創(chuàng)建文明校園文明行為教學(xué)課件

創(chuàng)建文明校園文明行為36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生創(chuàng)建文明校園文明行為創(chuàng)建文明校園文明行為36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生我們共同努之文明物技術(shù)系三制藥102班主題班會(huì)生活在大學(xué)校園里,食堂是我們每天都要光顧的地方?？墒?當(dāng)你在就餐高峰而華天打不到飯時(shí)當(dāng)你著餐左躲右網(wǎng),看著座位上的書包或餐桌上有用后的餐盤卻無(wú)法落座時(shí)…你是否想到付,作為大學(xué)生你應(yīng)該怎么做?文明就餐一直都是我們大學(xué)生共同的向往,要維持良好的就餐環(huán)境,僅靠食堂王作人員是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要同學(xué)們的共同參與。新《綱要》強(qiáng)調(diào)“科學(xué)教育應(yīng)密切幼兒的生活實(shí)際進(jìn)行，利用身邊的事物與對(duì)象作為科學(xué)探索的對(duì)象”。農(nóng)村幼兒園有著豐富的天然材料和開(kāi)放的自然環(huán)境及社區(qū)環(huán)境，具有讓幼兒園的科學(xué)教育活動(dòng)從真正意義上由封閉走向開(kāi)放，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由單純知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向?yàn)橛變禾峁└蟮淖灾魈剿鞯目臻g的優(yōu)勢(shì)。我們通過(guò)生活化的科學(xué)教育，使生活成為課程資源，讓教育融入生活之中，具體對(duì)幼兒園科學(xué)教育內(nèi)容的選擇作了如下思考與探索：一、內(nèi)容要體現(xiàn)開(kāi)放性幼兒的生活世界為科學(xué)教育提供了最生動(dòng)和豐富的來(lái)源，幼兒生活世界是他們可以親身經(jīng)歷、直接感知的世界，是具體的、真實(shí)的世界。來(lái)自幼兒生活的內(nèi)容和主題最能激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，也最具有延伸、擴(kuò)展及整合的可能性。凡是幼兒感興趣、想了解、能感知、無(wú)危險(xiǎn)的，都可以引導(dǎo)幼兒去接觸，不能囿于教育的范圍。例如，“小木工”讓幼兒鋸不同木質(zhì)的木頭，通過(guò)讓幼兒看、摸、掂、鋸等感知木塊的特點(diǎn)，了解不同樹(shù)木的不同木質(zhì)，知道它們?cè)谏钪胁煌挠猛?。同時(shí)，在教育內(nèi)容選擇上還要善于捕捉信息，把握時(shí)代脈搏。如對(duì)我鎮(zhèn)去年夏天發(fā)生金寶圩決堤的洪水災(zāi)害時(shí)，我們?cè)诮逃胁还馔Ａ粼诳篂?zāi)、救災(zāi)上，而是通過(guò)圖片、幻燈、錄像等載體，以小故事的形式介紹森林砍伐與土壤流失造成災(zāi)害的相互關(guān)系，形象生動(dòng)地開(kāi)展環(huán)境生態(tài)教育。二、內(nèi)容要呈現(xiàn)生活性科學(xué)的內(nèi)容就是孩子們學(xué)習(xí)的對(duì)象，由于幼兒生理和心理發(fā)展水平的制約，他們對(duì)周圍世界的認(rèn)知，不可能憑借抽象的符號(hào)系統(tǒng)和邏輯的推導(dǎo)，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)。因此教育內(nèi)容生活化是引發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的重要前提與條件，幼兒的生活既是我園科學(xué)教育的內(nèi)容，又是科學(xué)教育的途徑。如在和孩子們種植自然角時(shí)，老師為孩子準(zhǔn)備了空盆、小鏟，讓幼兒自己挖泥嘗試種植自己帶來(lái)的菜籽、花籽，在自我種植、管理的過(guò)程中，觀察、發(fā)現(xiàn)植物的變化。當(dāng)遇到孩子不成功時(shí)，教師就和孩子一起觀察分析尋找原因，如雞冠花的籽是陳年的花籽，花籽質(zhì)量不好所以就沒(méi)發(fā)芽；有的幼兒挖的泥，磚塊過(guò)多，泥土少，發(fā)芽的花生種下去死了，缺少養(yǎng)分；因?yàn)樘鞖膺^(guò)冷所以韭菜籽遲遲沒(méi)有發(fā)芽；我們把綠豆的根挖出來(lái)發(fā)現(xiàn)，小朋友澆水的次數(shù)太多，根爛了。孩子們明白了植物的生長(zhǎng)不僅需要水、空氣和陽(yáng)光，而且種子、泥土、季節(jié)等因素也很重要。通過(guò)種植，幼兒知道了要根據(jù)植物的生活習(xí)性來(lái)照顧它。三、內(nèi)容要凸顯鄉(xiāng)土性農(nóng)村幼兒生活在農(nóng)村的大自然中，周圍的人、事、物及其相互關(guān)系是與幼兒生活息息相關(guān)的最直接的經(jīng)驗(yàn)，是幼兒最容易感知的、真實(shí)的、具體的科學(xué)教育內(nèi)容，最能激發(fā)幼兒探索的積極性。在我們農(nóng)村特別是在收獲的季節(jié)，農(nóng)民的勞動(dòng)中蘊(yùn)涵著豐富的科學(xué)知識(shí)，只要我們做有心人，就會(huì)挖掘出有價(jià)值的幼兒感興趣的教育活動(dòng)內(nèi)容。如：我們生成的科學(xué)活動(dòng)“你能把它們分開(kāi)嗎”，就是針對(duì)生活中收獲的果實(shí)與其它物品混合在一起的現(xiàn)象，讓幼兒觀察混合物的特點(diǎn)，想辦法利用不同工具把它們又快又好地分開(kāi)。如大米與面粉混合，可用細(xì)密的小篩子很快地分開(kāi)；黃豆與葵花籽混合，可用大篩子或小籃子稍傾斜黃豆就會(huì)滾下來(lái)；白果與紅棗混合，可放入水里利用沉浮的現(xiàn)象將它們分開(kāi)等。此外我們利用本地區(qū)的特色產(chǎn)品：藕、茨菇、螃蟹、玻璃制品等生成了系列科學(xué)教育活動(dòng)，如《藕作坊》、《好吃的茨菇》、《有趣的螃蟹》、《美麗的玻璃制品》等讓幼兒感知家鄉(xiāng)特產(chǎn)的特點(diǎn)、作用，使幼兒的探索興趣在鄉(xiāng)土生活中得到進(jìn)一步的延伸。四、內(nèi)容要極富探究性幼兒是在活動(dòng)中發(fā)展的，好動(dòng)好玩是他們的天性，當(dāng)孩子對(duì)生活中某件事物感興趣時(shí)，第一反應(yīng)就是會(huì)主動(dòng)運(yùn)用多種感官進(jìn)行操作、探究。陶行知先生主張“為生活而教育”，現(xiàn)實(shí)生活需要的是有行動(dòng)、思考、創(chuàng)造力的人，這就需要我們?cè)诰唧w教學(xué)中，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。在我園幼兒科學(xué)教育活動(dòng)中，教師的作用是間接的，而不直接把某種現(xiàn)成的知識(shí)轉(zhuǎn)交給幼兒，是作為觀察者、引導(dǎo)者，材料的提供者，盡可能為幼兒提供第一實(shí)踐的條件，支持引導(dǎo)孩子實(shí)際參加探究操作活動(dòng)，讓幼兒自己主動(dòng)的自發(fā)學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐操作和探究去獲得各種體驗(yàn)，積累各種感性經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。例如：在“米”的主題活動(dòng)中，為了讓幼兒了解米―粉―點(diǎn)心之間的關(guān)系，我們?yōu)橛變禾峁┝伺疵缀陀變簣@定制的石磨，讓幼兒自己用石磨磨米成粉，又組織幼兒一起用糯米粉親自動(dòng)手包湯圓，吃湯圓。孩子們通過(guò)自己的雙手和感官，不斷理解自然界和自然現(xiàn)象之間的關(guān)系，通過(guò)實(shí)踐不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和思考能力。在幼兒探究的過(guò)程中，我們不直接告訴孩子結(jié)果和如何做的步驟，而是放手讓他們通過(guò)親自經(jīng)歷去發(fā)現(xiàn)。事實(shí)證明，由個(gè)別幼兒或小組隨機(jī)發(fā)起的探究活動(dòng)，也能收到意想不到的教育效果。如：在日?；顒?dòng)中，一名孩子偶然發(fā)現(xiàn)一只蝸牛以后，和同伴一起七嘴八舌地提出了一系列的問(wèn)題：蝸牛生活在哪里？它掉進(jìn)水里會(huì)死嗎？蝸牛吃什么？蝸牛有眼睛嗎？教師及時(shí)捕捉了幼兒這一感興趣的話題，生成了以“蝸牛”為主題的系列科學(xué)教育活動(dòng)，既滿足了幼兒的求知欲望和好奇心，又增長(zhǎng)了幼兒的見(jiàn)識(shí)。我們要善于將科學(xué)教育的目標(biāo)和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的需求，在農(nóng)村這一特定的環(huán)境中開(kāi)發(fā)和利用幼兒感興趣的事物和想要探究的問(wèn)題，讓它們成為科學(xué)教育的內(nèi)容。積極探索適合農(nóng)村幼兒科學(xué)探究活動(dòng)的內(nèi)容，并力求做到“廣”和“新”、“淺”和“趣”的有機(jī)結(jié)合，這樣才能激發(fā)幼兒去學(xué)習(xí)、去嘗試、去發(fā)現(xiàn)，讓農(nóng)村幼兒借助農(nóng)村資源進(jìn)行積極主動(dòng)的科學(xué)探究，獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，真正做到使科學(xué)教育活動(dòng)融入到孩子的生活中?！稓v史與社會(huì)》課堂教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)是指，學(xué)生圍繞一定的歷史或社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)教師有效的組織、引導(dǎo)或幫助，使學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上自主尋求所需信息或自主構(gòu)建問(wèn)題答案的一種學(xué)習(xí)方式。它注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主動(dòng)參與和探索，注重學(xué)生觀察、分析、比較、研究、判斷能力的培養(yǎng)，是學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展能力的重要途徑。然而，任何新生事物的出現(xiàn)都需要一個(gè)實(shí)踐、探索、研究、完善的過(guò)程。反思當(dāng)前《歷史與社會(huì)》課堂中實(shí)施的探究式學(xué)習(xí)，也存在著探究盲目、過(guò)程流于形式、合作放任自流、教師牽引失當(dāng)?shù)戎T多問(wèn)題，較大地影響和制約了新課程的有效實(shí)施。針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)，筆者行思考和研究，尋求其有效完善、順利實(shí)施的途徑。1.問(wèn)題：目標(biāo)意識(shí)模糊，內(nèi)容不加選擇，盲目實(shí)施探究學(xué)生學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、情感的體驗(yàn)、自我發(fā)展能力的提高、實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的形成，都離不開(kāi)探究過(guò)程，但并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都要課堂探究才能獲得。在教學(xué)中如果每堂課都設(shè)計(jì)大量的探究環(huán)節(jié)，就會(huì)導(dǎo)致耗時(shí)過(guò)多而無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是浪費(fèi)時(shí)間。如人教版八年級(jí)《歷史與社會(huì)》中“屈辱的歲月”一目關(guān)于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)，教師要求學(xué)生結(jié)合地圖探究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。于是，學(xué)生通過(guò)討論，花費(fèi)了大量的時(shí)間梳理出了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程路線。其實(shí)像鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣描述歷史事件的知識(shí)，可以通過(guò)教師精練生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行講述，這樣既節(jié)省時(shí)間，又能使課堂變得生動(dòng)，實(shí)無(wú)探究的必要。對(duì)策：明晰教學(xué)目標(biāo)，合理選擇內(nèi)容，明確探究目的在《歷史與社會(huì)》的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課標(biāo)的要求、教學(xué)的需要以及學(xué)生的實(shí)際情況，明晰教學(xué)目標(biāo)，明確探究目的，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究。例如，關(guān)于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)，可以讓學(xué)生思考：“如果沒(méi)有林則徐的‘虎門銷煙’，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不會(huì)發(fā)生？為什么中國(guó)稱之為‘鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)’，而英國(guó)卻稱之為‘通商戰(zhàn)爭(zhēng)’？如果你是英國(guó)人，在取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后，你最想從中國(guó)取得怎樣的權(quán)利？如果你是當(dāng)時(shí)的官員，針對(duì)英國(guó)人提出的條約要求，你會(huì)向道光皇帝遞交怎樣的奏折？”這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能使學(xué)生有效的掌握歷史知識(shí)，在對(duì)問(wèn)題的探討中提升學(xué)習(xí)的能力。2.問(wèn)題：過(guò)程流于形式，思維培養(yǎng)缺失，探究缺少內(nèi)涵新課程提倡探究式學(xué)習(xí)，一些教師為了體現(xiàn)新課程理念，在課堂上紛紛采用辯論、小品、討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，而學(xué)生就在教師設(shè)計(jì)的思路引導(dǎo)下被動(dòng)地附和著。例如，在《歷史與社會(huì)》九年級(jí)“走可持續(xù)發(fā)展”這一目，探究專題是：小杜的家鄉(xiāng)該怎么辦？小杜的家鄉(xiāng)，有一座青翠的山，村莊前有一條河流，人們世世代代以種田為生。后來(lái)，人們?cè)谏缴习l(fā)現(xiàn)了鐵礦，于是在這里修起了道路，開(kāi)采鐵礦。但沒(méi)過(guò)多久，洗礦的水流入河中，河水也慢慢變黑，青山也慢慢變禿，農(nóng)田也減產(chǎn)了。于是，村民們便向有關(guān)部門反映，希望能夠有效處理此事。環(huán)保專家、礦廠廠長(zhǎng)、礦工、農(nóng)民、果農(nóng)、村里的長(zhǎng)者都來(lái)了，大家一起商討解決問(wèn)題的辦法。對(duì)此，教師安排了六位學(xué)生分別扮演環(huán)保專家、礦廠廠長(zhǎng)、礦工、農(nóng)民、果農(nóng)、村里的長(zhǎng)者，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，展開(kāi)辯論。最終得出結(jié)論：家鄉(xiāng)的發(fā)展，要考慮各方面的利益，特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與環(huán)境的保護(hù)相適應(yīng)。表面上，課堂熱鬧了、學(xué)生參與了，但從生硬的表演中可以看出學(xué)生收獲甚少，更缺乏深層次的思考及辯證的思維，使探究變成沒(méi)有內(nèi)涵的“空殼”。對(duì)策：舍形式留內(nèi)涵，注重自主構(gòu)建，彰顯探究?jī)r(jià)值現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，必須通過(guò)學(xué)生主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)，才能使教學(xué)效果達(dá)到最佳。學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)，不能脫離“學(xué)習(xí)”而盲目追求探究的形式，探究式學(xué)習(xí)的價(jià)值在于學(xué)生能領(lǐng)悟探究的方法，自主的構(gòu)建知識(shí)。例如，對(duì)于“小杜的家鄉(xiāng)該怎么辦？”的探究，可向?qū)W生拋出這樣的問(wèn)題：“請(qǐng)大家用醫(yī)生的診斷方法，以環(huán)保者的眼光，寫一份診斷書，診斷對(duì)象是小杜的家鄉(xiāng)，要求有病因、病癥、診斷和處方。”通過(guò)診斷書這一載體，給學(xué)生留出思維的空白點(diǎn)，有效激發(fā)學(xué)生的思維積極性，讓學(xué)生以小組探究的形式展開(kāi)討論并完成診斷書，促使學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)“補(bǔ)白”的過(guò)程中主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要指導(dǎo)他們掌握基本的思考方法和技巧，如分析問(wèn)題須言之有理、言之有據(jù)；引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)，使之能夠明辨是非、開(kāi)拓思路；要以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力作為貫穿探究學(xué)習(xí)活動(dòng)始終的目標(biāo)。反之，如果教師長(zhǎng)期不去培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，那學(xué)生就不會(huì)有真正意義上的成長(zhǎng)與成熟，而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比具體的答案要寶貴得多。3.問(wèn)題：合作放任自流，活動(dòng)生硬膚淺，探究缺少實(shí)效學(xué)生合作能力的培養(yǎng)是新課程賦予的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才素養(yǎng)的一項(xiàng)重要要求。從目前的實(shí)際操作來(lái)看，探究式學(xué)習(xí)較多采用小組合作探究形式?！八畤L無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光。”小組合作學(xué)習(xí)方式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生之間信息交流迅速快捷，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使學(xué)生獲得更多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們的思維真正活動(dòng)開(kāi)來(lái)。然而，在教學(xué)中經(jīng)常能看到教師雖然組織了一些小組合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，但從組織效果來(lái)看，真正有效的小組合作探究學(xué)習(xí)卻很少。大部分同學(xué)未能以積極的態(tài)度參與到探究學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，合作學(xué)習(xí)效率較低，課堂也缺乏很有效的組織，探究課一不小心變成了看熱鬧課。對(duì)策：明確責(zé)任分工，組織有效活動(dòng)，提高探究實(shí)效在教學(xué)中，如果教師一拋出問(wèn)題就立即讓學(xué)生探討，不做明確的分工，這樣既容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也容易造成課堂紀(jì)律的無(wú)序，有些調(diào)皮的學(xué)生就會(huì)有意無(wú)意趁機(jī)講與問(wèn)題無(wú)關(guān)的話，影響到探究的效果。所以教師把學(xué)生分成若干小組后，要讓各小組進(jìn)行合理分工，如可將具體的探究任務(wù)進(jìn)行責(zé)任分工，做到每位同學(xué)各司其職，都有具體任務(wù)。教學(xué)人教版《歷史與社會(huì)》“現(xiàn)代化的大牧場(chǎng)”一目，在探究“澳大利亞適宜發(fā)展畜牧業(yè)的自然條件”時(shí)，教師首先下發(fā)了澳大利亞的氣候、降水及地形的分布地圖，然后設(shè)問(wèn)：（1）請(qǐng)問(wèn)，澳大利亞的哪些氣候類型適宜放牧？（2）請(qǐng)分析澳大利亞所處緯度位置對(duì)氣溫的影響。（3）澳大利亞的降水量總體情況如何？降水的分布特點(diǎn)是什么？（4）澳大利亞中部、西部分別是何種地形類型？中部的大自流盆地對(duì)畜牧業(yè)會(huì)產(chǎn)生什么影響？教師要求四人小組合作探究，并要求每個(gè)成員承擔(dān)其中一項(xiàng)任務(wù)，并匯報(bào)該問(wèn)題探究的結(jié)果。這樣的安排使每位學(xué)生都有具體的責(zé)任分工，使他們?cè)诔袚?dān)責(zé)任中學(xué)會(huì)主動(dòng)探索，在互動(dòng)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)釋疑解難，較大地提升了合作學(xué)習(xí)的實(shí)效。合作探究要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提，要根據(jù)小組集體的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)去尋求解決問(wèn)題的方法，構(gòu)建問(wèn)題的答案。只有這樣，合作才會(huì)有思維碰撞的火花閃現(xiàn)，探究才會(huì)真正收到啟迪智慧的學(xué)習(xí)效果。4.問(wèn)題：教師牽引失當(dāng)，學(xué)生缺乏自主，探究不能深入在探究教學(xué)中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生是探究者，其主要任務(wù)是通過(guò)自己的探究，發(fā)現(xiàn)新事物。因此，教師引導(dǎo)須恰當(dāng)，做到既不放任自流，讓學(xué)生漫無(wú)邊際地去探究，也不能過(guò)多牽引。但在實(shí)際教學(xué)中，教師總是不放心讓學(xué)生去探究，擔(dān)心探究冷場(chǎng)，在探究過(guò)程中常常介入得過(guò)早、牽引得過(guò)多。例如，教學(xué)人教版八年級(jí)《歷史與社會(huì)》中“新航路的開(kāi)辟”一目，教師要求學(xué)生閱讀教材，自主探究航行者的足跡。幾分鐘后，教師在黑板上畫了這樣一張表：在學(xué)生還沒(méi)有充分地思考多長(zhǎng)時(shí)間，教師就包辦了探究，使得學(xué)生進(jìn)行的不是探究，而是在驗(yàn)證探究。這張表如果是放在學(xué)生講完后呈現(xiàn)，將有助于基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，但放在之前，卻禁錮了學(xué)生的思維。對(duì)策：恰當(dāng)處理“引”和“探”，把握指導(dǎo)分寸，促進(jìn)深入探究在探究式教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)的、必要的、有效的指導(dǎo)，要恰當(dāng)處理教師的“引”和學(xué)生的“探”的關(guān)系。教師要把握指導(dǎo)分寸，以使學(xué)生真正從探究中有所收獲，使學(xué)生的探究實(shí)踐得以不斷深入和提高。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳播的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！碧骄渴綄W(xué)習(xí)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)如何解決面臨的問(wèn)題，而是由教師向?qū)W生提供該問(wèn)題的有關(guān)線索，如提供數(shù)據(jù)資料、背景知識(shí)或創(chuàng)設(shè)情境等，激發(fā)學(xué)生通過(guò)自主探究，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。例如，“新航路的開(kāi)辟”，有教師這樣設(shè)計(jì)：為了紀(jì)念四位航海家的歷史成就，舉行“追尋歷史足跡的遠(yuǎn)航活動(dòng)”，請(qǐng)各位船長(zhǎng)帶領(lǐng)自己的水手遠(yuǎn)航，稍后將舉行“追尋歷史足跡遠(yuǎn)航活動(dòng)”新聞發(fā)布會(huì)。溫馨提示：（1）船長(zhǎng)：別忘了帶上您的裝備；（2）水手：回來(lái)時(shí)請(qǐng)為國(guó)王帶上特產(chǎn)；（3）舵手：請(qǐng)注意把握正確的航線。四五分鐘后請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)返航。學(xué)生于是分組開(kāi)始探究。該教師基于學(xué)生的知識(shí)背景、探究能力創(chuàng)設(shè)了新穎的情境，并采取溫馨提示的方式給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在課堂上既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究的欲望，又兼顧了知識(shí)性的要求，學(xué)生的自主性得以調(diào)動(dòng)起來(lái)，探究得也較為深入?？傊稓v史與社會(huì)》課堂中的探究式學(xué)習(xí)能否取得實(shí)效，歸根到底是以學(xué)生是否參與、怎樣參與、參與多少來(lái)決定的。在具體操作中，應(yīng)如何引導(dǎo)，何時(shí)介入，介入多少，怎樣指導(dǎo)才算恰當(dāng)?shù)?，都需要教師在?shí)踐中不斷摸索與完善。教師在教學(xué)中要做有心人，要善于創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生積極探究的情境，使學(xué)生想探究、樂(lè)探究、能探究。這樣有利于優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，彰顯探究的價(jià)值。我們共同努之文明物技術(shù)系三制藥102班主題班會(huì)生活在大學(xué)校園里,食堂是我們每天都要光顧的地方?？墒?當(dāng)你在就餐高峰而華天打不到飯時(shí)當(dāng)你著餐左躲右網(wǎng),看著座位上的書包或餐桌上有用后的餐盤卻無(wú)法落座時(shí)…你是否想到付,作為大學(xué)生你應(yīng)該怎么做?文明就餐一直都是我們大學(xué)生共同的向往,要維持良好的就餐環(huán)境,僅靠食堂王作人員是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要同學(xué)們的共同參與。讓我們做到文明就餐1.請(qǐng)保持良好的就餐秩序,自覺(jué)排隊(duì)就餐2.請(qǐng)勿大聲喧嘩,不在餐廳內(nèi)吸煙或做影響他人就餐的事情,注意個(gè)人形象。3.請(qǐng)愛(ài)護(hù)公物,不損壞食堂設(shè)施、設(shè)備、餐具,更不能把餐具帶出食堂4.請(qǐng)不要用包或書等物品占座,即保障了你的財(cái)產(chǎn)安全,又方便了他人。5.請(qǐng)尊重餐廳工作人員,對(duì)工作人員的服務(wù)不滿意,可及時(shí)向餐廳管理人員反映,不侮辱甚至打罵工作人員讓我們做到衛(wèi)生就餐1.不要隨地吐痰、亂扔餐巾紙紙杯或者食物殘?jiān)?.請(qǐng)自覺(jué)回收餐具,就餐后將餐桌上的雜物隨盤帶走,將餐具帶到餐具回收處,為下一位用餐者留一個(gè)位置3.不用有毒有害塑料袋盛飯,盡量不用一次性餐具。讓我們做到節(jié)約就餐1.請(qǐng)愛(ài)惜糧食,杜絕浪費(fèi),根據(jù)自己的需要選擇菜品。2.請(qǐng)用餐卡購(gòu)買飯菜,不使用現(xiàn)金同學(xué)們,文明就餐體現(xiàn)一個(gè)人的美德與個(gè)人魅力,讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,從身邊做起,共同營(yíng)造一個(gè)良好的就餐環(huán)境;用行動(dòng)展現(xiàn)自己的風(fēng)采,讓身心得到升華!為什么要?jiǎng)?chuàng)建文明寢室宿舍是大學(xué)生活的重要場(chǎng)所,良好的宿舍文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、成才具有重要的促進(jìn)作用。為加強(qiáng)我班學(xué)生的精神文明建設(shè),強(qiáng)化育人功能,培養(yǎng)大學(xué)生的良好生活習(xí)慣,提高大學(xué)生“講學(xué)習(xí)、講文明、講禮貌、講衛(wèi)生”的良好素質(zhì),激發(fā)同學(xué)們愛(ài)校、愛(ài)班如愛(ài)家的熱情,充分展示當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。在班級(jí)上形成一個(gè)奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取、文明和諧、舒適安全的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。班級(jí)高層決定在全班開(kāi)展文明宿舍創(chuàng)建活動(dòng),積極帶動(dòng)全班同學(xué)。如何創(chuàng)建文明寢室積極開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè),保持較好的學(xué)習(xí)成績(jī):1、各宿舍有良好的學(xué)習(xí)氛圍,宿舍成員努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),