王維生平介紹及各個時期主要詩詞作品詳述課件-part1

唐宋詩人王維壹人物簡介王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。

為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。王維擅長書畫，后人推其為山水畫之祖。著有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》，

王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開元九年（721年），中進士第，存詩約400首。蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”貳出身貴族公元701年，王維出生在蒲州（今山西永濟）。他的家族從漢代起就世代為官，而且還是令人人都羨慕的天下五大望族之一的太原王氏，他的母親則出身另一大望族——博陵崔氏。魏晉南北朝隋唐時代是身份制的社會，世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五支最為尊貴。即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望。所以稱之為五姓七望。到了唐代，世家大族觀念進一步深固，“五姓七家，恃其族望，恥與諸姓為婚”，傲慢地進行著內(nèi)部通婚，以保持高貴的血統(tǒng)。到了文宗時代的晚唐，人們的門閥觀念不僅沒有減弱，相反更為嚴重，“五姓”甚至發(fā)展到不屑與李唐皇家結(jié)親的程度。唐文宗時，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此文宗無語：“民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”王維的爺爺王胄，曾擔(dān)任協(xié)律郎，掌管朝廷音律，常在家中招收弟子，排練演出。王維繼承了他爺爺?shù)囊魳诽熨x，自幼能熟練操持各種樂器，尤善琵琶。他的父親王處廉，精通詩文，官任汾州司馬。母親為北方望族博陵崔氏，善丹青，信佛事。崔氏從小就教王維學(xué)習(xí)書畫與佛理。王維從小便是生長在這樣一個書香門第。王維的母親崔氏是個虔誠的佛教徒，“師事大照禪師三十余年”尤其喜愛佛教中的《維摩詰經(jīng)》，梵文里“維”是“沒有”之意，“摩”是“臟”，而“詰”是“勻稱”。合起來即為無垢、純潔、沒有污染之意。于是當王維出生時，母親崔氏就給王維起名為“維”，字“摩詰”，希望他成為一個在塵世中不為世俗所動搖，內(nèi)心始終純凈如初的人。叁才華早顯王維就在這樣的家庭環(huán)境中安靜地成長，九歲時，已能提筆作詩，清流涓涓，意趣橫生。而且還擅于書法，尤其是草書和隸書，揮毫落筆間，頗有大師風(fēng)范。而在音律方面，王維更是繼承了祖父遺風(fēng)，任何樂器只要到了王維手中，都能彈奏出美妙的旋律?？删驮谕蹙S九歲時，他的父親王處廉不幸病故了，母親崔氏只好變賣家產(chǎn)，帶著王維，和他八歲的二弟王縉、六歲的三弟王繟（chan）、四歲的四弟王纮、兩歲的五弟王紞（dan），和一個尚在襁褓中的妹妹，回到了老家蒲州（今山西永濟）?！兜躯X雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。鸛雀樓肆初入長安就這樣，崔氏帶著王維和他的弟弟妹妹們在蒲州度過了六年的時光，王維也從一個兒童長成了十五歲的翩翩少年，身長七尺，眉目如畫，風(fēng)華正茂。這六年間，王維不忘勤奮苦讀，遍讀經(jīng)史子集，在繪畫和音樂方面也同樣日益精進。同時，他也沒有辜負父母給他取名“維摩詰”的本意，并沒有因為世俗的塵煙而蒙塵，那與生俱來的貴族氣息和清新脫俗的風(fēng)范愈加顯露。唐玄宗開元三年（715年），王維離家赴京城長安參加科舉考試。王維的家山西蒲州離長安不過四百里，第一次離家遠行的王維興奮異常，一路快馬加鞭，只數(shù)日就來到了長安城東的驪山腳下，當他看到巍峨雄壯的秦始皇陵時，內(nèi)心不禁發(fā)出了無限的感慨，于是揮筆寫下這首詩。《過秦皇墓》古墓成蒼嶺，幽宮象紫臺。星辰七曜隔，河漢九泉開。有海人寧渡，無春雁不回。更聞松韻切，疑是大夫哀。來到長安后的王維，雖然少有英名，但獨行在長安街頭，仍不免心生無助的寂寞與孤單。恰在此時，他遇到了年紀相近，同樣來長安趕考的祖自虛，二人一見面即引為知己好友，之后便一起伴讀詩書，閑時則結(jié)伴出游，相攜而行，互為勉勵?？墒窃诘诙甑倪M士考試中，王維和祖自虛雙雙落第，這讓少年成名的王維頗感失落，他和祖自虛商量后，決定學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，到終南山上隱居，希望能引起朝廷的注意，走一條進入仕途的“終南捷徑”。盧藏用(664—713年)，幽州范陽人。盧藏用出身北方大族，年輕時就考上了進士，但卻得不到上司的賞識，于是寫了一篇《芳草賦》后，跑到終南山做起了隱士。他之所以選擇終南山隱居也是因為這里靠近都城長安，而當中宗皇帝去了洛陽后，他就跑到嵩山隱居，于是他就得到了“隨駕隱士”的稱號。后來武則天知道了他，就請他出山，任命了為左拾遺，沒過幾年就升為了吏部侍郎。另一隱士司馬承禎當時亦被征召而堅持不仕，欲歸山，盧藏用送之，指著終南山云：“此中大有嘉處?！边@就是“終南捷徑”。唐朝的科舉考試，在長安、洛陽兩京之間都會舉行，所以落榜后的王維也就奔走于兩地之間，頻繁參加朝廷舉辦的考試。這期間，他也結(jié)識了不少朋友，除了祖自虛外，其中比較出名的有祖詠、綦毋潛、儲光羲、裴迪等人?？墒遣恢鞘裁丛?，自恃才華頗高的王維等人卻依舊無法考中，多次鎩羽而歸。或許是年輕氣盛的緣故，自感遭受不平待遇的王維，眼看著長安和洛陽兩地的達官顯貴們過著奢華糜爛的生活，而自己卻屢試不中，于是憤然寫下了《西施詠》、《洛陽女兒行》等詩作?！段魇┰仭菲G色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希?！堵尻柵畠盒小仿尻柵畠簩﹂T居，才可顏容十五余。良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。戲罷曾無理曲時，妝成祗是熏香坐。城中相識盡繁華，日夜經(jīng)過趙李家。誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。就這樣，王維浪跡于長安、洛陽兩地，不覺已經(jīng)快兩年了。就在王維十七歲這年，恰逢重陽佳節(jié)，獨自游走于長安的王維，不免心生對故鄉(xiāng)家人的深深思念，于是飽含深情地寫下了這首千古流傳的佳作?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

“重陽”也叫“重九”，因為《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故謂之“重陽”，兩陽相重為吉祥之日。

重陽的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分休d：“九月命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！笨梢姰敃r已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭祀天地、祖宗的活動。

而到了漢代，九月九日佩茱萸，飲菊花酒，就成了習(xí)俗。節(jié)日起源中國人有在重陽節(jié)吃重陽糕的習(xí)俗。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。民間習(xí)俗古時候，制作講究的重陽糕要做成九層，像一座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。民間習(xí)俗重陽節(jié)登高重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。茱萸民間認為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。賞菊重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象征長壽。在人們的心中，王維是一位空靈淡遠、氣質(zhì)清雅的詩人?？烧l知，風(fēng)華正茂的王維，也曾滿腔熱血，豪氣干云。他和祖自虛、祖詠、綦毋潛、儲光羲、裴迪等芳華少年時常聚在一起游山玩水、吟詩作賦，也經(jīng)常在茶坊酒肆中觥籌交錯、縱飲狂歌。于是，人不輕狂枉少年的王維，用《少年行四首》這一組詩，讓世人見識了他意氣風(fēng)發(fā)的豪邁氣概?！镀湟弧沸仑S美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！镀涠窛h家君臣歡宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮?！镀淙烦錾硎藵h羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。《其四》一身能擘兩雕弧，虜騎千群只似無。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。可就在王維、祖自虛、儲光羲等青年人懷著夢想繼續(xù)在長安等待機會以求功名的時候，突然有一天，祖自虛身染重病，不幸病逝。十八歲的王維第一次體會到了痛失至交好友的悲傷。否極嘗聞泰，嗟君獨不然。憫兇才稚齒，羸疾主中年。馀力文章秀，生知禮樂全。翰留天帳覽，詞入帝宮傳。國訝終軍少，人知賈誼賢。公卿盡虛左，朋識共推先。不恨依窮轍，終期濟巨川。才雄望羔雁，壽促背貂蟬。福善聞前錄，殲良昧上玄。何辜鎩鸞翮，底事碎龍泉。鵩起長沙賦，麟終曲阜編。域中君道廣，海內(nèi)我情偏。乍失疑猶見，沉思悟絕緣。生前不忍別，死后向誰宣。為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，歸葬舊塋邊。永去長安道，徒聞京兆阡。旌車出郊甸，鄉(xiāng)國隱云天。定作無期別，寧同舊日旋。候門家屬苦，行路國人憐。送客哀難進，征途泥復(fù)前。贈言為挽曲，奠席是離筵。念昔同攜手，風(fēng)期不暫捐。南山俱隱逸，東洛類神仙。未省音容間，那堪生死遷?；〞r金谷飲，月夜竹林眠。滿地傳都賦，傾朝看藥船。群公咸屬目，微物敢齊肩。謬合同人旨，而將玉樹連。不期先掛劍，長恐后施鞭。為善吾無矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒，終亦繼悲弦?！犊拮媪蕴摗罚〞r年十八）伍依附岐王安葬完好友祖自虛后，王維做出了一個決定，既然屢試不中，就干脆效仿考生們“行卷”的方法，前去拜謁當時權(quán)貴名臣。而王維得知岐王李范喜好文學(xué)、通曉音律，于是便前往李范府上登門拜訪。

《江南逢李龜年》岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。最是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。岐王李范宋王李憲臨淄王李隆基薛王李業(yè)申王李捴五王醉歸圖在文藝氣息濃厚的唐代，想要出人頭地，有自己拿手的獨門絕技才是最為重要的，更何況遇到的是岐王李范這樣的頂級文藝愛好者，如果沒有真才實學(xué)，就算依附岐王，也照樣不會得到重用。而王維恰恰在詩詞文章和音律方面堪稱奇才，他不但詩詞文章寫得好，更加令人稱道的是他在音律方面的才華，他遺傳了祖父優(yōu)秀的音樂基因，尤其擅長彈奏琵琶。他演奏的琵琶曲，既有宮廷禮樂的端莊典雅，又有民間小調(diào)的清新奔放，令人聞之耳目一新。王維的音樂天賦，在宋代人的記載中可見一斑?！短普Z林》中記載：“王維畫品妙絕，工水墨平遠，昭國坊庾敬休所居室壁有之。人有畫《樂圖》，維熟視而笑，或問其故，維曰：“此是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍?！焙檬抡呒瘶饭を炛?，一無差舛。”《李陵詠》（時年十九）漢家李將軍，三代將門子。結(jié)發(fā)有奇策，少年成壯士。長驅(qū)塞上兒，深入單于壘。旌旗列相向，簫鼓悲何已。日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。將令驕虜滅，豈獨名王侍。既失大軍援，遂嬰穹廬恥。少小蒙漢恩，何堪坐思此。深衷欲有報，投軀未能死。引領(lǐng)望子卿，非君誰相理。在音律方面堪稱奇才的王維，很快得到了岐王李范的賞識，而王維的詩詞書畫才能更是令岐王贊嘆不已，他的《九月九日憶山東兄弟》一經(jīng)讀出，便瞬間贏得了滿堂喝彩。王維趁熱打鐵，又將一首新作《李陵詠》獻給岐王。琴棋書畫樣樣精通的王維，就這樣得到了岐王的賞識，而因為被岐王看中，王維也就在京城的文人圈中逐漸聲名遠揚了起來，長安城中的達官顯貴們開始對這個十九歲的青年人愈發(fā)看重了起來。而王維在這段時間里和岐王來往頻繁，私交甚密，岐王也深感有如此這樣美資儀、善詩書、通音律、氣質(zhì)儒雅、才學(xué)廣博的俊美少年相伴出游，才更有樂趣和滋味。于是，只要是岐王出游或者赴宴，必定會帶上王維，王維也以他卓絕的才情贏得了無數(shù)人的交口稱贊。

《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》楊子談經(jīng)所，淮王載酒過。興闌啼鳥換，坐久落花多。徑轉(zhuǎn)回銀燭，林開散玉珂。嚴城時未啟，前路擁笙歌。

《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》座客香貂滿，宮娃綺幔張。澗花輕粉色，山月少燈光。積翠紗窗暗，飛泉繡戶涼。還將歌舞出，歸路莫愁長。

《敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教》帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。岐王李范非常欣賞王維，不光自己對王維禮遇有加，賞賜頗多，還將王維推薦給了自己的大哥（寧王李憲，又名李成器），五弟（薛王李業(yè)），二人一見王維后，也同樣驚為天人，并引為知己。李憲（679年—742年1月5日），本名李成器，唐睿宗李旦嫡長子，唐玄宗李隆基長兄，頗能詩歌，通曉音律，善擊羯鼓和吹笛。李隆基發(fā)動“唐隆政變”殺掉韋皇后和安樂公主后，被唐睿宗擬立為太子，李憲甘愿將太子之位讓給李隆基。唐玄宗即位后，歷任太子太師、司空、雍揚岐澤涇州刺史、寧王。恭謹自守，不妄交結(jié)，不欲朝政，為唐玄宗所敬重。開元二十九年（742年1月），去世，享年六十三，追封皇帝，謚號為讓，葬于惠陵。李成器與李隆基手足情深，留下了千古佳話。還在李隆基當太子時，就曾令人制作了一床大被和一個長枕，與李成器及各位兄弟同床共眠，“睿宗知而大悅”。李隆基當了皇帝后，專門令人在興慶宮西面蓋了一座樓房，題曰：“花萼相輝之樓”，取《詩經(jīng)·小雅》中“常棣之華，鄂不韡韡（wei）。凡今之人，莫如兄弟”的典故，表示兄弟之間的和睦友好就像“花”和“萼”那樣，相依而生，不能分離。王維很快就憑借自己的才華征服了寧王和薛王，并順利融入了他們的朋友圈中。但以才藝取勝的王維，正如他名字中“維摩詰”的本意“無塵無垢、清澈純潔”那樣，在王公貴胄面前，始終保持著不卑不亢、坦率真誠的詩人本色。唐朝孟棨在《本事詩》中曾經(jīng)記載：“寧王曼貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明媚。王一見注目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環(huán)歲，因問之：“汝復(fù)憶餅師否？”默然不對。王召餅師，使見之，其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十余人，皆當時文士，無不凄異。王命賦詩?！蓖蹙S見此情景，大筆一揮，第一個做出一首詩來?！断⒎蛉恕纺越駮r寵，寧忘昔日恩?？椿M眼淚，不共楚王言。面對寧王李憲時的不卑不亢、有禮有節(jié)，讓王維的名氣不脛而走，諸王、駙馬、權(quán)貴、豪門，紛紛打聽想要見識一下這位來自于太原王氏，詩書畫樂樣樣皆絕，豐神俊逸的翩翩少年，以能請王維到家中做客為榮。此時的王維，貴人相助，結(jié)交王侯，暢游于權(quán)貴之間，一時間風(fēng)光無限，可謂是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”陸狀元及第機遇總是留給有準備的人的，內(nèi)外兼修，自身強大的人，機遇總是格外的垂青。一次機遇足以改變?nèi)松?。開元七年（719年）七月，十九歲的王維在長安參加了京兆府組織的資格考試，以一首《賦得清如玉壺冰》獲得府試第一名的好成績，順利中舉，成為了舉人，也獲得了參加進士考試的會試資格。《賦得清如玉壺冰》玉壺何用好，偏許素冰居。

未共銷丹日，還同照綺疏。

抱明中不隱，含凈外疑虛。

氣似庭霜積，光言砌月馀。

曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。

若向夫君比，清心尚不如。中舉后的王維信心百倍，準備參加吏部組織的春試，也就是朝廷在春季舉行的會試，即進士考試。而這時，王維的弟弟王縉也從老家趕來長安，準備和哥哥一起參加第二年春天的考試。對于古代大多數(shù)讀書人來說，“朝為田舍郎，暮登天子堂”是人生的終極夢想，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的時代，有誰對功名利祿能做到不屑一顧、心如止水呢？在唐代，非常盛行“行卷”制度，考生不光是要看考試的成績，還要看是否能得到高門名士的賞識青睞，二者相結(jié)合，才能最終決定考生的名次高低。所以，不光文章要寫得好，呈送的人也要選好，才能起到事半功倍的效果。而少年成名的王維，不光文采斐然，書畫和音律也皆為一絕，早已在長安城中聲名遠揚，人盡皆知。又有岐王、寧王、薛王等人的器重和推薦，按理說進士考試應(yīng)該是十拿九穩(wěn)，然而他卻遇到了一個強勁的對手——當朝宰相張九齡的弟弟張九皋。張九皋《望月懷遠》海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。唐代薛用弱的傳奇小說《集異記》中記載：“王維右丞，年未弱冠，文章得名。性嫻音律，妙能琵琶，游歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。時進士張九皋，聲稱籍甚。客有出入于公主之門者，為其致公主邑司牒京兆試官，令以九皋為解頭。維方將應(yīng)舉，具其事言于岐王，求庇借。岐王曰：“貴主之強，不可力爭，吾為子畫焉。子之舊詩清越者，可錄十篇。琵琶之新聲怨切者，可度一曲。后五日當詣此。”五天后，王維按約定和岐王一起來到了玉真公主的府上，岐王讓王維換上華美的衣服，和琴師們一起進入宴會大廳，帥氣逼人的王維一下子就被玉真公主發(fā)現(xiàn)了，謂岐王曰：“斯何人哉?”答曰：“知音者也?！奔戳瞠氉嘈虑?，聲調(diào)哀切，滿座動容。公主自詢曰：“此曲何名?”維起曰：“號《郁輪袍》?！惫鞔笃嬷?。岐王曰：“此生非止音律，至于詞學(xué)，無出其右?！惫饔犬愔?，則曰：“子有所為文乎?”維即出獻懷中詩卷。公主覽讀驚駭，曰：“皆我素所誦習(xí)者。常謂古人佳作，乃子之為乎?”因令更衣，升之客右。維風(fēng)流蘊藉，語言諧戲，大為諸貴之所欽矚。岐王因曰：“若使京兆今年得此生為解頭，誠為國華矣?！惫髂嗽唬骸昂尾磺财鋺?yīng)舉?”岐王曰：“此生不得首薦，義不就試。然已承貴主論托張九皋矣?！惫餍υ唬骸昂晤A(yù)兒事，本為他人所托?！鳖欀^維曰：“子誠取解，當為子力?！本S起謙謝。公主則召試官至第，遣宮婢傳教。維遂作解頭，而一舉登第矣。唐玄宗開元九年（721年），王維辛酉科狀元及第，時年二十一歲。王維的弟弟王縉也同時進士及第，雖然名次不及哥哥，但已經(jīng)非常不容易了?？墒?，幾家歡樂幾家愁，就在王維兄弟金榜題名之時，他們的好朋友綦毋潛卻鎩羽落第了。唐代進士考試難度大，錄取率低，每次全國來長安考試的舉人多則數(shù)千人，少也要一千多人，而錄取人數(shù)往往只有幾十人，競爭激烈程度可見一斑。眼看著兩位小弟金榜題名，自己卻名落孫山，綦毋潛心情沮喪到了極點，終日借酒消愁，長吁短嘆。心灰意冷的綦毋潛決定離開長安，回鄉(xiāng)繼續(xù)苦讀，于是王維兄弟將綦毋潛送到長安郊外灞橋邊上，置酒賦詩，折柳相贈，為好友踐行?！端汪胛銤撀涞谶€鄉(xiāng)》圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至君門遠，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒臨長道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。遠樹帶行客，孤村當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。這一番深情，給歸鄉(xiāng)途中身處寂寞孤獨之中的綦毋潛送去了一絲溫暖和感動，成為他日后夙夜苦讀、重振雄風(fēng)的莫大動力。開元十四年（726年），綦毋潛再次赴京趕考，終于得償所愿，進士及第。宋朝洪邁所著的《容齋隨筆》中有這樣四句詩：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時”，稱為人生四大幸事。而王維此時金榜題名，立刻成為了眾人的焦點，于是在皇帝御賜的“曲江宴”上，提親的王公貴族紛至沓來。李肇《國史補》云：“曲江大會，此為下第舉人。邇來漸侈靡，皆為上列所占，向之下第舉人，不復(fù)預(yù)矣。所以逼大會，則先牒教坊請奏，上御紫云樓垂簾觀焉。時或擬作樂，則為之移日。敕下后，人置皮袋，例以圖章、酒器、錢絹實其中，逢花即飲。其皮袋，狀元、錄事同點檢，闕一則罰金。曲江之宴，行市羅列，長安為之半空。公卿家率以是日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述?！钡峭蹙S卻婉拒了眾多達官顯貴的提親要求，而是娶了自幼便相識的女子崔氏，崔氏和王維的母親一樣，同樣出自“五姓七家”的世家大族博陵崔氏，兩家早已訂下婚約，只待王維金榜奪魁后便完婚。此次果然天遂人愿，王維高中狀元后二人便順利完婚。關(guān)于王維妻子的姓名，史書沒有記載，我們也是從王維曾經(jīng)寫過的一首詩中才能推斷出他的妻子姓崔，是博陵崔氏家族中的一位女子?！肚镆躬氉鴳褍?nèi)弟崔興宗》夜靜群動息，蟪蛄聲悠悠。庭槐北風(fēng)響，日夕方高秋。思子整羽翰，及時當云浮。吾生將白首，歲晏思滄州。高足在旦暮，肯為南畝儔。唐代筆記小說《隋唐嘉話》中記載:“薛中書元超謂所親曰：'吾不才，富貴過分，然平生有三恨，始不以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史。‘”柒初授官職王維高中狀元，又與崔氏完婚，正是春風(fēng)得意之時。但按照唐代制度，進士及第后并不能直接當官，要先守選三年，再參加吏部的考試，合格者才能授予官職，比如韓愈、白居易等人皆是如此。但是王維是個例外，唐玄宗李隆基十分喜愛王維的才華，于是破例直接就授予了王維一個太樂丞的官職，從八品下，負責(zé)掌管宮中的禮樂事宜。唐玄宗李隆基愛好文藝，不僅精通音律，還能演奏琵琶、二胡、笛子、羯鼓等樂器。他登極后，對宮廷教坊尤為重視，成立了音樂機構(gòu)“梨園”，專門來培養(yǎng)音樂人才。王維擔(dān)任的太樂丞隸屬于太常寺下面的太樂署，負責(zé)管理宮廷禮樂，以及祭祀及宴會時的演奏，太樂署設(shè)有太樂令一人，太樂丞一人，府三人，史六人，樂正八人，典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。都必須由精通音樂者擔(dān)任。王維的音樂素養(yǎng)非常扎實，他的詩歌大多音律和美、曲調(diào)優(yōu)雅，特別適合譜曲傳唱。他的弟弟王縉就曾贊道：“調(diào)六氣于終篇，正五音于逸韻”，給人以“百囀流鶯,宮商迭奏”的音樂美感。歷代文人編錄的樂譜集中，都大量收錄了王維的詩作，比如宋代郭茂倩的《樂府詩集》、清代任半塘、王昆吾的《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》，共計收錄王維詩作六十多首。明代胡震亨在《唐音癸簽》中寫道：“唐人詩譜入樂者，初、盛，王維為多，中、晚，李益、白居易為多”。王維在山西老家完婚后，因為已被皇上任命為太樂丞，所以必須馬上趕回長安赴任，于是王維告別了母親和妻子，獨自一人踏上了去往長安的路途?；氐介L安后，王維專程前往岐王李范的府上登門拜謝，岐王特意舉行了盛大的宴會歡迎王維，很多文人雅士、達官顯貴都應(yīng)邀前來，想要一睹新科狀元的風(fēng)采，這其中就包括赫赫有名的高適、崔顥、李龜年等人。席間，一位友人拿出一盒紅豆送給岐王及眾人賞玩，并解釋說這紅豆產(chǎn)于南方，果實鮮紅渾圓，相傳古代有一位女子，因丈夫出征死在戰(zhàn)場，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”岐王聽著客人講著故事，把玩著紅豆，心中非常感動，興之所至，于是讓眾人以紅豆為題即興作詩，并選取佳作讓樂師李龜年譜曲演唱。王維略一沉思，便寫下了這首千古流傳的名作《相思》?！断嗨肌芳t豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。捌失職貶官走上仕途的王維，也逐漸融入了官場，再加上諸王的厚愛，王維的應(yīng)酬越來越多了。談笑有鴻儒，往來無白丁，坊間風(fēng)雅高韻的聚會，皆是當時的文人名士，吟詩作賦自然成了不可或缺的一項儀式。某一天，一位姓趙的都督要到代州鎮(zhèn)守邊關(guān)，朝中很多官員都去赴宴歡送趙都督，席間，有人提議抓鬮抽字，按照抽到的字做韻賦詩，以此來為酒宴助興。而王維抽到的字是“青”，只見他略做沉思，頃刻間便做出了一首七言律詩?！端挖w都督赴代州得青字》天官動將星，漢上柳條青。萬里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報國取龍庭。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。這首離別宴席上的“送別詩”，不像其他送別詩那樣傾吐凄楚之音，而是另起筆鋒，以虛擬的語氣，勾勒出了趙都督英勇赴邊的雄壯氣勢與耿耿忠心。王維在詩中表現(xiàn)出了渴望濟世報國的雄心壯志，可謂是意氣風(fēng)發(fā)、擲地有聲。然而，不是所有的熱血都被揮灑在疆場，不是所有的詩意都能實現(xiàn)在遠方。命運的玄機，總會在你毫無防備之時，出其不意的給你當頭一棒。王維也沒有逃過命運的戲弄，一場意外就這樣不經(jīng)意地出現(xiàn)了。唐代薛用弱在筆記小說《集異記》卷二中記載：“及為太樂丞，為伶人舞黃獅子，坐出官。黃獅子者，非一人不舞也?！薄锻ǖ洹妨罚骸疤綐?，亦謂之五方師子舞。師子摯獸，出於西南夷天竺、師子等國。綴毛為衣，象其俯仰馴狎之容。二人持繩拂，為習(xí)弄之狀。五師子各依其方色，百四十人歌太平樂，舞抃以從之，服飾皆作昆侖象?！苯Y(jié)果第二天王維就被人告發(fā)，玄宗皇帝一怒之下將太樂署相關(guān)人員全部貶官處罰，王維也受到牽連被貶到濟州（山東聊城茌平縣）做司倉參軍。唐玄宗為鞏固自己的地位，禁止諸王和大臣們私下交往。據(jù)《資治通鑒》記載：“上禁約諸王，不使與群臣交結(jié)”。與岐王、薛王等交往的一批官吏輕者貶、流，重者杖死。比如玄宗妹妹霍國公主的駙馬裴虛己，“與岐王范游宴，仍私挾讖緯”，觸怒了玄宗皇帝。于是將裴虛己流放嶺南，還逼迫霍國公主與裴虛己離婚。王維被貶即與此有關(guān)。幾個月前，王維還是名動京城、前呼后擁的翩翩狀元郎，如今卻成了戴罪之身，灰頭土臉地走在貶謫之路上。迷茫和孤獨再次左右著王維的心情，內(nèi)心郁郁累累，不吐不快。《初出濟州別城中故人》微官易得罪，謫去濟川陰。執(zhí)政方持法，明君照此心。閭閻河潤上，井邑海云深?？v有歸來日，各愁年鬢侵。河北滎陽《登河北城樓作》井邑傅巖上，客亭云霧間。高城眺落日，極浦映蒼山。岸火孤舟宿，漁家夕鳥還。寂寥天地暮，心與廣川閑。《早入滎陽界》泛舟入滎澤，茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘，川中煙火繁。因人見風(fēng)俗，入境聞方言。秋野田疇盛，朝光市井喧。漁商波上客，雞犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可論?！端捺嵵荨烦c周人辭，暮投鄭人宿。他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆。宛洛望不見，秋霖晦平陸。田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時稼繞茅屋。蟲思機杼悲，雀喧禾黍熟。明當渡京水，昨晚猶金谷。此去欲何言，窮邊徇微祿?！肚魅恕纺媛梅昙压?jié)，征帆未可前。窗臨汴河水，門渡楚人船。雞犬散墟落，桑榆蔭遠田。所居人不見，枕席生云煙。開元十年，濟州任上的王維，可謂是在煎熬中度日如年。司庫參軍是個管理倉庫、錢糧、租賦的九品小官，毫無政績可言。心情郁悶的王維，常常寄情于山水，四處游歷，盡覽濟州山水?！遏~山神女祠歌二首》坎坎擊鼓，魚山之下。吹洞簫，望極浦。女巫進，紛屢舞。陳瑤席，湛清酤。風(fēng)凄凄兮夜雨，不知神之來兮不來，使我心兮苦復(fù)苦。紛進舞兮堂前，目眷眷兮瓊筵。來不言兮意不傳，作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之駕兮儼欲旋。倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲?！稘葸^趙叟家宴》雖與人境接，閉門成隱居。道言莊叟事，儒行魯人馀。深巷斜暉靜，閑門高柳疏。荷鋤修藥圃，散帙曝農(nóng)書。上客搖芳翰，中廚饋野蔬。夫君第高飲，景晏出林閭?！洞掬浭隆方庥w田里。賢哉此丈夫。少年曾任俠。晚節(jié)更為儒。遁跡東山下。因家滄海隅。已聞能狎鳥。余欲共乘桴。《濟上四賢詠三首》《成文學(xué)》寶劍千金裝，登君白玉堂。身為平原客，家有邯鄲娼。使氣公卿坐，論心游俠場。中年不得意，謝病客游梁?！多嵒舳饺恕肤骠娣比A子。多出金張門。幸有先人業(yè)。早蒙明主恩。童年且未學(xué)。肉食騖華軒。豈乏中林士。無人薦至尊。鄭公老泉石。霍子安丘樊。買藥不二價。著書盈萬言。息陰無惡木。飲水必清源。吾賤不及議。斯人竟誰論。開元十二年（公元724年），好友祖詠進士及第，次年冬天赴任途中，路過濟州，祖詠專程去拜訪王維。《終南望余雪》終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

祖詠(699～746)，字、號均不詳，唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。少有文名，擅長詩歌創(chuàng)作，與王維友善。祖詠的突然造訪，讓整日里度日如年的王維，突然有種他鄉(xiāng)遇故知的激動之情，怎能不欣喜若狂？隨口便賦詩一首，高興地歡迎知己的到訪?！断沧嫒亮羲蕖烽T前洛陽客，下馬拂征衣。不枉故人駕，平生多掩扉。行人返深巷，積雪帶馀暉。早歲同袍者，高車何處歸。面對好友王維的熱情款待，贈詩表懷，祖詠也深受感動，數(shù)年前眾人進京趕考，互相引為知己，平日里聚在一起游山玩水、開懷暢飲、吟詩作賦的情景再一次清晰地涌上了心頭，而如今時過境遷、物是人非，再次相聚時已是身處異地，感慨不已的祖詠發(fā)自肺腑、情真意篤地回詩一首答謝王維?！洞鹜蹙S留宿》四年不相見，相見復(fù)何為。握手言未畢，卻令傷別離。升堂還駐馬，酌醴便呼兒。語嘿自相對，安用傍人知。所謂“知音”，就是那個懂你心聲，知