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萬歷十五年讀書心得體會無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過文學(xué)創(chuàng)作吧,利用文學(xué)創(chuàng)作也可以提高我們的語言非能力。我們怎樣才能寫出不好一篇范文呢?范文書寫存哪些建議呢?以下就是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,熱烈歡迎大家互動文學(xué)創(chuàng)作。萬歷十五年讀書心得精選篇1對于明神宗朱翊鈞,歷年來人們大多持反駁態(tài)度。在朱家統(tǒng)治者時期,雖然寫出就了不少的光輝,也遺留下了無數(shù)的包袱。魯迅先生在論及明朝時曾說:“唐室大存胡氣,明則強盜兒郎。其實不僅如此,談起至明朝的皇帝,人們都沒有好感:他們?nèi)螒{朝政,就像一個個敗家子,周旋著祖宗的基業(yè)。但在《萬歷十五年》這本書中,黃仁宇先生則明顯地抒寫了他對朱翊鈞的同情與感嘆。當(dāng)然,黃先生也從他的“大歷史”觀向我們展現(xiàn)出了萬歷皇帝的一生,以及萬歷啟程,追溯封建統(tǒng)治的源頭,著重于剖析了明朝的政治、經(jīng)濟以及文化,全面給我時期的文臣武將、思想家。在高中歷史課上,我們都拒絕接受了這樣的觀念:封建制度集權(quán)統(tǒng)治者在明清空前強化,皇權(quán)至高無上。但在萬歷皇帝身上,我們似乎看到了皇權(quán)的染指或者弱化。尤其在立儲這個問題上,萬歷皇帝前前后后努力奮斗了三十幾年,終也沒有同時同時實現(xiàn)公他最疼愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。我想,其實,這也就是萬歷皇帝的可怕之處。皇帝,在這個以程朱理學(xué)為似乎太子思想的國度里,已經(jīng)變成一種寓意貨體制。萬歷皇帝,只要不懈努力飾演不好他的這個皇帝角色,按時應(yīng)邀出席各種典禮活動,核準內(nèi)閣大臣的奏議,在全體文官以及程朱理學(xué)的協(xié)同下,整個國家基本上就可以正常運轉(zhuǎn)了。在長達一千五百多年的封建社會里,皇帝基本上都就是呼風(fēng)喚雨,獨攬大權(quán),說一不二的。封建統(tǒng)治從秦朝至明朝,已經(jīng)存了一千五百多年的歷史,它所推崇的文官制度,這時已經(jīng)健全明朗?;实郏坪跻呀?jīng)變?yōu)榱硕Y制的寓意,國家的精神領(lǐng)袖,似的有點相似英國君主立憲制下的君主。但這怎么可能將將呢?可是,在明朝,在以理學(xué)為一切工作活動的指導(dǎo)原則的國家里,熟悉掌控了理學(xué)的文官集團,卻逐漸發(fā)展壯大明朗,甚至達致了與皇權(quán)激戰(zhàn)的地步。朝臣的奏議,他不予核準,也不予反對,就一直提溜,拖著,并使朝臣的目的也大沒有。但一國之君這樣搞出,卻是以一個國家的衰落為代價的。最后,萬歷皇帝被迫公皇長子常洛為太子,但這就是以六七位閣臣的請辭,上百名大臣被降級為沈重代價的。這很像小孩子的斗氣犯罪行為。萬歷皇帝外甥女皇三子為皇太子,朝臣竭力反對,雙方默默斗爭了三十幾年。從此以后,萬歷皇帝心灰意冷,深隱后宮,消極怠工。其實,我們都存這樣的疑點:公誰為太子,誰為下一任皇帝,作為臣子的,和他們存多大關(guān)系,他們?yōu)槭裁捶堑脫碜o皇長子,甚至不擇手段和皇帝對著干?在以委曲長不以賢的禮法原則下,常洵為長子,就必須為太子。在以禮法為似乎原則的社會里,這就是關(guān)系國家似乎的問題,就是不能允許的,即使皇帝也得嚴格遵守。萬歷皇帝立常洛為太子,就是違反禮法的犯罪行為。在歷史上,神宗皇帝情緒化T5250,殘暴軟弱。親政初始,支付張居正。其繼位期間,緊緊圍繞太子發(fā)生的“國本爭奪戰(zhàn)”,更是將朱進一步推向深淵。他晏處深宮,聲色犬馬,殘破政事,又大肆重組土地,溺志于財貨。如此可憎之人,必存其可憐之處。在《萬歷十五年》這本書中,我們看到了萬歷皇帝如何從刻苦政事,勵精圖治,逐漸惡魔發(fā)育。朱翊鈞自幼聰穎過人,讀經(jīng)史過目不忘,而且十分晚熟。九歲即位,在生母李太后以及張居正的教導(dǎo)下,也算是一位少年英主。雖然十分苛刻,卻也不制約他們建立了濃郁的師生情誼。張居正親自教導(dǎo)他,精心安排課程,指導(dǎo)讀書,征選賢能的大臣輔導(dǎo)他,培育他治國安邦的本領(lǐng)。在張居正生前,皇帝一直大力支持他的改革。這也就是在他弘揚自己的權(quán)威,全盤全盤徹底擺脫張居正的影響。于是,他對朝臣的反反復(fù)復(fù)陰險深惡痛絕。但張居正的正直,卻惹怒了不少人,觸動了固執(zhí)勢力的利益。于是,生前忠貞不二的“元輔張先生”,變成了謀國不忠的大奸臣。于是他從維護張居正,至順水推舟地已經(jīng)已經(jīng)開始了對張居正的支付。隨著年齡的快速增長,萬歷皇帝對昔日威炳震主的張居正日益不滿,對他的嚴格管理也深表了厭倦。在這一轉(zhuǎn)型過程中,萬歷皇帝的優(yōu)柔寡斷的性格也至了不少促進作用。尤其就是長少于三十幾年的立儲問題,慢慢磨盡了萬歷皇帝的雄心壯志,迫不得已地立長子為儲,也加劇了萬歷皇帝對朝臣的憎恨,以及對政事的熱情。為什么他敬愛的老師就變?yōu)榱藖y臣賊子,曾經(jīng)文化素質(zhì)張居正提拔的人為什么反而必須誣告他,這些問題也并使皇帝迷茫困惑。雖然支付成功,但這對朱翊鈞來說,這的確就是個非常小的壓制。在他死后,反對他的人已經(jīng)已經(jīng)開始反攻。他們紛紛上疏,建議支付張居正。萬歷十五年讀書心得精選篇2除了文學(xué),我最喜歡的書就是歷史類的。讀歷史,就是對人類的一次反省,又就是對人類自身的一次升華。這些人大部分或是王侯將相,或是風(fēng)流锜,也存臭名昭著。總之,能夠被忘掉的人身上,總存那么基礎(chǔ)必須觀瞻的地方。對于歷史本身,我也就是頗有興趣的,但可是的就是,純粹的古人筆觸我也就是看一看不進去的,于是乎,現(xiàn)當(dāng)代的歷史著作變成了我的鐘愛。讀歷史,就是讀那活靈活現(xiàn)的人物就是讀那錯綜復(fù)雜的時間。茫茫人海,凡夫俗子,又存誰可以被永久的銘記呢?煙索重樓,月迷津澗,從書中跑出的一個個人物身上都存股子道骨仙風(fēng)的氣質(zhì)?;貞浧饛垚哿嵴f過相近的話,一個人,無論是不好名或者就是臭名,總比不一天兩天相對而言。讀歷史,無法錯失明朝史,因為明朝史漢族掌控政權(quán)的最終一個封建。而讀明史,就無法錯失《萬歷十五年》,相對而言,我更喜歡這本書的英文名字《1687:ayearofnosingifcance》,意譯就是《1687:無關(guān)緊要的一年》。哪個太監(jiān)被打了,哪個大臣的父母過世了,哪位夫人升為誥命了,哪位大臣又從江北調(diào)往江南了。就歷史來說,存三個不可忽視的特點:一:學(xué)術(shù)性。這份不懈努力,本身就存股傷感的味道。在40年之前,有著一位雙鬢斑白的學(xué)者,帶著老花鏡,手拿放大鏡,在浩如煙海的古典文獻中收集所仍須的資料。他采用通俗易懂的語言回去娓娓道來,艱澀繁瑣的歷史文獻就可以豁然開朗,并且又平添了一種耐人尋味的厚重感,我們也更心智作者本身所蘊含的歷史感與書香氣。所以,真實并且客觀的對待歷史就顯得尤為重要。書中有著很多的歷史資料回去佐證作者的觀點,且看一看附件中參照的文籍就能夠懂得其中大意。黃仁宇本身就是一位大家,他的學(xué)術(shù)造詣就是必須敬佩的。個性化不代表標新立異,黃老就屬于質(zhì)樸的個性化抒寫。另外,本書適合各種各樣的人群觀看,因為識字的人就能看一看得明白,但其中的奧秘又就是不一樣層次的體會了。的確,萬歷十五年間沒有發(fā)生什么關(guān)鍵性的歷史事件,但這些“細枝末節(jié)”恰恰就是明朝衰落的關(guān)鍵。二:真誠性:作家本身所具備的大歷史觀或許了他對歷史上的每一個人、每一件事都有著相當(dāng)?shù)牧私狻R苍S每一天都發(fā)生的偶然就可以一不細心撞上一種必然——轟,高聳的明就此灰飛煙滅……三:個性化的抒寫。在這樣的歷史態(tài)度的引導(dǎo)下,《萬歷十五年》也顯露出更為深刻的真誠。原本的講,對與錯本沒什么界限,就是與非也只在一念之間。書中也說過:“用視而不見的態(tài)度抹去這些事實,就是不擁戴歷史;對一個英雄人物隱惡揚善,也并不是真正的推崇”。讀史就是一種很隨心所欲的情感,從中受益的過程更顯得酣暢淋漓。而讀了《萬歷十五年》,我最輕的問鼎就是明白了一個為人處世的道理:必須在拿得定居的范圍有所突破。提著海瑞和戚繼光回去比較:一文一武,在文人自我標榜的明朝,似乎海瑞更應(yīng)當(dāng)難以啟齒,然而事實呢?戚繼光作為官員,存很多不好的習(xí)慣,比如說腐敗??墒撬晒α?,原因何在?正是那份妥協(xié)。天下讀書人,對他就可以就是又恭又畏,也僅有當(dāng)他死后,才可以并使人大舒一口氣。很多時候,很多情景,不是憑借一己之力就能夠有所變動的,在有把握的范圍內(nèi)施展自我的才華,并使矛盾暫時放一放,不予激化,避重就輕,深信可以存更能心智的結(jié)果。與此不一樣,戚繼光時時受謀害,但卻終究成功的變成一名戚繼光名將,帶領(lǐng)他的戚家軍傲視群雄。“海瑞的一生突顯了一個存教養(yǎng)的讀書人服務(wù)于公務(wù)而犧牲生命自我精神,但這種精神的實際促進作用卻至為高額”。海瑞用他對律法的絕對忠心,對自我建議的絕對嚴苛,對清廉正義的絕對改采,并使自我變成了茅坑里的石頭——又臭味又硬。接下來就得談?wù)剰埦诱?,也讀了不少有關(guān)張居正的書了,光是觀后感就寫出了許多篇?!皬埦诱诶碚撋洗蛱?jīng)]有更好的學(xué)說,就可以以自我的一身森然于合理與合法之間,阻擋源于兩方的壓力”。說白了,他的夢想存的本身就是一座空中樓閣,就是隨時能夠坍塌的,就是沒有經(jīng)濟或政治的因素作為彪悍后盾。張居正的宏圖霸業(yè)自不必多言,但他身上一流與落后的地方,困惑又說不通的地方,又真的就是取悅?cè)?。張居正自身又就是“無數(shù)因果關(guān)系中的一個幻影”,因為萬歷,存了張居正,存了張居正,存了延伸的大名五十年光景。可是這一次,經(jīng)過《萬歷十五年》,我更心智在一個矛盾的,張居正的矛盾存多深刻。所以,比如煙花般殉國的動人也就在所難免了。于是,不難理解,張居正的成就與改革就是一個歷史特定的產(chǎn)物,他的性格,與萬歷皇帝的年幼成就了他以期施以皇權(quán)的條件。所以,一旦他的前提滅亡或者就是皇帝的年長,就可以很難出現(xiàn)發(fā)生改變他的改革。培根說:讀史并使人所為。史書必須仔細觀察慢慢的讀,啟迪智慧,借古看一看今,通古曉今,博古學(xué)說今。萬歷十五年讀書心得精選篇3《萬歷十五年》就是一本很有意思的書,作者挑選出萬歷十五年作為一個分界線,介紹了神宗萬歷,首輔張居正,申時行以及清官海瑞,將軍戚繼光,哲學(xué)家李贄等人的經(jīng)歷,挖掘出這些而已風(fēng)光的人物各自的經(jīng)歷中隱含的的悲劇,從中看出他們所處的大明表面經(jīng)濟繁榮下的無奈。關(guān)于明朝,說句愧疚的話,如果不是因為這本書就是寫出的萬歷年間的事情,我對它的心智最多也只是停留在萬歷就是明朝的一個皇帝,明朝存段時間就是萬歷年間而已。下面的文官機制也能基本上照常運轉(zhuǎn),它已經(jīng)將自身內(nèi)部的人訓(xùn)練變?yōu)榱怂约旱凝X輪,無法因為某一個人或者某幾個人的無法合作就亂了套,哪怕這個制度就是封建制度皇帝制。更不清楚,其實中國古代對于社會機制的設(shè)計已經(jīng)十分明朗,明朗至,即使皇帝徒有其名,不搞出任何動作。至于戚繼光,李贄,海瑞,張居正這些人在看這本書之前也只是知道他們都就是明朝的,但無人知曉他們其實就是一個時代的人物。萬歷十五年取悅我的,就是能認識到里面幾個真實的人。印象最深的就是萬歷皇帝,書里雖沒有萬歷心理活動的描寫,但作者對一件件事原因的分析,還是把萬歷個人的形象很完善的呈現(xiàn)出來了,雖貴為天子,但他終其一生都無法掌控自己的命運。很多時候,他企圖用個人的力量和傳統(tǒng)習(xí)俗搞出抗?fàn)?,但彪悍的阻力將他扎回去。在黃仁宇先生夾敘夾議的文字里,我看到了他們內(nèi)心的恐懼。萬歷在十歲那年登基變成大明帝國的支配,由于年紀尚小,大部分的同意背后都存張居正的協(xié)助。他曾經(jīng)勵志搞出一個圣明的皇帝,但得知張居正的真實面目之后,他才知道自己被最為尊敬的老師蒙騙了這么久,他的世界觀受到了彪悍的沖擊,在隨后數(shù)次與朝廷文官的爭斗中,也并使他心灰意冷。他推斷出了自己雖昂貴為九五之尊,但實質(zhì)上不過就是封建禮教的一面旗幟,就是文官集團為了保護其所有權(quán)而創(chuàng)造的符號寓意。一個國家的最高權(quán)力者尚且如此,這個還能走多距呢?萬歷十五年,張居正已死,死后被大支付,家產(chǎn)被刪,兒子革職,所有的榮耀都被剝奪,甚至差點上加棺戮尸。一個厲行改革的大官,一度掌控舉國的關(guān)鍵性決策的大權(quán),卻迷失至此,子孫都不得挽回損失,之前存多榮耀多尊貴,現(xiàn)在就存多低微,多慘淡。其實張居正所積極主動進行的改革,總的來說,對明朝還是不好的,但是他的位高權(quán)重和鋒芒畢露,至其他文官的利益和晉升,于是反張派出必除之而后快,張居正怎么也無法想到,就是他親手為大明帝國邁入衰敗葬送了伏筆。讀史恩今,時至今日,凡存爭議之事發(fā)生,道德就時常被人提出訴訟,而法律卻是陌生的,我們很少用法律的武器回去保護自己,道德卻變?yōu)榱巳藗兛谥械妮浾搶?dǎo)向和判斷是非的標準,由此觀之,這和幾百年前的萬歷十五年又有何相同?儒家的“仁義禮智信”,卻存教化之處。愿你我能以史為鑒,審視自身和社會,不搞出隨波逐流的跳蚤。然而,文化素質(zhì)教育的人本該單一制之思想,能夠明辨是非。萬歷十五年讀書心得精選篇4在上高中的時候就常聽到老師談起至《萬歷十五年》,念《萬歷十五年》,你可以推斷出在近代中國發(fā)生的許多事情都就是可以預(yù)見的,中國近代的衰敗與敗壞,懦弱與無恥,無疑可以從《萬歷十五年》中品味出來。萬歷十五年,這一年平淡無奇,和歷史上絕大多數(shù)的一年一樣平淡,但就在這平淡無奇的一年中,發(fā)生了很多細枝末葉的且極容易被忽略的事。這些事,表面指出雖似末端小節(jié),但實質(zhì)上卻是發(fā)生大事的癥結(jié)所在,也就是將在以期席卷波瀾的機緣。在這一年中發(fā)生的事為將來孕育出了禍根。萬歷皇帝在剛剛9歲的時候就榮登了皇位,一成不變的生活,重復(fù)的事情,保持維持不變的禮儀,而令年僅24歲的萬歷皇帝心生憎恨,權(quán)力被束縛,行動言語都受限制,仿佛一個提線木偶,無法獨立自主。在這個國家環(huán)境治理體系中,沒有絕對的權(quán)威,即使你就是皇帝,很多事情也就是無法搞出的。萬歷皇帝的一生處于不斷的被束縛中,萬歷皇帝也想搞出一個不好皇帝,但朝堂上的寸步難行,一成不變的生活而令萬歷喪失了信心與激情,至了后期萬歷的作法就是無為而治,無此花費大量的時間精力回來管理國家事務(wù)。在多年自學(xué)中,我們都拒絕接受了這樣的觀念:封建制度集權(quán)統(tǒng)治者在明清空前強化,皇權(quán)至高無上。但是在萬歷皇帝身上,我們似乎看到了皇權(quán)的染指或者弱化。尤其在立儲這個問題上,萬歷皇帝前前后后努力奮斗了三十幾年,終也沒有同時同時實現(xiàn)公他最疼愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。萬歷皇帝就是可怕的,他曾竭盡全力想搞出一個不好皇帝,一個不好君王,可是文官集團勢力的彪悍,并使萬歷皇帝寸步難行,作為一個皇帝,他就是可怕的,作為一個君王,他就是不合格的。在僵硬的體制下,萬歷皇帝似乎已經(jīng)變成了一個寓意,在祭祖大典上作出恰當(dāng)?shù)亩Y儀與犯罪行為,在朝堂上只仍須同意文官集團的奏折,在萬歷皇帝的身上我們似乎看不到像秦始皇的唯我獨尊,看不到唐太宗
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