幼兒教師核心素養(yǎng)心得范文(12篇)

幼兒教師核心素養(yǎng)心得范文（12篇）一、文化根底是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂，沒(méi)有文化根底就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化根底應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域?qū)W問(wèn)和技能等方面所形成的根本力量、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)學(xué)問(wèn)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中都要注意學(xué)問(wèn)的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練，以便增加學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

二、自主進(jìn)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

在進(jìn)展上，核心素養(yǎng)具有終生進(jìn)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是全部人都應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)，每個(gè)人都需要不斷進(jìn)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培育，隨后在一生中不斷進(jìn)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)進(jìn)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出肯定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同，不同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對(duì)某些核心素養(yǎng)的培育也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更簡(jiǎn)單取得良好的培育效果，這為核心素養(yǎng)的培育供應(yīng)了有利條件。在小學(xué)階段，不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng)，那么綜合起來(lái)就是學(xué)生的核心素養(yǎng)，在學(xué)科素養(yǎng)培育過(guò)程中要注意學(xué)生的自主進(jìn)展，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)治理自己的學(xué)習(xí)和生活，充分熟悉自我價(jià)值，成就自己的人生目標(biāo)；還要讓學(xué)生有安康的體魄和安康的心理，能夠熟悉自我，規(guī)劃人生目標(biāo)，在這些長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的根底上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

三、社會(huì)參加是核心素養(yǎng)的最終目的

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參加，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必需遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)，增加社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展進(jìn)步，進(jìn)展成為有抱負(fù)信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日常活動(dòng)、問(wèn)題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐力量、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。詳細(xì)包括勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用等根本要點(diǎn)。

通過(guò)本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，對(duì)核心素養(yǎng)有了一些淺薄的熟悉，在以后教育教學(xué)過(guò)程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn)，努力去討論在本學(xué)科教學(xué)中如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，抓住重點(diǎn)進(jìn)展有的放矢的教學(xué)。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得4

一、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=力量×熱忱×思維方式”。他認(rèn)為力量是先天的，每個(gè)人相差不大，起打算作用的是熱忱與思維方式。在他看來(lái)，熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式答復(fù)了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是打算人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱忱、越努力、越有力量，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席，其次則是“熱忱”，它包含了積極的態(tài)度、長(zhǎng)久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

討論者認(rèn)為，人的進(jìn)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告知我們，智商在于先天遺傳，后天培育并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，長(zhǎng)久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，推斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

學(xué)問(wèn)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反，它們供應(yīng)是一條扭曲的依靠路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必需通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)展。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、深厚的興趣以及不屑的鉆研精神，學(xué)問(wèn)和力量的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)覺(jué)。換句話說(shuō)，對(duì)于根底教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)當(dāng)比學(xué)問(wèn)教學(xué)、力量訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)可以不豐富，一個(gè)人的力量可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的將來(lái)進(jìn)展依舊布滿美妙。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境布滿人性與道德的關(guān)心，學(xué)科力量才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的力量，即人的素養(yǎng)。今日看來(lái)，一個(gè)只知道教學(xué)問(wèn)、練力量的教師，不肯定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培育優(yōu)秀學(xué)習(xí)品行的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵力量”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科力量的“點(diǎn)”許多，“關(guān)鍵力量”不多。討論和把握“學(xué)科關(guān)鍵力量”，教師才能制造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵力量”清楚了、明白了、簡(jiǎn)化了，教師才能更沉著地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的學(xué)問(wèn)、無(wú)盡的訓(xùn)練中直立起來(lái)。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、力量為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)心和道德示范將成為課程建立和教學(xué)實(shí)踐的前提和根底。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問(wèn)，而是學(xué)生作為“人”的進(jìn)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，爭(zhēng)論、合作中的秩序和包涵，可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包涵、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整全部學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專業(yè)力量重要，支撐教師專業(yè)力量的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱忱與堅(jiān)持--更重要。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得5

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了10個(gè)核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算力量、推理力量、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。在平常的工作中也曾仔細(xì)學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》，但總對(duì)所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個(gè)偶然的時(shí)機(jī)在網(wǎng)上接觸到了吳正憲教師帶著的名師工作坊，觀看了由吳正憲教師主持的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)視頻，感受很深!

數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，必需遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性，通過(guò)不斷地分析、綜合、運(yùn)算、推斷推理來(lái)完成。因此，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的積存、方法的把握、運(yùn)用和內(nèi)化的過(guò)程，同時(shí)又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培育強(qiáng)化的過(guò)程。吳正憲教師展現(xiàn)的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育為主，著重在培育學(xué)生根本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生供應(yīng)根本的數(shù)學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀看世界，以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問(wèn)題。但是我也有困惑：教師抓住數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育但一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容完成不了怎么辦?吳正憲教師認(rèn)為：“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與教不完的內(nèi)容比擬，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育更為重要，教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教?！奔偃缑抗?jié)新課都這樣，莫非真的不影響嗎?

個(gè)人認(rèn)為，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中注意進(jìn)展學(xué)生的核心素養(yǎng)與重視學(xué)問(wèn)培育不沖突，都應(yīng)當(dāng)切實(shí)做好以下幾方面的工作：

1、培育數(shù)學(xué)意識(shí)，形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識(shí)的培育有利于數(shù)學(xué)思維的進(jìn)展，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺(jué)。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)當(dāng)具有對(duì)數(shù)和運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識(shí)地用數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)去觀看、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并擅長(zhǎng)捕獲生活中諸多問(wèn)題中所包含的潛在數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)嚴(yán)密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)到處都有數(shù)學(xué)，這樣才能漸漸培育學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。

2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究力量。數(shù)學(xué)探究力量是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究力量的提高是通過(guò)數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來(lái)完成的。

3、培育估算力量，形成科學(xué)的直覺(jué)。估算是對(duì)事物的整體把握，是對(duì)事物數(shù)量的直覺(jué)推斷。在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)人的估算力量有著廣泛的作用。假如我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意培育學(xué)生的估算意識(shí)，積極進(jìn)展學(xué)生的估算力量，這將有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解，有助于數(shù)學(xué)方法在實(shí)際生活中的運(yùn)用，有助于學(xué)生對(duì)日常數(shù)量關(guān)系的敏捷處理，形成各種解題策路，進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺(jué)。

4、注意數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于學(xué)生力量的培育是非常有益的。教師要想培育學(xué)生實(shí)際的本事，必需帶著學(xué)生參加豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、長(zhǎng)才能，學(xué)會(huì)識(shí)別、學(xué)會(huì)解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。

5、培育數(shù)學(xué)的情感體驗(yàn)。數(shù)學(xué)，其獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值對(duì)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗(yàn)兩個(gè)方面。詳細(xì)內(nèi)容有以下四個(gè)方面。

(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)目的、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。

(2)培育學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)。包括奇怪心、求知欲以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)參加等。

(3)自信念和意志力。

(4)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括：探究創(chuàng)新、獨(dú)立思索、合作溝通與實(shí)事求是態(tài)度及習(xí)慣。

培育學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是關(guān)系整個(gè)中華民族文化素養(yǎng)的一件大事。對(duì)這項(xiàng)工作的落實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得6

此次培訓(xùn)，旨在培育教師核心素養(yǎng)，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝?。通過(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容特別有用，對(duì)我各方面的力量有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、提高了我的思想熟悉。我清晰地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和學(xué)問(wèn)力量，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責(zé)任感上的，作為教師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要重視與學(xué)生的情感溝通以及教學(xué)中的公正性，對(duì)待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與敬重，讓學(xué)生情愿信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立，讓學(xué)生學(xué)有所得。

二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能，豐富自身技能。我對(duì)自己的工作進(jìn)展反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。鼓勵(lì)我在平常的教學(xué)中不斷地探究和反思，并對(duì)工作有了新熟悉。

三、關(guān)于如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)的問(wèn)題，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我熟悉到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參加，教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長(zhǎng)，在學(xué)科的延長(zhǎng)中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。

通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到對(duì)一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清楚的熟悉。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得7

核心素養(yǎng)必需在課程建立和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不行。在某種程度上說(shuō)，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)課程建立提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)假如僅僅局限在課程建立方面，因此落實(shí)核心素養(yǎng)必需以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué)，滿意學(xué)生差異化需求

分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿意不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生動(dòng)身的詳細(xì)表達(dá)，是對(duì)學(xué)生的敬重，也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最根本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要依據(jù)學(xué)生的不同根底賜予不同的教學(xué)效勞。

2、主題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)的縱向聯(lián)系

教師要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知力量和學(xué)問(wèn)自身的規(guī)律規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，根據(jù)一系列的主題進(jìn)展教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用，平?？偸谴蚶坞p基。一些有閱歷的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)展一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生熟悉到學(xué)問(wèn)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓學(xué)問(wèn)形成大的模塊，從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林，再?gòu)囊?jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。

3、問(wèn)題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)的橫縱聯(lián)系

真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要靠問(wèn)題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)。由于問(wèn)題化學(xué)習(xí)讓我們?nèi)康慕虒W(xué)必需以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì)，必需以學(xué)生的問(wèn)題綻開(kāi)，必需讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生。學(xué)問(wèn)要從碎片化、斷點(diǎn)化的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)造化的學(xué)問(wèn)，而構(gòu)造化的學(xué)問(wèn)其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習(xí)，把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的尋找中找到學(xué)問(wèn)之間的橫縱聯(lián)系。

4、情景化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有特別重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，緣由就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景，只是把學(xué)問(wèn)符號(hào)化。學(xué)問(wèn)符號(hào)是表達(dá)學(xué)問(wèn)體系的，這個(gè)學(xué)問(wèn)體系假如不同生活建立聯(lián)系，只是把學(xué)問(wèn)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去應(yīng)付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

我們必需熟悉到學(xué)問(wèn)是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想表達(dá)在教學(xué)中去，真正表達(dá)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循學(xué)問(wèn)內(nèi)在的規(guī)律規(guī)律進(jìn)展有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建學(xué)問(wèn)體系和力量體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展的必備品德和關(guān)鍵力量。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得8

一、教學(xué)工作

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來(lái)，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我積極探究教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)?，F(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果，詳細(xì)表現(xiàn)在：

（一）發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用

1、備課深入細(xì)致。平常仔細(xì)討論教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，精確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，特別留意學(xué)生的實(shí)際狀況。教案編寫(xiě)仔細(xì)，并不斷歸納總結(jié)閱歷教訓(xùn)。

2、注意課堂教學(xué)效果。針對(duì)中年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，以開(kāi)心式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注意講練結(jié)合。在教學(xué)中留意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

3、堅(jiān)持參與校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng)，不斷吸取他人的珍貴閱歷，提高自己的教學(xué)水平。常常向閱歷豐富的教師請(qǐng)教并常常在一起爭(zhēng)論教學(xué)問(wèn)題。聽(tīng)公開(kāi)課屢次,使我明確了今后講課的方向和以后語(yǔ)文課該怎么教和怎么講。

4、在作業(yè)批改上，仔細(xì)準(zhǔn)時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，準(zhǔn)時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

在教學(xué)中敬重孩子的不同興趣愛(ài)好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。有意識(shí)地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)各種嬉戲、競(jìng)賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和共性得以自由安康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽(tīng)、觸覺(jué)中培育了制造性思維方式，變要我學(xué)為我要學(xué)，極大地活潑了課堂氣氛，相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

（三）做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

作為教師，應(yīng)當(dāng)明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)覺(jué)其缺點(diǎn)，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到教師的確定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化勝利與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績(jī)。所以，一年來(lái)，我始終注意從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作：

1、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。

應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今日比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)信任他的明天會(huì)比今日好。

2、因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

首先幫忙后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克制缺點(diǎn)。其次以尋常的心態(tài)對(duì)待：后進(jìn)生也是孩子，他們應(yīng)當(dāng)享有同其它學(xué)生同樣的公平和民主，也應(yīng)當(dāng)在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到教師的確定。

3、真正做到曉之以理，動(dòng)之以情。首先做到真誠(chéng)二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)覺(jué)有假，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在演戲。其次做到承受，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、遲疑、滿意、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓舞他們自由爭(zhēng)論。最終做到理解二字，即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。

由于做到了以上幾點(diǎn)，所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上，效果還是明顯的。

二、班主任工作

作為班主任，我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。所以在工作中我始終遵循嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)方針。

1、思想教育常抓不懈：利用班會(huì)，晨會(huì)進(jìn)展思想品德教育，衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等常常講，著重培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。

2、發(fā)揮小干部的大作用：大膽放手使用班干部，通過(guò)制定班級(jí)治理制度，對(duì)學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求，班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。

3、常常與任課教師取得聯(lián)系，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，協(xié)同對(duì)學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育刻苦學(xué)習(xí)的意志，教會(huì)學(xué)習(xí)方法，學(xué)好各門功課，并把握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。

4、關(guān)懷學(xué)生身體安康，留意愛(ài)護(hù)視力，指導(dǎo)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，搞好班級(jí)的常常性治理工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)展常規(guī)訓(xùn)練，培育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

5、常常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，互通狀況，取得家長(zhǎng)的支持和協(xié)作，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育子女等。

通過(guò)以上工作，本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為標(biāo)準(zhǔn)等都有了較大轉(zhuǎn)變，為今后的教育教學(xué)工作打好了根底。

總之，一年來(lái)，干了一些工作，也取得了一些成績(jī)，但成績(jī)只能代表過(guò)去，工作中也存在著一些缺乏，如：行為習(xí)慣還不夠標(biāo)準(zhǔn)等，在今后的工作中，我肯定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺乏，揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得9

作為一名幼兒學(xué)段的教師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)展提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。假如說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀教師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有許多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的熟悉到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培育什么樣的將來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣敬重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。

這次培訓(xùn)，在聽(tīng)講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)決了我的信念。

一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和進(jìn)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建立的層面上，很少主動(dòng)和教師的”核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)展連接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“喜愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科學(xué)問(wèn)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)力量”。而今日，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的預(yù)備呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的熟悉根本是全都的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還許多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、討論、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。

王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育治理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧?，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是特別正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)表達(dá)出來(lái)了。我們除了開(kāi)展安康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的根底課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐討論，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來(lái)。

二、立足課堂教學(xué)，提升專業(yè)素養(yǎng)

聽(tīng)了靖國(guó)平《做具有教育才智的好教師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能安靜，很久很久耳邊始終回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們常常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠(chéng)然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。

無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)共享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文共享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是賜予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜愛(ài)學(xué)習(xí)，才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉教師過(guò)多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)教師放手，教師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的學(xué)問(wèn)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀看孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀看記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培育工作的重視，特殊是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮教師和蔣教師更是為我們做好全部的后勤效勞工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的暖和和歡樂(lè)；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱忱。蔡科長(zhǎng)在開(kāi)班和研討溝通會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思索，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶著的團(tuán)隊(duì)一起進(jìn)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。

通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培育目標(biāo)、方向是特別正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶著大家共同成長(zhǎng)。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得10

通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的熟悉，深刻地感受到培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步把握了一些培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)狀況談?wù)勈斋@。

首先，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注意自主進(jìn)展、合作參加、創(chuàng)新實(shí)踐。

“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以進(jìn)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。比方核心素養(yǎng)中語(yǔ)言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念，也不是外語(yǔ)的概念。這里假如使用‘技能’概念定位可能會(huì)低一點(diǎn)，但對(duì)它的特點(diǎn)可以說(shuō)得特別清晰，它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和溝通，其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念，作為有效地表達(dá)和溝通，遠(yuǎn)超了語(yǔ)文的范疇。核心素養(yǎng)也是學(xué)問(wèn)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是學(xué)問(wèn)、力量、態(tài)度或價(jià)值觀多方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究力量、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我治理、組織力量、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“學(xué)問(wèn)”和“技能”更廣。‘技能’更多地從力量角度講，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括力量，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特殊是品德上的要求。這也符合我們的國(guó)情，落實(shí)起來(lái)更好一些。”劉恩山認(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，由于這些要素提得更鮮亮，它會(huì)把國(guó)家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清楚地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比方，生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問(wèn)題?過(guò)去許多人沒(méi)有去考慮，今日作為一種核心素養(yǎng)提出，語(yǔ)言素養(yǎng)、表達(dá)溝通的力量也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程中伴隨著語(yǔ)言、人際交往的目標(biāo)”。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛(ài)上“思索”。只有學(xué)生喜愛(ài)思索，他才會(huì)全身心地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中去，才會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去對(duì)待問(wèn)題，提出理性的數(shù)學(xué)問(wèn)題。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入學(xué)問(wèn)探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿意學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P(yáng)、贊揚(yáng)等滿意學(xué)生的根本需求，教師要不吝對(duì)學(xué)生進(jìn)展表?yè)P(yáng)，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的親密聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺(jué)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺(tái)展現(xiàn)的時(shí)機(jī)，培育學(xué)生自信、表達(dá)等力量。給學(xué)生更多的時(shí)間去思索問(wèn)題，教師要更加有急躁。有一句話這么說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思索，只有讓學(xué)生自己思索過(guò)的東西，他們才能對(duì)問(wèn)題有更深刻的記憶，他們才會(huì)有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來(lái)講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，會(huì)創(chuàng)新，有力量而不僅僅會(huì)讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培育了學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們能夠快速地融入到社會(huì)。

在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí)，我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字嬉戲”。由于，口號(hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線教育工忙于應(yīng)付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，肯定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著討論達(dá)8年之久，他們從學(xué)科學(xué)問(wèn)走到了學(xué)問(wèn)樹(shù)，從學(xué)問(wèn)樹(shù)走到了力量，從力量走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的討論精神。10年過(guò)去了，這所一般的學(xué)?？焖俪砷L(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅(jiān)持。

數(shù)學(xué)教師還應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“學(xué)問(wèn)技能”為根底和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線，通過(guò)“再制造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心，培育、進(jìn)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)根底上，才能更好地培育學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺(jué)觀看世間的眼睛;一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思索世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的力量;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念進(jìn)展核心素養(yǎng)是專家的共識(shí)。

第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的力量。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等詳細(xì)的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的熟悉。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的根本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

其次，核心概念表達(dá)數(shù)學(xué)課程的根本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的進(jìn)展，這既是根本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，把握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的根本思想，積存一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的閱歷。

第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升詳細(xì)的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，表達(dá)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。

幼兒教師核心素養(yǎng)心得11

7月2日上午，我校全體教師到海口市十一小學(xué)校參與教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，教師們仔細(xì)傾聽(tīng)聶細(xì)剛校長(zhǎng)精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及進(jìn)展》。聶教師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中很多事例，深入淺出地進(jìn)展講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們轉(zhuǎn)變不了教育，但可以轉(zhuǎn)變對(duì)教育的理解。我們轉(zhuǎn)變不了別人，但可以轉(zhuǎn)變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在溝通與合作。教學(xué)不再過(guò)于注意學(xué)問(wèn)的傳遞，而注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。

聽(tīng)了聶專家的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)把握肯定的專業(yè)學(xué)問(wèn)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種力量，而且必需有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不行阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培育合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)當(dāng)從以下幾方面努力：

一、為學(xué)生的全面進(jìn)展著想

受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校局部教師仍舊把分?jǐn)?shù)的凹凸作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，許多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，無(wú)視了人的本性進(jìn)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面進(jìn)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培育的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我信任每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，平常，我千方百計(jì)地查找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)覺(jué)便賜予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清晰的知道智力、力量培育的重要性，同時(shí)還注意教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交錯(cuò)。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲處教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面進(jìn)展，全面進(jìn)步了，教師才有勝利后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在安康人格中，自信念是必不行少的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)懷學(xué)生的心理安康。

當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí)，我總是鼓舞他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得教師敬重他，沒(méi)有失去自尊心，漸漸地對(duì)自己也開(kāi)頭有了一點(diǎn)信念，這時(shí)候，我再給他們更多的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)自己，以證明自己的力量。特殊是得到教師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)心后，他們確定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信念。

二、對(duì)學(xué)生信任和寬容

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探究之中享受勝利。在以后的教學(xué)中應(yīng)賜予學(xué)生更多的寬容，信任學(xué)生的力量并想方設(shè)法熬煉提高學(xué)生的力量。我常常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)當(dāng)怎么做，而不是你必需這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣信任學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)頭的力量。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的進(jìn)展打根底，讓學(xué)生做將來(lái)進(jìn)展的設(shè)計(jì)師。

三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和進(jìn)展的真正仆人

原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)構(gòu)造上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，依據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于承受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力表達(dá)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)省出時(shí)間進(jìn)展多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)力量。在訓(xùn)練中，面對(duì)全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)，提高力量。

四、常常反思，不斷提高

反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素養(yǎng)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又擅長(zhǎng)開(kāi)動(dòng)腦筋，擅長(zhǎng)在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量