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文檔簡介

全優(yōu)指導(dǎo)高中語文人教版必修3優(yōu)秀課件:9勸學(xué)21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。全優(yōu)指導(dǎo)高中語文人教版必修3優(yōu)秀課件:9勸學(xué)全優(yōu)指導(dǎo)高中語文人教版必修3優(yōu)秀課件:9勸學(xué)21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。9勸學(xué)賞析]這是陸游寫給自己兒子冬夜讀書示子聿的一首勸學(xué)詩。詩的前兩句,贊揚(yáng)了[宋]陸游古人刻苦學(xué)習(xí)的精神,說明了做學(xué)問古人學(xué)問無遺力,的艱難。其中“無遺力”三個(gè)字,形容少壯工夫老始成。古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程紙上得來終覺淺,度,既生動(dòng)又形象。詩的后兩句,特別絕知此事要躬行。強(qiáng)調(diào)了只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。這兩句包含哲理,成了古今治學(xué)的名俗話道,“興趣是最好的老師”,興趣是使人主動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)的推動(dòng)力,是其在認(rèn)識(shí)事物過程中主動(dòng)克服困難的前提。在籃球技術(shù)教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)各種籃球技術(shù)動(dòng)作時(shí),往往不能對整套動(dòng)作有較好的把握,而且練習(xí)一些較難的技術(shù)動(dòng)作時(shí),會(huì)因?yàn)閷夹g(shù)細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)不到位而產(chǎn)生錯(cuò)誤動(dòng)作,這種錯(cuò)誤動(dòng)作,如果不及時(shí)加以糾正便會(huì)造成不良后果。因此,在進(jìn)行籃球技術(shù)動(dòng)作教學(xué)時(shí),特別是教授難度較高的技術(shù)動(dòng)作時(shí),借助使學(xué)生可以輕松掌握動(dòng)作的“誘導(dǎo)練習(xí)”加強(qiáng)練習(xí)效果,“銹導(dǎo)法”就顯得尤為重要。“興趣誘導(dǎo)法”是教師為了學(xué)生能在輕松的氣氛中較快掌握技術(shù)動(dòng)作二采用的一種教學(xué)方法,也叫過渡性訓(xùn)練法。過渡性訓(xùn)練的特點(diǎn)是,學(xué)生練習(xí)高難度動(dòng)作時(shí),可以利用相似動(dòng)作,對肌肉用力順序、機(jī)體刺激和動(dòng)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行訓(xùn)練,通過對相似動(dòng)作的練習(xí),便能獲得與本體的難度動(dòng)作相似的技術(shù)效果,使得隨后的難度動(dòng)作技能變得簡單易學(xué),易于接受?!芭d趣誘導(dǎo)法”有助于幫助學(xué)生加強(qiáng)對動(dòng)作概念的理解,學(xué)生在練習(xí)中能夠快速掌握高難度的技術(shù)動(dòng)作。一、興趣誘導(dǎo)法在籃球教學(xué)中的作用(一)興趣誘導(dǎo)法可以幫助學(xué)生克服籃球?qū)W習(xí)中的困難學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的因素有很多,但個(gè)人興趣因素最為重要,因?yàn)榕d趣是直接導(dǎo)致能否對籃球好好練習(xí)的主要因素,是客服困難認(rèn)識(shí)事物的欲望,是推動(dòng)個(gè)人學(xué)習(xí)籃球的動(dòng)力,學(xué)生只有對籃球這―項(xiàng)運(yùn)動(dòng)建立起深厚的興趣,才能把精力全神貫注的用于學(xué)習(xí)中去,才能順利的完成自己所期望的目標(biāo)。(二)興趣誘導(dǎo)法從而激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)籃球時(shí)外部反應(yīng)能力興趣誘導(dǎo)法不僅可以快速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)籃球的能力,還會(huì)激勵(lì)學(xué)生對籃球運(yùn)動(dòng)的專注精神,使學(xué)生對教練所講解的技術(shù)要點(diǎn)能夠快速消化,另外還大大激勵(lì)了學(xué)生對籃球外部反應(yīng)能力,籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)綜合性運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)時(shí)不僅有傳、運(yùn)、搶、斷、投等一系列運(yùn)動(dòng),還對運(yùn)動(dòng)員的反應(yīng)能力有著嚴(yán)格的要求,因?yàn)橹挥蟹磻?yīng)快才能對這一系列動(dòng)作完成的迅速準(zhǔn)確,不出現(xiàn)錯(cuò)誤,籃球運(yùn)動(dòng)中也有針對反應(yīng)能力的訓(xùn)練,但是這一效果不是很明顯,因?yàn)榛@球的各種動(dòng)作是在環(huán)境下的示范動(dòng)作,是一成不變的,運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)起來也不會(huì)那么在意自己的籃球動(dòng)作有沒有那么準(zhǔn)確,相反興趣誘導(dǎo)法是把學(xué)生的全部精力帶到這上面來,從來達(dá)到了學(xué)生的訓(xùn)練效果,從而提升了學(xué)生的外部反應(yīng)能力。(三)“興趣誘導(dǎo)法”有啟發(fā)學(xué)生的思維的作用應(yīng)用“興趣誘導(dǎo)法”對學(xué)生進(jìn)行籃球訓(xùn)練既可以有效的啟發(fā)學(xué)生的思維,又可以提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力。因?yàn)樵诮處熯\(yùn)用“興趣誘導(dǎo)法”的時(shí)候,教師是有要求的,要求學(xué)生要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)為根據(jù),對教學(xué)內(nèi)容中的籃球技能動(dòng)作進(jìn)行合理正確的評定,并把這些評定的內(nèi)容及時(shí)的反饋到自己的練習(xí)中,進(jìn)而對自己練習(xí)的動(dòng)作進(jìn)行改正。所以,學(xué)生的籃球技能練習(xí)不僅僅是在進(jìn)行簡單籃球技能的練習(xí),而是要求學(xué)生利用自己的活躍的思維對練習(xí)內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的評判,而教學(xué)活動(dòng)就很好的發(fā)展了學(xué)生的思維能力,提升了學(xué)生分析問題和解決問題的能力;此外,運(yùn)用“興趣誘導(dǎo)法”時(shí),學(xué)生可以更直觀的對老師的動(dòng)作進(jìn)行觀摩,并對老師的動(dòng)作進(jìn)行直觀的學(xué)習(xí),使學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)動(dòng)作。通過興趣誘導(dǎo)不僅可以提升學(xué)生的自我感知能力,還能促使學(xué)生更好地深入到籃球運(yùn)動(dòng)中。二、興趣誘導(dǎo)法在教學(xué)應(yīng)用中的分析(一)教學(xué)方法要科學(xué)化,發(fā)揮學(xué)生的主體作用籃球教學(xué)要學(xué)生能充分發(fā)揮他的主體作用,從而使學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)的需求?;@球的教學(xué)目的就是讓學(xué)生對籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣,促進(jìn)學(xué)生能夠掌握基本的籃球技能,不斷鍛煉,發(fā)展個(gè)性,形成良好的習(xí)慣,養(yǎng)成終身體育的思想觀念?;@球運(yùn)動(dòng)中有些動(dòng)作非常難,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生枯燥感,例如,運(yùn)球、傳球、接球等。因此,教師可以根據(jù)教學(xué)的要求,采取一些特殊的方法來吸引學(xué)生對這些動(dòng)作的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí),反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行聯(lián)系。除此之外教師還可以把這些基本動(dòng)作,編成游戲,讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣不僅可以讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃烈的興趣以外,還可以達(dá)到教師的教學(xué)目標(biāo)?,F(xiàn)在的學(xué)生既活潑好動(dòng),又會(huì)對新事物產(chǎn)生濃烈的興趣,對單調(diào)的枯燥乏味的事物產(chǎn)生強(qiáng)力的厭惡感,因此,籃球運(yùn)動(dòng)如果只運(yùn)用單一的教學(xué)方法,不會(huì)適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展。相反現(xiàn)代化的教學(xué)方法和技術(shù)必將成為學(xué)生的最愛。(二)設(shè)置豐富多樣的比賽,提高學(xué)生積極性運(yùn)用興趣誘導(dǎo)法,在籃球教學(xué)的過程中設(shè)置豐富多樣的籃球競技比賽,來激發(fā)學(xué)生心中強(qiáng)烈的勝負(fù)欲,作為即將畢業(yè)的我們,我們也都走過青春,都了解對于年輕的孩子來說求勝欲有多強(qiáng),沒有哪個(gè)孩子喜歡輸,為了贏得比賽,學(xué)生會(huì)主動(dòng)地積極地全身心投入到籃球技能訓(xùn)練中去,不僅有利于學(xué)生在備戰(zhàn)比賽的過程中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí),在激烈的你爭我搶的賽場上也會(huì)使學(xué)生提高自我水平,必然會(huì)有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。而且通過多次比賽的磨練會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理狀態(tài)和得失觀,對于學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)和生活都是一個(gè)良好的心理素質(zhì)保障。(三)不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,努力激發(fā)學(xué)生興趣隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的籃球教學(xué)方式已經(jīng)完全滿足不了學(xué)生對籃球知識(shí)的學(xué)習(xí)需要,隨著電子化、信息化和多媒體教學(xué)的不斷發(fā)展,籃球教學(xué)的方式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),教師也應(yīng)該不斷地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,例如,教師可以根據(jù)興趣誘導(dǎo)法,從學(xué)興趣出發(fā),然后通過觀看一些與籃球有關(guān)的動(dòng)漫、電影等,使學(xué)生激發(fā)出對籃球運(yùn)動(dòng)更為濃厚的興趣,同時(shí)也可以利用多媒體實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播一些NBA的經(jīng)典賽事,并讓學(xué)生們在觀看的過程中總結(jié)出更多的籃球技能和比賽經(jīng)驗(yàn),或者圍繞籃球這一話題展開技能探討大會(huì)、辯論賽和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等互動(dòng)活動(dòng)。除此之外教師還可以組織創(chuàng)新花樣籃球征集活動(dòng)或者精彩的花樣籃球競技賽,這樣不僅在傳統(tǒng)的籃球基礎(chǔ)上幫助學(xué)生打下了夯實(shí)的基礎(chǔ),還為籃球這一體育運(yùn)動(dòng)注入了新鮮的血液,有利于促進(jìn)籃球這一體育運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展與豐富。三、結(jié)論與建議(一)結(jié)論在籃球教學(xué)過程中,興趣誘導(dǎo)法以學(xué)生的興趣為誘餌,誘導(dǎo)學(xué)生積極地、主動(dòng)地參與到籃球教學(xué)當(dāng)中去,使同學(xué)和老師進(jìn)行積極互動(dòng),通過多種方式使籃球?qū)W習(xí)者打下堅(jiān)實(shí)的技能基礎(chǔ),同時(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、自我創(chuàng)新思維、強(qiáng)大的心理承受能力、正確的價(jià)值觀和良好的學(xué)習(xí)能力。除此之外,興趣誘導(dǎo)法在籃球教學(xué)上的合理應(yīng)用向我們證實(shí)了興趣誘導(dǎo)法在教育領(lǐng)域的可行性,我們可以以此類推,把這一教學(xué)方法應(yīng)用于其他科目的教學(xué)實(shí)踐中去,進(jìn)而促進(jìn)我國教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。(二)建議1.興趣誘導(dǎo)練習(xí)法。?d趣誘導(dǎo)法在籃球教學(xué)中的運(yùn)用的前提是學(xué)生對籃球運(yùn)動(dòng)的熱愛,從而逐漸激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的興趣。2.興趣誘導(dǎo)法的應(yīng)符合體育與健康課程發(fā)展的要求??茖W(xué)正確的運(yùn)用教學(xué)方法可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使更多的學(xué)生參加籃球運(yùn)動(dòng),有效增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì),提高學(xué)生的體育意識(shí),為終身體育鍛煉打下基礎(chǔ)。3教學(xué)中使用興趣誘導(dǎo)法應(yīng)該根據(jù)學(xué)生和健康發(fā)展的具體要求,正確的運(yùn)用教學(xué)方法有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引更多的學(xué)生參與籃球運(yùn)動(dòng),為培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才打下基礎(chǔ)。近幾年中考不斷改革,教材內(nèi)容及版本又不斷更新和變化,隨著考試形式改為開卷以及政治歷史一張卷,教學(xué)看似無所適從。但從教學(xué)實(shí)踐來看,我覺得無論中考如何改革,基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念以及基本能力的考查依然是重頭戲;而不管教材怎樣編寫,歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)和編寫體例始終未變。這從比較近幾年的河北省中考試卷和教材,就不難得出這樣的結(jié)論。因此要把握教材的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)以及能適應(yīng)中考改革的要求,就需要我們在平時(shí)的課堂教學(xué)中能夠把握一些教學(xué)原則和基本尺度,并能靈活地加以運(yùn)用,我們就會(huì)做到游刃有余,以“不變應(yīng)萬變”,輕松駕馭教材,沉著備戰(zhàn)中考。下面根據(jù)歷史課的特點(diǎn),結(jié)合最近幾年來的教學(xué)體會(huì),我著重談?wù)勗谄綍r(shí)的歷史課堂教學(xué)中要把握的教學(xué)原則和基本尺度:第一:要點(diǎn)到位。歷史知識(shí)千絲萬縷、紛繁復(fù)雜,要做到面面俱到既不可能也沒有必要。這就要求教師在教學(xué)中吃透教材,科學(xué)地篩選歷史知識(shí),將那些重大的歷史事件,重要的主干知識(shí)傳授給學(xué)生,尤其基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)要說清講透,落實(shí)到位,不留疑點(diǎn)。如以冀教版初二《中國歷史》(上冊)為例,就本冊而言,一些重要的知識(shí)點(diǎn)有鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中國資本主義的產(chǎn)生、甲午中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨的誕生、中共召開的會(huì)議以及北伐戰(zhàn)爭、國民大革命等。從2002年河北省中考改革以來的歷年中考試卷來看,這些主干知識(shí)躍然紙上,始終常考不衰。因此,沒有儲(chǔ)備足夠的基礎(chǔ)和主干知識(shí),能力培養(yǎng)便如紙上談兵,斷了線的風(fēng)箏,決勝中考更是無從談起。所以這需要教師在平時(shí)的教學(xué)中引起足夠重視。第二:主線抓牢。不管中國歷史還是世界歷史時(shí)間跨度大,內(nèi)容多,范圍廣。要想自己以及讓學(xué)生在較短的時(shí)間里記住、掌握并非易事。但若仔細(xì)研究教材就會(huì)發(fā)現(xiàn),每本教材甚至每段歷史都圍繞某一條或幾條主要線索展開。只要抓住主要線索,像摘葡萄一樣,就會(huì)做到綱舉目張,主次分明,輕松掌握。例如中國近代史既是一部中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史;也是中國人民為爭取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步,堅(jiān)持反帝反封建斗爭,并在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下最終取得新民主主義革命勝利的歷史;同時(shí)更是一部中國人民前赴后繼拯救中華民族的探索史。這三條線索貫穿每一章內(nèi)容,貫穿整個(gè)中國近代史的始終。又如世界近代史是一部資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,并逐步形成世界資本主義體系和向帝國主義過渡的歷史等等。所以教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生理清教材脈絡(luò),抓住知識(shí)主線,這樣就把書本由厚變薄了;同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生在主線上“添枝加葉”,把相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和歷史事件對號(hào)入座,這就把教材中一個(gè)個(gè)零碎的知識(shí)串起來,讓“死”的知識(shí)變得生動(dòng)起來、鮮活起來,從而起到“抓一點(diǎn)帶全身”的效果,這樣就又把書本由薄變厚了。這是老師教好歷史和學(xué)生學(xué)好歷史必須具備的基本素質(zhì)。第三:全面理解。歷史是對過去發(fā)生的事情的記憶和再現(xiàn)。那么如何準(zhǔn)確完整地認(rèn)識(shí)某一特定歷史事件呢?這就要求我們在分析思考時(shí)必須要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,即辯證唯物主義和歷史唯物主義觀,力求客觀全面地認(rèn)識(shí)評價(jià)歷史事件和歷史人物。俗話說‘沒有無果的因,也沒有無因的果’,任何事物都有一個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到衰亡的過程,歷史事件也不例外。因此在學(xué)習(xí)中要盡可能的弄清每一個(gè)歷史事件的來龍去脈。例如鴉片戰(zhàn)爭,我們應(yīng)從其發(fā)生的原因、戰(zhàn)爭的經(jīng)過、造成的影響等方面進(jìn)行深入分析,這樣才能形成對該事件比較全面的理解和認(rèn)識(shí)。再比如某個(gè)事件的原因又可以分為主觀原因、客觀原因;內(nèi)因、外因;直接原因、間接原因;主要原因、根本原因等等,其影響又可以理解為直接、間接;近期、遠(yuǎn)期;國內(nèi)、國際;積極、消極等等。還有如分析鴉片戰(zhàn)爭后的中國可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等方面思考等等??傊?,用“全面”和“歷史”的史觀理念不僅能有助于老師教好歷史,也有助于學(xué)生學(xué)好歷史,同時(shí)還能同步提高老師和學(xué)生思考問題、分析問題和解決問題的能力。第四:整體把握,學(xué)會(huì)縱橫比較。歷史知識(shí)縱橫交錯(cuò),聯(lián)系比較的方法是學(xué)習(xí)歷史時(shí)最常用的一種方法。因?yàn)槭澜缡且粋€(gè)整體,人類的進(jìn)程史和文明史是地球上各民族、各文明共同創(chuàng)造的和不斷交融的,因此對歷史的認(rèn)知和學(xué)習(xí)不可斷然分割,古今中外,天文地理,我們都應(yīng)考慮,我認(rèn)為對歷史不僅要側(cè)視,還要環(huán)視,更要仰望、俯瞰,而且必須和政治聯(lián)系,只有這樣才能真正觀其全貌,探其內(nèi)心,讓其以一個(gè)活生生的立體展現(xiàn)在我們老師和學(xué)生的面前。如鴉片戰(zhàn)爭前夕國內(nèi)情況如何,國際情況又怎樣;十九世紀(jì)五六十年代中國爆發(fā)了太平天國運(yùn)動(dòng),其它國家情況又如何;同在太平天國運(yùn)動(dòng)期間,《天朝田畝制度》與《資政新篇》相比較又有哪些異同;同是農(nóng)民運(yùn)動(dòng),太平天國運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)又有哪些異同;中國近代史說明了什么,給我們民族和個(gè)人有什么啟示以及從政治角度看能得出哪些觀點(diǎn)、原理、道理等等??傊?,通過這樣的縱向聯(lián)系,橫向比較,立足中國,放眼世界,那么枯燥無味的歷史便會(huì)“立體”起來,“鮮活”起來,這同樣是初中歷史教學(xué)中應(yīng)該重視且必須做到的??傊陨纤狞c(diǎn)是我在最近幾年既教政治又教歷史的實(shí)際教學(xué)中的一點(diǎn)看法,當(dāng)然它們之間不是非常絕對,而是相輔相成,互相聯(lián)系的。如果教師能夠在教學(xué)中靈活運(yùn)用,融會(huì)貫通,并且有目的有計(jì)劃地引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生掌握這樣的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,那么我們的歷史教學(xué)一定會(huì)充滿生機(jī)和活力。這樣學(xué)生既學(xué)的主動(dòng)、積極,教師又教的輕松、省力,同時(shí)又能兼顧中考文綜卷的實(shí)際情況,既提高了教學(xué)水平,也符合新課改的精神。9勸學(xué)賞析]這是陸游寫給自己兒子冬夜讀書示子聿的一首勸學(xué)詩。詩的前兩句,贊揚(yáng)了[宋]陸游古人刻苦學(xué)習(xí)的精神,說明了做學(xué)問古人學(xué)問無遺力,的艱難。其中“無遺力”三個(gè)字,形容少壯工夫老始成。古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程紙上得來終覺淺,度,既生動(dòng)又形象。詩的后兩句,特別絕知此事要躬行。強(qiáng)調(diào)了只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。這兩句包含哲理,成了古今治學(xué)的名相關(guān)鏈接知識(shí)梳理《勸學(xué)》是《荀子》的首篇,是荀子五十歲游齊,為稷下學(xué)宮祭酒(學(xué)宮的最髙長官)時(shí)針對來自全國各地的學(xué)生寫下的鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的箴言也是荀子的代表作之背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理荀子和孟子同屬于儒家,但在人性問題上荀子與孟子的認(rèn)識(shí)恰好相反。孟子認(rèn)為“人之初性本善”人要保持自己的善性荀子認(rèn)為“人之初性本惡’人要通過后天的學(xué)習(xí)、反省才能夠棄惡為善。荀子還認(rèn)為人認(rèn)識(shí)客觀事物首先要和外界事物接觸,強(qiáng)調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“明禮義而化之”。因此他十分重視教育的作用強(qiáng)調(diào)教育功能的重要性。文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題?!秳駥W(xué)》原文很長課文是節(jié)選。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理荀子(約前325前238)名況,字卿趙國(今河北邯鄲)人。著名思想家、哲學(xué)家教育家,儒家代表人

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