政治《生活處處有哲學(xué)》新人教版必修課件

哲學(xué)上講的世界，包括三個部分：一是自然界，二是人類社會，三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意：

對于“哲學(xué)”，你的最大感受是什么？

能否用一些關(guān)鍵詞描述一下？你對“哲學(xué)”知多少？（生活與哲學(xué)的關(guān)系）一、生活處處有哲學(xué)分析如下事例，你能說出其中的道理么？

期中考試結(jié)束后，甲同學(xué)物理考了85分，乙同學(xué)考了73分，結(jié)果，物理老師卻在班上表揚了乙同學(xué)，批評了甲同學(xué)。甲同學(xué)心悅誠服，全班同學(xué)也都理解其中的原因。你猜猜看，老師為什么表揚考了低分的乙同學(xué)卻批評考了高分的甲同學(xué)？你能說出其中蘊涵的哲學(xué)道理么？甲同學(xué)原本物理成績很好，這次雖然考了85分但屬于下滑趨勢；乙同學(xué)雖然這次考了73分，但與其以往的成績相比，卻是有了進(jìn)步與提高，故而乙同學(xué)受到表揚而甲同學(xué)受到批評。⑴看問題要堅持用聯(lián)系的觀點，要把事物放在前后相繼的歷史聯(lián)系中來看待和把握，不能孤立地看待任何事物。⑵看問題要堅持用變化、發(fā)展的觀點，既看到事物的現(xiàn)在，又要看到事物的過去和未來，不能僵化地看待任何事物。⑶老師的講評堅持了具體問題具體分析，看到了不同同學(xué)（矛盾）的特殊性，而沒有簡單地搞“一刀切”。你聽說過《小馬過河》的寓言故事嗎？故事中老牛說這條河河水很淺,只沒膝蓋；小松鼠卻說河水很深,前幾天它的同伴還淹死在這條河里了，弄得小馬無所適從。在媽媽的鼓勵和勸導(dǎo)下,小馬勇敢地蹚過了河,結(jié)果是：河水既不象老牛說的那么淺，也不象小松鼠說的那么深。故事中老牛和小松鼠誰撒了謊？小馬涉水過河的結(jié)論“非牛非鼠”是因為什么？你能說出該寓言故事中包含的哲學(xué)道理嗎？哲理剖析⑴由于人們的立場、出發(fā)點不同，不同的人對于同一客觀事物（事實）的感受與評價往往大相徑庭——意識能夠正確反映客觀事物,但不等于說所有人對同一客觀事物的認(rèn)識和反映（意識）都是正確或一致的。⑵實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個觀點或認(rèn)識是對還是錯，觀點和認(rèn)識自身無法說明，只能靠實踐來檢驗。生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”－－矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。生活與哲學(xué)密切相關(guān)。你能再想出一些蘊涵哲學(xué)道理的寓言、成語、警句、典故么？塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，焉知非禍？——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏———禍福是一對矛盾，既相互對立又相互統(tǒng)一。思考人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？1.

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天積氣耳、亡處亡氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳。充塞四虛，亡處亡塊，若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?！逼淙松崛淮笙?。曉之者亦舍然大喜。杞國有個人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒有安身的地方，愁得吃不下睡不著。又有個人替他擔(dān)憂，因此去勸慰他說：“天只不過是積聚起來的氣體，無處不充滿氣，你整天在氣里呼吸活動，為什么會擔(dān)心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果真的是氣積聚起來的，日月星辰不是要掉下來了？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也是積氣而成，它們能發(fā)出耀眼的光亮，即使它們掉下來，也不會傷害人”那人又說：“地塌下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地是由大土塊積成，土填滿了四方，無處不有，你每天在土地上活動，為什么還擔(dān)心它崩陷呢？”為什么哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動呢?——在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。如“我是誰？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因為我的存在而存在？是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才有了我？”“世界和我相比哪個更‘厲害’？”“人活著是為了什么？人活著是該為社會奉獻(xiàn)什么，還是要向社會索取什么？”哲學(xué)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動（改造世界）（2）哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考（認(rèn)識世界）哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊1.哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)來源于生活）哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。什么是哲學(xué)？2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo＋sophia＝Philosophy愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論：

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問愛智慧或追求智慧。注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的

【提示】哲學(xué)≠智慧

哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。

【要點詳解】為什么要學(xué)哲學(xué)呢？2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）從哲學(xué)的本義上看（是什么）（2）從哲學(xué)的功能上看（為什么）

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？……中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的；馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界……為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識自然和改造自然戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會為什么是這個樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？……老子說:道法自然，無為而無不為；法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的……結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識社會，從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)為什么要學(xué)哲學(xué)？吸毒、自殺、……生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價值？生命有何意義？……老子：道法自然，從容面對人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場悲?。获R克思：人生的價值在于奉獻(xiàn)；……為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對待人生，正確對待社會進(jìn)步和個人發(fā)展，正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利

哲學(xué)上講的世界，包括三個部分：一是自然界，二是人類社會，三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意：為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？學(xué)習(xí)哲學(xué)，其實是說學(xué)習(xí)科學(xué)的哲學(xué)，從而使哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界——這就是哲學(xué)的任務(wù)?！白屨軐W(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變成群眾手里的尖銳武器?！薄珴蓶|2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）從哲學(xué)的本義上看（是什么）（2）從哲學(xué)的功能上看（為什么）真正的哲學(xué)能為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界。

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)與生活的關(guān)系1.哲學(xué)源于生活\實踐2.哲學(xué)指導(dǎo)生活\實踐給人智慧使人聰明(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動(2)哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考(從哲學(xué)產(chǎn)生的本原上說的)(從哲學(xué)產(chǎn)生的方式上說的)哲學(xué)就在我們身邊(1)哲學(xué)的本義:(2)哲學(xué)的功能(重要性):(3)哲學(xué)的任務(wù):愛智慧和追求智慧哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù).

名人名言

人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來——恩格斯驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端。——柏拉圖哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！R克思人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證的思考了。——恩格斯沒有哲學(xué)我不能前進(jìn)。——馬克思如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)，沒有自然科學(xué)的知識，就不能享受無疵的快樂?！帘邙F魯哲學(xué)的本義是指()A.智慧B.聰明的人C.真理D.愛智慧或追求智慧D鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明:A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.認(rèn)識世界需要智慧C.哲學(xué)是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生D.改變自然界需要發(fā)展人的智力A指哲學(xué)鞏固練習(xí)“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@說明：A.辯證法是本來就客觀存在的B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)C.思考的力量是巨大的D.哲學(xué)就是辯證法B鞏固練習(xí)馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！睂@句話可以這樣理解①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行，一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C鞏固練習(xí)哲學(xué)的任務(wù)是A.研究現(xiàn)世B.讓人人都成為哲學(xué)家C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D.由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識C鞏固練習(xí)馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨創(chuàng)的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問D

(1)在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(２)事物的運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。天地的運動有自己特有的規(guī)律，不會隨時崩墜。杞人不懂這一哲學(xué)道理，影響了自己的生活。

據(jù)《列子·天瑞》記載：“杞國有人憂天地崩墜，身所寄，廢寢食者?！辫饺藨n天的故事能夠給我們什么啟示?經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConsta