(jìn)行監(jiān)測、觀察和記錄，最后根據(jù)這些記錄給學(xué)生一個合適的描述性的評價。這種評價能有效反映學(xué)生使用信息技術(shù)時內(nèi)心責(zé)任感的變化情況，從而有利于學(xué)生養(yǎng)成高度的信息責(zé)任感。良好的評價方法，積極的引導(dǎo)和疏通，有效的監(jiān)督手段能夠提高學(xué)生的判斷力和分析力，能夠培養(yǎng)他們敢于同不良的信息行為作斗爭的決心?？傊瑹o論是采用什么方式進(jìn)行評價，都應(yīng)該有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成和發(fā)展，只有建立促進(jìn)每個學(xué)生全面發(fā)展的評價機(jī)制，將評價貫穿于教育教學(xué)的全過程，靈活使用，才能最終實(shí)現(xiàn)“提高每個學(xué)生的信息素養(yǎng)”的宗旨。世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織的產(chǎn)生世界貿(mào)易組織的宗旨WTO的主要職能世界貿(mào)易組織的組織結(jié)構(gòu)世界貿(mào)易組織的原則我國和世界貿(mào)易組織WTO的產(chǎn)生背景世乘貿(mào)易組織(WorldTradeOrganization,WTO)簡稱世貿(mào)組織,是一個專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟(jì)組織,其前身是關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定(Genera|AgreementonTariffandTradeGATT),簡稱關(guān)貿(mào)總協(xié)定。世界貿(mào)易組織產(chǎn)生的背景●1關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定自身的局限性?！?.鳥拉圭回合多邊貿(mào)易談判僅是政府間臨時的行政協(xié)議,沒有自己的組織基礎(chǔ),并不是正式生效的國際公約2權(quán)威性不強(qiáng)。同意“在不違背國內(nèi)現(xiàn)行立法的最大限度內(nèi)臨時適用總協(xié)定第二部分”(即關(guān)于國民待遇、取消數(shù)量限制等規(guī)定),不能完全遵守的則不需要改變其現(xiàn)有的國內(nèi)3奘貿(mào)總協(xié)定僅管轄貨物貿(mào)易,并且農(nóng)產(chǎn)品和紡織品、服裝還不受關(guān)貿(mào)總協(xié)定自由化的約束。4.爭端解決機(jī)制較弱。爭端解決的決策要求所有締約方“完全協(xié)商一致”做出決策,有貿(mào)易大國操作或控制爭端解決結(jié)果的可能性。5有“先天性的不足”。是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易利益關(guān)系調(diào)整過程中妥協(xié)的產(chǎn)物,只是由一些“規(guī)定”和一系列的“例外”所組成。在GATT的八個回合的談判中,第八輪烏拉圭回合的談判成效最大,取得了以下重大成果:世貿(mào)組織的建立是烏拉圭回合多邊貿(mào)易談判的一項(xiàng)重大意外成果。1、進(jìn)一步降低關(guān)稅,貨物貿(mào)易市場準(zhǔn)入條件改善。2、在農(nóng)產(chǎn)品和紡織品服裝貿(mào)易方面加強(qiáng)多邊約束3、就服務(wù)貿(mào)易和與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)達(dá)成協(xié)議4、爭端解決機(jī)制更加有效可靠5、成立了世界貿(mào)易組織,取代臨時性的關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定1990年12月,布魯塞爾貿(mào)易部長會議同意就建立多邊貿(mào)易組織進(jìn)行協(xié)商1991年12月形成了一份關(guān)于建立多邊貿(mào)易組織協(xié)定的草案。時任關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定總干事阿瑟鄧克爾將該草案和其他議題的案文匯總,形成“鄧克爾最后案文1993年12月,根據(jù)美國的動議,把“多邊貿(mào)易組織”改為“世貿(mào)組織主要經(jīng)過1994年4月15日,“烏拉圭回合”參加方在摩洛哥馬拉喀什通過了《建立世貿(mào)組織馬拉喀什協(xié)定》,簡稱《建立世貿(mào)組織協(xié)定》1995年1月1日世界貿(mào)易組織正式開始運(yùn)作國際貿(mào)易組織籌