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路基設(shè)計與施工:一般路基設(shè)計11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長絲,秋熟靡王稅。路基設(shè)計與施工:一般路基設(shè)計路基設(shè)計與施工:一般路基設(shè)計11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長絲,秋熟靡王稅。33般路基設(shè)計第一節(jié)路基設(shè)計一般要求第二節(jié)路基類型與構(gòu)造第三節(jié)路基設(shè)計第四節(jié)路基附屬設(shè)施教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”那么,怎樣才能“激勵、喚醒、鼓舞”學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲呢?我認(rèn)為,很重要的一點要是讓學(xué)生置身于課文所描述的情境中,讓課文描寫的圖景、情節(jié)生動地再現(xiàn)于學(xué)生眼前,使學(xué)生在有聲、有色、有情、有味的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語文。在課程改革大潮的沖擊下,我在語文閱讀教學(xué)中嘗試采用了以下幾種創(chuàng)設(shè)情境的方法,從而使學(xué)生由感受美而入境,再由愛美而動情,最后由理解美而曉理。一、生活顯示情境我經(jīng)常把學(xué)生帶入社會、帶入自然,從生活中選取某一典型場景作為學(xué)生觀察的客體,再配以我的語言描繪,鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。如:《秋天》一課,在學(xué)習(xí)課文前,我先把觀察任務(wù)布置下去,讓學(xué)生從自己身邊的景物中體會秋天的到來,再通過閱讀作者如詩的描寫,在學(xué)生的腦海中展現(xiàn)了一幅美麗的秋天景色。二、實物演示情境低年級學(xué)生的特點是好動、對新奇事物感興趣、以無意注意為主。針對學(xué)生這個特點,在教學(xué)時,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同盡量選擇不同的教學(xué)方法,以調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣。如:在教學(xué)《稱象》一課時,我自制了電教軟件,指導(dǎo)學(xué)生自己動手演示稱象的過程,使他們在輕松愉悅的氛圍中掌握了知識,從而突破了教學(xué)難點。三、音樂渲染情境音樂可以陶冶人的性情和渲染一定的情境,正如亞里士多德說的那樣:“音樂可以陶冶性格……可用以增加興致和洗練理智的享受?!痹谝欢ǖ那榫持?音樂還可以起到激勵感情的作用。如:教學(xué)《王二小》一課時,在學(xué)生學(xué)完了課文內(nèi)容后,我讓學(xué)生聽歌曲《歌唱二小放牛郎》,從而使抒情優(yōu)美的歌聲融合課文內(nèi)容進(jìn)入到了學(xué)生的心靈深處。四、圖畫再現(xiàn)情境用圖畫再現(xiàn)課文情境,也就是把課文的內(nèi)容形象化。如:教學(xué)《小馬過河》一課時,我設(shè)計了小河、馬棚、磨坊、小馬、老牛、小松鼠等一系列圖畫,使學(xué)生對長篇課文的理解有了清晰的思路。又如:在教學(xué)《烏鴉和狐貍》一課時,我用簡筆畫勾勒出了大樹、窩、洞,使狐貍和烏鴉的關(guān)系一目了然,為學(xué)生對故事的理解起到了極大的幫助。五、扮演展示情境在教學(xué)中,我針對學(xué)生好奇心和表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點,根據(jù)課文的內(nèi)容和情節(jié),經(jīng)常讓學(xué)生扮演課文中的人物角色,既使學(xué)生過了一把“表演癮”又活化了教材。如:《小蝌蚪找媽媽》是一篇趣味性很強(qiáng)的文章,課文中出現(xiàn)了較多的角色。為此,我準(zhǔn)備了一些頭飾,讓一名學(xué)生戴上小蝌蚪的頭飾扮演小蝌蚪,另外三名學(xué)生分別扮演烏龜、鯉魚、青蛙,然后讓他們依據(jù)課文內(nèi)容表演小蝌蚪找媽媽的經(jīng)過。通過角色表演,學(xué)生不但認(rèn)識了小蝌蚪、烏龜、鯉魚、青蛙各自不同的外形特點,還加深了對“迎上去、追上去、游過去”等詞的理解,同時又活躍了課堂氣氛,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了課文的內(nèi)容。六、語言描述情境由于小學(xué)生的思維以形象思維為主,因此在教學(xué)中我盡量采用具體的、淺易的、形象的、生動的語言進(jìn)行教學(xué),用幽默風(fēng)趣的語言、抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,將學(xué)生帶入到課文描述的情境中去。實踐證明,在具體的情境進(jìn)行閱讀教學(xué),可以使學(xué)生的的情感得到凈化和升華,有利于鍛煉學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。幾年來,在語文閱讀教學(xué)中,我運(yùn)用以上方式極大地調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣,提高了學(xué)生的閱讀能力。在今后的教學(xué)中,我還將不斷地進(jìn)行探索。《綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》指出:“綜合實踐活動最重要的目標(biāo)就是提高學(xué)生的綜合能力,特別是創(chuàng)新能力的提高?!敝饕敢詫W(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),這是廣大中小學(xué)教師面臨的新課題。鑒于農(nóng)村小學(xué)沒有現(xiàn)成的、固定的教材,教學(xué)實踐中要注意挖掘、收集、編排身邊能培養(yǎng)學(xué)生能力的適用的資源。并對如何開展活動過程,進(jìn)行設(shè)計、實踐和用活動促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的策略研究。如何去開展農(nóng)村小學(xué)綜合實踐活動,挖掘教育資源,讓這門新課程展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力呢?《綱要》指出:最重要的目標(biāo)就是提高學(xué)生的綜合能力,特別是創(chuàng)新能力的提高??墒?,農(nóng)村學(xué)校在地區(qū)、經(jīng)濟(jì)、文化、信息技術(shù)能力等方面都相對落后,這就需要去挖掘身邊現(xiàn)成的課程資源。有了綜合實踐的課程資源,那么,如何上好農(nóng)村小學(xué)綜合實踐活動課就是教師研究的課題。關(guān)鍵是指導(dǎo)學(xué)生活動的方法,讓他們真正去發(fā)掘知識的來源,才有利于學(xué)生在綜合實踐活動的課堂上學(xué)到真正的知識,能夠?qū)W以致用。一、挖掘課程資源,搭建活動舞臺綜合實踐活動課程主要以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。鑒于農(nóng)村小學(xué)沒有現(xiàn)成的、固定的綜合實踐活動課的教材,我們就在平時的教學(xué)實踐中注意挖掘、收集、編排身邊能培養(yǎng)學(xué)生能力的適用的資源,并把他們按課時串起來作為我校固定的綜合實踐活動課的課程資源。我校地處千年古鎮(zhèn)―――江蘇省連云港市海州區(qū)板浦鎮(zhèn)中心地帶。周邊可以讓學(xué)生進(jìn)行實踐活動的資源非常多,就看教師的心中是否裝著“一切為了孩子和為了孩子的一切”,去挖掘整理可用的小學(xué)生綜合實踐活動課程資源。對此,我們開發(fā)編排了一整套有實效性,從小學(xué)生角度來說是新鮮、新奇、具有實用效果的活動課程,主要涉及軍事、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、歷史和文化生活等方面的內(nèi)容,按學(xué)年安排本校中、高年級學(xué)生登上教師搭建的活動舞臺。1.軍事方面我們海州區(qū)教育局專門建設(shè)了一所軍事化學(xué)校―――由錦屏山上駐軍派出軍事過硬的教官任教的中小學(xué)生實踐培訓(xùn)基地?;刈湓陲L(fēng)光旖旎、名勝優(yōu)美的錦屏山下,設(shè)施齊全,有退役的飛機(jī)、大炮,到這里培訓(xùn),學(xué)生一身的迷彩軍服。每期400人,全封閉式地軍事訓(xùn)練一周時間。訓(xùn)練之余,教官和教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽基地附近的旅游勝地桃花澗,領(lǐng)略我國最早的天書―――“將軍崖巖畫”。訓(xùn)練之余,可以讓學(xué)生了解連云港市歷史。連云港古稱海州,據(jù)考古學(xué)研究結(jié)果證實,遠(yuǎn)在1萬年以前,古朐山即現(xiàn)在的錦屏山地區(qū)就有古人類活動。錦屏山地帶新石器時代遺址有19處,二澗遺址為中國原始農(nóng)業(yè)最早開發(fā)區(qū)之一。1979年發(fā)現(xiàn)的長20米、寬10米的“將軍崖巖畫”,國家文物局鑒定為“這是一件非常重要的文物,一項難得的重大發(fā)現(xiàn),是中國最早的一部天書”。通過基地培訓(xùn),使學(xué)生獲得許多軍事知識、本市的歷史文化知識,提高了學(xué)生的心理、生理和知識素養(yǎng),這也是我編排的小學(xué)生綜合實踐活動課程的組成部分。2.農(nóng)業(yè)方面對于這個方面,我校學(xué)生多數(shù)來自鎮(zhèn)子周圍的農(nóng)村,對農(nóng)民耕作之事不陌生?;顒右唬弘x我們學(xué)校最近的是菜園村,這里家家戶戶都是蔬菜種植專業(yè)戶。教師組織學(xué)生到田頭,到菜農(nóng)種菜現(xiàn)場去觀察、體驗種菜的操作程序。每天在我們板浦街都能聽到:“羅圩雞蛋又來啦!”活動二:板浦鎮(zhèn)羅圩村是全市遠(yuǎn)近聞名的科技養(yǎng)雞專業(yè)村。已經(jīng)有20多年的歷史,養(yǎng)雞已經(jīng)由土法養(yǎng)殖到生態(tài)科技養(yǎng)殖。許多養(yǎng)雞科技示范戶,雞舍都實施了現(xiàn)代化,由孵化到蛋雞養(yǎng)殖,再到用雞糞養(yǎng)魚的生態(tài)鏈養(yǎng)殖。組織學(xué)生前去養(yǎng)雞戶家,從雙腳踏藥消毒進(jìn)雞舍―――幫助添加飼料―――打開自動飲水器―――讓每個學(xué)生提個小籃子從架子上撿雞蛋。綜合實踐活動以活動為主要開展形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到各項活動中去中,在“做”“考察”“實驗”“探究”“設(shè)計”“創(chuàng)作”“想象”“反思”“體驗”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活、發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。3.工商業(yè)方面板浦鎮(zhèn)是個工業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn),1912年到60年代是灌云縣城,工廠、商店林立。我在編排活動課程中,特別選擇幾個百年老字號與現(xiàn)代工藝相結(jié)合生產(chǎn)著名商品的工廠作為學(xué)生綜合實踐活動基地。如,“汪恕有醋廠”“玉仙樂插酥脆餅”“黃四麻子香腸”。主要讓學(xué)生觀察生產(chǎn)過程,增長知識。4.歷史文化生活千年古鎮(zhèn),文化底蘊(yùn)豐厚。建于隋末唐初,一直是古海州所轄的經(jīng)濟(jì)繁華、文化發(fā)達(dá)的文明古鎮(zhèn)。歷史上是淮北最大的鹽都,是全國四大鹽場中最富有和最繁華的地方。自古即為古海州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn),是清代著名文學(xué)家、數(shù)學(xué)家許喬林、許桂林的故鄉(xiāng)。李汝珍在此生活30年,撰寫了文學(xué)名著《鏡花緣》,他的故居已設(shè)為紀(jì)念館。板浦是淮北最著名的古城,文化教育事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),歷代人才輩出。明代作家吳承恩,清代經(jīng)學(xué)大師凌延堪,大學(xué)士阮元等曾游學(xué)板浦,光緒年間在鎮(zhèn)北中正出了個武狀元卞賡,駐守廣州后,衣錦還鄉(xiāng),狀元府遺址尚存。板浦的教育事業(yè)一直經(jīng)久不衰?!熬跁骸薄岸厣茣骸笨缮纤菀话俣嗄辍6?、設(shè)計活動過程,活動促進(jìn)發(fā)展綜合實踐活動要以活動促發(fā)展,讓學(xué)生主動實踐,主動探索,主動創(chuàng)造,大膽探究,敢于質(zhì)疑。我們應(yīng)根據(jù)自身的特點,緊扣現(xiàn)實生活,有目的、有計劃、有組織地通過多種活動方式,開展以學(xué)生為主體,以實踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實踐活動,讓它充滿生命活力。1.以實踐活動為主線,發(fā)揮活動課程效應(yīng)為推進(jìn)綜合實踐活動的開展,在教學(xué)中應(yīng)以實踐活動為主線,以多種形式來促進(jìn)與保證課程實施。活動時教師要選取能讓學(xué)生“心動”的主題,這樣才會因這份心動而活動得更加豐富多彩。當(dāng)然,新的課程會遇到新的問題,要求教師對課程進(jìn)行有機(jī)整合,著重培養(yǎng)學(xué)生能力,學(xué)到真正的有用知識。實踐活動也可以與學(xué)校德育、學(xué)科、班隊、節(jié)日等活動相結(jié)合,以利于提高整體效應(yīng)。2.以基地建設(shè)為依托,豐富實踐活動內(nèi)容《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源,讓學(xué)生通過實踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?!边@一點我們做到了,充分利用了家鄉(xiāng)的資源,有利于實現(xiàn)課程的教學(xué)時空向自然環(huán)境、生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域拓展,真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會、走向生活。使學(xué)生們欣喜地走出校園,領(lǐng)略了青山綠水的美麗,了解了地方的歷史文化,目睹了高科技生產(chǎn)的神力,體驗到生活的真諦。綜合實踐活動賦予學(xué)生生活的意義和生命的價值,賦予教育以生命的活力。3.引領(lǐng)學(xué)生開展活動,課外體驗社會角色溫室里的幼苗注定長不成參天大樹。作為教師,我們更是深知:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?只有讓孩子們在生活中一次又一次去體驗成功、失敗,磨煉吃苦耐勞能力,才能激發(fā)他們奮斗拼搏的精神,錘煉他們的意志。因此,教育者必須引領(lǐng)學(xué)生通過體驗獲得對自然、社會、自我的整體認(rèn)識。教會學(xué)生關(guān)愛大自然,關(guān)心生存環(huán)境。發(fā)展學(xué)生的社會責(zé)任感,完善自我。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的態(tài)度和能力。發(fā)展他們的實踐能力,對知識綜合運(yùn)用能力,創(chuàng)新能力。養(yǎng)成學(xué)生合作、分享、積極進(jìn)取的良好個性品質(zhì)。充裕的時間是綜合實踐活動的翅膀,廣袤的空間是綜合實踐活動的舞臺。它們使學(xué)生的個性在實踐中得到張揚(yáng),整體素質(zhì)在實踐中獲得提高。33般路基設(shè)計第一節(jié)路基設(shè)計一般要求第二節(jié)路基類型與構(gòu)造第三節(jié)路基設(shè)計第四節(jié)路基附屬設(shè)施第一節(jié)路基設(shè)計一般要求路基設(shè)計需根據(jù)路線平、縱、橫設(shè)計,精心布置,確定標(biāo)高,為路面結(jié)構(gòu)提供足夠?qū)挾鹊钠巾樆妗B坊O(shè)計應(yīng)確保路基的強(qiáng)度和穩(wěn)定性路基整體結(jié)構(gòu)中還需包括各項附屬設(shè)施,包括路基排水、路基防護(hù)與加固及與路基施工相關(guān)的設(shè)施。路基橫斷面形式的選定和附屬設(shè)施的設(shè)計是路基設(shè)計的基本內(nèi)容。第二節(jié)路基類型與構(gòu)造路基典型橫斷面坡頂原地面挖方挖方坡而坡頂路面表面路面衷面域土修整面路基面邊坡坡腳(坡期路基護(hù)坡道挖拍面路面〔降基面填土地基邊坡坡腳原地面基礎(chǔ)地第二節(jié)路基類型與構(gòu)造1、路基橫斷面形式填方路基一路堤,路基基本形式H天然,多出現(xiàn)于平原微丘區(qū)(通常分為矮路堤、高路堤和一般路堤)挖方路基一路塹,路基基本形式B<H天然,多出現(xiàn)于丘陵或山區(qū)(常見形式為全挖路基、臺口式路基及半山洞路基)半填半挖路基一填挖結(jié)合路基天然地面橫坡大,且路基較寬,多出現(xiàn)于丘陵或山區(qū)(常見形式為a)一般填挖路基;b)矮檔土墻路基c)護(hù)肩路基;ω)砌石護(hù)坡路基;e)砌石護(hù)墻路基f)擋土墻支撐路基;g)半山橋路基)B型計:路基設(shè)計標(biāo)高,B然:天然地面標(biāo)高第二節(jié)路基類型與構(gòu)造2路堤(一)路堤基本形式在原地面上用土或其它材料堆填而成的路基,路基邊緣高出自然地面。1.按照高度劃分矮路堤,H1.0m-1.5m高路堤,H18m(土質(zhì))-20m(巖質(zhì))般路堤,1.5<H<18m2.按照自然條件與加固類型劃分浸水路堤、護(hù)腳路堤及挖溝填筑路堤等護(hù)坡道第二節(jié)路基類型與構(gòu)造3(二)路堤構(gòu)造要求1.矮路堤(1)填土高度:滿足最小填土高度要求,不低于規(guī)定臨界填土高度,高度通常接
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