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文檔簡介

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《齊桓晉文之事》中,齊宣王和孟子有以下這樣的對話。

(齊宣王)曰:“不為者與不能者之形,何以異?”

(孟子)曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能。'是誠不能也。為長者折枝,語

人日:‘我不能。’是不為也,非不能也。”

請根據(jù)以上對話的的內(nèi)容,確定立意和主旨,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個

人信息;不少于800字。

【審題指導】

這段話主要是在討論“不能和不為",做任何事情,都有“不為”與“不能”的現(xiàn)象發(fā)

生,二者所反映的屬性不一樣?!安粸椤碧N涵著“能為”,選擇“不為”實際上體現(xiàn)了人性

中“惡”的傾向。“不能”,表達的是一種客觀能力的限制?!安粸椤眰鬟_的是人的態(tài)度、

修養(yǎng)、文明與習慣養(yǎng)成的問題,它的存在與發(fā)生,反映了一個社會教化與風尚高下的分野。

一個人唯有從小受到良好的道德文明的熏陶與感化,才有可能克服“不為”,竭盡全力去“為”。

【參考立意】:

(1)不要因為不為而說不能;

(2)應該有所為;

(3)避免不能和不為。

【例文展示】:

1.不要因為不為而說不能

不能,即沒有做某事的條件和能力。明明知道這件事情不切合自己的實際卻偏要去做,

去幻想,是所謂不能,就像孟子所說的“挾泰山以超北?!币活?,目標無限地超越自己的能

力。不為,卻是不管有沒有能力都不去做,譬如“為長者折枝”,不實踐,不努力,何來的

“有所作為”呢!

有的人常常會混淆這兩個概念,假使你遇到一道數(shù)學題,看了三兩分鐘沒有頭緒,便扔

下筆說:“我不能?!蹦惚M了自己最大努力嗎?你嘗試過所有的方法了嗎?你求助于他人了

嗎?沒有盡全力,便沒有資格說“不能”,充其量只能是“不為”,這些人便以“不能”為

借口,來掩飾自己的“不為”。

事實上,只要我依順事物的客觀規(guī)律和屬性,就沒有不能,再加上我們改掉自身陋習,

提升自己的科學素養(yǎng),也就沒有了無為。

古人說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,有人認為鐵棒不能磨成一根細針,實際上這

種人就是不為的人,只要他們刻苦努力,付諸行動,鐵棒就會磨成針。

居里夫人不理會外界對她的嘲笑,埋頭苦干,終于發(fā)現(xiàn)了新元素一一鐳。愛迪生不懼失

敗,敢于行動,在經(jīng)過上千次失敗后發(fā)明了歷史性的創(chuàng)造一一電燈。

也有人語:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這是一種敢于探索,勇于推陳出新

的精神。在一些消極悲觀者眼中,這一切屬于白費力,我們不能改造生活的環(huán)境,不能推翻

老祖宗的定理。事實上,這些人亦是不為,他們不走探索,不去求知,怎會跟上時代的步伐?

美國學者加福佳利用中國火箭的反沖力大膽想象,研究出第一個離開地球表面的火箭,

有了他的基礎,更多敢于說能的人站了出來,他們研發(fā)了載人火箭,繞球衛(wèi)星,宇宙飛船。

這在以前那些頑固派眼里,是根本不可能的,簡直是妄想。

哥白尼通過大量觀察和實驗,提出了與當時已經(jīng)深入人心的地心說相駁的日心說,這無

疑是對權威的一次重大打擊,日心說也離正確答案更近。

當然,與客觀事物的屬性規(guī)律相違背時,我當然要堅決的說一聲:“不能”。

前段時間有人宣稱開發(fā)出一種催化劑,只要有足夠的水,就能產(chǎn)生出源源不斷的石油,

對于這個消息,不用看其結果,我們利用所學知識就能說:“不能”。

有些事物是不能的,也是不為的,因為它違背了客觀實際,比如說臺獨分子鬧獨立,自

古以來臺灣就是中國的一部分,要臺獨,中國人會不答應,世界和平人士也不答應,這是不

能也不為的。

我們作為學生,正處在吸收知識的黃金時節(jié),我們要放開眼光,對于一切正確的符合客

觀的事物多說我能,而不要因為不為而說不能。

2.拒絕不為不能

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是來自高一一班的小瑋,我演講的題目是“拒絕不為與不能”。

現(xiàn)代網(wǎng)絡上的流量金句層出不窮,前些日子便在B站上刷到UP主羅翔的金句:“人要

接受自己的局限性?!比硕际怯邢薜模@一點毋庸置疑。有限是一個范圍,超出我們能力范

圍的事情,我們自然難以做到。

不為與不能,是兩種全然不同的概念。不為,是能而不做,為長者折枝,語人日:“我

不能?!笔遣粸橐玻遣荒芤病!皰短┥揭猿焙#Z人曰'我不能',是誠不能也。”為

長者折腰,是觸手可及的事情,能為而不為,這完全是態(tài)度問題。挾泰山以超北海,“我不

能”,這是能力問題。態(tài)度左右著能力的發(fā)揮,而能力需要態(tài)度去發(fā)掘。

不疊被子,不洗衣服,不整理內(nèi)務,這是惰性使然;折不好被子,整理不好宿舍內(nèi)務,

當不好值日生,這是責任意識不強使然;記不下單詞,完不成作業(yè),這是不下功夫的緣故。

一個人在生活、學習上習慣于能為而不為,必將造成人格缺陷和思維的惰性。

其實,因為愿“為”,“不能”有可能轉化為“能”。

將集體的事當成個人的事來做,我們就能當好每次的值日角色;合理分配有限的時間,

我們就能夠完成每天老師布置的作業(yè);勤于思考,善于請教,堅持鉆研,我們的做題能力就

能提升;挑戰(zhàn)記憶,堅持背誦,把握記憶規(guī)律與知識規(guī)律,我們就能成為記憶高手。什么是

“為”?就是做起來,學起來。怎樣“為”?就是認真“為”,堅持“為”,高標準“為”,

長期下去,我們不僅提升學習能力,還能提高品德修養(yǎng)。

成長的過程,就是從“不能”到“能”的過程,所以,我們要有“我能行”“我可以”

的信念。而我們的學識能力與德行修養(yǎng),又決定了我們能“為”什么。

為個人,為小家,這是一種為;為社會,為國家,這也是一種為。哪一種為更能激發(fā)我

們的潛能,哪一種為更能實現(xiàn)我們的人生價值,答案不言而喻。傅佩榮在《哲學與人生》中

寫道:“人生的意義在于追尋人生的意義是什么。”當我們將個人作為與國家民族的未來聯(lián)

系在一起的時候,當我們發(fā)現(xiàn),我們的所為正在成為這個國家和民族的發(fā)展進步的力量時,

我們的“為”便有了非同一般的力量。

一個快遞小哥的接送行為,會在疫情嚴峻的武漢,迅速聚合起一股強大而溫暖的正能量;

一對夫妻提供的一個小小的臨時廚房,在給予困境中的患者以方便的同時,也向社會傳遞著

善的力量;一位飽經(jīng)個人憂患的女教師,將全部的精力放在山區(qū)女孩的教育上,硬是在那個

邊遠的山區(qū)建起了一座女子學校,讓一個個貧困家庭的女孩走進大學,融入現(xiàn)代社會,擁有

自己的精彩人生……

坐在寬敞明亮的教室,我們的生活充滿陽光,我們的人生充滿活力,我們的未來光明美

好,我們應該擁有一個有意義的人生,這個有意義的人生,就需要我們從今天開始,用我們

不懈的“為”去書寫每一天,奮斗每一天,成為我們?nèi)松拿篮萌A章。

3.若非恒力,安見春光?

《南方周末》新年賀詞里說:“沒有一個冬天不可逾越,沒有一個春天不會來臨?!倍?/p>

讓這樣的逾越變得觸手可及的,是千萬個在寒冬就已經(jīng)蓄力的種子,以恒力為柄,吹響了破

土的春之號角??此撇荒苤?,也時有奇跡發(fā)生,而這奇跡的本身,不外乎一句“為者常成”。

不給失敗冠以“不能”的理由,是善為者的座右銘。

正如齊宣王置折枝之力不顧不施仁政卻說“吾不能”,現(xiàn)今世界壓力劇增是事實,但是

同樣也有很多人,打著躺平的旗號,掛著情緒化的名號解釋自己的停滯和焦慮。很多人以此

當借口,將自己的“不為”歸結于“不能”以此來逃避。尤記得蘇翊鳴曾經(jīng)說過:“一個新

的難度動作,我每天練6個小時,一直重復練這一個動作,可能需要一個夏天才能去完成這

個動作?!眹H賽事的每一分進步都是在與“不能”作斗爭,蘇翊鳴何以朗朗少年就有王者

之姿?我想,是他從不為困難找理由,不給失敗留余地。

為者常成,行者常至。人可以用“為”去沖破“不能”的障礙,常為而不置、常行而不

休,創(chuàng)造出更多的奇跡。

如果一直給自己設置天花板,那么當人一旦被這種認知限定,就不會有知難為而為之的

“勇”,不會有“雖千萬人吾往矣”的“決”,更不會有“山重水復疑無路,柳暗花明又一

村”的得。明知難為而為之是沖破“不能”的信念勇氣,英國作家約翰?克里西年輕的時候,

創(chuàng)作很勤奮,可是得到的卻是接二連三的沉重打擊一一743封退稿信。他說:“不錯,我正

在承受人們不敢相信的大量失敗的考驗。如果我就此罷休,所有的退稿信都變得毫無意義?!?/p>

憑著愈挫愈奮的勇氣,到逝世為止,他一共出版了564本書。他沒有給自己找不能的借口,

亦沒有被浮云遮望眼,由此成功。反觀現(xiàn)在很多人,遇到一點挫折便臥于“躺平”之毯無法

起身,錯失了不知多少蓬頂之外穹頂之上的星光。。

生活不可能一往無前一帆風順,我們的努力突破的“不能”有時就會成為渡江的舟楫。

張曉宇在中國人壽應聘時,激烈競爭中因為多學了德語通過了應聘,這個經(jīng)歷讓他在職

業(yè)生涯中不懈怠,面對行業(yè)洗牌,他依靠深厚的積淀當選了長安汽車的銷售高管繼而成為副

總裁。試想,如若只抱著“不可能”的念頭做事,又何來后來的拔節(jié)邁步呢?我們常說“好

風憑借力,送我上青云?!睂嶋H上這股“風”是每一個敢于突破“不能”的追風靈魂。當我

們竭盡全力地去完成一件事,生命的感受和獲得的激蕩早已澄澈清明。所有生命都在等待破

土之春,但若非恒力,安見春光?想來作家李敖給自己的母校北京新鮮胡同小學題字時揮筆

而就的“為者常成,行者常至”,也是想激勵年輕人莫畏寒潮,自成春色吧!人生沒有百分

百的成功,只有日復一日,不曾放棄的追求。

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