上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件

上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析怎樣思想，就有怎樣的生活上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析怎樣思想，就有怎樣的生活第七講:類(lèi)比推理與假說(shuō)教學(xué)目的與要求:1、掌握類(lèi)比推理的特征、性質(zhì),以及它的邏輯要求2、了解類(lèi)比推理的意義。3、掌握假說(shuō)的定義及構(gòu)成的四個(gè)階段半、類(lèi)比推理半現(xiàn)如今我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷攀升。閱讀體驗(yàn)式教學(xué)已經(jīng)成為了初中語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分，且閱讀體驗(yàn)式教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。所以，教師在開(kāi)展閱讀體驗(yàn)式教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，這是具有十分重要意義的。一、創(chuàng)建教學(xué)情境閱讀體驗(yàn)式教學(xué)可以在教學(xué)情境上體現(xiàn)出來(lái)。在初中語(yǔ)文教材中所選取的文章都是一些具有教育意義的文學(xué)作品，且這些作品中往往包含著一些人生哲理與個(gè)人情感，通過(guò)在語(yǔ)文課堂中對(duì)這些作品進(jìn)行解析，能陶冶學(xué)生的情操，擴(kuò)展學(xué)生的精神境界，增強(qiáng)學(xué)生自身的文化素養(yǎng)。在教學(xué)中尤其是針對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)是十分重要的[1]。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師采用多樣化的教學(xué)方法對(duì)于開(kāi)展閱讀體驗(yàn)式教學(xué)有著很好的幫助。如在教師講述詩(shī)歌類(lèi)的文章時(shí)，就必須要?jiǎng)?chuàng)建出一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)中，教師可以采用一些聲音、視頻與圖片等來(lái)讓學(xué)生深切感受到文章中所講述的內(nèi)容，從而加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。另外隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，在課堂教學(xué)中采用多媒體教學(xué)方式也能輔助教學(xué)情境的創(chuàng)建。在實(shí)際教學(xué)中，教師要有針對(duì)性地創(chuàng)建出合適的教學(xué)情境，這樣不僅可以充實(shí)課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，還能夠提高教學(xué)的質(zhì)量。如在講述《蒹葭》一文時(shí)，教師可以在開(kāi)展教學(xué)前先讓學(xué)生聽(tīng)《在水一方》來(lái)引入新課程，然后再讓學(xué)生先根據(jù)自我理解來(lái)分析這首詩(shī)，并根據(jù)詩(shī)中的內(nèi)容來(lái)感受當(dāng)時(shí)作者創(chuàng)建的情境。如在學(xué)生學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》的過(guò)程中，教師可以利用多媒體課件讓學(xué)生先聽(tīng)《鄉(xiāng)愁》這首歌，這樣能夠有效地將學(xué)生帶入這堂課，并在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中可以利用《江河水》來(lái)作為課堂的背景音樂(lè)，這樣能夠讓學(xué)生在音樂(lè)的影響下感受到作者的寫(xiě)作情感，最終達(dá)到與作者產(chǎn)生共鳴。二、通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn)來(lái)催生學(xué)生的情感想讓閱讀體驗(yàn)式教學(xué)發(fā)揮真正的作用，還可以通過(guò)采用讓學(xué)生走進(jìn)作者的生活中的方式來(lái)進(jìn)行的。在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中，教師要盡量讓學(xué)生走進(jìn)作者所創(chuàng)建出的角色中，這樣無(wú)疑是最好的體驗(yàn)，這種教學(xué)方法不僅讓學(xué)生能夠加深對(duì)文章的理解，還能讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴[2]。在語(yǔ)文教材中很多素材都是作者自己的生活體驗(yàn)的描摹，甚至一些文章中都是作者采用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)行描寫(xiě)的。所以針對(duì)這一類(lèi)文章來(lái)說(shuō)，教師可以通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演的方式來(lái)讓學(xué)生加深對(duì)文章的理解，才能夠讓學(xué)生更好地了解文章的中的內(nèi)容。如在講述《享受生活》的過(guò)程中，作者主要向人們闡述了怎樣以樂(lè)觀的心態(tài)讓人來(lái)積極面對(duì)生活，即便是在雙目失明的狀態(tài)下，作者依然可以享受生活并感恩生活。所以教師在授課的過(guò)程中可以讓學(xué)生親身感受一下盲人的世界以及讓學(xué)生感受盲人對(duì)于光的向往。在進(jìn)行角色交換時(shí)，教師可以讓學(xué)生將眼睛蒙住，在黑暗的環(huán)境下進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)，這樣在學(xué)生親身感受以后，學(xué)生就會(huì)感受到光對(duì)于人來(lái)說(shuō)是多么的重要了，且這種角色扮演也能夠讓學(xué)生從作者的角度出發(fā)，從而更加理解作者的寫(xiě)作情感，加深對(duì)于文章的印象。三、擴(kuò)展思維提高學(xué)生的創(chuàng)造能力想象力與創(chuàng)造力對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是十分重要的，且良好的思維能力與創(chuàng)造能力對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展也有著重要的影響，這也成為了開(kāi)展閱讀體驗(yàn)式教學(xué)的有一個(gè)行之有效的方法。對(duì)于一些充滿(mǎn)意境的文章來(lái)說(shuō)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造與體驗(yàn)來(lái)增加對(duì)文章的認(rèn)識(shí)與理解。這也成為了閱讀體驗(yàn)式教學(xué)的又一種教學(xué)方式，且這種教學(xué)方式能夠有效鍛煉學(xué)生的理解能力與創(chuàng)造能力。如在講述《天上的街市》一文中，由于學(xué)生的思維是千變?nèi)f化的，所以教師在講課的過(guò)程中，學(xué)生必不可少的會(huì)提出一些問(wèn)題，而教師就可以根據(jù)這些問(wèn)題來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生，并讓學(xué)生在想象中逐漸走進(jìn)作者所創(chuàng)建出的意境之中，學(xué)生在跟隨作者所描寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行想象以后，就能夠領(lǐng)悟到作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的痛恨與對(duì)光明的向往[3]。這樣也能讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)到作者的寫(xiě)作情感。另外在這一過(guò)程中，學(xué)生的想象力與創(chuàng)新力也被激發(fā)出來(lái)了，這也成為了閱讀體驗(yàn)式教學(xué)的一種有效教學(xué)方法，且這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造能力都有著促進(jìn)的作用。四、結(jié)語(yǔ)綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入閱讀體驗(yàn)式教學(xué)能帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，且通過(guò)融入多媒體教學(xué)技術(shù)與教學(xué)情境等方式能夠讓學(xué)生更加了解作者的寫(xiě)作意圖與思想感情，從而提高了語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，豐富了學(xué)生的文化涵養(yǎng)。21世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，它象征著人類(lèi)時(shí)代的跨越，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)人類(lèi)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響，如今掌握信息技術(shù)顯得愈加重要?，F(xiàn)實(shí)讓人們看到：掌握不好計(jì)算機(jī)知識(shí)與計(jì)算機(jī)技能，將難以在現(xiàn)代信息社會(huì)中有效的工作與生活。這給從事計(jì)算機(jī)教學(xué)的我們提出了更高的要求。也就是說(shuō)，初中計(jì)算機(jī)信息課程教學(xué)的好與壞，直接影響到學(xué)生今后各方面能力的培養(yǎng)與發(fā)展，掌握信息技術(shù)是時(shí)代對(duì)學(xué)生提出的基本要求之一。下面，筆者結(jié)合自己這幾年從事初中計(jì)算機(jī)教學(xué)工作的實(shí)際，談?wù)剬?duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。1以身作則，身體力行在信息技術(shù)課上，教師要以身作則，身體力行。因?yàn)橛?jì)算機(jī)這門(mén)學(xué)科在初中階段是屬于常識(shí)科目，所以有一小部分教師還不能完全重視計(jì)算機(jī)這門(mén)課，對(duì)自己的課堂要求也不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致課堂松散，學(xué)生過(guò)于隨意。上好計(jì)算機(jī)這門(mén)課程就要求教師要端正自己的態(tài)度，要像對(duì)待主科一樣來(lái)對(duì)待計(jì)算機(jī)這門(mén)課。只有教師的態(tài)度端正了，學(xué)生才會(huì)跟著重視起來(lái)，所以教師要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，教師要以身作則，身體力行，給學(xué)生做個(gè)好榜樣。2邊講邊練，精講多練計(jì)算機(jī)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)要以學(xué)生動(dòng)手為主，教師講解為輔。教學(xué)通常采用邊講邊練、精講多練的方式，上課一般安排在機(jī)房，教師進(jìn)行隨堂輔導(dǎo)。如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在教室先講解理論知識(shí)，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很茫然，容易感到枯燥乏味，教師也會(huì)感覺(jué)很空洞，仿佛“紙上談兵”；而盲目的上機(jī)練習(xí)也難以保證學(xué)習(xí)效率。所以每當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)新的操作內(nèi)容時(shí)，教者會(huì)在一堂課的前15分鐘講解、操作示范。教者每講一個(gè)問(wèn)題時(shí)，就讓學(xué)生上機(jī)操作，然后再布置類(lèi)似的練習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。等他們掌握了，再講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。3耐心輔導(dǎo)，培養(yǎng)興趣偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！边@就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無(wú)不重視興趣在智力開(kāi)發(fā)中的作用。興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動(dòng)力，也是激發(fā)創(chuàng)造力的必要條件。因此，在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)疑是教師的重要任務(wù)之一。在我們農(nóng)村中學(xué)中，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的接觸尤其甚少。每當(dāng)接手初中一年級(jí)的新生時(shí)，筆者總會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有一部分學(xué)生從未使用或極少使用過(guò)計(jì)算機(jī)，根本不具備基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作能力，完完全全是個(gè)“電腦盲”。在操作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，絕大多數(shù)是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如：教者要求學(xué)生搜索“信息技術(shù)”這四個(gè)字，有的學(xué)生就無(wú)從下手，不知該怎么辦，急的抓耳撓腮。讓人感覺(jué)好笑。但是教者深知：作為教師，不能因此而嘲笑、訓(xùn)斥學(xué)生。一定要注意聆聽(tīng)學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題，并作認(rèn)真的回答。在輔導(dǎo)過(guò)程中，教者注意與學(xué)生處在平等地位，小心保護(hù)他們心中萌發(fā)的興趣之芽，并加以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們成功的信心，培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣。4因材施教，分層教學(xué)不少學(xué)生家長(zhǎng)常年在外面打工，家庭條件漸漸好轉(zhuǎn)，又隨著近幾年來(lái)電腦熱的興起，他們就給孩子買(mǎi)了電腦，這樣這些學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間對(duì)計(jì)算機(jī)的摸索，已經(jīng)初步具備了一定的計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作應(yīng)用能力。還有一部分學(xué)生呢，家里沒(méi)有計(jì)算機(jī)，那么他們對(duì)計(jì)算機(jī)接觸的相對(duì)就少些，所以在這方面存在個(gè)體差異。教者對(duì)不同水平的學(xué)生，實(shí)施因材施教，分層教學(xué)就顯得尤為重要。因此教者在接手新班級(jí)時(shí)，首先作好了這方面的調(diào)查，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的上機(jī)座位都進(jìn)行合理的安排。5激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲大量的事實(shí)證明，如果同學(xué)們根本就沒(méi)有對(duì)事物的好奇心和旺盛的求知欲，即使他們掌握了一定的創(chuàng)新方法和技術(shù)，也很難有實(shí)際的有價(jià)值的創(chuàng)新行為。在教學(xué)過(guò)程中，教者首先要學(xué)生認(rèn)識(shí)到：21世紀(jì)的青少年必須要掌握的三門(mén)技能中，計(jì)算機(jī)排位第一。在當(dāng)今社會(huì)，計(jì)算機(jī)具有廣闊的前景，進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域乃至家庭中。學(xué)生想知道學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)到底有哪些好處，于是就被教師講解內(nèi)容深深地吸引，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，進(jìn)而對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。6加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，提高學(xué)生創(chuàng)新能力吉爾福特認(rèn)為：經(jīng)由發(fā)散思維而表現(xiàn)于外的行為即代表個(gè)人的創(chuàng)造性，創(chuàng)造離不開(kāi)思維。發(fā)散思維是指根據(jù)已有信息，從不同角度、不同方向思考問(wèn)題，從多方面尋求多樣性答案的一種思維形式，是創(chuàng)造性思維的核心。為了走出傳統(tǒng)教學(xué)中重求同，輕求異、重集中思維訓(xùn)練，輕發(fā)散思維訓(xùn)練的泥潭，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的模式和框架，克服單純傳授知識(shí)的傾向，注重正向思維、逆向思維、多向思維的訓(xùn)練。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，可以通過(guò)挖掘教材中一題多解、一法多用、一題多變的教學(xué)內(nèi)容，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思維朝多種方向發(fā)散，提出各種設(shè)想、用多種方法解答，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。7在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)根據(jù)青少年學(xué)生的好奇、敏感、敢想敢干的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，教者鼓勵(lì)學(xué)生多思勤想、善于提出問(wèn)題，展開(kāi)豐富的想象。對(duì)于敢于質(zhì)疑對(duì)問(wèn)題敢于提出不同看法，能夠發(fā)揮不同見(jiàn)解的同學(xué)，及時(shí)給予充分的肯定和高度贊揚(yáng)。既活躍了學(xué)生思維，又促使學(xué)生敢于“求異”的精神，引導(dǎo)他們積極探索，不斷創(chuàng)新，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝粋€(gè)求異的人，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。陶行知先生說(shuō)：讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái)；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái)；解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開(kāi)辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉。上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析怎樣思想，就有怎樣1第七講:類(lèi)比推理與假說(shuō)教學(xué)目的與要求:1、掌握類(lèi)比推理的特征、性質(zhì),以及它的邏輯要求2、了解類(lèi)比推理的意義。3、掌握假說(shuō)的定義及構(gòu)成的四個(gè)階段半第七講:類(lèi)比推理與假說(shuō)2、類(lèi)比推理半、類(lèi)比推理3類(lèi)比推理的涵義所謂類(lèi)比推理,就是依據(jù)兩個(gè)或兩類(lèi)對(duì)象的某些屬性相同(或相似),推出它們?cè)诹硪粚傩陨弦蚕嗤?或相似)的推理。半類(lèi)比推理的涵義4例子?xùn)|?？悼h菜品公司的同志們,經(jīng)多年研究實(shí)驗(yàn),終培養(yǎng)出入工牛黃。他們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn),牛黃是由于牛膽囊里混進(jìn)了異物,以它為核心,周?chē)嗽S多膽臟的分泌物,日積月累,逐漸形成了膽結(jié)石,由此他們想到了河蚌育珠,既然河蚌經(jīng)過(guò)人工插片能育出奇光異彩的珍珠來(lái),那么,也可以給牛接種異物,培育世上少有的牛黃。于是,他們選擇喪失役用價(jià)值的菜牛作實(shí)驗(yàn),在牛的膽囊里埋進(jìn)異物。經(jīng)過(guò)一年左右,他們從牛的膽囊里取出的結(jié)石與天然牛黃一樣。這是一個(gè)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中運(yùn)用類(lèi)比推理的例子。其思維過(guò)程是:已知牛黃和珍珠在一些屬性上相同,都是動(dòng)物體內(nèi)混進(jìn)異物,然后以異物為核心,周?chē)嗽S多動(dòng)物的分泌物,逐漸形成的;又知珍珠可以通過(guò)在河蚌體內(nèi)進(jìn)行人工插片培育出來(lái),從而推知,給牛接種物能4黃險(xiǎn)的結(jié)果即這個(gè)類(lèi)(￥例子5邏輯形式I:A對(duì)象具有a、b、c、d屬性B對(duì)象具有a、b、c屬性,所以,B對(duì)象也具有d屬性。半邏輯形式I:6邏輯形式S1是PS2是PSn是P所以,Sn+1是P半邏輯形式7例玉米含有糖、酸、淀粉,可以釀酒;酸刺子含有糖、酸、淀粉,所以,酸刺子也可以釀酒。半例8例2據(jù)《折獄龜鑒》載:張舉,吳國(guó)人也。有妻殺夫,因版火燒舍,稱(chēng)火燒夫死。夫家疑之,訴于官,妻不服。張舉乃取豬二口,一殺之,一活之,而積薪燒之,活者口中有灰殺者口中無(wú)灰。因驗(yàn)尸,口果無(wú)灰也。審問(wèn)殺夫之妻,妻服罪張舉從火燒死豬,口中無(wú)灰,推斷火燒死人亦口中無(wú)灰因?yàn)樨i與人都為動(dòng)物,有許多相似之處,從火燒死豬口中無(wú)灰推定火燒死人亦口中無(wú)灰,因此斷定死者是先死而后燒的。半例292、類(lèi)比推理的特征及結(jié)論性質(zhì)(1)類(lèi)比推理的特征一種獨(dú)立的推理類(lèi)型。不同于演繹推理從一般到個(gè)別也不同于歸納推理從個(gè)別推到一般,而是從個(gè)別到個(gè)別,或從一般到一般。半2、類(lèi)比推理的特征及結(jié)論性質(zhì)10(2)類(lèi)比推理的結(jié)論性質(zhì)類(lèi)比推理的結(jié)論具有或然性因?yàn)榘?2)類(lèi)比推理的結(jié)論性質(zhì)11上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件12上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件13上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件14上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件15上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件16上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件17上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件18上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件19上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件20上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件21上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件22上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件23上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件24上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件25上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件26上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件27上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件28上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件29上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件30上課：法律邏輯學(xué)講稿7：類(lèi)比推理與假說(shuō)分析課件31上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