2023年傷仲永讀后感200字(六篇)

第頁共頁2023年傷仲永200字(六篇)傷仲永200字篇一年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他不使學漸埋沒了。古語曰人性如素，染于蒼那么蒼，染于黃那么黃，所以入者變，其色亦變。此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用。孟母三遷的故事就是一個很好的例子。讓我們放眼當今社會，試問：在這個信息高度興旺的社會，最需要什么？你可能已經(jīng)猜到——人才。假如我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機器，比擬當今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。我的答案是：環(huán)境。美國社會非常注重培養(yǎng)青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務獲得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。前美總統(tǒng)里根的女兒曾領取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題。他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與別人競爭，物競天那么，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。學習+父母供養(yǎng)+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。試問，在這樣環(huán)境下成長的人才可以競爭，可以創(chuàng)新嗎？如此社會又怎會開展，國家又怎會強盛。蓬生麻中，不扶那么直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。傷仲永200字篇二在語文課上，我們學習了《傷仲永》?！秱儆馈分v述“神童”方仲永變成了“泯然眾人矣”的方仲永。方仲永為什么會“泯然眾人矣”？是天賦不夠？還是另有原因？作者王安石說了：“卒之為眾人，那么其受于人者不至矣。”仲永的天賦是驚人的，因為五歲的他“未嘗識書具”居然能“忽啼求之”而且“并書詩四句”并且“其文理皆有可觀者”。于是“邑人奇之”。認為他長大一定能做大官。于是紛紛巴結他的父親。于是仲永在這個時候，天賦正在磨滅。所以“泯然眾人矣”。我們大多數(shù)人不像他一樣，五歲就“書詩四句”，有人字就寫的歪歪扭扭的可我們從寫字到作文，從數(shù)1和2到解方程，從“one，two”到“first，second”都是教師教的，就是“受于人”，我們沒有仲永“受之天”的智慧，他也沒我們“受于人”的教育。可有些同學課堂上說話，搞小動作，甚至在課堂上打的不分上下。他們總把學習推到明天，課堂作業(yè)，用他們的話說，是“借鑒”一下。當他們步入社會，就痛心疾首地教育孩子：“好好學習，別像我……”終究是誰毀了這顆“苗子”這全是方仲永的不是嗎？不是。這一切是他的父親一手造成的。他的父親應該把他從到私塾里學習。不是“日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學?！奔偃缢母赣H讓他去學習，仲永也許是太守，朝廷大臣，甚至是宰相。他的父親就可以享受更多的榮華富貴了。只可惜他的父親鼠目寸光，斷送了仲永的的一生。再把話題放到我們這個時代來。如今的父母根本知道知識的重要性。但有的父母目光短淺，因為九年制義務教育是免費的，有的家長等到孩子初中畢業(yè)，就給孩子找工作。讓孩子僅憑他的初中知識來武裝頭腦。身強力壯的去扛東西，體弱的那么當保姆，在她父母的店里計帳……當父母和兒子都失業(yè)以后，每天都數(shù)落孩子：“你看xx都上大學了，還是白領……”可這些家長想過沒有：孩子為什么失業(yè)？是知識不高。孩子為什么知識不高？是你們讓孩子們僅憑他的`初中知識就去打工！當兒女沒了工作，你沒不自己反省一下，反而將怒氣撒在兒女身上。他們失去學業(yè)和工作的痛苦已經(jīng)夠深了，這一句句的話，是在傷口上撒鹽啊！為什么你們不讓他們完成學業(yè)呢？方仲永的悲劇告訴我們：后天的教育才是最重要的。傷仲永200字篇三生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但假如不努力學習，也很難獲得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普統(tǒng)統(tǒng)的人，假如不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地發(fā)奮努力，而成為舉世出名的科學家、創(chuàng)造家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，最終獲得了令世人矚目的成就……愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱辛的條件下頑強學習、工作，最終奠定了相對論的根底。愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自我不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，聲稱自我已是135歲的人了。不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不管是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能獲得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深入地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！傷仲永200字篇四一顆星，在月黑風高的夜晚，閃爍著自己美麗的光輝，點綴著無邊無際的天空。雖不能說是獨居其中，卻大放異彩，奇特而神秘。這顆星，就是方仲永。曾經(jīng)的他天資聰穎，才華橫溢，敏捷善思。他的詩富有文采，道理深入，意蘊悠長，引人深思。他的天賦引得人們嘖嘖稱贊，無不欣賞。曾經(jīng)的星星如眾星拱月般掛在空中，與日月競光輝，璀璨奪目。漸漸的，他的父親認為有利可圖，開場追逐名利，卻放棄了對他的教育。這位貪心而愚蠢的父親把他當作了賺錢工具，每天帶著他四處拜訪，忙繁忙碌，但從未讀書。再作詩，便比以前遜色了很多。于是這顆星星變得愈加黯淡，天分衰弱，不勝從前。時過境遷，日子悄悄的從指間流過。轉眼間，他已步入成年，卻如同常人，再沒有了以前的天賦和文采，只是詩中還假設隱假設現(xiàn)著他當年的輝煌。星星終于隕落，天空霎那間昏暗，曾經(jīng)那顆美麗的星，就此泯滅。這是一個令人悲嘆可惜的故事，卻發(fā)人深省。一個天才因為沒有承受教育，沒有讀書學習最終成為了常人。而我們這些平凡的人，假設是還不努力，比普通人還要不如，又何來成功？一江秋水，固然很美，假設不奔流，豈會詩意？一座青山，固然高大，假設不挺立，豈會宏偉？一輪紅日，固然壯觀，假設不堅持，豈會耀眼？人生在世，當求成功。假設要成功，需要有“問渠那得清如許，為有頭活水來的”的精神，只有不斷的獲取知識，才會學識淵博；假設要成功；假設要成功，需要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的心態(tài)，唯有靜心安然，才能專心致志；假設要成功，需要有“為中華之崛起而讀書”的志向，擁有目的，勇往直前；假設要成功，需要有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的理論，走過彎路，才會確信自己想要的是什么；需要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，持之以恒，困難方能迎刃而解。每個人都是一顆獨一無二的星星，或大，或小，或亮堂，或暗淡，或絢爛，或閃耀，但那都只是命運決定的，以后的路仍要自己走。能否點亮夜空，能否萬眾矚目，不僅要看自己先天的資質(zhì)，要重要的是，要看自己后天的努力。只有付出，才會收獲。努力拼搏，方能成功。傷仲永200字篇五讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆?？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能區(qū)分是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，假設讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子?？伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以致于變成后文的“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”?？墒撬麎櫬溆诔Ｈ耍瑓s也跟自我分不開關系。作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖照舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，可以不必當作父親的賺錢工具了?？芍儆绤s照舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個時機，從此碌碌終生，泯然眾人。愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才覺察，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，假設不把握時機，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，那么是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。傷仲永200字篇六小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！讀罷此文，我不禁為之心“傷”。我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，讓不學能詩的天才神童過早地夭折了！我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！我更“傷”毫無主見、不思進取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說，“玉不琢不成器”,“人不學會落后”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好，后天不琢不學不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人可惜，更令人警醒。假如方仲永能立場堅決地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說聲“no”，變“不使學”為“我要學”，假如方仲永能抵抗住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學習，假如方仲永能變“受于人者不至”為勤學苦練學貫古今，那一定是另一番結局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學仲永”了？因此我認為，仲永的衰退無聞責任更多的在自身。假設我是方仲永，我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實自己，進步自己，施行“可持續(xù)開展戰(zhàn)略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；假設我是方仲永