山中王維賞析山中王維翻譯

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山中王維賞析-山中王維翻譯

山中王維賞析，這首詩以所在的地點山中為敘事內(nèi)容，在詩中寫出了山中的景色，寄予了的感情，表達了思念家鄉(xiāng)的情感。

導讀：

此詩的體裁為五言絕句，是王維寫得較多的一種體裁，詩寫的是一幅山中冬景圖。其原文如下：

山中

王維

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

中心：

這首詩以對山中冬景的描寫，表達了詩人悲己思鄉(xiāng)之情。

山中王維翻譯：

荊溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣漸漸地變涼了，枝頭的紅葉慢慢稀有。彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷漫，水氣很重，似欲流欲滴，才沾濕了行人的衣裳。

字詞解釋：

1，荊溪：即長水，又稱荊谷水，源出陜西藍田縣西北，西北流，經(jīng)長安縣東南入灞水。參見《水經(jīng)注·渭水》《長安志》卷一六。

2，元：原，原來。

3，空翠：指山間嵐氣。

賞析：

此詩描寫詩人山行時初冬季節(jié)的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中漸漸凋零的紅葉，再配以山嵐翠色為背景，相互襯托，構成一幅遠近有致、顏色鮮麗、富于實感的水彩畫，安靜中見幽趣，清寒中有美感。

首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這里寫的也許是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時很簡單首先留意到曲折曲折、好像與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特殊清淺可愛。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，曲折穿行的外形，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。

次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀有了；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的顏色有特別敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這里那里點綴著的幾片紅葉，有時反倒更為惹眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美妙事物的珍重和流連。

前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，后兩句所展現(xiàn)的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。青翠的山色本身是空明的，不像有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”?！翱沾洹弊匀徊粫皾褚隆?，但它是那樣的'濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，濃得幾乎使整個空氣里都布滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被覆蓋在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的簡單作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的沖突，也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了。

后世評價：

1，張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣?！薄罢匆隆笔菍崒懀宫F(xiàn)了云封霧鎖的深山另一種美的境界；王維《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術是永久不會重復的。

簡介：

王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝聞名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。,

蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

推舉：