統(tǒng)編版 語文 必修下冊 第16課綜合 《阿房宮賦》《六國論》比較閱讀(共11張PPT)

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同歸而殊途，一致而百慮

——《六國論》《阿房宮賦》比較閱讀

主講人：張曉娟學(xué)校：龍口第一中學(xué)

學(xué)科：語文（統(tǒng)編版）年級：高一

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知人論世，理解的主要觀點和寫作意圖，領(lǐng)會其中所表現(xiàn)的古代士人家國天下的情懷。

01

02

通過小組合作探究，把握“賦”和“論”的文體特征，體會文章的聲情和氣勢。

一、知人論世，傾聽理性的聲音

◆理性聲音的“內(nèi)核”是什么？

一、知人論世，傾聽理性的聲音

◆理性的聲音緣何而起？

寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。

——杜牧《上知己文章啟》

借古諷今

老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。

——（明）何仲默

二、優(yōu)游涵泳，把握文體之特點

論，這里是指“史論”，原指史學(xué)家在“本紀(jì)”“列傳”之后，評述所記史事和人物的文字。后來凡是關(guān)于歷史事件和歷史人物的論文論著，也都稱為“史論”。史論，可歸為“論辯”一類。論辯，就是我們通常所說的論說文。先秦諸子著作，一般都可以認(rèn)為是論文專集。論辯包括兩個方面：或是闡明一個道理（論），或是批駁別人的言論（辨）。

二、優(yōu)游涵泳，把握文體之特點

《六國論》在論證上有哪些特點？

“賦”，歸屬于辭賦。辭賦，是一種韻文。辭，最早源于《楚辭》，如屈原的《離騷》；賦，始于荀卿的《賦篇》。漢代以后把辭與賦統(tǒng)稱為辭賦。賦，是介于詩歌和散文之間的一種文體。漢代的大賦以鋪敘事物為主，除保留了“楚辭”一些形式上的特點之外，更多地采取了散文的手法，如宋玉的《風(fēng)賦》、司馬相如的《長門賦》。東漢后期又出現(xiàn)了以抒情為主的小賦，如王粲的《登樓賦》。魏晉以后出現(xiàn)了講求聲律對偶的駢文。賦體采用了駢文的形式，稱“駢賦”；依然采用散文形式的，則稱“文賦”。中唐以后，古文家所作的賦，逐漸以散代駢，句式參差，押韻也比較寬松。高一上學(xué)期學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》，今天我們將要學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》，都是“文賦”的典型作品。

二、優(yōu)游涵泳，把握文體之特點

一、語句上以四、六字句為主，句式長短錯落，駢散結(jié)合；

二、語音上要求聲律諧協(xié)，講究聲韻的美；

三、文辭上講究藻飾；

四、修辭上，夸張、渲染，多用排比、比喻、對偶。

賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。

——劉勰《文心雕龍》

請同學(xué)們結(jié)合文本，舉例說明《阿房宮賦》是如何體現(xiàn)“賦”的文體特點的？

★

前者是手段，后者是目的。

課后作業(yè)

1.杜牧諷喻詩《過華清宮》《題烏江亭》

《泊秦淮》《江南春》

《赤壁》

2.《六國論》蘇軾蘇轍李楨

群文閱讀（二選一）

（始皇）三十五年（前２１２年）……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極，閣道絕漢抵